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1、浙江公務(wù)員考試行測復(fù)習(xí):常識判斷解題措施及技巧 浙江公務(wù)員考試筆試將于3月16日舉辦,小編為人們收集整頓了行測常識判斷解題措施及技巧，但愿對人們的備考有所協(xié)助！ 常識判斷題一般為兩種：一種是題干給出一種常識性的現(xiàn)象，備選項(xiàng)提供了這一現(xiàn)象產(chǎn)生的四種因素，規(guī)定考生選出最合理的;另一種是單純性的知識測試，規(guī)定考生對題目波及的知識要有一定的理解，并從備選項(xiàng)中找出對的答案。 其解題技巧比較靈活,但首要一點(diǎn)是考生一定要注重平時的知識積累。教師建議在平時的學(xué)習(xí)、生活、工作中善于觀測、勤于思考。對于基本性的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、管理、科技以及歷史人文常識要可以鞏固掌握，對于社會中的新鮮事物、科技領(lǐng)域的新進(jìn)展

2、，要通過多看報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑理解熟悉。具體的解題技巧重要有如下幾種： (1）排除法。如果考生細(xì)心的話,便可以發(fā)現(xiàn)排除法似乎適合于每一種題型。在這里,常識判斷題也不例外。在考生解答客觀題時,排除法便是最有效的解題措施之一,并且它也最適合于單選題。在這部分題中，考生根據(jù)自己平時所掌握的知識，便會容易的將最不適合題意的選項(xiàng)排除掉。甚至有些題可以直接將其她三項(xiàng)排除掉,選出對的答案。如果選項(xiàng)中有自相矛盾的,立即排除一種。其實(shí)有些題考生雖然不能直接通過排除得出答案，也可以減小試題的難度，從而提高答題的對的率。 （2)去同存異法。這種解題技巧合用于考生對題目不能做出精確判斷的狀況。當(dāng)考生在閱讀完試

3、題題干和所有選項(xiàng)后，如果發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)中有內(nèi)容或者特性大體相似的,就可以將其排除掉,并保存那些差別較大的選擇項(xiàng)，再將剩余的選項(xiàng)進(jìn)行比較、判斷，最后擬定符合題意的答案。這樣做的目的是縮小目的，提高答題的精確率。 (3)第一印象法。有些試題,考生會有這樣的感覺。在讀完試題及選項(xiàng)的瞬間,大腦便有這樣的一種強(qiáng)烈的信號，此題選某項(xiàng)。但靜下來仔細(xì)考慮時，卻又不懂得為什么。這種狀況下,考生可以先用其她的措施進(jìn)行解答。如果仍不能找到合理的理由來擬定對的選項(xiàng)，便可將第一印象的選項(xiàng)選出。雖然這種選法不能給出一種合理的解釋，但這樣選出的答案往往是對的的。 (4）比較法。在解答單選題時,考生可以將各個選項(xiàng)同題目規(guī)定進(jìn)行

4、縱向比較，并根據(jù)各自同題意規(guī)定差別的大小來擬定最符合題意規(guī)定的答案。 (５)大膽猜想法。這種措施一般狀況下是不可取的,由于它靠的是運(yùn)氣,對的率相稱小。這種措施只有當(dāng)考生運(yùn)用其她措施均不能找到試題的對的答案時才可使用。猜想法，其最大的長處是可以避免考生在這種試題上過度深究,陷于其中而不能自拔,從而耗費(fèi)過多時間并影響考生的情緒。這種措施雖然是靠運(yùn)氣,有時也有一定的命中率。 小編溫馨提示：無論是報名、繳費(fèi)、打印準(zhǔn)考證，還是參與考試一定要注意各個事項(xiàng)規(guī)定期間，盡量提前做好準(zhǔn)備,以免忙中出錯，導(dǎo)致影響考試的正常發(fā)揮！! 浙江省各級機(jī)關(guān)面向社會招考公務(wù)員,采用網(wǎng)絡(luò)方式報名,報名時間為1月4日—１月１

5、0日；鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)面向優(yōu)秀村干部招考公務(wù)員,采用組織推薦及現(xiàn)場報名,報名時間為:１月15日—1月1８日。 浙江公務(wù)員考試行測指引:國內(nèi)的“琴棋書畫” “琴棋書畫”是古代文人騷客、涉及名門閨秀修身所必須掌握的技能,目前也常用于表達(dá)個人的文化素養(yǎng)。作為古代文化藝術(shù)的典型象征，琴棋書畫歷來為人所注重,曹雪芹在《紅樓夢》中給“四春”的貼身丫頭取“抱琴、司棋、侍書、入畫”之名，也體現(xiàn)了琴棋書畫在古代文人生活中的地位。近年來公考越發(fā)注重中國老式文化的考察，國家公務(wù)員考試和省公務(wù)員考試中都考過書法藝術(shù)以及古代名畫。外國的藝術(shù)形式也有所考察,對于國內(nèi)老式的、并且廣為人知的“琴棋書畫”，也需要考生予以掌

6、握。 一、琴 琴瑟的統(tǒng)稱，由梧桐木制成,帶有空腔,絲繩為弦。琴為七弦，瑟二十五弦，琴用于正式音樂場合,在來賓面前彈撥;瑟用于社交性場合，置于屏風(fēng)背面演奏。 1．古琴 (1)亦稱“瑤琴”、“七弦琴”，國內(nèi)最古老的彈撥樂器之一,浮現(xiàn)不晚于堯舜時期 (2），古琴列入世界“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作” 2．瑟 　 （1)古代撥弦樂器，最初有五十根弦,每弦瑟有一柱。故有“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年” 　 (2)湖北隨縣曾侯乙墓出土的古瑟是國內(nèi)現(xiàn)存最古的瑟 　　3.國內(nèi)古代音樂 (1)五音——宮商角徵羽 　　分別相應(yīng) “土、金、水、木、火”和“中、西、北、東、南”，相稱于現(xiàn)行

7、簡譜的1、2、3、5、6 　(2）十大古曲 　　①古琴曲：高山流水、廣陵散、平沙落雁、梅花三弄、胡笳十八拍 ?、谂们?十面埋伏、夕陽簫鼓(春江花月夜)、陽春白雪 ?、矍俸嵡簼O樵問答 　　④二胡曲：漢宮秋月 二、棋 １、弈指圍棋，博指象棋?！安┬杏谑蓝莫?dú)絕” ２．圍棋 （1)大概來源于公元前六世紀(jì)，隋朝時進(jìn)入今朝鮮半島和日本 (２）縱橫各十九道，３61個點(diǎn) 　3.中國象棋 (1)公元前１1世紀(jì)前后產(chǎn)生于中國南部 (2)棋盤由九道直線和十道橫線交叉構(gòu)成，共有九十個交叉點(diǎn),未劃通直線的地方稱“河界”，劃有斜交叉線的地方稱“九宮”，棋

8、子共三十二個 　三、書 １.國內(nèi)文字的演變順序：“甲骨文——金文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書” 　2．文房四寶 (1)名稱來源于南北朝時期 （2)特制湖筆(浙江湖州）、徽墨(安徽歙縣)、宣紙(安徽涇縣)、端硯(廣東肇慶）和歙硯（安徽歙縣) 　 3.書法人們 （1）書圣王羲之:《蘭亭集序》“天下第一行書”(東晉);草圣:東漢張芝、唐朝張旭； 　 “張顛素狂”(草書)：張旭、懷素 　　(2)楷書四人們:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫(元） 　　(3）宋四家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄 　 四、畫 　 １.古代繪畫常用朱紅色、青色,故稱畫

9、為“丹青” 　 2．題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意 3．發(fā)展歷程:陶器-青銅器-帛畫－宗教繪畫 　 4.古代出名畫家 ①曹不興:三國，“佛畫之祖”,文獻(xiàn)記載最早的畫家, 　 ②顧愷之：東晉,與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四人們”，為老式繪畫的發(fā)展奠定了基本?！杜敷饒D》 　　③張僧繇:南北朝，“畫龍點(diǎn)睛” 　?、軈堑雷樱禾瞥?稱“畫圣”,山水畫的祖師，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)” ?。?中國十大傳世名畫韓熙載夜宴圖 五代：顧閎中　百駿圖 清：郎世寧 千里江山圖　北宋：王希孟　洛神賦圖 東晉：顧愷之 清明上河圖　北宋：張擇端 步輦圖 唐：閻立本 富春山居圖 元

10、:黃公望　唐宮仕女圖 唐：張萱、周昉 漢宮春曉圖 明：仇英 五牛圖　唐:韓滉 　　 北京公務(wù)員考試行測指引:常識判斷“點(diǎn)-線-面”法輕松攻克 　 有關(guān)公務(wù)員考試等公職考試“常識判斷”的復(fù)習(xí)，不同的考生有不同的見解和措施,雖然“法無定法”,但職業(yè)培訓(xùn)教育網(wǎng)在近年的公職考試教研、研究中積累了可供借鑒的“常識判斷”“備考方略”，本文中將簡介以“點(diǎn)”穿“線”鋪“面”的常識判斷備考方略。 　所謂以“點(diǎn)”穿“線”鋪“面”,指的是每道常識題考察的都是一種“點(diǎn)”，每個考過的知識點(diǎn)不會反復(fù)浮現(xiàn),但有關(guān)的知識點(diǎn)也許會在考察的范疇之中。我們把每個考過的“點(diǎn)”外其她選項(xiàng)及其“背后”有關(guān)的多種“點(diǎn)”穿起來

11、就成了一條“線”。而無數(shù)個“點(diǎn)”積累、穿起來的“線”就鋪開成了“常識判斷”復(fù)習(xí)、備考的“面”——廣度、厚度。 【例1】 “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”這句名言出自( ）。 　A．《三國志》　B．《論語》?。?《中庸》 D.《道德經(jīng)》 　【答案】A。 　這是一道省考題中考察的名言名句,考察其出處：《三國志》——陳壽。我們應(yīng)當(dāng)把這個“點(diǎn)”背后有關(guān)的知識點(diǎn)深挖: 　?。ǎ?《三國志》是一部記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史。其中，《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷，共六十五卷。記載了從魏文帝黃初元年（２),到晉武帝太康元年(２8０年)六十年的歷史。 (

12、２)《論語》中的名言名句有哪些? 　(3)《中庸》中的精髓:博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 　　（4)《道德經(jīng)》的作者、思想及主張等有哪些？ 　(５)“四書”指的是什么?——《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》(《孟子》和《大學(xué)》中的名言名句有哪些，其重要思想及主張有哪些? 　　(6)“五經(jīng)”指的是什么？——《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》 　 (7)“六經(jīng)”指的是什么?——《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《樂》、《春秋》 　?。?)“六藝”指的是什么？——禮、樂、射、御、書、數(shù)。 　　而國家公務(wù)員考試真題預(yù)測第12５題，正好考察了一道上題

13、中有關(guān)的知識點(diǎn): 　　【例2】 “四書五經(jīng)”中的“四書”指的是( ) 　A.《周易》、《尚書》、《禮記》、《春秋》 　　B.《詩經(jīng)》、《孟子》、《孝經(jīng)》、《爾雅》 　 C．《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》 　Ｄ.《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》 　　【答案】C。 　　雖然一道名言名句的考察只波及到一種“點(diǎn)”,但有心的考生朋友應(yīng)當(dāng)把上述題目波及到的有關(guān)“點(diǎn)”穿成一條“線”，這樣的復(fù)習(xí)才是有效的復(fù)習(xí)。如果遇到國家公務(wù)員考試題第125題的話，那對有所“準(zhǔn)備”的考生朋友來說無疑成了一道“送分題”,輕而易舉作答。 　　諸多狀況下常識判斷一種知識“點(diǎn)”的考察背后其實(shí)是無數(shù)個

14、“點(diǎn)”的支撐和也許此后考察的范疇?？忌笥褢?yīng)當(dāng)把提到的上述多種“點(diǎn)”都穿起來，穿成一條條“線”。無數(shù)條“線”積累、鋪開就成了“常識判斷”備考的廣度和厚度。但愿考生在復(fù)習(xí)“常識判斷”時,以“點(diǎn)”為切入點(diǎn)，養(yǎng)成由此及彼，串“點(diǎn)”成“線”的好習(xí)慣,進(jìn)而達(dá)到常識　“面”的積累，讓常識成為一種生活的方式和習(xí)慣。 浙江公務(wù)員考試行測指引:常識部分借力用力 　 行測常識一般需要考生有一定量的知識積累，但是并不是就意味著這些知識所有靠死記硬背。有的時候可以在題目中可以得到某些信息，特別是某些比較長的題目，結(jié)合掌握的某些知識,可以協(xié)助解題。接下來，針對部分給出足夠信息的常識判斷類題型進(jìn)行分

15、析解答，但愿對考生有所協(xié)助。 如下題為例： 【例題】(吉林－)中國古代以干支紀(jì)年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生在1894年,１9八國聯(lián)軍侵華以干支紀(jì)年是: A. 乙亥年　B．　庚子年　C.　辛丑年　D．　壬寅年 【答案】B 【解析】兩者前后相差6年。因此，根據(jù)順序,“甲”后第六個是“庚”,“午”后第六個是“子”,因此可以推斷出來是“庚子年”?；蛘呤煜v史的同窗可以回憶:19清朝與八國簽訂《辛丑公約》,賠款4億5千萬兩白銀。根據(jù)干支計數(shù)法來看：“辛”前面是“庚”,“丑”前面是

16、“子”,可以推出是“庚子年”。這筆賠款，史稱“庚子賠款”。故選Ｂ。 這道題目就是典型的題干提供有效信息的例子。對于考生只需要懂得干支紀(jì)年的計數(shù)措施即可，即:每次計數(shù)，都是天干要依次計數(shù)，地支也要同步依次計數(shù)，一共6０年完畢一種計數(shù)周期。 固然，正如【解析】所說，如果考生對于歷史知識比較熟悉，那么應(yīng)當(dāng)記得庚子賠款，正是針對這次侵略的。這樣答題的效率自然會高諸多。但是如果題目信息給出的比較多,那么考生不妨稍微花上一點(diǎn)時間,簡樸分析一下。 固然，尚有一種題型，在題干中并沒有太多信息,但是選擇項(xiàng)可以通過簡樸分析，得出答案。如下一題： 【例題】（江蘇-)在下列滅火實(shí)例中，運(yùn)用了“

17、隔離可燃物”原理的是: A． 住宅失火,消防隊員用高壓水槍向著火處噴水 B． 炒菜時,油鍋不慎著火，迅速用鍋蓋蓋滅 C. 實(shí)驗(yàn)時，酒精不慎灑出并燃燒，一般用濕抹布蓋滅 D． 發(fā)生森林火災(zāi)時,將火焰蔓延線路前方的小片樹林砍掉 【答案】D 【解析】根據(jù)燃燒須同步具有有可燃物、與氧氣相接觸和溫度達(dá)到著火點(diǎn)三個條件，因此只要消除燃燒三個條件中的任意一種均可達(dá)到滅火的目的。 A、住宅著火消防隊員用高壓水龍頭向著火處噴水是運(yùn)用了減少溫度,故A錯誤; B、燒菜時油鍋著火迅速蓋上鍋蓋,采用了隔絕氧氣的措施，故B錯誤; C、用濕抹布蓋滅酒精燃燒，均是采用了隔

18、絕氧氣的措施,故C錯誤； Ｄ、只有發(fā)生森林火災(zāi)時，將火焰蔓延線路前方的小片樹林砍掉是運(yùn)用了消除可燃物的措施來滅火的,故D對的。 這里則是從選擇項(xiàng)的描述來判斷?！案綦x可燃物”,應(yīng)當(dāng)在題目中尋找“可燃物”。在Ｄ項(xiàng)中，砍掉小片樹林,是將已經(jīng)燃燒的樹林和尚未燃燒的樹林相隔絕,依次來達(dá)到滅火效果。而在B、Ｃ選項(xiàng)中,并沒有對可燃物采用措施，僅僅是將可燃物和氧氣相隔離而已。而A選項(xiàng)中則是減少溫度到燃點(diǎn)如下，是降溫措施。 【例題】(江蘇-)下列有關(guān)通貨膨脹的說法對的的是: Ａ. 發(fā)行紙幣一定會引起通貨膨脹 B. 沒有多發(fā)行紙幣就一定不會引起通貨膨脹 Ｃ. 通貨緊縮比通貨膨脹

19、好，消費(fèi)者可以得到更多的實(shí)惠，有助于提高人民生活水平 Ｄ. 在通貨膨脹的狀況下，應(yīng)當(dāng)減少流通中的紙幣量，從而有助于克制通脹 【答案】D 【解析】指在紙幣流通條件下,因貨幣供應(yīng)不小于貨幣實(shí)際需求,也即現(xiàn)實(shí)購買力不小于產(chǎn)出供應(yīng),導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會總需求不小于社會總供應(yīng)　（供遠(yuǎn)不不小于求)。因此可以看出，發(fā)行紙幣和與否通貨膨脹沒有本質(zhì)的聯(lián)系。通貨緊縮會導(dǎo)致人民貨幣量減少，購買力下降。因此C也是錯誤的。 這道題目相對來講稍微難某些，但是只要稍加分析，同樣可以解決問題。Ａ、B兩項(xiàng)的表述均有“一定會”或者“一定不會”的表述。這樣的

20、表述過于絕對和生硬,其內(nèi)容表述也經(jīng)不起推敲。至于C選項(xiàng)，通貨緊縮比通貨膨脹好的表述固然也不夠穩(wěn)妥。 固然,對于通貨膨脹此類經(jīng)濟(jì)問題,如果深究,會發(fā)現(xiàn)D選項(xiàng)的表述也未必十分精確,由于近期有某些觀點(diǎn)是覺得不僅僅跟紙幣發(fā)行量有關(guān)，還跟投資等緊密聯(lián)系。但是公考并非專業(yè)考試,只需要把握某些常識即可,因此考生在實(shí)際操作中，不能鉆牛角尖。 常識判斷中，除了大量記憶的題目以外，仍然有某些是可以在題目中通過簡樸分析來得到答案的。 浙江公務(wù)員考試行測指引:中國的世界遺產(chǎn) 　 　歷史文化常識浩如煙海，如何可以精確把握國家公務(wù)員的命題方向從而有的放矢的進(jìn)行準(zhǔn)備,這就需要對歷年真題預(yù)測進(jìn)行

21、系統(tǒng)梳理。從近幾年國考趨勢來看，與時政的聯(lián)系愈發(fā)緊密，有的題目直接考察時政常識，有的則是從時政中發(fā)現(xiàn)其她知識點(diǎn),以時政為大背景進(jìn)行考察。例如中醫(yī)針灸和京劇入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,當(dāng)年的國考便考察了京劇，乃至戲曲的常識，國考也在一道考察醫(yī)學(xué)知識的題目里考察了“針”和“灸”各自的意義。由這兩道題目可以看出，世界遺產(chǎn)對文化類命題的影響相稱之大,本文將對國內(nèi)近年列入世界遺產(chǎn)名錄的重點(diǎn)類目進(jìn)行梳理，為考生備考提供方向。 一、世界自然、文化遺產(chǎn) 自然遺產(chǎn)涉及自然面貌、瀕危動植物物種生態(tài)區(qū)、天然名勝和明確劃定的自然地帶。文化遺產(chǎn)涉及文物、建筑群、遺跡等，其區(qū)別于自然遺產(chǎn)的特性是有人

22、類活動的痕跡。 1.中國丹霞——成為世界自然遺產(chǎn) (1)丹霞是形成于西太平洋活性大陸邊沿斷陷盆地極厚沉積物上的地貌景觀，重要由紅色砂巖和礫巖構(gòu)成 （2)代表景區(qū)：湖南崀山、廣東丹霞山、福建泰寧、江西龍虎山、貴州赤水、浙江江郎山 （3)世界上已知丹霞地貌中分布最密集、造型最精美的地貌形態(tài) 2.文化與自然雙遺產(chǎn) 山東泰山、安徽黃山、四川峨眉山-樂山風(fēng)景名勝區(qū)、福建武夷山 3.國內(nèi)的世界遺產(chǎn)數(shù)量居世界第三,僅次于意大利和西班牙。其中北京有6項(xiàng)，是世界上擁有遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)最多的都市 二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各民族人民世代相承的、與群眾生

23、活密切有關(guān)的多種老式文化體現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、老式知識和技能，以及與之有關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品)和文化空間。 1.皮影戲——被列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》 (１）舊稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇,一邊操縱戲曲人物,一邊用本地流行的曲調(diào)唱述故事，同步配以打擊樂器和弦樂。 (2)較多使用牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等,其中牛皮使用最廣泛。 （３）宋代已極為盛行,18世紀(jì)中葉開始傳到歐洲。 ２．杭州西湖——成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn) (1)國內(nèi)的世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類文化遺產(chǎn),內(nèi)有“湖心亭”為國內(nèi)四大名

24、亭之一 (2）又稱“錢塘湖”、“西子湖”，第五套人民幣壹圓紙幣背面使用了西湖“三潭印月”的圖案 3.中醫(yī)針灸——入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn) (1）針:將毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi),運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾??；灸：把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚,運(yùn)用熱的刺激來治療疾病。 (2)最早見于戰(zhàn)國時代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》(現(xiàn)存的最早且完整的中醫(yī)文獻(xiàn)) (3）拔罐法:應(yīng)用多種措施排除罐筒內(nèi)空氣以形成負(fù)壓,使其吸附體表以治療疾病 三、記憶遺產(chǎn) 設(shè)立記憶遺產(chǎn)的目的是對世界范疇內(nèi)正在逐漸老化、毀損、消失的文獻(xiàn)記錄，通過國際合伙與使用最佳技術(shù)手段進(jìn)行急救，從而使人類的記憶

25、更加完整。國內(nèi)有七項(xiàng)文獻(xiàn)遺產(chǎn)入選《世界記憶遺產(chǎn)名錄》,分別是：老式音樂錄音檔案、清朝內(nèi)閣秘本檔、清代大金榜、納西東巴古籍文獻(xiàn)、“樣式雷”建筑圖檔、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》 1．《黃帝內(nèi)經(jīng)》——入選 （１)分《靈樞》《素問》兩部分,一般覺得成書于春秋戰(zhàn)國時期，現(xiàn)存醫(yī)書中最早的典籍之一，開創(chuàng)了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系。 （２)理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”等。 ２.《本草綱目》——入選 明朝李時珍撰寫,藥學(xué)著作，“東方藥物巨典” 四、文化景觀遺產(chǎn) 被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)的人類罕見的、目前無法替代的文化景觀，是全人類工人的具有突出意義和普遍價值的“自然和人類的共同作品”。 1．廬山 (1)位于江西九江附近,“匡廬奇秀甲天下”，與雞公山、北戴河、莫干山并稱四大避暑勝地 (2)國內(nèi)第一處世界文化景觀,首批世界地質(zhì)公園 2.五臺山 (１)位于山西省，與峨眉山、九華山、普陀山共稱“中國佛教四大名山” (2）被列入《世界遺產(chǎn)名錄》