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歷史文化范文旗袍女性一生的摯友

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歷史文化 范文 旗袍 女性 一生 摯友
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歷史文化論文發(fā)表范文旗袍女性一生的摯友 簡要:歷史文化論文發(fā)表范文,旗袍女性一生的摯友,?藝術(shù)評論?期刊雜志論文 ? ?9月3日,北京舉行了紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵,我想著大家都很沖動,整齊的步伐、嘹亮的口號……但是今天不說閱兵,說說中國的旗袍,國民第一夫人把旗袍穿出了韻味,當(dāng)我第一眼看到她的著裝的時候,我眼前一亮——好美!旗袍是我國金典的服飾,不同年代賦予了不同的味道。?藝術(shù)評論?歷史文化藝術(shù)類國家級期刊發(fā)表論文旗袍女性一生的摯友,從旗袍的起源、開展、經(jīng)久不衰的原因做了詳細(xì)的分析。 ? ?如果漢民族的漢服如雨后春筍,在寂靜千年之后,突然闖入人們的視野,贏得矚目與青睞,那么旗袍就好比涓涓細(xì)流,在數(shù)百年的時間里,從未離開過中國女人的衣櫥。在現(xiàn)代社會,漢服如博物館中的藝術(shù)品,而旗袍這是生活中的藝術(shù)品。 ? ?關(guān)于旗袍的起源,有個美麗的傳說,從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘,因為長得臉黑俊俏,心靈手巧,人稱她“黑妞兒〞。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙,打魚不方便,就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫,既省布合體,又方便勞動。后來,她被選進宮中封為“黑娘娘〞,因過不慣官廷生活,穿不慣又肥又大的山河地理裙,就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認(rèn)為她擅自改變官廷服飾有罪,就趕她出宮,并一腳踢中她后心而死去。關(guān)東滿人聽到黑娘娘死的消息,大哭了三天,還穿起她剪裁的那種長袍來紀(jì)念她。后來,在滿族婦女認(rèn)為穿著方便,穿的人就多了,就叫它為“旗袍〞。說也奇怪,凡穿上旗袍的婦女,都變得十分苗條俊美,據(jù)說那是心靈手巧的黑娘娘在暗中幫助她們打扮。由此可見,人們對旗袍寄托了許多美好的感情,傳說中必然有許多虛構(gòu)的情節(jié),但是我認(rèn)為有三點是真實的,第一,旗袍脫胎于滿族的旗裝;第二,最初的旗袍是生活便裝,而非較為正式的禮服;第三,旗袍能夠詮釋出東方女性內(nèi)斂含蓄之美。 ? ? 歷史上,有兩處的旗袍最引人矚目:清朝的北京和民國時期的上海。我們可以將這兩處的旗袍分為兩派:傳統(tǒng)京派與革新海派。1644年清世祖入關(guān),遷都北京,后逐步統(tǒng)一中國。隨著八旗入駐京城,馬背上的文明傳到中原。旗袍首次進入了中原人民的視野。旗袍,從字面上理解,即旗女之袍。最初,八旗婦女日常生活中所穿的旗袍瘦長窄緊簡單素雅,方便勞動。落后的文明在武力的征服了先進文明后,往往被先進文明的文化所征服。盡管清朝統(tǒng)治者脅迫漢人“留發(fā)易服〞,但先進的中原農(nóng)耕文明以其獨特的魅力和驚人的堅韌,對統(tǒng)治者文明產(chǎn)生潛移默化的影響,旗袍也不例外,最初較為緊窄素簡的旗袍,受到中原服飾寬袍大袖理念的影響,到了清末已變得寬大平直,衣長到腳。在濃厚的封建禮教氣氛中,旗袍采用一條線剪裁法,重視服飾圖案而不強調(diào)人體曲線,女性身體被掩埋在肥大的袍服下,胸、肩、腰、臀完全平直,給人嚴(yán)冷方正之感。 ? ? 1911年辛亥革命翻了清王朝統(tǒng)治。由于統(tǒng)治政權(quán)的消亡,作為清朝女裝范式的旗袍被摒棄,極少有人穿著。當(dāng)北京城上空還回響著末代余聲時,上海--中國最繁華的商埠,像一顆東方的明珠冉冉升起。西洋文化的傳播、進口衣料的流行、報刊雜志服裝專欄對西式服裝的推廣,為旗袍的改進創(chuàng)造了條件。成長在新時代的女性,特別是職業(yè)女性和女學(xué)生,不僅在思想上要求進步, 也希望在外表上展現(xiàn)出新女性風(fēng)貌,她們希望穿出自己的個性。在洋服大行其道的時代,她們渴望在外國人眼里穿出中國風(fēng)。在思想開放追逐時尚的都市女性的敦促下,經(jīng)驗豐富的旗袍師傅對舊式旗袍進行改進。改變了舊式旗袍一條線的剪裁方式,使袍腰變窄,開叉升高,袍袖縮短,袍領(lǐng)降低,又融入了拉鏈、墊肩、暗扣等西洋服飾元素,中西合璧。海派旗袍,也叫經(jīng)典旗袍,被翻譯為chinese dress〔中國裙子〕,確實是實至名歸,因為直到海派旗袍的出現(xiàn),中國才真正擁有了屬于自己的現(xiàn)代的時裝。30年代是旗袍的黃金時代,理由有二。第一,民國政府于1929年規(guī)定藍色六紐旗袍為婦女禮服為國家禮服之一。旗袍不僅出現(xiàn)在政府規(guī)定的社交場合和外交活動中,也是婦女日常生活中無階級劃分的便服。從顯赫之家到尋常百姓,從學(xué)生、工人到家庭婦女,從羊角稚齡的小女孩到白發(fā)蒼蒼的老人,皆著旗袍。第二,此時旗袍造型成熟而嚴(yán)謹(jǐn),此后旗袍始終難以跳出該種廓形,只能在長短、寬窄、面料、配飾上進行復(fù)雜的變化。 ? ? 我認(rèn)為旗袍經(jīng)久不衰的原因有三。第一:旗袍脫胎于旗女之袍,二三十年代被漢族新女性改革,其產(chǎn)生就是在傳統(tǒng)保守中進行變革創(chuàng)新。旗袍呈封閉式造型,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美要求的女性的保守與矜持,而貼身的曲線設(shè)計又將中國女子姣好的身材展露無遺。第二:旗袍是東方女性的特權(quán)與福音。東方女性人腰長,臀位低,旗袍正是針對這一特點,將重心放在腰部和臀部的線條的勾勒上,將東方女性的身材上的不利之處轉(zhuǎn)化為得天獨厚的優(yōu)勢。相比之下,身材更接近黃金比列的西方女性很難穿出旗袍獨特的韻致。第四:旗袍雅俗共賞,老少咸宜。旗袍不僅能夠勝任嚴(yán)肅莊重的場合,也能陪伴女性過茶米油鹽醬醋茶的平淡日子。不同的剪裁,樣式,配飾,面料的旗袍適合不同年齡階段的女性,年輕的可以穿出純美俏麗,中年的可以穿出溫婉典雅,老年的可以穿出端莊富貴,因此可以說旗袍是女性一生的摯友。 ???藝術(shù)評論?文化藝術(shù)類國家級期刊,是由中國藝術(shù)研究院主辦的一本大型綜合性的藝術(shù)評論刊物。?藝術(shù)評論?雜志社成立于2022年3月,屬全民所有制事業(yè)單位。?藝術(shù)評論?雜志注重權(quán)威性、學(xué)術(shù)性,努力做到風(fēng)格清新、雅俗共賞。雜志以說真話為己任,力求公正、準(zhǔn)確、獨到地評價重要的藝術(shù)作品,尤其是對那些產(chǎn)生較大影響的、引起社會廣泛關(guān)注的或有爭議的作品都要做出權(quán)威性的評論。 ? 關(guān)于此期刊雜志論文要求,請咨詢網(wǎng)在線編輯人員。 ? 其他期刊推薦: ???美術(shù)教育研究?美術(shù)文學(xué)類期刊征稿:是一本集美術(shù)、教育、研究為一體的綜合性月刊。本刊以文化交流、美術(shù)教育、學(xué)術(shù)研究為主旨,倡導(dǎo)科學(xué)、自然、人文相結(jié)合。本刊的創(chuàng)辦為美術(shù)、教育、研究工作者及美術(shù)愛好者提供了一個良好的交流平臺。促進社會新形勢下美術(shù)教育水平的提高和藝術(shù)研究領(lǐng)域的開展。 ? ? ? ? ? ? ? ? ?
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