《《與諸子登峴山》教案(蘇教版高二選修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《與諸子登峴山》教案(蘇教版高二選修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、與諸子登峴山教案（蘇教版高二選修）教案教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1感悟盛唐詩(shī)歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、 豪邁恢宏的藝術(shù)境界。2初步熟悉王維、孟浩然和高逋、岑參的生平事跡及其 詩(shī)歌的主要特征。3初步了解盛唐邊塞詩(shī)派和山水田園詩(shī)派的風(fēng)格差異。 教學(xué)重點(diǎn)： 孟浩然的與諸子登峴山是一首吊古傷今詩(shī)。鑒賞時(shí) 應(yīng)重點(diǎn)分析作者是如何表達(dá)這種情感的。教學(xué)過(guò)程：一、生平簡(jiǎn)介孟浩然（689一740），襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人，唐代著 名的山水詩(shī)人， 世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。 其詩(shī)與王維齊名，時(shí)稱(chēng)“王孟”。浩然一生有壯志，然終不被用，雖名重當(dāng)時(shí)，卻以隱居終老。 在求官與歸隱的矛盾之中，孟浩然的內(nèi)心充滿(mǎn)了痛苦，在他 的一些詩(shī)歌

2、中，我們或多或少地能在怡人的田園風(fēng)光里感受 到他內(nèi)心的不堪。開(kāi)元二十八年（七四零）病故，年五十二 歲。孟浩然的詩(shī)已擺脫了初唐應(yīng)制，更多地抒寫(xiě)了個(gè)人的抱 負(fù)，給開(kāi)元詩(shī)壇帶來(lái)了新鮮氣息。現(xiàn)有孟浩然集。二、自由朗讀、背誦三、詩(shī)句解釋?zhuān)?、人間的事情都有更替變化，來(lái)來(lái)往往的時(shí)日形成古 和今。2、江上留下許多名勝古跡，我們又來(lái)登臨。 （由于山上 有歷史印跡，才來(lái)登山）3、水落下去魚(yú)梁顯露出來(lái)，天氣寒冷，夢(mèng)澤顯得格外 深遠(yuǎn)。 （是不是一定能看到呢？這是登山所見(jiàn)所想-虛幻的景 色，烘托深秋峴山蕭條、悲涼、邈遠(yuǎn)的秋景。）4、羊公碑如今還在，讀完上面的文字不覺(jué)淚水沾濕衣 襟。（為何作者會(huì)流淚？）四、問(wèn)題探討：1

3、、首聯(lián)看似閑筆，但到了頷聯(lián)我們就明白它不是閑筆 了，你能說(shuō)說(shuō)在尾聯(lián)中這閑筆更大的妙處嗎？ 明確：詩(shī)人因觀覽舊跡而登臨此山，因舊跡而傷懷，因 歷史觸動(dòng)內(nèi)心，又由歷史聯(lián)想到自己，懷才不遇。由羊公所 言的“湮滅無(wú)聞”，想到自己不就是這眾多賢者中的一個(gè)嗎？2、這首詩(shī)的結(jié)尾似乎與我們常見(jiàn)的詩(shī)歌結(jié)尾不同，最 后詩(shī)人似乎仍在敘事，詩(shī)人僅僅在敘事嗎？ 明確：自己像羊公那樣有才華，但自己卻不被重用，抒 發(fā)內(nèi)心的憂(yōu)傷和感慨。3、這首詩(shī)如果用四個(gè)字來(lái)概括它的內(nèi)容，會(huì)是哪四個(gè)字？明確：懷古傷今（吊古傷今）4、今讀其詩(shī)，你會(huì)有何感想？ 提示：感想應(yīng)從詩(shī)人的感想中來(lái)。五、古人評(píng)價(jià)： 從靜悟中得之，故語(yǔ)淡而味終不薄。-清沈德潛六、欣賞唐之韻第六集山水詩(shī)人（19分鐘）