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1、第 3 單元 新、舊民主主義革命 單元檢測(cè) 一、選擇題 ( 每小題 4 分，共 48 分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中， 只有一項(xiàng)符合題意。 ) 1．下圖反映的是中國(guó)近代史上兩次著名的革命斗爭(zhēng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，它們的共同點(diǎn)是 ( ) A．明確提出反對(duì)帝國(guó)主義 B ．革命重心主要在南方 C．工農(nóng)群眾積極參加革命 D ．在南京建立革命政權(quán) 2．《(1898 年)新政始基》 中說(shuō)，此戰(zhàn)實(shí)際上是分界線， “未之戰(zhàn)也， 千人醉而一人醒”， 但是“一戰(zhàn)而人皆醒矣，一戰(zhàn)而人皆明矣”。材料中的“戰(zhàn)”( ) A．是西方聯(lián)合侵華的開端 B．拓展了列強(qiáng)的侵華途徑 C．使清政府淪為洋人的傀儡 D．民主

2、共和意識(shí)成為主流 3． 據(jù)記載， 在攻陷涿州前， 義和團(tuán)從沒(méi)有對(duì)鐵路、 電線桿進(jìn)行過(guò)專門破壞。 到涿州后， 為防止清軍的進(jìn)剿，義和團(tuán)才動(dòng)手破壞鐵路。材料表明義和團(tuán) ( ) A．對(duì)于外來(lái)文明沒(méi)有排斥 B．對(duì)清廷未完全放松警惕 C．轉(zhuǎn)移了斗爭(zhēng)的主要矛頭 D．放棄了“扶清滅洋”初衷 4． 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，御史趙炳麟在一份奏折中寫道：“今外夷怨毒人民已深，切骨刺 心，一旦思逞，殲其公使，敗其戰(zhàn)兵，勢(shì)得而氣銳自道 ( 光) 、咸( 豐) 數(shù)十年來(lái)，未有如今朝 之痛快者也?！边@表明義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) ( ) A．迎合了多數(shù)民眾的社會(huì)心理 B．粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的美夢(mèng) C．較大地推動(dòng)了中國(guó)社

3、會(huì)的進(jìn)步 D．繼承了太平天國(guó)的反封建精神 5．1912 年 2 月 15 日，南京參議院以十七票 ( 全票)補(bǔ)選袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)，并在通 告袁世凱的電文中稱他為“世界之第二華盛頓，中華民國(guó)之第一華盛頓” 。材料說(shuō)明 ( ) A．孫中山逼迫南京參議院做此表決 B．清政府給予袁世凱極大的支持 C．袁世凱以合法手段當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng) D．袁世凱重金賄賂南京參議院議員 6． 1912 年 4 月，孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)后告誡同盟會(huì)會(huì)員說(shuō)：“太平天國(guó)即純?yōu)槊? 族革命的代表，但只是民族革命，革命后仍不免為專制，此等革命，不能算成功。”這反映 了孫中山 ( ) A．對(duì)民主政治的擔(dān)憂 B．對(duì)

4、太平天國(guó)的惋惜 C．對(duì)革命思想的反思 D．對(duì)革命前途的憧憬 7．林則徐在奏折中說(shuō)：“若一百分之中僅有一分之人吸食鴉片，則一年之漏卮即不止 于萬(wàn)萬(wàn)兩，此可核數(shù)而見(jiàn)者。況目下吸食之人，又何止百分中之一。”其意在說(shuō)明 ( ) A．中英戰(zhàn)爭(zhēng)主要由鴉片引發(fā) B．鴉片走私導(dǎo)致財(cái)富外流 C．國(guó)人吸食鴉片者占大多數(shù) D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng) 8． 國(guó)民黨曾制定《商民運(yùn)動(dòng)決議案》 ，稱：“大多數(shù)舊式商會(huì)，不獨(dú)不參加革命，且 為反革命” 、“本黨號(hào)召全國(guó)商民打倒一切舊商會(huì)，引導(dǎo)全國(guó)商民以有組織的、平民的團(tuán)結(jié)， 重新組織可以代表大多數(shù)商民利益之商民協(xié)會(huì)。 ”該決議案最有可能制定于 ( ) A

5、．南京臨時(shí)政府統(tǒng)治時(shí)期 B ．國(guó)民革命時(shí)期 C．南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期 D ．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 9． “我建議我們的同志， 改變對(duì)國(guó)民黨的排斥態(tài)度并在國(guó)民黨內(nèi)部開展工作， 因?yàn)橥? 過(guò)國(guó)民黨同南方的工人和士兵取得聯(lián)系要容易得多?！痹撗哉撌菫榱?( ) A．建立農(nóng)村革命根據(jù)地 B．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 C．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．促成重慶談判 10． 1930 年 2 月 26 日，中共中央發(fā)出第七十號(hào)通告，提出“擴(kuò)大紅軍的總策略是要 建立在集中農(nóng)民武裝， 擴(kuò)大紅軍向著中心城市發(fā)展， 以與工人斗爭(zhēng)匯合之整個(gè)基礎(chǔ)上”； 同 時(shí)，又提出“打破游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中之上山傾向、保守觀念、分散政策等農(nóng)民意識(shí)和

6、土匪傾向” 。 本通告提出的總策略 ( ) A．是黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義的反映 B．客觀反映了當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì) C．完善了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論 D．帶有“左”傾冒險(xiǎn)主義的傾向 11．有學(xué)者評(píng)論道： “抗戰(zhàn)之前的中國(guó)是傳統(tǒng)的、 一盤散沙的、領(lǐng)導(dǎo)核心無(wú)力而且缺乏 代表性的非現(xiàn)代化中國(guó)，而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)的歷史帶來(lái)了全新的現(xiàn)代性。 ”“全新的現(xiàn)代性” 2 是指 ( ) A．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了全面的勝利 B．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了現(xiàn)代化建設(shè) C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)中國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒 D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)促成了全國(guó)的統(tǒng)一 12． 1938 年 4 月，國(guó)民黨將領(lǐng)下達(dá)訓(xùn)令：“因?yàn)槿哲娫谏綎|省南部中部及江南地區(qū)再

7、三慘敗? ? 日軍不顧將來(lái)的利害， 企圖急遽整理補(bǔ)充河北、 山西、山東、江南戰(zhàn)線疲憊兵力， 并盡力謀求挽回山東省南部的頹勢(shì)。因此我國(guó)忠勇戰(zhàn)士，應(yīng)深深認(rèn)識(shí)敵軍目前正在困境中， 全軍須協(xié)力一致完成其任務(wù)， 以求最大的戰(zhàn)果，為民族獨(dú)立及抗戰(zhàn)大使命盡全力。 ”該訓(xùn)令 的背景是 ( ) A．日軍在華北戰(zhàn)場(chǎng)陷入進(jìn)退兩難境地 B．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地嚴(yán)重威脅日軍 C．中國(guó)軍隊(duì)取得抗戰(zhàn)以來(lái)最大的勝利 D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了戰(zhàn)略相持階段 二、非選擇題(共 52 分) 13．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一資產(chǎn)階級(jí)在鞏固和完善其國(guó)家政權(quán)的過(guò)程中， 形成了許多民主管理制度， 如普 選制度、代議制度、政黨

8、制度、監(jiān)督制度、公務(wù)員制度、人權(quán)保障制度等，它們有的是出于 反對(duì)封建專制主義而制定的，有的是按照“主權(quán)在民”的原則制定的，還有的反映了公開、 公正、競(jìng)爭(zhēng)等原則。此外，西方民主政治，按照程序運(yùn)作，形成了一套十分復(fù)雜而又精致的 運(yùn)行機(jī)制，包括參與機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、制衡機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、法治機(jī)制等。雖然民眾無(wú)法對(duì) 國(guó)家權(quán)力實(shí)現(xiàn)真正控制，但它在訓(xùn)練公民參政議政素質(zhì)、形成社會(huì)政治生活的規(guī)范和秩序、 提高國(guó)家管理的效率和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了積極作用。 — —陳松林《社會(huì)主義對(duì)資本主義的借鑒與超越》 材料二 民國(guó)初年的西式民主實(shí)驗(yàn)， 是近代中國(guó)歷史上特定環(huán)境下罕有之個(gè)案，為后人 留下了非常值

9、得研究總結(jié)之遺產(chǎn)。 此次實(shí)驗(yàn)雖有其重要意義， 如普及了民主觀念，實(shí)踐了民 主操作，但最后的結(jié)局并不成功。 — — 汪朝光《辛亥革命開啟共和時(shí)代： 民主政治實(shí)驗(yàn)需實(shí)力支撐》 (1) 依據(jù)材料一，概括西方民主政治建設(shè)的主要特點(diǎn)。 (8 分) (2) 依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民國(guó)初年“西式民主實(shí)驗(yàn)”的具體表現(xiàn)。 (10 分) (3)綜合以上材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民主制度建設(shè)的認(rèn)識(shí)。 (8 分) 14．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 3 材料一喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也。 吾國(guó)之大患， 由國(guó)家視其民為奴 隸，積之既久， 民之自視亦如奴隸焉? ? 吾國(guó)之人視國(guó)事若于己無(wú)

10、與焉，雖經(jīng)國(guó)恥、歷國(guó)難， 而漠然不以動(dòng)其心者，非其性然也，勢(shì)使然也。且其地太遼闊，而道路不通，彼此隔絕，異 省之民，罕有交通之事，其相視若異國(guó)焉? ? 故非受巨創(chuàng)負(fù)深痛，固不足以震動(dòng)之。 — — 梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?(1898 年) 材料二 《義勇軍進(jìn)行曲》問(wèn)世后， “中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的悲憤歌聲，便很 快就傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外、 大江南北? ? 甚至在世界上每一個(gè)角落， 只要有中國(guó)人的地方， 無(wú)論 他是哪一個(gè)民族的中國(guó)人，都會(huì)有人唱它? ? (1937 年 )9 月 22 日，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)布 了《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》 ，該《宣言》強(qiáng)調(diào)國(guó)共合作對(duì)偉大的中華民族的

11、前途有 著極為“重大的意義”。 — —鄭大華《中國(guó)近代民族主義與 中華民族自我意識(shí)的覺(jué)醒》 (1) 依據(jù)材料一，指出國(guó)人對(duì)國(guó)事“漠然”的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“甲午一役” 喚起民族資產(chǎn)階級(jí)為挽救民族危亡開展的主要愛(ài)國(guó)活動(dòng)。 (10 分) (2) 依據(jù)材料二， 指出民族團(tuán)結(jié)在抗戰(zhàn)時(shí)期呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。 有學(xué)者認(rèn)為，“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝 利是中華民族復(fù)興的樞紐”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以說(shuō)明。 (10 分) (3)綜合上述材料，歸納推動(dòng)中華民族覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)的主要因素。 (6 分) 答案 1B 2B 3B 4A 5C 6A 7B 8B 9B 10D 11C 12C 13(1) 特點(diǎn)：形成和完善

12、各項(xiàng)民主政治制度；體現(xiàn)民主自由、平等、法治等啟蒙思想； 政治運(yùn)行機(jī)制規(guī)范化、法制化。 (2) 表現(xiàn)：建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，確立了三權(quán)分立的政治體制 (實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制 )；頒布 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 ，以法律形式否定封建君主專制制度。 (3)認(rèn)識(shí)：民主制度建設(shè)使民主制度不斷完善，能保障人民充分行使權(quán)力；民主制度建 設(shè)可以相互借鑒；民主制度建設(shè)受國(guó)情、歷史傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境等因素的影響。 14(1) 原因：君主專制造成國(guó)民意識(shí)淡薄；疆域遼闊且交通不便，民眾缺乏民族 ( 國(guó)家 ) 認(rèn)同感；以往遭遇的民族危機(jī)不足以驚醒國(guó)人。 活動(dòng)：宣傳維新思想，發(fā)動(dòng)戊戌變法；倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)，發(fā)展民族工業(yè)；宣傳三民主義， 領(lǐng)導(dǎo)民主革命。 (2) 特點(diǎn)：全國(guó)各族人民、海內(nèi)外同胞團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)；形成以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng) 一戰(zhàn)線。 4 說(shuō)明： 促進(jìn)中華民族覺(jué)醒， 增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感 ( 激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情 )；取得近代以來(lái)反侵 略戰(zhàn)爭(zhēng)的首次完全勝利， 提高中國(guó)的國(guó)際地位， 增強(qiáng)民族自信心和自豪感； 奠定民主革命勝 利的基礎(chǔ)，推動(dòng)民族解放。 (3) 因素：民族危機(jī)加?。幌冗M(jìn)中國(guó)人的引領(lǐng)；社會(huì)的近代化；中華民族的認(rèn)同感與凝 聚力加強(qiáng)；國(guó)民觀念的進(jìn)步，對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的追求。 5