,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,*,第一節(jié) 個(gè)體發(fā)展的含義,第二節(jié) 影響個(gè)體發(fā)展的因素,第三節(jié) 教育必須適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律,第四節(jié) 學(xué)生的發(fā)展和教育,本章小節(jié),第三章 教育與個(gè)體的發(fā)展,12/2/2024,1,第一節(jié) 個(gè)體發(fā)展的含義第三章 教育與個(gè)體的發(fā)展9/19/,一、人的發(fā)展的概念,二、個(gè)體身心發(fā)展的層面,三、個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因,第一節(jié) 個(gè)體發(fā)展概述,12/2/2024,2,一、人的發(fā)展的概念第一節(jié) 個(gè)體發(fā)展概述9/19/20232,一、人的發(fā)展概念,發(fā)展：發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)，由簡單到復(fù)雜，由封閉到開放，由潛能到現(xiàn)實(shí)的過程。因此，發(fā)展不等于位置的移動(dòng)、數(shù)量的增減，而是一種舊質(zhì)不斷消失、新質(zhì)不斷增加的過程。,人的發(fā)展：兩個(gè)意義。第一是個(gè)體的發(fā)展，指一個(gè)人在外界環(huán)境的刺激下，身心各方面結(jié)構(gòu)與功能不斷優(yōu)化和增強(qiáng)。第二即總體人的發(fā)展。指人類在地球上的出現(xiàn)和進(jìn)化。,12/2/2024,3,9/19/20233,二、人的發(fā)展的層面,生理的發(fā)展：,有機(jī)體的自然形態(tài)和組織器官,及其技能的發(fā)展和完善,心理的發(fā)展：,認(rèn)知的發(fā)展,意向的發(fā)展,感覺、知覺,記憶、思維,想象,需要、興趣,情感、意志等,社會(huì)發(fā)展：,社會(huì)認(rèn)知、適應(yīng)、交往、溝通、創(chuàng)造等能力的發(fā)展,12/2/2024,4,二、人的發(fā)展的層面 生理的發(fā)展：有機(jī)體的自然形態(tài)和組織器官心,三、個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因,（一）內(nèi)發(fā)論,（二）外鑠論,12/2/2024,5,三、個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因（一）內(nèi)發(fā)論（二）外鑠論9/19/2023,第二節(jié) 影響人身心發(fā)展的因素,內(nèi)在因素：,遺傳素質(zhì),主觀努力,外在因素：,環(huán)境,（社會(huì)環(huán)境）,教育,（學(xué)校教育）,12/2/2024,6,第二節(jié) 影響人身心發(fā)展的因素內(nèi)在因素：遺傳素質(zhì)外在因素：環(huán),（一）遺傳素質(zhì),概念,：,是指人與生俱來的有機(jī)體的構(gòu)造、形象、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等方面的生理解剖特點(diǎn)。,作用：,制約著個(gè)體發(fā)展的過程和階段,遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)個(gè)體生理和心理發(fā)展,具有一定的影響作用,在人的身心發(fā)展中不起決定性的作用,Open,是人身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件,12/2/2024,7,（一）遺傳素質(zhì)概念：是指人與生俱來的有機(jī)體的構(gòu)造、形象、感,相應(yīng)的教育策略,優(yōu)生教育；,素質(zhì)補(bǔ)償；,潛能開發(fā)；,缺陷矯正,12/2/2024,8,相應(yīng)的教育策略優(yōu)生教育；9/19/20238,12/2/2024,9,9/19/20239,12/2/2024,10,9/19/202310,12/2/2024,11,9/19/202311,（二）環(huán) 境,概念：,是圍繞在個(gè)體周圍并對(duì)個(gè)體自發(fā)地 發(fā)生影響的外部世界。已構(gòu)成環(huán)境因素成分的性質(zhì)劃分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。,作用：,是人身心發(fā)展的外部條件,在人的身心發(fā)展中不起決定性作用,12/2/2024,12,（二）環(huán) 境概念：是圍繞在個(gè)體周圍并對(duì)個(gè)體自發(fā)地 發(fā)生,12/2/2024,13,9/19/202313,12/2/2024,14,9/19/202314,12/2/2024,15,9/19/202315,相應(yīng)的教育策略：,重視成長環(huán)境的建設(shè)，包括家庭環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，學(xué)校環(huán)境和班級(jí)環(huán)境建設(shè)，利用環(huán)境中的積極因素，轉(zhuǎn)化環(huán)境中的消極因素，創(chuàng)造出有利于人成長的環(huán)境因素。,12/2/2024,16,相應(yīng)的教育策略：9/19/202316,（三）主觀能動(dòng)性,影響個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,12/2/2024,17,（三）主觀能動(dòng)性 影響個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,（四）教 育,教育（特別是學(xué)校教育）在人的身發(fā)展中起主導(dǎo)作用,原因：,1、學(xué)校教育的目的性、計(jì)劃性和組織性,2、學(xué)校教育是在受過專門訓(xùn)練和有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo)下進(jìn)行的。,3、教育能夠根據(jù)科學(xué)的要求，協(xié)調(diào)影響人發(fā)展的諸因素。,12/2/2024,18,（四）教 育 教育（特別是學(xué)校教育）在人的身,12/2/2024,19,9/19/202319,思考：,1、舟舟的成長受什么因素的影響？,2、作為未來的教育工作者，你從舟舟的成長中得到什么啟示？,12/2/2024,20,思考：9/19/202320,一 順序性和階段性-循序漸進(jìn),二 差異性和不平衡性-因材施教,三 穩(wěn)定性和可變性-教育的針對(duì)性,第三節(jié) 教育必須適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的規(guī)律,12/2/2024,21,一 順序性和階段性-循序漸進(jìn)第三節(jié) 教育必須適應(yīng)個(gè),一 小學(xué)生的身心發(fā)展,二 初中生的身心發(fā)展,高中生的身心發(fā)展,學(xué)生的教育,第四節(jié) 學(xué)生的發(fā)展和教育,12/2/2024,22,一 小學(xué)生的身心發(fā)展第四節(jié) 學(xué)生的發(fā)展和教育9/19/2,（一）良好條件的創(chuàng)設(shè),（二）減輕過重課業(yè)負(fù)擔(dān),（三）培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感,（四）進(jìn)行青春期教育,（五）加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng),（六）重視人生觀教育,（七）重視安全教育，防止意外傷亡事故,四、學(xué)生教育,12/2/2024,23,（一）良好條件的創(chuàng)設(shè) 四、學(xué)生教育9/19/202323,本章小結(jié),：,影響人身心發(fā)展的因素,教育為什么能在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,教育如何適應(yīng)人的身心發(fā)展的規(guī)律,12/2/2024,24,本章小結(jié)：9/19/202324,人的發(fā)展理論與教育,一、古代中國人的發(fā)展理論與教育,1、儒家,（1）發(fā)展理論：通過提高個(gè)體的人格境界而達(dá)到外在社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)；發(fā)展的秩序是:格物，致知，正心，誠意，齊家，治國，平天下。,12/2/2024,25,人的發(fā)展理論與教育一、古代中國人的發(fā)展理論與教育9/19/2,（2）教育策略,教育目的：提升人的道德境界；,教育方法：外在道德的教化和內(nèi)在道德反省,12/2/2024,26,（2）教育策略9/19/202326,2、道家,（1）發(fā)展理論：“越名實(shí)而任自然”，返璞歸真。,（2）教育策略,教育目的：培養(yǎng)“真人”,教育方法：禪定，頓悟；強(qiáng)調(diào)自然的教育價(jià)值。,12/2/2024,27,2、道家（1）發(fā)展理論：“越名實(shí)而任自然”，返璞歸真。9/1,3、佛家,（1）發(fā)展理論：發(fā)展目標(biāo)是“涅槃”，即擺脫轉(zhuǎn)世和痛苦。,（2）教育策略,教育目的：教人識(shí)破人生的真諦；,教育方法：“身體”“意念”的訓(xùn)練；強(qiáng)調(diào)“默想”及學(xué)生獨(dú)立思考和判斷。,12/2/2024,28,3、佛家（1）發(fā)展理論：發(fā)展目標(biāo)是“涅槃”，即擺脫轉(zhuǎn)世和痛苦,二、西方古代及近代人的發(fā)展理論,亞里士多德；,夸美紐斯；,盧梭；,洛克；,裴斯塔洛齊；,第斯多惠；,杜威,12/2/2024,29,二、西方古代及近代人的發(fā)展理論亞里士多德；9/19/2023,三、現(xiàn)代人的發(fā)展理論,1、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與教育,2、弗洛伊德的人格發(fā)展論與教育,3、馬斯洛與羅杰斯德人本主義發(fā)展觀,4、存在主義發(fā)展理論與教育,12/2/2024,30,三、現(xiàn)代人的發(fā)展理論1、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與教育9/19/,二、個(gè)體身心發(fā)展的特殊性,1.人的機(jī)體的自然性與動(dòng)物不同,2.個(gè)體身心發(fā)展具有鮮明的社會(huì)性,3.個(gè)體身心發(fā)展具有能動(dòng)性,12/2/2024,31,二、個(gè)體身心發(fā)展的特殊性1.人的機(jī)體的自然性與動(dòng)物不同9/1,