單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,, 踟躕 恍惚 靡曼,,（,2,）疊韻,,綢繆 扶疏 消搖 侏儒,,（,3,）雙聲兼疊韻,,繾綣 蟏蛸 優(yōu)游 輾轉(zhuǎn),,,2,、非雙聲疊韻的單純復(fù)音詞,,,萇楚 科斗 滂沱 權(quán)輿,,*望洋 * 猶豫,(,望文生義者,),,,二、重言詞,,,～是由兩個(gè)相同的音節(jié)構(gòu)成的復(fù)音詞。上古漢語(yǔ)里重言詞相當(dāng)豐富。如,《,詩(shī)經(jīng),》,中出現(xiàn)重言詞有,359,個(gè)，比先秦其他典籍要多。上古漢語(yǔ)的重言詞總數(shù)在,600,個(gè)以上。,,重言詞的語(yǔ)音關(guān)系，有的兩個(gè)字純粹表音，書(shū)面上寫(xiě)成哪幾個(gè)字，只是同音借用，與這些字的本義并無(wú)關(guān)系。如,《,詩(shī)經(jīng),·,周南,·,關(guān)雎,》“,關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，“關(guān)關(guān)”是鳥(niǎo)鳴聲，與“關(guān)門(mén)”之“關(guān)”毫無(wú)聯(lián)系。,,有的重言與單音的意義基本相同，但重言后描寫(xiě)性強(qiáng)，通常在局中作狀語(yǔ)或謂語(yǔ)。如“黃”與“黃黃”都指黃色，如,《,詩(shī),·,邶風(fēng),·,綠衣,》,：“綠兮衣兮，綠衣黃裳。”,《,詩(shī),·,小雅,·,都人士,》,：“彼都人士，狐裘黃黃?！?,“皎”和“皎皎”都是明亮的意思，,《,詩(shī),·,陳風(fēng),·,月出,》,：“月出皎兮。”,《,易林,·,乾之泰,》,：“不風(fēng)不雨，白日皎皎?！钡鹊?。,,從詞類看，上古漢語(yǔ)的重言詞大多數(shù)是形容詞，所表達(dá)的內(nèi)容主要是繪景和象聲。,,重言詞可以帶詞尾，也可以放在別的形容詞后面。如：侃侃如 郁郁乎 芳菲菲 紛總總 杳冥冥,,（三）合成詞,,由兩個(gè)以上語(yǔ)素合成，包括派生詞和復(fù)合詞兩類。,,,1,、派生詞,,有夏 有殷 有眾,——,名詞,,反而 莞爾 翕如 沃若 勃然 忽焉,——,形容詞或副詞,,,2,、聯(lián)合式復(fù)合詞,,上古漢語(yǔ)里這類復(fù)合詞非常發(fā)達(dá)。,,《,詩(shī)經(jīng),》900,個(gè)復(fù)音詞中有,200,多個(gè)聯(lián)合式復(fù)合詞；,《,論衡,》2000,多復(fù)音詞中聯(lián)合式復(fù)合詞有,1400,多個(gè)。聯(lián)合式復(fù)合詞主要是為了提高漢語(yǔ)表達(dá)的明晰度和精確度產(chǎn)生的。,,聯(lián)合式復(fù)合詞分三種情況：,,（,1,）同義語(yǔ)素構(gòu)成的,,財(cái)賄 庖廚 供給 休息 便利 和睦,,（,2,）不同義語(yǔ)素構(gòu)成,,干戈 社稷 威武 稼穡 刻薄 衰老,,（,3,）反義語(yǔ)素構(gòu)成的,,得失 俯仰 妖祥 依違,,,3,、偏正式復(fù)合詞,,上古漢語(yǔ)偏正式復(fù)合詞也很發(fā)達(dá)，,,（,1,）修飾部分說(shuō)明中心部分的數(shù)量,,九天 四海 萬(wàn)幾,,（,2,）修飾部分說(shuō)明中心部分的地域或方位,,東風(fēng) 內(nèi)子 云漢,,（,3,）修飾部分說(shuō)明中心部分的時(shí)間。,,晨風(fēng) 后生 朝陽(yáng),,（,4,）修飾部分和中心部分有種屬關(guān)系,,羝羊 鮒魚(yú) 飄風(fēng),,草芥 草茅 蟲(chóng)螟 鳥(niǎo)烏 禽犢 魚(yú)鮪,,（,5,）修飾部分和中心部分有領(lǐng)屬關(guān)系,,骨節(jié) 天子,,（,6,）修飾部分說(shuō)明中心部分所指事物的原料,,布衣 木鳶 玉版,,（,7,）修飾部分說(shuō)明中心部分所指事物的顏色、性質(zhì)或大小,,黃金 女蘿 青蠅,,（,8,）修飾部分說(shuō)明中心部分所指實(shí)物的形狀特點(diǎn),,飛蓬 角弓 龍旂,,（,9,）修飾部分說(shuō)明中心部分所指人物的職業(yè)和地位,,農(nóng)夫 舟子,,（,10,）修飾部分說(shuō)明中心部分所屬事物的功能或作用,,戶籍 食邑 田車,,（,11,）修飾部分說(shuō)明中心部分所表示的行為的方式,,假寐 毛炮 瓦合,,,4,、支配式復(fù)合詞,,上古漢語(yǔ)里支配式復(fù)合詞數(shù)量不多，主要限于名詞或動(dòng)詞，如：,,將軍 屏風(fēng) 司南 從事 當(dāng)路 折中,,,5,、表述式復(fù)合詞,,上古漢語(yǔ)里，表述式復(fù)合詞更少。如：,,公主 屋漏 肢解 自殺,,,總起來(lái)說(shuō)，上古漢語(yǔ)復(fù)音詞的發(fā)展可歸納為以下幾點(diǎn)：,,①上古詞匯以單音詞為主，但復(fù)音詞已有明顯的發(fā)展趨勢(shì)，上古后期（兩漢）這種趨勢(shì)尤為明顯。,,②上古復(fù)音詞已有多種結(jié)構(gòu)形式，其中以聯(lián)合式和偏正式為最多，其它形式較少。這與漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的總趨勢(shì)是一致的。,,③不少單音詞已有較強(qiáng)的構(gòu)詞能力，多義詞的不同意義可以和不同的語(yǔ)素構(gòu)成不同的復(fù)合詞。,,四、上古漢語(yǔ)詞義的發(fā)展,,詞義發(fā)展是詞匯發(fā)展的一個(gè)重要方面。漢語(yǔ)詞匯發(fā)展到周秦兩漢，已經(jīng)有了一個(gè)復(fù)雜的詞義系統(tǒng)。常用單音詞大都變成了多義詞。詞義中有本義、引申義，在書(shū)面語(yǔ)中還有通假義。,,（一）單義和多義,,,上古漢語(yǔ)的單音詞里，有單義詞，也有多義詞。,,單義詞只有一個(gè)意義，如：?,(h,ù,)[,石青之類的顏料,],、旞,(su,ì,)[,古代系在導(dǎo)車旗桿上用完整的五色鳥(niǎo)羽做成的裝飾物,],、虻、擉,(chu,ò,)[,刺、戳,],、覡,xì,、皸,jūn,、犒、誷,wǎng[,欺騙，誣罔,],、斐（,五色相錯(cuò)，文采,）、錈,juǎn,、烑,(y,áo,)[,光，明亮,],等。這類單義詞始終只有一個(gè)意義，沒(méi)有引申出新的意義來(lái)。,,常用詞絕大多數(shù)是多義詞。有本義與引申義并存的，有本義和通假義并存的，有幾種意義同時(shí)并存的。少的兩三個(gè)意義，多的六七個(gè)甚至十幾個(gè)意義。,,如：“瞽”上古有三個(gè)意義：①眼瞎。,《,莊子,·,逍遙遊,》“,瞽者無(wú)以與乎文章之觀。”②樂(lè)師。古代樂(lè)師常以瞎子擔(dān)任，故樂(lè)師稱瞽。③不懂事理，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。,《,荀子,·,勸學(xué),》,：“故未可與言而言謂之傲，可與言而不言謂之隱，不觀氣色而言謂之瞽。”,,“股”上古有六個(gè)意義。,,“力”上古至少有九個(gè)義項(xiàng)。,,（二）上古詞義中的本義,,,詞的本義是派生其它詞義的根源。研究詞的本義可以幫助我們精確地掌握詞義，了解詞義的演變規(guī)律。詞的本義大都保存上古的典籍里。詞的本義不等于字的本義，但上古漢語(yǔ)以單音詞為主，一個(gè)字大都代表一個(gè)詞，因此字的本義往往就是詞的本義。許慎,《,說(shuō)文解字,》,通過(guò)字形分析系統(tǒng)地探討了,9000,多個(gè)漢字的本義，在這個(gè)基礎(chǔ)上，充分利用先秦語(yǔ)言材料，互相印證，就可以對(duì)上古詞義系統(tǒng)中 的本義進(jìn)行比較全面的研究。,,如：,“表”本義是外衣。,《,說(shuō)文,·,衣部,》,：“表，上衣也，從衣，從毛，古者衣裘，毛皆在外，故衣毛為表?！?《,莊子,·,讓王,》,：“子貢乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見(jiàn)原憲。”陸德明,《,釋文,》,：“紺為中衣，加素為表?！?,“姑”本義是丈夫的母親。,《,爾雅,·,釋親,》,：“婦稱夫父曰舅，稱夫之母曰姑。姑舅在則曰君舅君姑，沒(méi)則曰先舅先姑?！?《,禮記,·,檀弓下,》,：“婦人不飾，不敢見(jiàn)舅姑?！?,“賄”本義是財(cái)物。,,“宇”本義是屋檐。,,“質(zhì)”本義是抵押。,,（三）上古漢語(yǔ)的引申義,,詞義引申是豐富詞義表達(dá)的重要手段。通過(guò)詞義引申，可以使同一個(gè)詞傳遞更多的信息內(nèi)容。上古漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)中，本義和引申義存在種種關(guān)系。,,,1,、詞義引申，詞性不變,,如：距，名詞，本義是雞、雉等腿后面突出像腳趾的部分。,《,說(shuō)文,》,：“距，雞距也。”引申為釣鉤等的倒刺。如,《,淮南子,·,原道,》,：“夫臨江而釣，曠日而不能盈羅，雖有鉤箴芒距，微綸芳餌，加之以詹何、娟嬛之?dāng)?shù)，猶不能與網(wǎng)罟?fàn)幍靡?。?,,2,、詞義引申，詞性變化,,,（,1,）本義是名詞，引申義屬動(dòng)詞、形容詞或其它詞類。如“俘”本義是俘虜，引申為俘獲、繳獲?！澳痢北玖x是放養(yǎng)牲畜的人，引申為放養(yǎng)牲畜。,,（,2,）本義是動(dòng)詞，引申義是其它詞類。如“貢”本義是把物品獻(xiàn)給天子。引申為貢品?！颁北玖x是往鍋里添水，引申為湯汁?！半?yìng,”,本義是配送出嫁，引申為隨嫁的人。,,,（,3,）本義是形容詞，引申義是其它詞類。如“隘”本義是狹窄、狹小，引申為險(xiǎn)要的地方。“枉”本義是彎曲，邪曲，引申為邪曲的人。,,（四）多個(gè)引申義的引申方式,,上古詞義系統(tǒng)中，許多詞往往有兩個(gè)或多個(gè)引申義，形成復(fù)雜的詞義引申系統(tǒng)。引申方式主要有連鎖式、輻射式、綜合式三種。,,,連鎖式如“秉”，本義是禾束、禾把，引申為拿、持，又引申為操持、掌握，又引申為權(quán)柄、權(quán)力。,,,,,輻射式如“齒”，本義是牙齒，又特指象牙，引申為年齡，又為并列，又為錄用。,,綜合式是連鎖式和輻射式引申方式在一個(gè)詞的意義里同時(shí)出現(xiàn)的情形。,,,（五）通假義,,,通假義是由文字通假產(chǎn)生的意義，它和本義沒(méi)有聯(lián)系。通假義是字的意義而不是詞的意義，所以研究現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義的著作一般不討論通假義，但古代漢語(yǔ)是用漢字記錄下來(lái)的書(shū)面語(yǔ)，單音詞詞義和字義交織在一起，通假義的應(yīng)用十分廣泛，因此研究上古漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)，不討論通假義是不全面的。,,五、上古漢語(yǔ)同義詞的發(fā)展,,上古漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的表現(xiàn)之一是有了非常豐富的同義詞。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)上古漢語(yǔ)的同義詞不下,1000,組。,《,爾雅,·,釋詁,》,等三篇是羅列以前的同義詞的，據(jù)統(tǒng)計(jì)有,625,條，絕大多數(shù)是同義詞組。每組之中，少的二三字。多的十幾到幾十字。如：,,初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶落、權(quán)輿，始也。（,《,釋詁,》,）,,還、復(fù)，返也。（,《,釋言,》,）,,明明、斤斤，察也。（,《,釋訓(xùn),》,）,,許慎,《,說(shuō)文解字,》,有,175,對(duì)互訓(xùn)的例子，它們絕大多數(shù)也是同義詞。如：,,顛，頂也（頁(yè)部） 頂，顛也（頁(yè)部）,,舟，船也（舟部） 船，舟也（舟部）,,吹，噓也（口部） 噓，吹也（口部）,,逢，遇也（辵部） 遇，逢也（辵部）,,誠(chéng)，信也（言部） 信，誠(chéng)也（言部）,,吉，善也（口部） 善，吉也（羊部）,,據(jù)統(tǒng)計(jì)，,《,詩(shī)經(jīng),》,里保存的同義詞有,250,組。,,上古漢語(yǔ)同義詞可分兩大類：,,一類是,絕對(duì)同義詞,。它們大都是同一類事物的不同名稱，意義上完全相同。例如：,,葍,(f,ú,)----,?,(f,ù,),都指旋花，一種多年生草本植物，花似蕹,wèng,菜而小，生田野，蔓延，根莖多流粉，古用以救荒。,,殳,----,祋（,du,ì,） 古代同一種兵器，用竹木制成，一端有棱。,,另一類是,相對(duì)同義詞,。這類同義詞基本意義相同，但又各有詞義或色彩的特點(diǎn)。又,,有以下幾種情況：,,（,1,） 形制不同。如“燈”與“錠”，泛言都指油燈，析言之，“燈”有腳，“錠”無(wú)腳。,,（,2,）大小不同。如“邦”與“國(guó)”，泛言都指諸侯的封地，國(guó)家。但“邦”大于“國(guó)” 。又如“犬”與“狗”，都指同一種哺乳動(dòng)物，析言之，大的叫“犬”，小的叫“狗”。,,（,3,）質(zhì)地不同。如“札”“牒”“簡(jiǎn)”“牘”，泛言都指書(shū)寫(xiě)用的竹片或木片，析言之，四者有竹木、大小、厚薄的不同?！昂?jiǎn)”“牒”用竹制，“札”“牘”用木制，“簡(jiǎn)”“牘”大厚，“札” “牒”薄小。但木制亦可稱“簡(jiǎn)”“牒”。,,（,4,）范圍不同。如“柱”“楹”泛言都指柱子，支撐屋頂?shù)闹绷⒛绢^。對(duì)言則“楹”指廳堂前面的大柱，范圍小。,,（,5,）行為方式不同。如“排”“擠”都有推擠的意思。析言之，“排”是向兩邊推開(kāi)；“擠”是向前推之使墜。,,（6）行為對(duì)象不同?！?灑、滌、濯、洗”四字都是用水去掉臟東西。但灑主要用于洗人體；滌主要用于洗物；濯可用于洗物不可用于洗人體；洗本是洗腳，后來(lái)代替“灑”，可用于物和人。,,（,7）輕重不同。,饑、餓散文都指挨餓，對(duì)言則兩者程度不同。“饑”只是一般的吃不飽，“餓”是嚴(yán)重地挨餓。,,（,8）詞義色彩不同。“,賜”和“予”都是給予、把東西給人的意思。兩字對(duì)用，“予”不分上下，“賜”則是地位、輩分、年壽高的人給予地位、輩分、年壽低的人。,,上古漢語(yǔ)同義詞的來(lái)源是多方面的。計(jì)有：,,第一，方言詞的大量運(yùn)用并進(jìn)入普通詞匯。如“虎”和“於菟,(,wūtú,)”，后者是方言詞。,,第二，古今詞的并存。如“甲”和“鎧”，前者是古語(yǔ)，后者是“今語(yǔ)”。,,,第三，同源詞并存。同源詞是由同一語(yǔ)源派生出來(lái)的一組詞。,如民與氓、甿、萌，四字同源同義。,,第四，詞義引申的交叉。有些詞本來(lái)沒(méi)有同義關(guān)系，由于詞義的引申，變成了同義詞。,如“辟”與“戾”，“辟”本義是“法、法度”；“戾”本義是“彎曲”，由于兩者都引申出“罪行、罪惡”的意思于是變成了同義詞。,,第五，語(yǔ)音的分合和變化。上古漢語(yǔ)的詞，有的急讀時(shí)是一個(gè)音節(jié)，書(shū)面上寫(xiě)成一個(gè)漢字，緩讀時(shí)是兩個(gè)音節(jié)，書(shū)面上寫(xiě)成兩個(gè)漢字，它們之間構(gòu)成同義關(guān)系。,如“猋”和“扶搖”，都指旋風(fēng)、暴風(fēng)。,,第六，由復(fù)音詞構(gòu)成。上古漢語(yǔ)已有相當(dāng)數(shù)量的復(fù)合詞，由意義相同或相近的單音詞作為語(yǔ)素構(gòu)成的復(fù)合詞之間,,,以及單音詞和復(fù)合詞之間，往往有同義關(guān)系。,,（,1,）單音詞和復(fù)合詞同義。如“粲、爛與粲粲、粲爛”，都有“光明、鮮明”的意思。,,（,2,）雙音詞和雙音詞同義。如：狼戾與狼藉，都是“縱橫散亂”的意思。,,六、上古漢語(yǔ)成語(yǔ)和諺語(yǔ)的發(fā)展,成語(yǔ)是人民智慧的結(jié)晶，成語(yǔ)的豐富和發(fā)展是語(yǔ)言和詞匯發(fā)展的重要標(biāo)志。,,漢語(yǔ)的成語(yǔ)大都是,四字格,的，這種格式在先秦已經(jīng)奠定。成語(yǔ)有兩個(gè)共同,特點(diǎn)：,一是結(jié)構(gòu)上的固定性；二是意義上的完整性。,,商代的甲骨卜辭中還沒(méi)見(jiàn)到四字格的成語(yǔ)，到了春秋戰(zhàn)國(guó)以及兩漢，成語(yǔ)逐漸多起來(lái)。,,來(lái)源上主要有兩類：一是,來(lái)自日?？谡Z(yǔ),，如唇亡齒寒、多錢(qián)善賈、狼子野心、利令智昏、畏首畏尾、眾口鑠金；二是,來(lái)自書(shū)面語(yǔ),，這類成語(yǔ)數(shù)量更多。如百戰(zhàn)百勝、不教而誅、不遠(yuǎn)千里、高山仰止、冠蓋相望、兢兢業(yè)業(yè)、華而不實(shí)、令行禁止等。,,諺語(yǔ)是人民口語(yǔ)中廣泛流傳的現(xiàn)成語(yǔ)句。跟成語(yǔ)一樣，也富于概括性和啟示意義，有的生動(dòng)形象，是語(yǔ)言運(yùn)用成熟的表現(xiàn)。,,不同的是，成語(yǔ)有的來(lái)自書(shū)面作品，諺語(yǔ)通常只來(lái)自民間口語(yǔ)；成語(yǔ)以四字為主，在句中起詞或詞組（短語(yǔ)）的作用，諺語(yǔ)通常是一個(gè)句子，表示一個(gè)固定而完整的意思，在形式上有較大的靈活性。如：,,,“,不瘖不聾，不成姑公”、“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”、“流言止于智者”、“寧為雞口，不為牛后”、“匹夫無(wú)罪，懷璧其罪”、“千夫所指，無(wú)病而死”、“桃李不言，下自成蹊”、“察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥”等。,,關(guān)于古代漢語(yǔ)基本詞匯的一些結(jié)論：,,第一，漢語(yǔ)的基本詞匯是富于穩(wěn)固性的；多數(shù)基本詞匯有了幾千年的歷史。在復(fù)音詞逐漸發(fā)展以后，有些基本詞轉(zhuǎn)變?yōu)樵~素。,,第二，基本詞匯雖然穩(wěn)定，變化還是可能的。首先是跟著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，其次是變化，有些變化是跟社會(huì)的發(fā)展有關(guān)系的，最后就是方言和外來(lái)詞的影響。,,第三，古代沒(méi)有而后代產(chǎn)生的東西，需要產(chǎn)生新詞。,,第四，一般詞匯的詞可以轉(zhuǎn)變?yōu)榛驹~匯的詞，反之，基本詞匯也可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐话阍~匯。,,第二節(jié) 中古漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展,我國(guó)從魏晉南北朝到唐宋，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、都有很大的變化，與此相應(yīng)，漢語(yǔ)詞匯也有大發(fā)展。特別是六朝以后，一種比較接近口語(yǔ)的文學(xué)語(yǔ)言（白話文）逐漸興起，這對(duì)漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。新詞大量出現(xiàn)，特別是復(fù)音詞大量產(chǎn)生，成為中古詞匯發(fā)展的重要特點(diǎn)。許多詞的意義發(fā)生了變化。同義詞進(jìn)一步豐富。成語(yǔ)和諺語(yǔ)大量增加。由于中西文化的交流和佛教的傳入，漢語(yǔ)里增加了大批外來(lái)詞。,,一、中古漢語(yǔ)單音詞的發(fā)展,（一）由上古舊詞派生的新詞,,,中古產(chǎn)生的新詞大多數(shù)是雙音詞，但也有一部分是單音詞，單音詞匯進(jìn)一步豐富。,,中古新產(chǎn)生的單音詞里，有一部分是由上古舊詞派生出來(lái)的。它們與原有的詞存在著某種意義上的聯(lián)系。例如：“步”是停船的碼頭。產(chǎn)生于六朝。宋元以后寫(xiě)作“埠”。“村”，村莊、村子，,“村”本作“邨”，與“屯”同源，都由“聚集”取義。,,（二）與上古舊詞無(wú)關(guān)的新詞,,中古新詞大部分和舊詞沒(méi)有意義上的聯(lián)系。從構(gòu)成方式看，這類新詞又有兩種情況：,,,1,．新詞舊形 這類詞中有的讀音和字形跟舊詞相同，但意義上跟舊詞沒(méi)有關(guān)系。,,,(1),名詞。如：,,坊，城鎮(zhèn)街道里巷的通稱。這是六朝產(chǎn)生的詞。上古坊與防同，指堤防，又為防范。,,弄,，上古是玩弄。,《,說(shuō)文,·,廾,(g,ǒ,ng),部,》,：“弄，玩也?！?《,詩(shī),·,小雅,·,斯干,》,：“乃生男子，載弄之璋?！绷院?，“弄”作“巷子、胡同”講，是新詞。,《,南史,·,齊郁林王紀(jì),》,：“蕭諶領(lǐng)兵先入宮,……(,帝,),出西弄，遇弒?！边@與玩弄的弄無(wú)關(guān)。,,,(2),動(dòng)詞。如：,,波，逃跑，逃散。中古新詞。明李翊,《,俗呼小錄,》(,鄭志鴻,《,常語(yǔ)尋源,》,引,),：“跑謂之波，立謂之站。”,《,樂(lè)府詩(shī)集,·,企喻歌,》,：“鷂子經(jīng)天飛，群雀兩向波。,《,敦煌變文集,·,韓擒虎話本,》,：“遂乃波逃入一枯井。”上古“波”的本義是起伏的水面、波浪。作“逃跑”講的“波”與此沒(méi)有關(guān)系。,,泊，船靠岸，停泊。中古新詞。,《,玉篇,·,水部,》,：“泊，止舟也。”,《,世說(shuō)新語(yǔ),·,德行,》,：“周鎮(zhèn)罷臨川郡還都，未及上住，泊青溪渚,zhǔ,?！?杜甫,《,絕句四首,》,之三：“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！?,上古“泊”是淡泊，恬靜。,《,老子,》,二十章：“我獨(dú)泊兮其未兆?！? 停泊的“泊”與此沒(méi)有關(guān)系。,,,2,、新詞新形。這類詞，意義和形式都是中古新產(chǎn)生的，不依傍舊的字形。,,,(1),名詞。如：,,襖，有里子的上衣。,《,廣韻,·,皓韻,》,：“襖，袍襖?！?,上古漢語(yǔ)里，兩層的上衣有“袷”,(,裌,)”,、“𧚻”，夾層中著絮的長(zhǎng)衣有“袍”等，“襖”是六朝出現(xiàn)的新詞。其他如“爹”、“娘”等。,,（,2,）動(dòng)詞。如：,,喫、吃，把食物放在嘴里咀嚼后咽下去。本作,“,喫,”,。產(chǎn)生于六朝。,《,玉篇,·,口部,》,：,“,喫，啖也。,”,也指,“,飲、喝,”,。,,其它詞語(yǔ)如,“,打,”,(,漢末,),、,“,滾,”,、,“,劃,”,、,“,捺,”,、,“,覓,”,、,“,拋,”,等。,,（,3,）形容詞。如：,,矮，這是唐代出現(xiàn)的詞。表示身材短。,《,說(shuō)文新附,·,矢部,》,：,“,矮，短人也。,”,,其它如,“,凹,”,、,“,凸,”,、,“,傖,cāng,”,、,“,緋,”,、,“,尖,”,、,“,硬,”,等。,,二、中古漢語(yǔ)復(fù)音詞的發(fā)展,,復(fù)音詞大量產(chǎn)生是中古漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的重要特點(diǎn),。中古產(chǎn)生的新詞絕大多數(shù)是雙音詞。上古詞匯以單音為主，到了中古，就口語(yǔ)而論，復(fù)音詞變得逐漸占有優(yōu)勢(shì)了。不少單音詞，中古往往有雙音詞可以代替。這一點(diǎn)，我們從魏晉以后學(xué)者對(duì)上古書(shū)籍所作的注疏中可以清楚地看出來(lái)。,,例如：,,,《,爾雅,·,釋詁,》,：“騖、務(wù),……,強(qiáng)也?！惫弊ⅲ骸榜Y騖、事務(wù)、皆自勉強(qiáng)?！?,又：“苞、蕪、茂，豐也?！惫弊ⅲ骸鞍鷧病⒎笔?，皆豐盛。”,,早在上古后期（東漢），漢語(yǔ)詞匯已經(jīng)明顯地顯示出雙音化的趨勢(shì)。例如,《,左傳,》,和,《,論衡,》,兩書(shū)篇幅接近，,《,左傳,》,全書(shū)約,20,萬(wàn)字，只出現(xiàn),284,個(gè)雙音詞；而,《,論衡,》21,萬(wàn)字，出現(xiàn)了,2000,多個(gè)雙音詞，兩書(shū)的復(fù)音詞數(shù)量相差八倍有余。魏晉以后，特別是到了唐代，隨著社會(huì)和變革和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，新事物、新概念大量涌現(xiàn)，需要大量新詞來(lái)表達(dá)。新詞產(chǎn)生的方式主要是復(fù)音化。此外，由于要求整齊和諧而產(chǎn)生的六朝駢文的四言、六言的格式，對(duì)漢語(yǔ)詞匯的雙音化也有影響。,,上古漢語(yǔ)已有單純?cè)~、重言詞和附加式、聯(lián)合式、偏正式、支配式、表述式等多種形式的復(fù)合詞。中古漢語(yǔ)復(fù)音詞仍然以這些格式為主，但數(shù)量大大增加，內(nèi)容大大充實(shí)。此外，還出現(xiàn)了補(bǔ)充式、名量式、超層次組合三種新結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞。,,,1,、補(bǔ)充式復(fù)合詞,,補(bǔ)充式復(fù)合詞在上古末期偶有出現(xiàn)，中古仍然很少。例如：,,,擺脫 撇開(kāi)，不受拘束。唐韓偓,《,送人棄官入道,》,：,“,忸怩非壯志，擺脫是良圖。,”,,其它如：割裂、了卻、說(shuō)合、織成,,,2,、名量式復(fù)合詞,,名量式復(fù)合詞由一個(gè)名詞性語(yǔ)素加一個(gè)量詞性語(yǔ)素構(gòu)成，整個(gè)復(fù)合詞的意義與名詞性語(yǔ)素的復(fù)數(shù)相同。例如：,,,車乘 車輛。,《,后漢書(shū),·,蔡邕傳,》,：,“,及碑始立，其觀視及摹寫(xiě)者，車乘日千余兩，填塞街陌。,”,,其它如：車兩、船承、官員、花朵、書(shū)卷、麥粒、蒜顆、羊群等。,,,3,、超層次的復(fù)合詞,,構(gòu)成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義并無(wú)聯(lián)系也不在同一語(yǔ)法層次。多由用典產(chǎn)生。例如：,,,而立,,《,論語(yǔ),·,為政,》,：,“,三十而立，四十而不惑。,”“,而,”,是連詞，中古以后與,“,立,”,連用作為,30,歲的代稱。,,其它如：景仰、漣漪、友于。,,詞義發(fā)展是中古漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的重要內(nèi)容之一。詞匯多義化可以用數(shù)量較少的詞表達(dá)更多的意義。漢語(yǔ)常用的單音詞，上古大部分已經(jīng)多義化，中古增加了更多的意義；一部分上古還是單義的詞，中古增加一個(gè)或幾個(gè)新義，變成了多義詞。中古漢語(yǔ)詞義系統(tǒng)更加豐富了。進(jìn)一步發(fā)展到現(xiàn)代，這些詞義有的保留，有的消亡，情況各不相同。,三、中古漢語(yǔ)詞義的發(fā)展,,（一）中古單音詞詞義的發(fā)展,,,中古單音詞產(chǎn)生的新詞義很多，所涉及的方面非常廣泛。,,,1,．單音單義詞多義化,,這些單義詞中古有增加一個(gè)新義的。如：慚，本義是慚愧。,《,說(shuō)文,·,心部,》,：“慚，愧也。。,《,孟子,·,公孫丑下,》,：“吾甚慚于孟子?！? 這個(gè)意義至今常用。中古產(chǎn)生了“感激”義，,《,搜神記,》,卷二十：“不慎墮江，慚君濟(jì)活。若有急難，當(dāng)見(jiàn)告語(yǔ)?！?,,2,．單音多義詞中古增加更多的新義,,中古有增加一個(gè)新義的。如：,,鈔、抄，本義是“叉取”。,《,說(shuō)文,·,金部,》,：“鈔，叉取也?！倍斡癫米ⅲ骸安嬲?，手指相逪也，手指突入其間而取之，是之謂鈔?！鄙瞎庞钟小奥尤?、搶掠”義。也寫(xiě)作“抄”。中古產(chǎn)生“抄寫(xiě)，謄寫(xiě)”義。,,中古有增加兩個(gè)新義的。如：,,,的,(d,í,),，上古是一個(gè)多義詞。有“箭靶的中心”、“鮮明”、“白色”、“用朱色點(diǎn)在面部”等意義。中古產(chǎn)生兩個(gè)新義：①確實(shí)。②一定，究竟。其中“箭靶的中心”義現(xiàn)在保存在“目的”、“有的放矢”、“眾矢之的”等詞語(yǔ)里。“確實(shí)”義現(xiàn)在保存在“的確”、“的款”等詞里，其余各義已消亡。,,中古有增加三個(gè)或更多新義的。如：,,,唱，本義是領(lǐng)唱。,《,說(shuō)文,·,口部,》,：“唱，導(dǎo)也?！鄙瞎庞钟小俺珜?dǎo)”“稱贊”等意義，現(xiàn)代已亡佚。中古產(chǎn)生三個(gè)新義：①“歌唱”。王勃,《,滕王閣序,》,：“漁歌唱晚，響窮彭蠡之濱。”②歌、歌曲。嚴(yán)羽,《,滄浪詩(shī)話,·,詩(shī)體,》,：“曰引，曰詠、曰曲、曰篇、曰唱?！雹劢?，喊。李賀,《,惱公,》,：“雞唱聲懸柳，鴉啼露滴桐?！?,（二）中古漢語(yǔ)復(fù)音詞詞義的發(fā)展,,中古漢語(yǔ)復(fù)音詞數(shù)量比單音詞少，詞義也比單音詞簡(jiǎn)單，大部分是單義詞，小部分是多義詞。中古產(chǎn)生的新義遠(yuǎn)不及單音詞復(fù)雜。,,,1.,復(fù)音單義詞中古開(kāi)始多義化,,大多數(shù)復(fù)音單義詞中古增加一個(gè)新義。如：,,伉儷，上古指妻子，配偶。這個(gè)意義中古仍用。中古產(chǎn)生“夫婦”義?，F(xiàn)在“夫婦”義保存，“妻子”義消亡。,,乖戾，上古是“抵觸，不一致”的意思。,《,史記,·,天官書(shū),》,：“三能色齊，君臣和，不齊為乖戾。”中古產(chǎn)生“悖謬，不合情理”義?，F(xiàn)代漢語(yǔ)保存中古義，上古義消亡。,,,博士：,上古本學(xué)官名。從戰(zhàn)國(guó)以迄秦漢，都設(shè)置“博士”。,《,史記,·,循吏列傳,》,：“公儀休者，魯博士也，以高第為相魯?！睆奶拼_(kāi)始，““博士”又為,具有專門(mén)技藝或?qū)ｉT(mén)從事某種職業(yè)的人的尊稱,。封演,《,封氏聞見(jiàn)記,·,飲茶,》,：“李公心鄙之。茶畢，命奴子：‘取錢(qián)五十文酬博士。”’吳自牧,《,夢(mèng)梁錄,·,分茶酒店,》,：“凡分茶酒肄、賣(mài)酒食品廚子，謂之量酒博士。”宋無(wú)名氏,《,靖康要錄,》,卷十：“有南劍州通劉蔡倬者，昔居鄉(xiāng)為木匠，今劍南人以‘通判博士’呼之，蓋其取侮多矣?！爆F(xiàn)代漢語(yǔ)“博士”指學(xué)位最高一級(jí)。與古義不同。,,,2,．復(fù)音多義詞中古增加一些新義,,上古漢語(yǔ)雖有一定數(shù)量的復(fù)音詞，其中多義詞并不太多，中古增加新義的也只是少數(shù)例子。如：,,修理 上古有“治理”和“修整”兩義。中古產(chǎn)生至少三個(gè)新義：①操持，料理。,《,百喻經(jīng),·,觀作瓶喻,》,：“愚人亦爾，修理家務(wù)，不覺(jué)非常?！雹谔幹?。,《,敦蝗變文集,·,舜子變,》,：“緣人命至重，如何但修理他？有計(jì)但知說(shuō)來(lái)，一任與娘子鞭恥?！雹叟胝{(diào)。,《,西陽(yáng)雜規(guī),·,酒食,》,食,》,：“善均五味，嘗取敗障泥胡祿修理食之，其味極佳?！爆F(xiàn)代上古“修整”義保留，其余各義都已消亡。,,第三節(jié) 古今詞義的異同,語(yǔ)言是發(fā)展的，所以古今的詞義是變化的。,,有些詞的意義自古至今都是一樣的，如“馬”、“?！薄ⅰ把颉?、“雞”等。,,詞義的變化大小不等，變化大的，今人看不出歷史聯(lián)系來(lái)，如“集”；變化小的令人覺(jué)察不到其變化，如“紅”。還有字形雖相同，詞義來(lái)源卻不同的情況，如“頒”。,,本節(jié)主要談詞義變化小的詞語(yǔ)，因?yàn)橛行┯形e的詞語(yǔ)容易為人所忽視。,,古今詞義之間的微殊，從信、書(shū)、幸、祥、臭、文章、風(fēng)流、完、往、來(lái)、去、愛(ài)等常用詞看古今詞義的異同。,,舉例：,,信：,,幸：,,祥：,,臭：,,涕：,,文章：,,風(fēng)流：,,惡：,,完：,,往：,,來(lái)：,,去：,,愛(ài)：,,詞義是發(fā)展的，其發(fā)展變化的情況比一般人所料想的要復(fù)雜得多。,,在詞義的研究上，不能忘記語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯三方面聯(lián)系。,,第四節(jié) 新詞的產(chǎn)生和發(fā)展,新詞的產(chǎn)生，可以通過(guò)借用外來(lái)的語(yǔ)詞，但最主要的途徑是利用本民族語(yǔ)言里原有的語(yǔ)素材料以構(gòu)成新詞。因此構(gòu)詞法的研究也屬于詞匯學(xué)的范圍。漢語(yǔ)新詞的創(chuàng)造在歷史上主要通過(guò)兩種構(gòu)詞手段，即,音變構(gòu)詞,和,句法構(gòu)詞,。,,在遠(yuǎn)古和上古時(shí)期，漢語(yǔ)的詞匯以單音節(jié)為主，新詞的產(chǎn)生也多數(shù)是單音節(jié)的，所以這個(gè)時(shí)期的新詞主要是借助于音變的手段構(gòu)成的。所謂音變構(gòu)詞，就是通過(guò)聲母、韻母或聲調(diào)的變化構(gòu)成新詞。這種構(gòu)詞法，有人把它叫做形態(tài)變化法。中古以后，產(chǎn)生的新詞以雙音節(jié)的逐漸占優(yōu)勢(shì)，而這些雙音詞又大多數(shù)是由兩個(gè)語(yǔ)素合成的，也就是通過(guò)造句法的手段構(gòu)成的。,,歷代都有新詞產(chǎn)生。,,,借詞和譯詞,都是受別的語(yǔ)言的影響而產(chǎn)生的新詞。,借詞,是把別的語(yǔ)言中的詞連音帶義都接受過(guò)來(lái)的詞。利用漢語(yǔ)原來(lái)的構(gòu)詞方式把別的語(yǔ)言里的詞所代表的概念介紹到漢語(yǔ)里來(lái)的詞是,譯詞,（意譯詞）。,漢語(yǔ)的借詞和譯詞都有兩種，一種是來(lái)自國(guó)內(nèi)各族的，另一種是來(lái)自國(guó)外的。,,在中國(guó)歷史上種族雜居的時(shí)代，漢族語(yǔ)言不可避免地要受他族語(yǔ)言的影響。如南北朝時(shí)期、元代和清代等，現(xiàn)代漢語(yǔ)的普通話和各地漢語(yǔ)方言中有不少受國(guó)內(nèi)各民族語(yǔ)言影響而產(chǎn)生的新詞。,,除此之外，漢語(yǔ)中還有大量來(lái)自國(guó)外的借詞和譯詞。,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),以前漢語(yǔ)的借詞和譯詞，大致分為三類：來(lái)自西域的借詞和譯詞；來(lái)自佛教的借詞和譯詞；西洋借詞和譯詞。,,,1,、西域借詞和譯詞。如“葡萄”、“石榴”、“苜?！薄安ＡА钡?。,,,2,、佛教借詞和譯詞。自從東漢佛教傳入中國(guó)以來(lái)，由于翻譯佛經(jīng)及佛教對(duì)中國(guó)的影響而產(chǎn)生了一些佛教借詞和譯詞。如“禪”、“偈,j,ì,”,、“般若”、“剎”、“羅漢”、“佛”、“塔”、“地獄”、“世界”、“現(xiàn)在”、“因果”、“結(jié)果”、“法寶”、“圓滿”、“浮屠”、“南無(wú),n,ámó,”,、“懺悔”等。,,,3,、西洋借詞和譯詞。明清之際，我國(guó)開(kāi)始了與歐洲的交往，西洋傳教士和商人來(lái)到中國(guó)。除學(xué)習(xí)中國(guó)文化外，也把歐洲的文化介紹到中國(guó)來(lái)，導(dǎo)致漢語(yǔ)里出現(xiàn)一些西洋語(yǔ)言里的借詞和譯詞。如“鴉片”、“公司”、“火輪車”、“銀館”等。,,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著資本主義的萌芽，社會(huì)要求新的詞語(yǔ)來(lái)充實(shí)其詞匯。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到戊戌變法，新詞的產(chǎn)生是有限的。從戊戌變法到五四運(yùn)動(dòng)新詞增加的比較快。,,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的新詞，有兩個(gè)特點(diǎn)，一是盡量利用意譯，一是大量利用日本譯名。,,,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后產(chǎn)生的新詞，多數(shù)是通過(guò)意譯的方式產(chǎn)生的，通過(guò)音譯的方式產(chǎn)生的很少。,,意譯的不算借詞，但有一種特殊的意譯詞即所謂“摹借”詞是近似借詞的?！?摹借,”是把外語(yǔ)中的一個(gè)詞，用同樣的構(gòu)成方式搬到漢語(yǔ)中來(lái)的借用方法。如英語(yǔ)的“,football”,漢語(yǔ)譯成“足球”。,,漢語(yǔ)在接受外語(yǔ)影響的時(shí)候是盡量利用意譯的，因?yàn)樗?jiǎn)單易懂，容易記憶，所以容易為群眾所接受。,,現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意譯詞多數(shù)不是漢人自己創(chuàng)譯，而是采用日本人的原譯。即現(xiàn)代漢語(yǔ)吸收西洋詞多通過(guò)日語(yǔ)來(lái)吸收。中國(guó)人介紹西洋文化在日本人之后，可以通過(guò)日本語(yǔ)吸收過(guò)來(lái)。,,,現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意譯詞采用日本人譯名的原因,：,,①中國(guó)的一些學(xué)者也曾試圖自己翻譯西洋詞語(yǔ)，但因譯名不太通俗或不太科學(xué)的原因而流傳不廣，故未能競(jìng)爭(zhēng)過(guò)日本譯名。②中國(guó)早期留學(xué)生多留學(xué)日本，由于日本明治維新的影響，他們自然地把日本譯名搬到中國(guó)來(lái)。另外，③當(dāng)時(shí)為西方語(yǔ)言編詞典的人為貪圖便利，照抄了日本人所編的西洋語(yǔ)言詞典的譯名。這樣利用日本譯名就成了一種風(fēng)氣了。,,漢語(yǔ)之所以可以和日語(yǔ)共用一種譯名最根本的原因就是因?yàn)?日本人翻譯西洋的新名詞是用漢字翻譯的。,,由日本傳到中國(guó)來(lái)的意譯的譯名，大致可分為,兩種,情況：一是利用古代漢語(yǔ)原有的詞語(yǔ)，給予新的涵義，二是利用兩個(gè)漢字構(gòu)成雙音詞，這種雙音詞按照漢語(yǔ)的原有意義是講得通的，此類最多。,,屬于,前一種情況,的，如“革命”、“教育”、“文學(xué)”、“文化”、“文明”、“經(jīng)濟(jì)”、“封建”等詞；屬于,后一種情況,的，,名詞,如“哲學(xué)”“科學(xué)”“企業(yè)”“政策”“單位”“代表”“現(xiàn)象”等，,動(dòng)詞,如“改良”“改善”“解放”“批評(píng)”“批判”“概括”“制約”“調(diào)整”等；,形容詞,如“肯定”“積極”“主觀”“抽象”“絕對(duì)”“直接”“間接”等。,,第五節(jié) 同源詞和同類詞,同源詞主要結(jié)合語(yǔ)音來(lái)談詞與詞之間的親屬關(guān)系；同類詞結(jié)合漢字的偏旁來(lái)談詞與詞之間的意義聯(lián)系。,,一、同類詞,,,1,、含義,,意義相通的詞，叫同類詞。就字形來(lái)說(shuō)多數(shù)有字形上的聯(lián)系，即往往是同部首的字，這類字就語(yǔ)源來(lái)說(shuō)應(yīng)該是同類字（詞）。不同部首但意義相通的字也可以認(rèn)為是同類字。,,由同類字可推知它們的詞義在原始時(shí)代有或多或少的聯(lián)系。如“欠”部與“口”的關(guān)系，“斤”部與“斧”的聯(lián)系，“示”部與“神”的關(guān)系等等。,,,2,、作用,,用以探求語(yǔ)源。,,二、同源詞,,,1,、含義,,,聲音相近而意義又相似的詞,。探討同源詞要脫離字形的束縛，從聲音上去追究詞與詞之間的意義聯(lián)系。王氏父子、朱駿聲、章炳麟、劉師培等人在這方面都有不少貢獻(xiàn)。,,從語(yǔ)音的聯(lián)系去看詞義的聯(lián)系，是研究漢語(yǔ)詞匯的一條非常寬廣的道路。但須注意要采取謹(jǐn)慎和科學(xué)的態(tài)度。,,關(guān)于否定詞。,,關(guān)于“左”和“右”。,,關(guān)于“詞族”的問(wèn)題。應(yīng)該肯定某些詞相互間的親屬關(guān)系。,,關(guān)于“右文說(shuō)”。,,“右文”就是聲符，它往往在字的右邊所以叫“右文”。有些文字學(xué)家注意到凡同聲符的字其意義往往也有相通之處。這種觀察是有道理的，意思大致不錯(cuò)。但有局限。因?yàn)橛行┞曇粝嗨频脑~是偶合的，用同一聲符僅僅表示其聲音上的聯(lián)系，并無(wú)意義的相通。反之，不用同一聲符表示的字所代表的詞不一定沒(méi)有親屬關(guān)系。,,關(guān)于詞匯的系統(tǒng)性,,同源詞是詞匯系統(tǒng)性的體現(xiàn)之一。,,