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高中議論文寫作指導——分析論據.ppt

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編號:117258364    類型:共享資源    大小:1.49MB    格式:PPT    上傳時間:2022-07-08
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拿起理性的解剖刀 學習事實論據的分析方法 庖丁解牛訓練 歐立希為了發(fā)明一種新藥,堅 持進行試驗,失敗了,總結教訓再 干,一直試驗了六百零六次,才獲 得成功,制出了以試驗次數命名的 新藥“六0六”。 論點:成功來自經驗、挫 折也是一筆財富、失敗乃 成功之母、堅持就是勝利 只敘寫事例,無法充分論證論點。在敘寫事例 之后加上分析議論,效果截然不同: 歐立希為了發(fā)明一種新藥,堅持進行試驗, 失敗了,總結教訓再干,一直試驗了六百零六次 ,才獲得成功,制出了以試驗次數命名的新藥“ 六0六“。假如歐立希僅僅實驗一次,失敗后就撒 手不干了,新藥當然不會問世。即使他實驗了 605次,失敗了以后不再堅持,也絕不可能有新 藥的制成;正是因為他堅持到了最后,才獲得了 最后的勝利。所以,可以說,堅持就是勝利。 1:探因分析法 含義:從因果關系上把論 點與論據聯(lián)系起來。沿著“為什 么“這條思路,探求事例的根源 ,發(fā)現其本質,使內容逐步深 化。 思路:為什么是因為 關鍵:找準因果關系,將 原因與觀點對應起來。 2:假設分析法 含義: 假設相反情形及結果 ,與原事例進行比較,通過這種 比較來論證論點的成立。 思路:反面假設 結果展示 正面強調 關鍵:圍繞論點假設,在對 比中強調論點。 例如:向使三國各愛其地,齊 人勿附于秦,刺客不行,良將 猶在,則勝負之數,存亡之理 ,當與秦相較,或未易量。 (六國論) 3:歸納分析法 含義:列舉多個典型論據之后, 歸納總結出它們的共同點,扣在要證 明的論點上。 思路:歸納共性揭示觀點 關鍵:一句話概括多個論據;將 共性、實質扣住論點 例1:曹雪芹悼紅軒中批閱十載成就千古 奇書;齊白石老人印章的遒勁功底是從 前不分晝夜千刻萬磨練就的;蒙娜麗莎 的微笑背后有達芬奇幼時畫雞蛋的刻苦 大凡擁有極高藝術造詣的人,其出 神入化的表現力皆來自于踏實的功底。 因此,可以說,藝術殿堂精美的紋飾是 用踏實雕刻成的。(論點:踏實) 例2、史學家司馬光寫資治通鑒花了 19年;相聲藝術宗師侯寶林為學諧語手抄一 部10多萬字的諧浪;俄國大作家托爾斯 泰寫戰(zhàn)爭與和平花了27年;德國著名醫(yī) 生歐立稀連續(xù)試驗914次,終于研制成治療 人體內錘蟲和抗螺旋體病菌的新藥新坤 凡納明。這些事例充分證明了古今中外無數 有成就的人之所以取得事業(yè)的成功,秘訣就 在于他們有恒心和毅力。(恒心和毅力是 成功之本) 司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨 母改嫁,幼時連稠一點的粥都難以吃到; 明代大學士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家 梵高也曾兩袖清風,一文不名,生活上常 靠著弟弟接濟;蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經 是個流浪兒;居里夫人剛滿十歲就去打工 ??梢娯毨б彩且还P財富。 思考:這段文字在使用論據進行論證的過程中 存在什么問題? 應該怎么改正? 司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨 母改嫁,幼時連稠一點的粥都難以吃到; 明代大學士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家 梵高也曾兩袖清風,一文不名,生活上常 靠著弟弟接濟;蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經 是個流浪兒;居里夫人剛滿十歲就去打 工。(事實論據) 可見貧困也是一筆財 富。(論點) 【分析?】 參考示例:這些歷史名人都飽受貧苦的 困擾,也正是幼時的貧困激發(fā)了他們的 斗志,使他們更積極地去改變現狀,最 終成就別樣人生。由此看來,貧窮并不 可怕,可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和 斗志。窮則思變,就要奮發(fā)圖強,越是 貧困越激勵人奮發(fā)上進,這何嘗又不是 一筆財富呢? 4、正面推理法:這種方法,就是通過對所舉事例的正面剖析,以小見大,從而推證 出其具有的普遍意義,強化論點。 史載:晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽縣縣令,祁黃羊毫不遲疑地推薦解狐,晉平 公驚訝地反問道: “解狐不是你的仇敵嗎?”祁黃羊笑了笑說:“您讓我推薦的是 縣令,并沒有問誰是我的仇敵呀!”果然,解狐很有才干,成為百姓擁護的好縣令。 又一次,晉平公讓祁黃羊推薦一位法官,祁黃羊推薦了祁午,晉平公聽后又很震驚, 說:“祁午不是你的兒子嗎?你推薦他不怕別人說閑話嗎?”祁黃羊認真地回答說: “我是把最能勝任的人推薦給您,并沒有考慮他是誰的兒子?!笔聦嵣?,祁午正如他 父親所言,辦案精細果斷,政績顯著??鬃勇劥嗽潎@道:“善哉,祁黃羊之論也! 外舉不避仇,內舉不避親。”是啊,祁黃羊兩次推薦人,雖然都直涉感情,但他的認 知、判斷卻完全不受感情的左右??梢?,認知之“理”是“情”外之物,它因人而異 ,并非總受“情”的束縛。(高考優(yōu)秀作文怎一個“情”字了得) 這段文字通過對祁黃羊推薦人才事例的剖析,從正面推證出了“感情左右理性并 不能一概而論,應因人而異“的道理。 5、引申類比法 這種方法,就是把所列舉的事例加以引申或類 比,聯(lián)系實際,從而突出其觀點的現實意義。在事 例與現實的對照中用反問句來表現,以引起讀者的 共鳴和深入思考。 如:廈門大學教授易中天先生,在談及自己文革時 期雖下鄉(xiāng)勞動仍不忘閱讀的經歷時,眼眸中閃動著 淚光。在那樣艱苦的時期,一個青年,用頑強守護 著心靈的凈土。無盡的折磨,疲倦的勞動,都沒能 占領這最后一片精神的凈土。在那樣的年代,尚且 手不釋卷,現如今的我們,又怎能以“沒時間”“沒錢 ”這樣不堪一擊的借口,來丟掉心中最后的一片領地 呢?與這些人相比,難道我們不該為易中天先生的 執(zhí)著擊節(jié)叫好嗎?(堅守心中的凈土) 練習:用引申類比法續(xù)寫后面的部分。 英國數學家多番維爾傾注了30多年的精力,把 圓周率值推算到小數點后800多位??墒呛笕?發(fā)現,他在第300多位時就出了錯誤,也就是 說,他后面二十幾年的努力都是白費??茖W是 容不得半點馬虎的,多番維爾如果能在推算過 程中經??陀^地審查自己的步驟和數據,就可 能不會留下這個遺憾了。 科學如此,人生又何嘗不是?常常聽人后 悔自己做得不好,什么不該做;事后再多的 悔恨也于事無補,我們應該從中吸取教訓, 對“出”的意義有一個更好的認識。 6、比較分析法:這種方法,所舉事例形成正反對照, 然后加以分析,論證觀點。 正反分析: 普希金說:“大石攔路,勇者視為前進的階梯,弱 者視為前進的障礙?!睆娬哂蓄B強的毅力,對“攔路石” 毫不畏懼,把它當作鍛煉自己的機會,而后一種人因 為缺少一股拼搏的毅力,不懂得成功來之不易,光看 到別人的成功,看不到成功所付出的艱辛的勞動,面 對“攔路石”知“難”而退,或者三天打魚,兩天曬網, 最終還是一事無成。 黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而,就是這樣一個天生嚴謹自律的 民族,卻在一個狂人的引誘下,陷入了戰(zhàn)爭的深淵。人們難以忘記60年前的那幕慘 ?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河生者在對往事的審視中找到道德的標桿, 也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲 修建集中營紀念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問題,還有那德國總理在猶太人紀念碑前 的驚世一跪!德國人在 60 年里不斷地反思,不停地紀念,終于完成了靈魂的自我 救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬! 但紀念一旦脫離理性的制約,它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕 慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作為亞洲地區(qū)的主要劊子手,日本犯下的罪行罄 竹難書。往者已矣,大和民族的紀念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅 論”,還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實修訂歷史教科書,文過飾非,美化侵略罪 行;更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”日本這種偏離理性范疇的 “紀念”活動 ,自然受到各國人民的一致譴責。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人 更高大!”可見,理性的紀念才是正確的紀念,理性讓紀念閃耀出人性的光輝。( 高考優(yōu)秀作文讓紀念閃耀理性光芒) 以上兩個論據,一正一反,對照鮮明,有力地論證了“理性的紀念才是正確的 紀念,理性讓紀念閃耀出人性的光輝”這一中心論點。 1、探因分析法 2、假設分析法 3、歸納分析法 4、正面推理法 5、引申類比法 6、比較分析法 作 業(yè) v寫作題:請以“生活需要微笑”為論點寫一 段文字。要求 要有事實論據 使用因果 分析法或假設分析法對論據進行分析。不 少于200字。 v思考題:在哪種情形下適合使用因果分析 法,在哪種情形下適合使用假設分析法?
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