《（遵義專版）2019中考語(yǔ)文 第3部分 現(xiàn)代文閱讀 專題2 議論文閱讀復(fù)習(xí)課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（遵義專版）2019中考語(yǔ)文 第3部分 現(xiàn)代文閱讀 專題2 議論文閱讀復(fù)習(xí)課件.ppt（48頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、,,現(xiàn)代文閱讀,第三部分,,,,專題二議論文閱讀,(一)(2018遵義)閱讀下文，完成文后問題。磨①龍涎香是世界上香味最為持久的香料，被譽(yù)為“香料皇后”，它是抹香鯨分泌的一種液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆，它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi)臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好；承受磨，才能變得更好。②戲劇性的遭遇打磨著棱角分明的石頭，使之變得光滑、圓潤(rùn)；我們隨著生命的洪流追逐，經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好。,三年中考講練,③磨，締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪。克服困難往往就是成功的契機(jī)，堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對(duì)李時(shí)珍的磨蝕，正因如此，才會(huì)有《本草綱目

2、》的誕生，才會(huì)有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就；十年辛苦是對(duì)曹雪芹的磨蝕，于是才有了《紅樓夢(mèng)》的問世，才有了中國(guó)古代文學(xué)的又一座高峰；官場(chǎng)的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)是對(duì)鄭板橋的磨蝕，于是才有了住寒舍、畫青竹的一方凈土，才有“揚(yáng)州八怪”之首席。,④人生的艱辛苦難是一種磨蝕，歡樂和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕？余秋雨曾認(rèn)為作家更應(yīng)是一位行者，沿途的風(fēng)景會(huì)讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕，才會(huì)從容溫和，才會(huì)厚重敦實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)莫言來(lái)說(shuō)未嘗不是人生的磨，然而他經(jīng)歷這種歡樂和盛譽(yù)卻能寵辱不驚、平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦，沒有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身。世事也會(huì)如此，人們有時(shí)在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)

3、受磨折，能平安度過危機(jī)，反而在安逸的環(huán)境掉以輕心，釀成悲劇。由此看來(lái)，“勝不驕”也是一種磨。,⑤人生從來(lái)就是一場(chǎng)艱難的旅行，生活磨蝕著我們，我們必須承受生活的磨礪。因此不必為失敗而抱怨，也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過程會(huì)痛，這種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵。在磨的過程中，我們失去了不諳世事、輕浮急躁，必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重，這種得失交換其實(shí)是值得的，更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾，只有經(jīng)歷過鉆心的苦痛，才會(huì)成為真正的舞者，才會(huì)找到藝術(shù)的真諦，感受生活的寧?kù)o和美好。人類正是歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏、跌宕有致、如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如歌……,⑥泰戈?duì)栐f(shuō)：“只有經(jīng)過地獄般的磨礪，才能

4、煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱?！闭缢抉R遷所述“屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。珍珠的圓潤(rùn)光澤就是來(lái)自沙礫的磨蝕。這個(gè)世界上，也許盡如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨折，才能有最醇厚的“龍涎香”。(《青年文摘》2018第11期，有刪改),1．請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。承受磨難，我們才能更好。(磨，會(huì)把我們變得更好。或只有經(jīng)歷磨難，我們才會(huì)取得成功。)2．第④段畫線句子除用了例證法外，還用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。對(duì)比論證。用莫言和拿破侖的經(jīng)歷作對(duì)比，證明了“歡樂和盛譽(yù)也是一種磨難”這一分論點(diǎn)，從而有力地證明了中心論點(diǎn)。,3．文

5、章第③段和第④段能否調(diào)換順序？結(jié)合文本分析理由。不能。理由：因?yàn)榈冖鄱魏偷冖芏沃g有遞進(jìn)(邏輯)關(guān)系，困難和苦難是人生的一種磨難，然而歡樂和盛譽(yù)更是人生的一種磨礪(他們之間存在層次上的遞進(jìn)關(guān)系)。4．第⑥段在文中有什么作用？①引用名言作為道理論據(jù)，再次論證了中心論點(diǎn)，增加了權(quán)威性和說(shuō)服力；②再次總結(jié)中心論點(diǎn)，提出希望與建議；③在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)。,(二)(2017遵義)閱讀下文，完成文后問題。說(shuō)“正”李建永①每一個(gè)漢字的組成結(jié)構(gòu)部分，往往都包含著豐厚的意蘊(yùn)?！罢弊钟伞耙弧迸c“止”構(gòu)成，故其本義乃“守一以止”。東漢許慎《說(shuō)文》講：“正，是也。從止，一以止。徐鍇曰：‘守一以止也?！雹谀?/p>

6、么，“一”是什么？何以守‘一’？,③《說(shuō)文》講：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬(wàn)物?！逼浯笠馀c老子《道德經(jīng)》之“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”相近。我倒覺得，由于《易乾卦》的六個(gè)陽(yáng)爻(yo)，是由六個(gè)“一”組成的，因而“一”體現(xiàn)的正是《易乾卦文言》中闡釋的“剛健中正”。故我認(rèn)為，“一”的本義乃“剛健中正”。④“天地有正氣，雜然賦流形。”對(duì)于生長(zhǎng)于天地之間的人來(lái)說(shuō)，剛健中正的“正”來(lái)自“中”，正氣來(lái)自中氣，中氣源自養(yǎng)氣，正如孟子所謂“我善養(yǎng)吾浩然之氣”！儒家講正心誠(chéng)意，修齊治平，就是從自身的“養(yǎng)中持正”做起，蘊(yùn)藉涵養(yǎng)胸中之正氣，氤氳醇化為道德、智慧和力量，不僅德潤(rùn)自身，裨益家庭，而

7、且成就事業(yè)，造福人民。,⑤然而，理論不能只停留于理論階段，理想也不能僅止于理想化。迄今為止，在塞北的許多村莊，每逢村干部換屆選舉以及其他事宜的投票活動(dòng)，仍然沿用老輩人傳法，畫下一個(gè)個(gè)“正”字來(lái)計(jì)票，這種計(jì)票方式，倒不完全因?yàn)椤罢弊智『梦瀹嫹奖阌洈?shù)，其注重并尋求的正是“正”字所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)政治文化意義。⑥孔子曰：“政者，正也?！闭蔚娜恳x，就在于一個(gè)“正”字。而“正”者“守一以止”，當(dāng)“止”于“剛健中正”?！皠偨　蹦司\(chéng)堅(jiān)守，一以貫之；“中正”乃公平正義，一身正氣。至于“守一以止”的“守”，對(duì)為政者來(lái)說(shuō)，既要求秉持公道正義，不越雷池半步的操守與堅(jiān)守；,亦包含我疆我理應(yīng)守土有責(zé)，對(duì)崗位事業(yè)的擔(dān)

8、當(dāng)與使命。特別是各級(jí)機(jī)關(guān)單位的一把手——尤其是主政一方或一個(gè)方面的主官，“一”與“正”一身雙荷，擔(dān)子艱巨，責(zé)任重大，位高權(quán)重，影響深遠(yuǎn)。在其能否“守”“止”之間，不僅關(guān)乎一己之榮辱，同時(shí)還關(guān)系到一項(xiàng)事業(yè)的成敗，關(guān)系到一方土地乃至一個(gè)系統(tǒng)的安危，“政”與“正”相較，多了一個(gè)反文旁，意為敲打、敲擊、打擊。所以，監(jiān)督、約束、制約乃至懲治、法治、制裁等等，也是為政者必須接受的要求。,⑦俗話說(shuō)：“出家如初，成佛有余?！笨梢姟爸挂弧辈灰?，“守一”更難，更何況有人明知故犯。倘若有的人——特別是官員，不甘“守”，不愿“止”，不肯“養(yǎng)中持正”以厚德載物，不能“剛健中正”以自強(qiáng)不息，必然失之毫厘，謬以千里！現(xiàn)實(shí)中

9、有太多反面教材給人以警示：迷失航向、偏離正道、貪贓枉法、行險(xiǎn)僥幸者，就會(huì)像俗語(yǔ)所言“一失足成千古恨，再回頭已百年身”?、嗥鋵?shí)，做人做官，一個(gè)道理。(有刪改),1．請(qǐng)用自己的話歸納本文的中心論點(diǎn)。做人應(yīng)剛健中正(或者：人應(yīng)具有正義、正氣，并堅(jiān)守正義、正氣。)2．文章對(duì)“為政者”提出了哪些要求？秉持公道正義，不越雷池半步的操守與堅(jiān)守(要秉持公道正義，有不越雷池半步的操守與堅(jiān)守)；我疆我理應(yīng)守土有責(zé)，對(duì)崗位事業(yè)的擔(dān)當(dāng)與使命(對(duì)自己的崗位事業(yè)有擔(dān)當(dāng)和使命)；接受監(jiān)督、約束、制約乃至懲治、法治、制裁。,3．文章第⑦段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。道理論證(引證法)。引用俗語(yǔ)通俗地闡述了不堅(jiān)守正

10、義，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果的道理，進(jìn)而論證了本文要堅(jiān)守正義的論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。4．請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勗鯓印梆B(yǎng)中持正”。示例：要有正氣，有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；要守正氣，守住底線，不忘初心，不隨波逐流；要接受別人批評(píng)與監(jiān)督，聽取別人好的意見。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1．2018年議論文《磨》第12題：請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。(3分)2．2017年議論文《說(shuō)“正”》第11題：請(qǐng)用自己的話歸納本文的中心論點(diǎn)。(3分)3．2013年議論文《說(shuō)說(shuō)停頓》第14題：本文的中心論點(diǎn)是什么？(3分)4．2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?4題：本文的中心論點(diǎn)是什么？(3分)5．2011年議論文《小的決定大的》第14題：

11、本文的中心論點(diǎn)是什么？(3分),中考提分攻略,考點(diǎn)1辨析歸納和提取中心論點(diǎn),?解題技法論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)，是明確的判斷，在形式上是陳述句。當(dāng)提及中心論點(diǎn)時(shí)，我們要多在文中找論點(diǎn)。看題目：議論文中題目包括論點(diǎn)式題目和論題式題目。有些議論文的標(biāo)題即論點(diǎn)式題目就是中心論點(diǎn)，有一些關(guān)鍵詞提示，如是、乃、應(yīng)該……當(dāng)題目是論題式題目時(shí)，需要看其他地方?？撮_頭：有些議論文開頭中提示：可見、由此觀之等需特別注意，其后面的內(nèi)容與中心論點(diǎn)息息相關(guān)。,看結(jié)尾：有些議論文結(jié)尾處的標(biāo)志性詞語(yǔ)，如“總之”“由此可見”等需特別注意，其緊跟的內(nèi)容有可能就是中心論點(diǎn)?？粗苯颖硎鼍洌鹤h論文中直接表明作者正面觀點(diǎn)的語(yǔ)句與中心論點(diǎn)

12、掛鉤。如果以上地方均找不到中心論點(diǎn)，就需要通過文中的論據(jù)反推中心論點(diǎn)，即論據(jù)所證明的問題就是中心論點(diǎn)，也可根據(jù)原文內(nèi)容分層理解，從而提煉概括。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1．2018年議論文《磨》第15題：第⑥段在文中有什么作用？(3分)2．2013年議論文《說(shuō)說(shuō)停頓》第15題：請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中的論據(jù)。(6分)3．2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?5題：請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中的論據(jù)。(6分)4．2011年議論文《小的決定大的》第16題：文章第?段引用的老子的話屬于什么論據(jù)？有什么作用？(4分),考點(diǎn)2論據(jù)的判定、作用、概括、補(bǔ)寫,?解題技法★題型1判定論據(jù)的類型,★題型2不同類型論據(jù)的作用,★題型3概括事實(shí)

13、論據(jù)說(shuō)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物，簡(jiǎn)要概括事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，敘述簡(jiǎn)明扼要。?答題模板什么人＋做什么事＋結(jié)果如何。,★題型4補(bǔ)寫論據(jù)1．先看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型是道理論據(jù)(名言警句等)還是事實(shí)論據(jù)(事例等)。2．補(bǔ)寫的論據(jù)要能很好地證明論點(diǎn)。3．論據(jù)要有代表性，力求大眾化，盡可能是人所共知的。4．表述力求簡(jiǎn)潔流暢，有字?jǐn)?shù)規(guī)定的不能超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)。5．補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，所選事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一；補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要緊扣觀點(diǎn)，引用權(quán)威性的名言、警句、諺語(yǔ)、詩(shī)句等，并且引用要完整，不可斷章取義，人名切不可杜撰。?答題模板人或物＋具體內(nèi)容＋具體結(jié)果(影響)。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1．

14、2018年議論文《磨》第13題；第④段畫線句子除用了例證法外，還用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。(3分)2．2017年議論文《說(shuō)“正”》第13題：文章第⑦段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。(3分),考點(diǎn)3分析論證方法及其作用,3．2013年議論文《說(shuō)說(shuō)停頓》第16題：第④段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？(4分)4．2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?7題：第④段是怎樣證明中心論點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5．2011年議論文《小的決定大的》第17題：文章第⑥段用了什么論證方法？試分析其作用。(4分),?解題技法★題型1判斷運(yùn)用什么論證方法,★題型2論證方法的作用,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1．

15、2013年議論文《說(shuō)說(shuō)停頓》第17題：第③段“也許就沒有今天的商界精英李寧”中的“也許”能否刪去？為什么？(3分)2．2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?6題：第③段“這種影響力往往是隱性的”一句中“往往”能否刪掉？為什么(3分),考點(diǎn)4議論文的語(yǔ)言,?解題技法對(duì)于“”能否刪去(刪掉)的題型，要先表明“可刪”或“不可刪”的態(tài)度(一般為不可刪)，然后從下面的某一角度分析原因。(1)從邏輯的角度分析用詞的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。準(zhǔn)確指概念使用準(zhǔn)確，狀語(yǔ)、定語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng)；嚴(yán)密指判斷推理嚴(yán)密和語(yǔ)言表達(dá)周密、邏輯性強(qiáng)。(2)從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性。表現(xiàn)在敘述事實(shí)不必?cái)⒄f(shuō)細(xì)節(jié)，做到言簡(jiǎn)意賅。(3)

16、從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。,?？夹揶o手法及其作用,?答題模板1．運(yùn)用修辭手法“”詞語(yǔ)(句子)，運(yùn)用了……的修辭手法(句式)，論證了……，使語(yǔ)言生動(dòng)形象。2．某詞(句)能否刪掉？為什么？不能刪去。“”詞(句)在文中的作用是……，準(zhǔn)確論證了……(論點(diǎn))，刪掉的話，意思就變成了……，與實(shí)際情況不符，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示2017年議論文《說(shuō)“正”》第12題：文章對(duì)“為政者”提出了哪些要求？(3分)?解題技法“三步走”法第一步：通讀全文，概括每段的段意。這一步旨在了解全文內(nèi)容，明確作者的寫作意圖。,考點(diǎn)5對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括,第二步：分析題干

17、，鎖定區(qū)域。分析題干，從題干中找尋關(guān)鍵的字眼，確定答案的范圍和答題方向。第三步：概括要點(diǎn)，總結(jié)歸納。仔細(xì)閱讀重點(diǎn)段落，根據(jù)題目要求篩選出重要信息進(jìn)行提煉或概括。根據(jù)要求歸納答案。在某些語(yǔ)段中，如果有概括該段內(nèi)容的詞語(yǔ)或短語(yǔ)，可以直接引用(除非題中標(biāo)明不可引用原文就進(jìn)行歸納)。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1．2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?7題：第④段是怎樣證明中心論點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)2．2011年議論文《小的決定大的》第15題：作者從哪幾個(gè)方面來(lái)論證中心論點(diǎn)的？(3分),考點(diǎn)6分析論證思路,?解題技法回答此類題前應(yīng)先找標(biāo)志。1．抓顯性標(biāo)志：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如問號(hào)、分號(hào)、引號(hào)等往往表明文章的段落

18、層次及其關(guān)系；起到分層作用的詞句，如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、順序詞語(yǔ)、時(shí)間詞語(yǔ)、空間詞語(yǔ)和重復(fù)使用的某個(gè)詞語(yǔ)或語(yǔ)段、過渡句等，既是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，又是文章組合的手段。,2．抓隱性標(biāo)志：文章層與層之間的意義聯(lián)系、轉(zhuǎn)換和過渡?；卮鹱h論文的論證思路時(shí)需注意：在段落層次的基礎(chǔ)上加一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表“啟”“承”“轉(zhuǎn)”“合”關(guān)系的詞語(yǔ)。做這類題目，尤其要注意開頭和結(jié)尾的表述。概括層意時(shí)，注意運(yùn)用能顯示議論文特征的詞語(yǔ)來(lái)概括，如“分析”“論證”“證明”“提出”“提示”等詞語(yǔ)。,?答題模板1．一般：表起承轉(zhuǎn)合的連詞＋論證方法＋論據(jù)概括＋論點(diǎn)。2．論點(diǎn)在開頭：首先/直接提出……論點(diǎn)/觀點(diǎn)，或首先通

19、過寫……的事例(典故、傳說(shuō)、寓言或引用名言)，提出……的論點(diǎn)/引出……的論題；接著用……事例或名言，從正確/反面進(jìn)行論證；最后得出……的結(jié)論。3．論點(diǎn)在結(jié)尾：首先舉了/引了……的事例(典故、傳說(shuō)、寓言或引用名言)，從正面/反面論證；然后得出……結(jié)論/然后證明了……觀點(diǎn)/然后發(fā)出……的號(hào)召/提出……的希望。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示2018年議論文《磨》第14題：文章第③段和第④段能否調(diào)換順序？結(jié)合文本分析理由。(3分),考點(diǎn)7分析段落能否調(diào)順序,?解題技法針對(duì)段落之間能否調(diào)換順序的題型，先回答，然后再按照，下面的步驟陳述理由：1．回原文：根據(jù)題干，對(duì)應(yīng)到相關(guān)語(yǔ)段。2．找關(guān)系：找到相關(guān)語(yǔ)段后，分

20、析段落之間相應(yīng)的關(guān)系，一般關(guān)系為因果關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系等。3．鏈論點(diǎn)：找到關(guān)系后再結(jié)合論證論點(diǎn)作答。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示2017年議論文《說(shuō)“正”》第14題：請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勗鯓印梆B(yǎng)中持正”。(3分)?解題技法1．表明與文章價(jià)值取向一致的論點(diǎn)。2．結(jié)合文段闡述論點(diǎn)的由來(lái)。3．聯(lián)系實(shí)際(用上道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù))，語(yǔ)言表述需簡(jiǎn)潔、精練。4．發(fā)出號(hào)召。,考點(diǎn)8拓展延伸,?答題模板正如文章所說(shuō)(文章的中心論點(diǎn)或是自己感受最深的一句話)＋生活中的實(shí)際事例或現(xiàn)象＋我認(rèn)為(對(duì)以上觀點(diǎn)的看法)＋發(fā)出號(hào)召。,閱讀下面的文字，完成后面問題。不謀于眾①俗話說(shuō)“至德者不和于俗，成大事者不謀于眾”。“成大事者不

21、謀于眾”的意思是：要成就大事，不應(yīng)該去聽從身邊人的意見或者建議。②成大事者不謀于眾，這是謀事的另一種情況。這一原則通俗地說(shuō)就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因?yàn)橹\求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度。自己看準(zhǔn)了，去做就是了，如果去和別人商量，反倒麻煩。,2019權(quán)威預(yù)測(cè),③首先，如果別人見識(shí)低下、心胸狹小、氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會(huì)動(dòng)搖你的意志，也會(huì)破壞你的信心和情緒。其次是人多心雜，也會(huì)出現(xiàn)走漏風(fēng)聲、葬送機(jī)會(huì)的壞事。④秦孝公時(shí)，商鞅就對(duì)孝公講過一番道理：“對(duì)于一般人，事情開始的謀劃，和他們談不攏，只能成功之后和他們共同享樂。講究崇高道德的人，不附和于俗

22、人；欲建立大功大業(yè)的人，不必和普通人商議。”⑤一般來(lái)說(shuō)，胸懷大志的人由于人生目的和知識(shí)見解與普通人有很大距離，有些事他不和普通人商量，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是正常的。正因?yàn)檫@樣，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝，在起義前當(dāng)長(zhǎng)工時(shí)說(shuō)：“伙計(jì)們，將來(lái)誰(shuí)富貴了，可不要忘了老朋友??！”陳勝說(shuō)的是實(shí)話，表明他不甘做奴隸，要做一番大事業(yè)！,⑥然而，伙伴們沒人理解他，反而譏笑他。他嘆道：“唉！小燕雀哪里曉得鴻鵠遠(yuǎn)走高飛的志向呢！”⑦陳勝這里表現(xiàn)的就是一種成大事者不謀于眾的情緒，因?yàn)樗退拈L(zhǎng)工伙伴在這一點(diǎn)上談不到一起，只有自得其所。⑧在緊急關(guān)頭，生死難料，有人能當(dāng)機(jī)立斷，臨危不亂，表現(xiàn)的也是一種成大事者不謀于眾的氣度。比

23、如，赤壁之戰(zhàn)前夕的魯肅。那時(shí)曹操向?qū)O權(quán)下了戰(zhàn)書，把江東一班文臣武將都嚇呆了，以張昭為首的大臣都認(rèn)為應(yīng)該投降曹操。,⑨這時(shí)只有魯肅力排眾議，但他不與人爭(zhēng)論，等孫權(quán)上廁所，他便抓住機(jī)會(huì)，從容地向?qū)O權(quán)分析利弊，鼓勵(lì)孫權(quán)起兵，并批評(píng)張昭等人只是守著老婆孩子過日子的人，根本不值得聽他們說(shuō)長(zhǎng)道短。他又建議孫權(quán)召回“出差”在外的東吳大將周瑜。這樣，由于魯肅力排眾議的卓見，孫權(quán)聯(lián)劉抗曹的決心才最終下定。⑩成大事者不謀于人，對(duì)于當(dāng)事人雖然不與人商議，在他本人卻必是深思熟慮的。另外，他必須確實(shí)具有成大事的才干和能力，他胸中之謀還必須合乎事物發(fā)展的道理。如果僅僅是自以為了不起，不知天高地厚，那只有搬起石頭砸自己的腳

24、。還有，即使愿望是好的，行為有人支持，但計(jì)劃不切實(shí)際，雖然雄心勃勃，也須放棄幻想。,1．本文的中心論點(diǎn)是什么？成大事者不謀于眾。2．根據(jù)文章內(nèi)容，分析成大事者為何不必與人商量。①如果別人見識(shí)低下、心胸狹小、氣度平凡，必定不理解你的想法；②七嘴八舌，會(huì)動(dòng)搖你的意志，也會(huì)破壞你的信心和情緒；③人多心雜，也會(huì)出現(xiàn)走漏風(fēng)聲、葬送機(jī)會(huì)的壞事。,3．第④段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？道理論證。通過引用商鞅與秦孝公交流時(shí)說(shuō)的話，具體有力地證明了成大事者不謀于眾的觀點(diǎn)。4．請(qǐng)分析文章第⑩段畫線句中兩個(gè)“必須”的表達(dá)效果。句中的兩個(gè)“必須”分別強(qiáng)調(diào)了才干和能力對(duì)當(dāng)事人不謀于眾的重要性，強(qiáng)調(diào)了胸中之謀合乎事物發(fā)展的道理是不謀于眾的基本前提。這體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。,