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1、 《紅與黑》人物心理活動(dòng)探析 摘要:運(yùn)用敘事學(xué)、心理學(xué)理論考察《紅與黑》中的心理分析手法,認(rèn)為《紅與黑》心理分析的特點(diǎn)主要有三個(gè)方面:一是在一定程度上突破了傳統(tǒng)小說(shuō)的視角模式,從而將外部描寫心靈化;二是主要運(yùn)用獨(dú)白手法展現(xiàn)人物劇烈的內(nèi)心沖突;三是揭示了人物心理活動(dòng)的深層動(dòng)因等。 關(guān)鍵詞：《紅與黑》;司湯達(dá);心理分析;特色 “文學(xué)是藝術(shù)地表現(xiàn)人的，是藝術(shù)地表現(xiàn)人的心理、人的情感、人的精神”，司湯達(dá)被左拉看作“首先是一個(gè)心理學(xué)家”。司湯達(dá)的代表作《紅與黑》在對(duì)人物內(nèi)在世界的描述上很出色，“這部作品是十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫，全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)從小城到省城至京城的貴族、教會(huì)、資產(chǎn)階

2、級(jí)和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)?！弊髡咭云渖瞄L(zhǎng)的心理刻畫手法，充分展示了人物的心靈世界。本文將從三個(gè)方面考察其心理分析的特點(diǎn)。 一、以景襯情,境中有情 《紅與黑》心理分析的首要特點(diǎn)是將人物外部描寫心靈化。在這部作品中,司湯達(dá)為了把讀者的注意力最大限度地集中到人物的內(nèi)心世界來(lái),他有意識(shí)地縮減對(duì)客觀物質(zhì)世界及人物外部特征的描寫,即使有這方面的描寫,也都已經(jīng)心靈化了。具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面： 首先就自然景物描寫來(lái)說(shuō),《紅與黑》中自然景物描寫很少,僅有的一些段落也都與人物當(dāng)時(shí)的心境相契合,也就是說(shuō)被心靈化了。比如,于連決定要握住德瑞那市長(zhǎng)夫人的手的那天晚上,小說(shuō)是這樣描寫的:“于連發(fā)現(xiàn)今宵沒有星光月亮

3、,將是最黝黑的一夜,天空中大塊大塊的黑云隨著十分悶熱的風(fēng)飄蕩不定,好像預(yù)示暴風(fēng)雨將要降臨?！边@是透過(guò)于連的視線看到的景致,是于連當(dāng)時(shí)心境的外化。僅寥寥數(shù)語(yǔ),就造成一種氛圍,一種情調(diào),那黑夜、悶熱的風(fēng)、飄蕩不定的烏云,恰到好處地襯托出于連此時(shí)的動(dòng)蕩心情,真可謂景中帶情,情景交融。 其次是以人物的外部描寫折射心靈。作品中,對(duì)人物的外貌、表情、動(dòng)作等外部特征的描寫,也直接為展示人物的心理服務(wù)。于連的外貌主要是通過(guò)市長(zhǎng)夫人及瑪?shù)贍柕滦〗愕囊暰€描繪的,而描寫這兩位女士的外貌時(shí),則著眼于于連的感覺和印象。如德瑞那夫人第一次見到于連時(shí),作品寫到:“她完全被于連俊美的面龐、又黑又大的眼睛、漂亮的頭發(fā)所迷住,

4、感到非?？鞓??！边@樣既勾勒了于連的相貌,也寫出了德瑞那夫人對(duì)他的印象。又如,于連第一次見到瑪?shù)贍柕滦〗?作品是這樣描寫的:于連看見一個(gè)年輕的小姐走進(jìn)來(lái),在他對(duì)面坐下。她有著淡黃色的頭發(fā),身材姣好。但于連一點(diǎn)兒都不覺得她很迷人。雖然她有一雙迷人的眼睛,但這雙眼睛讓人感到她有一顆冷酷的心。接著于連將瑪?shù)贍柕滦〗愕难劬εc市長(zhǎng)夫人的眼睛作了比較,認(rèn)為兩雙眼睛都很美麗,但市長(zhǎng)夫人的眼睛閃著熱情的火花,而瑪?shù)贍柕滦〗愕难劬s咄咄逼人。這一段描寫不是純客觀地勾勒瑪?shù)贍柕滦〗愕耐饷?而是始終著眼于于連的內(nèi)心感受和思索。于連的視線主要集中于瑪?shù)贍柕碌难劬ι?他從這雙美麗的眼睛中感受到小姐內(nèi)心的冷酷。這樣描寫也有

5、利于揭示瑪?shù)贍柕滦〗愀甙?、冷漠的性格特征? 采用內(nèi)聚焦視角是20世紀(jì)小說(shuō)尤其是意識(shí)流小說(shuō)的一大特色,所以《紅與黑》已具備某些現(xiàn)代小說(shuō)的因素。國(guó)內(nèi)外有些學(xué)者已注意到這一點(diǎn)。法國(guó)文學(xué)史家布呂奈爾在《19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)史》中指出,“司湯達(dá)是第一個(gè)推翻長(zhǎng)篇小說(shuō)術(shù)語(yǔ)的人”,進(jìn)而指出司湯達(dá)小說(shuō)的現(xiàn)代性是使之在19世紀(jì)無(wú)法得到普遍理解的原因。我國(guó)《紅與黑》研究專家韋遨宇也持相似的觀點(diǎn):“西方人論及新小說(shuō)的起源往往始于福樓拜,筆者卻以為完全可以始于斯湯達(dá),而斯湯達(dá)確實(shí)是當(dāng)之無(wú)愧的?！? 二、人物劇烈的內(nèi)心沖突的展現(xiàn) 《紅與黑》心理分析的另一重要特點(diǎn)是著力展現(xiàn)人物劇烈的內(nèi)心沖突。黑格爾認(rèn)為,悲劇的最高形式是內(nèi)

6、心的精神分裂式的沖突。于連形象之所以具有強(qiáng)烈的悲劇性,很重要的原因就在于司湯達(dá)將人物內(nèi)心復(fù)雜的矛盾沖突充分地展現(xiàn)了出來(lái)。 在展現(xiàn)人物劇烈的內(nèi)心沖突時(shí),司湯達(dá)采用的主要手段是獨(dú)白。在《紅與黑》中,獨(dú)白運(yùn)用得很廣泛,其中最成功的是那些披露人物復(fù)雜多變的內(nèi)心沖突的獨(dú)白。這些獨(dú)白具有以下特點(diǎn): 首先,獨(dú)白具有層次性和邏輯性。盡管作品中人物的心理活動(dòng)復(fù)雜多變,但都經(jīng)過(guò)了司湯達(dá)的理性梳理,所以顯示出分明的層次和順理的邏輯,十分真實(shí)自然。如于連收到瑪?shù)贍柕滦〗愕那髳坌藕?作者具體、深入地揭示了于連的心理變化。信上讓于連在半夜一點(diǎn)月光明亮的時(shí)候爬梯子進(jìn)她的閨房,于連第一個(gè)念頭就是懷疑這封信是一個(gè)騙局,是貴

7、族子弟們?cè)O(shè)下的圈套,目的是要戲弄他、害他,于是產(chǎn)生了畏懼與猶豫的心理,“不能隨便回答”。但是他又不愿錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),榮譽(yù)觀念也使他下決心按信上的要求去做,他想“萬(wàn)一瑪?shù)贍柕率钦\(chéng)心誠(chéng)意的呢?這樣,在她眼里,我就成了十足的膽小鬼。我沒有高貴的出身,就得靠表現(xiàn)高貴的品格……榮譽(yù)只有一個(gè)”。但為了保險(xiǎn)起見,他采取了一些防范措施,如把信抄一份交給好友保管,隨身帶上手槍等。這一段描寫,層次分明地展現(xiàn)了于連的心理活動(dòng)過(guò)程,從猜疑到畏懼、猶豫再到?jīng)Q定赴約并周密防范,心理的變化具有層次感和邏輯性,十分真實(shí)自然。之所以這樣,與獨(dú)白采用的話語(yǔ)方式有關(guān)。 其次,主要運(yùn)用自白和間接的內(nèi)心獨(dú)白。從敘事學(xué)的角度講,獨(dú)白主要包括

8、自白、內(nèi)心獨(dú)白和間接的內(nèi)心獨(dú)白幾種常見的類型?！都t與黑》運(yùn)用了自白、間接內(nèi)心獨(dú)白兩種獨(dú)白形式,沒有出現(xiàn)內(nèi)心獨(dú)白。自白是傳統(tǒng)小說(shuō)常用的形式,它忠實(shí)地復(fù)現(xiàn)人物的感受、看法,具有直接性與生動(dòng)性,但由于需要引導(dǎo)詞和引號(hào),受到的限制較多;間接的內(nèi)心獨(dú)白省掉了引導(dǎo)詞和引號(hào),可以更自由、靈活地表達(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng),而且由于自由間接引語(yǔ)是敘述者站在人物的位置上表述人物的心情,能增加同情感,使讀者受到感染。 自白和間接內(nèi)心獨(dú)白這兩種獨(dú)白形式都有利于揭示人物的內(nèi)心沖突。由于人物的心理活動(dòng)都經(jīng)過(guò)了敘述者的加工、整理和概括,這樣更有利于把人物內(nèi)心中互為對(duì)立的思想意識(shí)提煉出來(lái),因而這兩種獨(dú)白形式比較適宜于集中展現(xiàn)人物劇

9、烈的內(nèi)心沖突。不過(guò),它們也各有特點(diǎn),自白的特點(diǎn)是具有直接性與生動(dòng)性,能忠實(shí)地復(fù)現(xiàn)人物的感受、看法。間接內(nèi)心獨(dú)白因?yàn)槭〉袅艘龑?dǎo)詞和引號(hào),所以可以自由、靈活地表達(dá)人物的內(nèi)心活動(dòng)。而內(nèi)心獨(dú)白則不同,由于敘述者完全隱退,人物的內(nèi)心活動(dòng)處于無(wú)序狀態(tài),這不利于集中、深入地揭示人物的內(nèi)心沖突,所以在《紅與黑》中沒有出現(xiàn)這種獨(dú)白形式。但內(nèi)心獨(dú)白卻有利于及時(shí)捕捉人物飄忽不定的觀念和思想,再現(xiàn)連續(xù)不斷的意識(shí)流動(dòng),具有更大的自由性和靈活性,因而受到20世紀(jì)小說(shuō)家尤其是意識(shí)流小說(shuō)家的青睞。從這一點(diǎn)而言,《紅與黑》的話語(yǔ)表達(dá)方式基本上是比較傳統(tǒng)的,與現(xiàn)代心理小說(shuō)尤其是意識(shí)流小說(shuō)有比較大的區(qū)別。當(dāng)然,我們也不否認(rèn)《紅與黑

10、》有現(xiàn)代小說(shuō)的因素,現(xiàn)代心理小說(shuō)尤其是意識(shí)流小說(shuō)大量采用內(nèi)心獨(dú)白或間接的內(nèi)心獨(dú)白形式,如對(duì)間接的內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用。 三、人物心理活動(dòng)的深層動(dòng)因 司湯達(dá)在描寫人物的內(nèi)心世界時(shí),不僅對(duì)心理變化把握得格外精細(xì),而且對(duì)人物心理活動(dòng)的動(dòng)因也揭示得很深刻。這是司湯達(dá)長(zhǎng)期傾注于對(duì)人的心靈的研究的結(jié)果。司湯達(dá)熱衷于探索人的心靈世界的奧秘,十分善于體會(huì)總結(jié)自身的心理變化,尤其是愛情心理。他一生中曾有多次戀愛經(jīng)歷,雖然屢遭失敗,乃至終生未娶,卻對(duì)戀愛中人的心理有了透徹的觀察,并寫出一本《愛情論》,細(xì)致地分析了男女之間的愛情心理。這部著作使他獲得了心理分析專家的美譽(yù)。另外,他還寫了不少日記、筆記、書簡(jiǎn),記載了許多

11、自我觀察、自我解剖的內(nèi)容。正是因?yàn)槠綍r(shí)習(xí)慣于以理性的眼光觀察生活,所以在創(chuàng)作中,他也注重對(duì)素材進(jìn)行分析和研究。寫作對(duì)他來(lái)說(shuō),意味著解剖,是分析復(fù)雜感情的組成成分,揭示人物心理活動(dòng)的深層動(dòng)因。這一點(diǎn)構(gòu)成了他創(chuàng)作的重要特色。 《紅與黑》這部作品以主人公的兩次愛情為中心線索和主要情節(jié),但它絕不是一部普通的愛情小說(shuō),而是一部具有深廣社會(huì)意義和巨大文化內(nèi)涵的作品。司湯達(dá)在描寫人物的愛情心理時(shí),還揭示出其深層心理動(dòng)因。這樣,愛情描寫被賦予了新的內(nèi)容,是洞察社會(huì)現(xiàn)實(shí)、展現(xiàn)人物性格發(fā)展和揭示人物內(nèi)心世界的窗口。 于連與德瑞那夫人的愛情貫穿著作品的始終。于連是一個(gè)平民青年,而市長(zhǎng)夫人比他大10歲,兩人在年齡

12、、地位和身份上有著極大的差別。那么,于連為什么追求市長(zhǎng)夫人,其深層心理動(dòng)因是什么?這是理解于連形象的關(guān)鍵。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,可以做出多種解釋,如對(duì)上流社會(huì)的報(bào)復(fù);對(duì)拿破侖英雄主義的崇拜;與德瑞那夫人心靈的契合;平民意識(shí)和平等觀念的驅(qū)使;戀母情結(jié)等等。其中戀母情結(jié)和平等觀念揭示了于連追求德瑞那夫人更為深層的心理動(dòng)因。 事實(shí)上,司湯達(dá)本人有著嚴(yán)重的戀母情結(jié),弗洛伊德派心理學(xué)家把司湯達(dá)眷戀母親的心理特征作為典型的戀母情結(jié)加以分析。司湯達(dá)7歲喪母,父親極為嚴(yán)厲、冷漠,他的戀母情結(jié)長(zhǎng)期被壓抑在潛意識(shí)中,無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中得到合理的釋放,因而通過(guò)創(chuàng)作把自己的戀母情結(jié)投射到小說(shuō)人物身上,以獲得一種宣泄和補(bǔ)償。不

13、僅小說(shuō)創(chuàng)作如此,他的《自我崇拜回憶錄》、《亨利勃呂拉的一生》及《日記》中也可看出來(lái)。然而對(duì)于司湯達(dá)和于連的戀母情結(jié),我們不能簡(jiǎn)單地用弗洛伊德的學(xué)說(shuō)解釋為殺父娶母的傾向。事實(shí)上,司湯達(dá)及其人物的戀母情結(jié)隱喻象征著某種文化價(jià)值取向、倫理道德取向,與追求自由、平等、民主的觀念以及仇視形形色色的權(quán)力結(jié)構(gòu)、壓迫與專制制度和各種既存秩序的傾向相聯(lián)系。于連對(duì)市長(zhǎng)夫人的追求是與他對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理緊密聯(lián)系的。這正象征著他對(duì)建立在父權(quán)結(jié)構(gòu)之上的社會(huì)制度的反抗,對(duì)既存的社會(huì)秩序的懷疑和挑戰(zhàn),具有深刻的文化和倫理道德內(nèi)涵。 《紅與黑》以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法

14、挖掘主人公的深層意識(shí)的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河,是‘靈魂的哲學(xué)與詩(shī)’。《紅與黑》也終于成為舉世公認(rèn)的最富魅力、最有研究?jī)r(jià)值的文學(xué)瑰寶。 參考文獻(xiàn)： [1] 潘巍巍,張軍麗.司湯達(dá)的俄狄浦斯情結(jié)在其作品《紅與黑》中的映射[J]. 時(shí)代文學(xué)(下半月). 2012(01) [2] 劉懷新,尚玉峰.談?dòng)谶B的悲劇成因——重讀《紅與黑》[J]. 青年文學(xué)家. 2009(03) [3] 宋秋芬.《紅與黑》中于連的矛盾性與悲劇性[J]. 科教文匯(上半月). 2006(08) [4] 李柯.《紅與黑》的“紅”與“黑”[J]. 今日科苑. 2008(08) [5] 郁士寬.從于連的矛盾性格評(píng)其悲劇命運(yùn)[J]. 文學(xué)教育(上). 2008(11)