《《議論文寫(xiě)作技巧》PPT課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《議論文寫(xiě)作技巧》PPT課件.ppt（50頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、議論文寫(xiě)作思路,,,六字聯(lián)珠式1,本式是根據(jù)高考優(yōu)秀作文的構(gòu)思總結(jié)出來(lái)的一種議論文入門的結(jié)構(gòu)樣式。它的特點(diǎn)是： 全文分為六個(gè)層次，縱橫結(jié)合，層層深入。這六個(gè)層次概括為六個(gè)字：,,點(diǎn) 、正、 反 、深、 聯(lián)、總,點(diǎn),正,反,深,聯(lián),總,,,,,,說(shuō)“探索”,有這樣一句話：“涉深水者觀蛟龍，涉淺水者得魚(yú)蝦。”意思是說(shuō)，越深入探索的人所得越多。因此我們需要倡導(dǎo)探索精神。,,（點(diǎn)：以引用開(kāi)頭，點(diǎn)明論點(diǎn)）,是的，只有敢于攀登高峰的人才 能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人 才能獲得珍貴的成果。陳景潤(rùn)幾十年如 一日，向神秘的數(shù)學(xué)問(wèn)題挑戰(zhàn)，取得了 世界領(lǐng)先的成績(jī)；//水稻學(xué)家袁隆平， 踏遍祖國(guó)山山水水，尋找野

2、生水稻，從 而探索優(yōu)良水稻品種的培育，成為中國(guó) “水稻之父”還有無(wú)數(shù)的學(xué)者、勇 士，他們無(wú)畏于“涉深水”，在更高、 更深的領(lǐng)域開(kāi)拓，進(jìn)取。,,（正：正面列舉兩例，證明論點(diǎn)）,反之，如果對(duì)任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚(yú)小蝦”的收獲就洋洋得意，那么自古至今，就不會(huì)取得什么生產(chǎn)上、科技上的進(jìn)步，人們也不會(huì)創(chuàng)造什么現(xiàn)代化生活了。,,（反：從反面假設(shè)舉例，與上段形成對(duì)比）,也許有人會(huì)說(shuō)：“涉淺水者尚有 魚(yú)蝦可食，涉深水者喂蛟龍也?！?不錯(cuò)，“涉深水”是不如“涉淺 水”來(lái)得安逸、舒服，有時(shí)還有一 定的危險(xiǎn)，需要付出沉重的代價(jià)。 但如果僅因?yàn)樘剿鞯奈ｋU(xiǎn)就停止活 動(dòng)，固守在“魚(yú)蝦”之上。人類社 會(huì)的進(jìn)步就

3、會(huì)成為泡影。,李時(shí)珍為了編寫(xiě)本草綱目，跋山涉水，研究各種草藥的性味、功用，為了得到準(zhǔn)確的資料，他還親口嘗試草藥，有幾次竟中毒昏迷，性命垂危，但他沒(méi)有退縮，終于完成了這部巨著。試想，如果他知難而退，不思進(jìn)取，我們現(xiàn)在對(duì)醫(yī)藥的了解將會(huì)多么貧乏，可憐？“喂蛟龍”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。,,（深：使用駁論深入分析探索的代價(jià)）,,我們作為新一代中學(xué)生，最寶貴的財(cái)富就是我們的勇氣和探索精神。為了社會(huì)的進(jìn)步、人民的幸福，我們更需要去探索，去鉆研，去開(kāi)創(chuàng)新天地，創(chuàng)造出比我們的父輩更輝煌的成就。,,（聯(lián)：聯(lián)系中學(xué)生的實(shí)際，談怎么辦）,,總之，人們應(yīng)發(fā)揚(yáng)探索精神，知難而上，不保守，不停滯，

4、勇于進(jìn)取，不斷獲得新成果，開(kāi)拓新領(lǐng)域，使國(guó)家日益發(fā)展，人民生活水平日益提高。這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。,,（總：首尾呼應(yīng)，發(fā)出號(hào)召）,逆境與成才,正如水可載舟也可覆舟一樣，逆境可以造就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人。那么應(yīng)當(dāng)怎樣正確看待逆境與成才的關(guān)系呢？,,（點(diǎn)）提出論題怎樣看待逆境與成才的關(guān)系。,,人生的路很漫長(zhǎng)，遇到荊棘、沼澤 是很平常的事。西班牙著名畫(huà)家戈雅為 了逃避宗教裁判所的追捕，17歲就背井 離鄉(xiāng)；被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金 年輕時(shí)曾被流放；還有我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家 華羅庚、導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，他們作出的貢獻(xiàn) 是無(wú)法估量的，而他們所受的艱辛也是常人 無(wú)法想象的。逆境給與他們的是更堅(jiān)定

5、的決 心、更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說(shuō)困難絕不是一件 壞事，它可以鍛煉人才，它可以創(chuàng)造奇跡。,,（正）逆境可以鍛煉人才，創(chuàng)造奇跡。,但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣的。確實(shí)有人因無(wú)法忍受巨大的痛苦而放棄了；確實(shí)有人在困難面前束手無(wú)策而最終失敗了；甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公，由此而沉淪。對(duì)于他們，逆境起了覆舟的作用；對(duì)于他們，困難的確是一件壞事。 （反）,,概括舉例：有的人在困難面前束手無(wú)策，抱怨，甚至半途而廢。逆境對(duì)他們是不利的。,這也許就是事物的兩面性。但究 其本質(zhì)，逆境對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣 的影響不在逆境而恰恰在人的本 身。對(duì)于一個(gè)有著崇高理想的人， 一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān) 定，逆境對(duì)于他只

6、是一劑強(qiáng)心劑。 正如夏衍在野草中說(shuō)的：種子 不落在肥土而落在瓦礫中，有生命 力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)?有了阻力才有磨練。,,常聽(tīng)人說(shuō)：如果沒(méi)有怎樣，自己會(huì)是個(gè)人才。我卻認(rèn)為所謂人才，不應(yīng)只指有多高的學(xué)問(wèn)，多大的才能，還應(yīng)包括他承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒(méi)有這一點(diǎn)，就不該稱之為人才。溫室中的花只能用來(lái)觀賞，一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折，而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過(guò)風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹(shù)，他們才是真正的棟梁之材。,,（深） 事物具有兩面性，但逆境只是外部條件，成才的關(guān)鍵在自身。,,當(dāng)然，逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已，也許在順境和常境里更易成才，但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是完全可以利用外部條

7、件，甚至去改變外因，使之為成才服務(wù)。,,（聯(lián)）辨析順境、常境與逆境對(duì)于成才的作用，使論述更全面。（注意：點(diǎn)到為止，不可展開(kāi)，否則會(huì)出現(xiàn)多中心的現(xiàn)象）,我們這一代青年人，幾乎還沒(méi)有什么機(jī)會(huì)經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，往往缺乏與困難作斗爭(zhēng)的勇氣和毅力，因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，主動(dòng)找苦吃，在一些小的困難中不斷磨練自己，使自己將來(lái)能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。,,（總）我們青年一代要勇于在困難中磨練，才能成為棟梁之材。,,點(diǎn)： 提出論題怎樣看待逆境與成才的關(guān)系。,,正： 逆境可以鍛煉人才，創(chuàng)造奇跡。 例證：戈雅、普希金、錢學(xué)森、華羅庚。,,反： 概括舉例：有的人在困難面前束手

8、無(wú)策，抱怨，甚至半途而廢。 逆境對(duì)他們是不利的。,,深： 事物具有兩面性，但逆境只是外部條件，成才的關(guān)鍵在自身。 引證：夏衍野草，喻證：溫室的花朵與風(fēng)雨中的大樹(shù)。,,聯(lián)： 辨析順境、常境與逆境對(duì)于成才的作用，使論述更全面。 （注意：點(diǎn)到為止，不可展開(kāi)，否則會(huì)出現(xiàn)多中心的現(xiàn)象）,,總： 我們青年一代要勇于在困難中磨練，才能成為棟梁之材。,二六字聯(lián)珠式2 引（1段簡(jiǎn)短） 點(diǎn)（2段切中要害） 分（35段：并列式 或遞進(jìn)式） 辨（6段） 聯(lián)（7段） 總（8段）,二、開(kāi)頭第一段“引”。 如果是給材料作文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語(yǔ)文能力，此項(xiàng)分?jǐn)?shù)可

9、以得到。 如果是話題作文，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點(diǎn)有關(guān)的現(xiàn)象或者事實(shí)，不宜超過(guò)80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問(wèn)（論點(diǎn)作為回答）引出下一段論點(diǎn)。,三、第二段“點(diǎn)”。 論點(diǎn)必須獨(dú)占一段?。∵@是本模板效果的核心！這是一個(gè)最簡(jiǎn)單但是最有效的方法，切記。 凡是試圖讓閱卷人費(fèi)力尋找論點(diǎn)甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點(diǎn)的作文，絕沒(méi)有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運(yùn)了。 論點(diǎn)寧可不新穎也絕對(duì)不要有爭(zhēng)議，更不能出現(xiàn)立場(chǎng)上的錯(cuò)誤，否則將變成零分作文，實(shí)在沒(méi)有高水平的認(rèn)識(shí)，可以選用大眾化但絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)誤的論點(diǎn)與報(bào)紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個(gè)可以遵循的簡(jiǎn)單原則。,四、第三至第五段“分”,1、這三段每

10、段開(kāi)頭均為一個(gè)分論點(diǎn)，這三個(gè)分論點(diǎn)之間可以有兩種關(guān)系： 一種是并列關(guān)系，比如一篇談?wù)撟鹄蠍?ài)幼的文章，分論點(diǎn)可以是：1）我國(guó)自古就有尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。 2）當(dāng)今社會(huì)依然提倡尊老愛(ài)幼。 3）世界各國(guó)都把尊老愛(ài)幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。 這三個(gè)分論點(diǎn)從古今中外各個(gè)方面論述了論點(diǎn)，它們之間是平行關(guān)系。,另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，同樣以尊老愛(ài)幼舉例，遞進(jìn)的分論點(diǎn)可以是： 1）尊老愛(ài)幼是個(gè)人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。 2）尊老愛(ài)幼是社會(huì)風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。 3）尊老愛(ài)幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。 這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法依照從個(gè)人到社會(huì)再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一

11、種高水平認(rèn)識(shí)的感覺(jué)。 強(qiáng)烈推薦在高考中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點(diǎn)，效果好，得分高。 分論點(diǎn)的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。,2、每段分論點(diǎn)寫(xiě)完后，接著使用論據(jù)進(jìn)行論證。 論證方法無(wú)非有事實(shí)論證，引用論證，比喻論證、類比論證幾種。 A 、 我們可以寫(xiě)一些事例作為事實(shí)論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。切記這兩種方法論述的內(nèi)容都不能張冠李戴，比如萬(wàn)不可說(shuō)“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說(shuō)的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會(huì)大打折扣。如果記不清人名，最好寫(xiě)成“有一位名人說(shuō)過(guò)”等語(yǔ)句。,B、 但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點(diǎn)非常重要，否則你的論證

12、將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無(wú)說(shuō)服力，事實(shí)證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。 自己的論述從哪里來(lái)？我們可以多多背誦一些名人名言，然后去掉說(shuō)話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說(shuō)而且效果很好。不過(guò)一定要說(shuō)的有哲理性，不要被別人看出破綻。,3、這三段如果你確定不出分論點(diǎn)，結(jié)構(gòu)上還可采用“論據(jù)加論證”的形式。即：,,分論點(diǎn)+論據(jù),分論點(diǎn)+論據(jù),分論點(diǎn)+論據(jù),,論據(jù)+分析論證,論據(jù)+分析論證,論據(jù)+分析論證,結(jié)構(gòu)訓(xùn)練,題目：鉆石有價(jià)，我心泰然 中心論點(diǎn)：面對(duì)鉆石的天價(jià)，唯有放棄心中的雜念，泰然處之，方能收獲價(jià)值。 本論：心之泰然是坦蕩之果。例證：一代名臣楊震，留下“天知，地知，你知

13、，我知，何為暮夜無(wú)知”的千古忠言。 心之泰然是慧碩之花。例證：演員的心無(wú)旁騖拍出經(jīng)典名著西游記。 心之泰然是成功之源。例證：陶淵明與李白的勇敢與灑脫。 方法：概念分析,結(jié)構(gòu)訓(xùn)練,題目：這個(gè)世界需要你 中心論點(diǎn)：這個(gè)世界需要你。 本論：這個(gè)世界需要你，因?yàn)槟愕幕盍?huì)使她詩(shī)意盎然，生機(jī)勃勃。 這個(gè)世界需要你，因?yàn)槟愕膱?jiān)強(qiáng)會(huì)使她忘記憂愁，奮發(fā)向上。 這個(gè)世界需要你，因?yàn)槟愕膼?ài)意會(huì)使她熱烈如夏，溫暖如春。 方法：因果分析,結(jié)構(gòu)訓(xùn)練,題目：跳出平凡，擁抱未來(lái) 中心論點(diǎn)：想要得到別人的認(rèn)同，就要努力跳出平凡。 本論：跳出平凡，需要無(wú)畏的勇氣。例證：藺相如由普通門客到國(guó)家重臣的蛻變。 跳

14、出平凡，需要雄厚的實(shí)力。例證：鄧亞萍成長(zhǎng)為乒乓球女皇的奧秘。 跳出平凡，需要堅(jiān)定的信念。例證：許嵩音樂(lè)特質(zhì)的塑造。 方法：多種分析,結(jié)構(gòu)訓(xùn)練,題目：只求身著一抹色彩 中心論點(diǎn)：適時(shí)看清自己，低調(diào)處事，才能在社會(huì)上淡然處之，不染塵埃。 本論：唐太宗的大度為臣子提供了一片直諫的天空，振興了一個(gè)王朝，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)盛世。 “西楚霸王”項(xiàng)羽，戰(zhàn)功赫赫，卻狂妄自大，以致兵敗垓下，最后自刎烏江。 張良在韓信被誅、蕭何入獄之時(shí)，能從容保身，是在于他淡泊名利、遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)。 鰲拜大權(quán)獨(dú)攬，位極人臣，卻飛揚(yáng)跋扈，藐視君王，最后身首異處。 方法：論據(jù)并列,結(jié)構(gòu)訓(xùn)練,題目：光陰之路 主旨：一切終將過(guò)去，但一

15、切都會(huì)留下光陰的足跡。 主體：埃及的建筑：盡管以前的光陰逝去了，但有些閃著光的東西卻得以淹留，那東西叫做啟迪。 舊上海的才女：人的生命終將逝去，但他的才華對(duì)這個(gè)世界的影響卻可以長(zhǎng)存。 今日上的問(wèn)題：記得問(wèn)題終將過(guò)去，但人們解決問(wèn)題的執(zhí)著永在。 方法：論據(jù)并列,五、第六段“辯”,這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過(guò)多，幾十字即可，防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點(diǎn)如果是“人必須學(xué)會(huì)自信”，那么有人也許會(huì)抬杠說(shuō)自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對(duì)不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說(shuō)，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。 當(dāng)然這一段就文章需要，也可以不

16、寫(xiě)。,六、第七段“聯(lián)”,可以指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時(shí)事，給人一種眼界開(kāi)闊關(guān)心國(guó)家大事的感覺(jué)。比如還是談自信，這一段就可以寫(xiě)自信在我們現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系神州五號(hào)成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績(jī)。此段也不宜過(guò)多，幾十字足夠。,七、最后一段“總”可以以抒情句式發(fā)出鼓勵(lì)或者號(hào)召,比如：讓我們將尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大吧！ 最好不要多寫(xiě)，一句足矣。,學(xué)會(huì)欣賞,（這篇范文使用了題目與論點(diǎn)一致的命題方法）,為什么家長(zhǎng)一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣？為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯(cuò)誤？為什么同學(xué)之間總是出口傷人

17、，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時(shí)代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用三個(gè)疑問(wèn)句提出了一些很常見(jiàn)而又亟待解決的問(wèn)題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)意義。最后一句設(shè)問(wèn)引出下一段論點(diǎn)。）,請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞?。ㄕ擖c(diǎn)獨(dú)占一段，與題目呼應(yīng)。） 挑剔永遠(yuǎn)解決不了問(wèn)題。（此篇文章采用遞進(jìn)式分論點(diǎn)。分論點(diǎn)一從反面寫(xiě)不肯欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過(guò)指出別人的錯(cuò)誤來(lái)使別人同意我們自己的觀點(diǎn)，但是事實(shí)上，即使我們動(dòng)用的武力，也難以使別人同意我們。每個(gè)人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯(cuò)了就必須面對(duì)自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多

18、人并不懂得這一點(diǎn)盡管他們,自己也從不承認(rèn)自己有錯(cuò)他們不斷的試圖證明別人錯(cuò)了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒(méi)有。這也許就是絕大多數(shù)家長(zhǎng)、老師與子女、學(xué)生之間矛盾的根源。（注意，這段論述沒(méi)有一個(gè)事例，沒(méi)有一句引用，但是非常在理，相對(duì)于堆砌論據(jù)來(lái)說(shuō)，實(shí)在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點(diǎn)你都似曾相識(shí)？事實(shí)上這都不是作者的觀點(diǎn)，而是成功學(xué)大師卡耐基的觀點(diǎn)，書(shū)店里有很多他的書(shū)，但是如果你記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費(fèi)力。）,懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個(gè)分論點(diǎn)，相對(duì)于挑剔，這個(gè)論點(diǎn)已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開(kāi)始提出解決問(wèn)題的方法。）成為重要人物的愿望是每個(gè)

19、人與生俱來(lái)的。只要你找到了別人的優(yōu)點(diǎn)，并且讓他感到自己是一個(gè)重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會(huì)出乎意料很友善的和你談問(wèn)題，甚至承認(rèn)他自己也會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候，在這種情況下，不但矛盾會(huì)迎刃而解，而且人與人之間的感情也會(huì)越來(lái)越近。如果每個(gè)家長(zhǎng)和老師都懂得欣賞，也許很多問(wèn)題都會(huì)煙消云散。,學(xué)會(huì)欣賞能不斷走向成功。（第三個(gè)分論點(diǎn)相對(duì)于第二個(gè)又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。）一個(gè)人一天不吃飯就會(huì)饑餓難耐，可是對(duì)于比食物還重要的欣賞，我們?cè)趺茨軒资甓疾唤o別人一點(diǎn)呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你總是說(shuō)一個(gè)人像豬，他就會(huì)真的打起呼嚕來(lái)。”（此處是

20、引用論證。）相反，你欣賞一個(gè)人，他就會(huì)像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)：讓大家不斷向一個(gè)一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的,稱贊她的優(yōu)點(diǎn)，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛(ài)動(dòng)人。（此處使用了事實(shí)論證。）親愛(ài)的家長(zhǎng)與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個(gè)真正懂得愛(ài)與教育的人都不會(huì)這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價(jià)卻又彌足珍貴的欣賞吧?。ㄟ@一段使用了事實(shí)與引用，但是恰到好處，毫無(wú)堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。）,當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同前者發(fā)自真心，毫無(wú)做作夸張之感，唯有真誠(chéng)贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過(guò)分。（這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴(yán)密全面。）在我們的社會(huì)日益文明開(kāi)化的今天，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠(chéng)欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會(huì)互相尊重，親子之間才會(huì)互相理解，夫妻之間才會(huì)互相愛(ài)戀，朋友之間才會(huì)互相支持。（聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題。）親愛(ài)的朋友們，讓我們學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)美麗的世界，學(xué)會(huì)欣賞我們幸福的生活吧?。ㄗ詈蟀l(fā)出號(hào)召，結(jié)尾有力。）,