《2019年高中歷史 筆墨丹青雙基限時(shí)練 岳麓版必修2 .doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高中歷史 筆墨丹青雙基限時(shí)練 岳麓版必修2 .doc（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高中歷史 筆墨丹青雙基限時(shí)練 岳麓版必修2 一、選擇題 1．下列繪畫內(nèi)容在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始出現(xiàn)的是(　　) A．稚拙線條、簡(jiǎn)單的色彩圖案，將人物、動(dòng)物形象的幾何圖案刻在地面或墻壁上 B．開始出現(xiàn)用毛筆在絹帛上繪制作品——帛畫 C．對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性思考，體現(xiàn)在繪畫藝術(shù)作品中 D．以人物畫為主，注重抓住描繪對(duì)象的精神實(shí)質(zhì) 解析　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品。 答案　B 2．西漢帛畫中充滿了珍禽異獸，神仙魔怪，體現(xiàn)出浪漫、神秘的特色，與這一繪畫特色相適應(yīng)的時(shí)代思想特色是(　　) A．黃老之學(xué)盛行 B．荀子的唯物思想盛行 C．理學(xué)盛行 D．佛教傳入 解析　黃老之學(xué)主張道法自然，“道”無形無跡、玄妙莫測(cè)，與帛畫中的浪漫、神秘特色相一致。 答案　A 3．魏晉時(shí)期，凸顯個(gè)性的繪畫藝術(shù)作品出現(xiàn)的主要原因是(　　) A．時(shí)代發(fā)展變化的影響 B．士人群體的出現(xiàn) C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．城市居民群體的需要 解析　本題考查學(xué)生對(duì)魏晉時(shí)期時(shí)代背景的理解能力。C、D兩項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)時(shí)代特點(diǎn)。魏晉時(shí)期，繪畫藝術(shù)追求個(gè)性化特征的原因主要是士人階層的出現(xiàn)。故選B。 答案　B 4．東晉雕塑家戴逵被譽(yù)為“中國(guó)式佛像之父”。下列對(duì)這一時(shí)期繪畫成就表述錯(cuò)誤的是(　　) A．文人畫開始凸顯個(gè)性 B．繪畫充滿珍禽異獸、神仙鬼怪，浪漫神秘又不失古拙 C．顧愷之畫人物注重捕捉人物特征 D．《女史箴圖》是這一時(shí)期的代表作品之一 解析　本題主要考查學(xué)生對(duì)中國(guó)魏晉時(shí)期繪畫藝術(shù)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。A、C、D三項(xiàng)都符合東晉時(shí)期繪畫的史實(shí)；B項(xiàng)符合漢代繪畫的特色。 答案　B 5．宋代《宣和畫譜》稱贊顧愷之“天才杰出，獨(dú)立無偶，妙造精微”。顧愷之繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)是(　　) A．雖不備該形似，而妙有氣韻 B．布局嚴(yán)密、線條流暢，人物栩栩如生 C．構(gòu)思獨(dú)到，氣勢(shì)磅礴 D．造型夸張，奇特險(xiǎn)怪 解析　本題主要考查對(duì)顧愷之繪畫特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。從題干中的“妙造精微”及所學(xué)可知顧愷之強(qiáng)調(diào)“以形寫神”，A項(xiàng)正確。 答案　A 6．隋唐時(shí)期是中國(guó)繪畫的一個(gè)高峰，其形成的原因是(　　) ①繼承了前代的優(yōu)秀傳統(tǒng)?、谏唐方?jīng)濟(jì)的促進(jìn)　③社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮?、鼙姸喈嫾业男燎谔剿? A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 解析　商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是宋代繪畫發(fā)展的原因，不符合唐代，②錯(cuò)誤，排除含②的選項(xiàng)。 答案　C 7．下圖為蘇軾的《枯木怪石圖》，有評(píng)價(jià)說，枝干“虬屈無端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是(　　) A．“意存筆先，畫盡意在” B．“筆才一二，像已應(yīng)焉” C．“詩中有畫”“畫中有詩” D．“以清雅之筆，寫山林之氣” 解析　題干材料主要強(qiáng)調(diào)通過枯木怪石體現(xiàn)畫家心中的苦悶，這符合寫意畫的特點(diǎn)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以畫抒情，畫中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖，符合題意，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)繪畫技藝高超，不符合題意；C、D兩項(xiàng)不能體現(xiàn)作者的思想。 答案　A 8．宋代的馬遠(yuǎn)、夏圭往往把景物放在畫面一側(cè)，被人稱為“馬一角”“夏半邊”，他們的畫又被稱作“殘山剩水”。這反映了(　　) A．國(guó)家分裂，戰(zhàn)亂頻仍 B．盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮 C．“三教合一”的出現(xiàn) D．市民階層興起 解析　畫作構(gòu)圖不對(duì)稱，墨色恬淡，被稱為“殘山剩水”，反映了南宋時(shí)期國(guó)家分裂、戰(zhàn)亂頻仍的社會(huì)狀況。 答案　A 9．有人稱，看了這幅畫，“恍然如入汴京，置身流水游龍間，但少塵土撲面耳?！边@幅畫的作者是(　　) A．顧愷之 B．張擇端 C．吳道子 D．馬遠(yuǎn) 解析　可從“汴京”“流水游龍”可知描繪了東京的繁榮景象。就此判斷該作品為《清明上河圖》，其作者是北宋張擇端。 答案　B 10．清代著名畫家鄭板橋在《題畫》中說：“其實(shí)胸中有竹，并不是眼中之竹也。”強(qiáng)調(diào)“意在筆先”“趣在法外”。這說明(　　) A．繪畫創(chuàng)作不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律 B．并非所有的意識(shí)都是由客觀存在決定的 C．藝術(shù)創(chuàng)作只憑主觀虛構(gòu) D．藝術(shù)創(chuàng)作有其特有的規(guī)律 解析　“胸中之竹，并不是眼中之竹”說明藝術(shù)創(chuàng)作作為一種特殊的主觀認(rèn)識(shí)，并不需要與客觀完全一致，可以加上作者的“意”“趣”，但并非只憑主觀虛構(gòu)，只是說明藝術(shù)創(chuàng)作有其特有的規(guī)律。 答案　D 11. 如圖是明代杰出畫家徐渭的《黃甲圖》(局部)。圖中肥闊的荷葉已開始凋零，一只螃蟹緩緩爬行，留出大片空白表現(xiàn)秋水，荷葉墨色淋漓，畫中螃蟹形狀雖夸張，卻饒有筆情墨趣。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫的藝術(shù)特色是(　　) A．注重寫實(shí)，富有生活氣息 B．以形寫神，形態(tài)逼真 C．意在筆先，趣在法外 D．工筆重彩，色彩絢麗 解析　本題主要考查文人畫的特點(diǎn)。根據(jù)材料信息“畫中螃蟹形狀雖夸張，卻饒有筆情墨趣”可判斷該畫注重寫意，符合文人畫的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確。 答案　C 12. 《水滸傳》自誕生以來，頗受民眾歡迎。很多畫家都曾為其畫過插圖，對(duì)東亞各國(guó)的小說藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。上圖是明代刻本《水滸傳》插圖，下列說法中正確的是(　　) A．該圖體現(xiàn)了原作者具有較強(qiáng)的繪畫功底 B．該圖反映了明朝文人畫的流行 C．插圖書迎合了明朝市民階層的喜好 D．插圖彌補(bǔ)了原著作內(nèi)容枯燥、語言艱澀的缺陷 解析　本題主要考查學(xué)生對(duì)木刻版畫的認(rèn)識(shí)。木刻版畫不需具備較強(qiáng)的繪畫功底，也不能反映出寫意性，A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與《水滸傳》的內(nèi)容不符；插圖版的小說更能吸引人，迎合了市民階層的喜好，C項(xiàng)正確。 答案　C 二、非選擇題 13．閱讀下列材料，完成問題。 材料一　蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”，強(qiáng)調(diào)書法的精神氣度。他還認(rèn)為“我書意造本無法”，“自出新意，不踐古人”。黃庭堅(jiān)也主張書法“入神”，對(duì)學(xué)習(xí)古人要“離跡師神”。 材料二　宋徽宗趙佶以畫花鳥擅長(zhǎng)，不僅建立了皇家畫院，而且有考試制度。如一次出考題為“野水無人渡，孤舟盡日橫”，一般多畫岸邊泊著一條空船，舷邊蜷著一支鷺鷥，或船篷上棲著一只烏鴉。獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨(dú)自吹著笛子。畫家要表達(dá)題中的“無”，是“非無舟人，只無行人”。那種閑散、寧靜、安逸的意境被表達(dá)得更加準(zhǔn)確。 (1)材料一、二分別反映了北宋書法、繪畫的什么特征？其共同特征是什么？ (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析北宋書法、繪畫呈現(xiàn)上述特征的主要原因。 解析　考查學(xué)生對(duì)北宋書法、繪畫成就的理解。解答本題的關(guān)鍵是最大限度地從材料中提取信息，并結(jié)合課本知識(shí)回答。 答案　(1)北宋書法追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法；山水畫發(fā)展成為獨(dú)立的畫種，畫家更加重意境。其共同特征是強(qiáng)調(diào)精神和意境。 (2)進(jìn)入宋代，統(tǒng)治者重視文人，“重文輕武”成為朝廷的基本政策，文人階層不斷壯大；隨著商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層興起，社會(huì)生活更加豐富多彩；宋朝時(shí)理學(xué)逐漸確立了統(tǒng)治地位，理學(xué)的興起使文人更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)；書法和繪畫有著相同的社會(huì)環(huán)境。 14．閱讀下列材料，完成問題。 材料一　“顧愷之為裴楷畫像，捕捉人物特征，頰上加三筆毛，覺神明殊勝”。 材料二　畫僧八大山人為明宗室，本名朱耷。明亡之后，他裝聾作啞，常常著破帽大袍，拖著露腳跟的鞋，在街上東游西逛。其大寫意手法畫的花卉、鳥獸，形象洗練，造型夸張，奇特險(xiǎn)怪。在他的筆下，魚、鳥等多是“瞪眼魚”“傷心鳥”，表情冷冷逼人，“白眼看青天”，神情桀驁不馴。 (1)材料一反映了顧愷之的什么繪畫理論？顧愷之的代表作是什么？ (2)材料二中朱耷的繪畫有什么特點(diǎn)？結(jié)合時(shí)代背景分析其原因。 (3)上述兩則材料反映出中國(guó)畫具有什么樣的特點(diǎn)？ 解析　第(1)、(2)問可依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答；第(3)問要根據(jù)兩則材料描述的內(nèi)容，歸納中國(guó)畫的特點(diǎn)。 答案　(1)“以形寫神”。《女史箴圖》。 (2)風(fēng)格奇特，不拘成法(或用材料中的語言回答)。時(shí)代變化、社會(huì)動(dòng)蕩。 (3)中國(guó)畫注重寫意，不求形似，主張“以形寫神”，注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)。注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，借物抒情，體現(xiàn)文人意趣，以自娛、解脫為繪畫目的，以“表現(xiàn)自我”為創(chuàng)作原則，力圖掙脫現(xiàn)實(shí)的束縛。