2019-2020年高中語文必修二夏本紀學案.doc
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2019-2020年高中語文必修二夏本紀學案 學習目標: 1、看注釋和翻譯,能解釋下面的幾個難詞: 實詞:鴻;懷;襄;負;等;攝;巡狩;殛;誅;是;成美;勉;讓;克;稱; 虛詞:其;以。 2、關于“本紀”以及夏禹的事跡及品質。 【閱讀導引】 《史記》中的“本紀”實際上就是帝王的傳記,因為帝王是統(tǒng)理國家大事的最高的首腦,為他們作紀傳而名之曰“本紀“,正所以顯示天下本統(tǒng)之所在,使官民行事都有一定的綱紀的緣故。同時,也是全書的總綱,是用編年體的方法記事的。在“本紀”的寫作中,司馬遷采取了詳今略遠的辦法,時代愈遠愈略,愈近愈詳?!妒酚洝分泄灿斜炯o12篇。 《夏本紀》根據(jù)《尚書》及有關歷史傳記,系統(tǒng)帝敘述了從夏禹到夏桀約四百年間的歷史,向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會過渡時期的政治、經(jīng)濟、文化、軍事及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描寫了夏禹這樣一個功績卓著的遠古部落首領和帝王的形象。作者懷著虔誠的心情,向人們訴說著夏禹的業(yè)績和偉大的獻身精神。當然,夏禹還只是一個傳說中的人物,這篇本紀的記載也未必完全真實,歷史事實未必那么美好,但大禹治水的業(yè)績卻早已在中華民族的歷史上,樹起了一座永不磨滅的豐碑。課文是其節(jié)選部分。 【文言梳理】 (一)文言實詞: 1、給加點實詞解釋: 浩浩懷山襄陵: 鯀為人負命毀族,不可: 攝行天子之政: 行視鯀之治水無狀: 等之未有賢于鯀者: 禹敏給克勤: 行山表木,定高山大川: 測定身為度,稱以出: 薄衣食,致孝于鬼神: 乃殛鯀于羽山以死: 命諸侯百姓興人徒以傅土: 禹乃行相地宜所有以貢: 女其往視爾事矣: 亶亶穆穆,為綱為紀: 禹乃行相地宜所有以貢: 陂九澤,度九山: 九山刊旅,九川滌原: 東漸于海,西被于流沙: 2、古今異義 中國賜土姓: 命諸侯百姓興人徒以傅土: 于是帝堯乃求人: 3、找出通假字并解釋: 命諸侯百姓興人徒以傅土: 女平水土: 致費于溝淢: 九州攸同,四奧既居: 九山刊旅,九川滌原: 六府甚,眾土交正: 于是帝錫禹玄圭: 禹辭辟舜之子商均于陽城: (二)文言虛詞: 下民其憂: 女其往視爾事矣: 以開九州,通九道: 乃殛鯀于羽山以死: 帝舜薦禹于天: (三)詞類活用: 左準繩,右規(guī)矩: 薄衣食,致孝于鬼神: 禹于是遂即天子位,南面朝天下: 有能成美堯之事者使居官? (四)重要文言句式: 等之未有賢于鯀者 舜登用 可種卑濕 【難句翻譯】 1、行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。 2、等之未有賢于鯀者,愿帝試之。 3、有能成美堯之事者使居官? 4、命諸侯百姓興人徒以傅土,行山表木,定高山大川。 5、薄衣食,致孝于鬼神。卑宮室,致費于溝淢。 6、于是帝錫禹玄圭,以告成功于天下。 【文本研習】 1、禹是在怎樣的背景下出場的? 2、第二段文字寫鯀作用何在? 3、讀讀三、四自然節(jié),從文中找?guī)讉€詞概括一下夏禹的高尚品質。司馬遷刻畫夏禹采用了什么手法? 4、大禹是如何治水的? 5、大禹治水為什么能獲得帝位繼承人? 【拓展閱讀】 1、大陸首次公祭大禹陵祭文 巍巍大禹,軒轅裔孫。 克繩祖武,繼烈揚芬。 勞身焦思,民始安宅。 八年于外,夙夜在公。 車撬驅弛,沐雨櫛風。 精勤敏給,寸陰是惜。 心系蒼生,過門不入。 平成底定,茅山計功。 萬方執(zhí)帛,九州牧同。 一沐三握,一飯三起。 虛懷從善,謹嚴律己。 卑宮菲食,克儉克勤。 舉賢授能,區(qū)宇以寧。 東巡吾浙,崩葬會稽。 千秋俎豆,贍拜靈儀。 良田沃土,魚米之鄉(xiāng)。 東南竹箭,挺生英裔。 志士仁人,前赴后繼。 百年中土,歷盡滄桑。 雞鳴風雨,多難興邦。 改革開放,擘劃萬端。 圖強大業(yè),尚多艱難。 勵精圖治,懲腐清埃。 汲古鑒今,繼往開來。 民族團結,僑旅同心。 河山一統(tǒng),大旗共擎。 凡我同胞,血濃于水。 國運昌隆,舉世稱美。 緬懷祖德,豪氣如虹。 艱苦奮斗,再創(chuàng)神功。 值此陽春,風和日麗。 赫赫我祖,鑒臨天地。 稽山蒼蒼,浙水泱泱。 神州大同,再薦馨香。 2、大禹的另一面 牟丕志 我們常說,大禹品德高尚、治水有功,深得萬民的擁護,乃圣人一個。仔細琢磨起來,這些話很值得懷疑。我覺得,從總體上說,大禹不能算圣人,這是因為,在中國幾千年的封建歷史中,曾起到過極壞作用的世襲制就是大禹發(fā)明的,世襲制導致了幾千年的制度腐敗。 在大禹之前,天下治理者的地位實行的是禪讓制,實際上就是大家推舉賢人當領導人,而且這些領導人不是終身制,一般來講,領導人感到年老體衰時就讓位。據(jù)說,堯覺得自己年老體衰,想要找一個接班人,便向全國各地發(fā)出公告,號召人們推薦賢能的人。過了不久,人們推薦了舜,于是舜就接替了堯。后來大禹在治水過程中業(yè)績不凡,舜就把君主的位置讓給了大禹。按“禪讓制”規(guī)矩,后來人們又推舉伯益為大禹的繼承人。然而,大禹卻懷有私心,把王位傳給了兒子啟,從此開了天下世襲制的先河。 據(jù)說,伯益為捍衛(wèi)“禪讓制”,曾召集東夷部族向啟進攻,而啟早有防備,經(jīng)過一場大戰(zhàn),啟把伯益的軍隊打敗了。此后,還有一個部族首領有扈氏站出來指責啟,要求他把王位還給伯益,啟大怒,又發(fā)兵把有扈氏打敗了。從此,選賢任能的“公天下”制度變成了父死子繼的“家天下”制度。 在我看來,大禹治水確實功不可沒,確實是為老百姓做了好事,特別是他在治水過程中曾三過家門而不入,體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神。然而,相對于他所建立的壞制度世襲制來講,這顯然是一毛對九牛,也就是說一毛的善對九牛的惡。 對于一個民族、一個國家來講,建立一個什么樣的制度至關重要,壞的制度會使民族走向衰落,好的制度會促使民族走向振興。正所謂“好制度使壞人變好人,壞制度使好人變壞人。”這是常識,毋庸饒舌。翻開二十四史,世襲制給中華民族帶來的災難實在太深重了,簡直是罄竹難書。老子當了皇帝,不論兒子是傻子、瘋子、呆子,不論是阿貓、阿狗、阿豬、阿鼠,照樣有繼承老子地位的權力,老子一完蛋,他們便堂而皇之地登上至高無上的龍椅,君臨天下,治理國家,全國老百姓命運就掌握在他們手中。在封建社會,一個民族最重要的位置常常坐著一位素質很差的人,這是一個民族的悲哀,而發(fā)明這一制度的大禹難辭其咎。 大禹作為古人,我們是沒辦法去追究他的“歷史責任”的,但從某種意義上講,一個民族對自己的歷史人物的評價,體現(xiàn)著該民族的價值取向。比如,喜歡戰(zhàn)爭的民族把戰(zhàn)爭狂人奉為英雄,愛好藝術的民族把藝術家視為精英,熱愛體育的民族把體育明星舉得很高等等。美國人崇尚選舉制,把華盛頓視為英雄,因為華盛頓建立了總統(tǒng)選舉制和任期制,并創(chuàng)下了任期不超兩屆的先例。法國人注重法制,就崇尚拿破侖,因為拿破侖建立了《拿破侖法典》,成為法制理論的奠基石。 如今我們?nèi)匀环畲笥頌槭ト?,說明很多人仍對大禹建立的世襲制持認可或默許態(tài)度,說明我們大腦中封建思想還遠遠沒有消除,而近年來出現(xiàn)的影視劇粉飾皇帝、贊美皇帝、弘揚“吾皇圣明”的熱潮就是最好的明證。制度上的落伍是最可怕的落伍,當我們把建立先進制度的人奉為英雄的時候,我們的民族就大有希望了。 《夏本紀》自測題 班級_______ 姓名________ 1、解釋下面句子中加點的字: ①等之未有賢于鯀者 ②天下皆以舜之誅為是 ③禹為人敏給克勤 ④聲為律,身為度,稱以出 ⑤聲為律,身為度,稱以出 ⑥禹傷先人父鯀功之不成受誅 2、下面加點的字古今意義相同的一組是( ?。? A、于是堯聽四岳,用鯀治水。 B、命諸侯百姓興人徒以傅土。 C、中國賜土姓:“祗臺德先,不距朕行?!? D、女平水土,維是勉之。 閱讀下文,完成后面的題目: 堯崩,帝舜問四岳曰:“有能成美堯之事者使居官?”皆曰:“伯禹為司空,可成美堯之功?!彼丛唬骸班?,然!”命禹:“女平水土,維是勉之?!庇戆莼?,讓于契、后稷、皋陶。舜曰:“女其往視爾事矣?!? 3、解釋下面句中加點的字: ①堯崩,帝舜問四岳曰( ) ②女平水土,維是勉之。( ) ③有能成美堯之事者使居官?( ) ④讓于契、后稷、皋陶。( ) 4、與“女其往視爾事矣?!敝械摹捌洹钡挠梅ê鸵饬x相同的一組是( ?。? A、懷山襄陵,下民其憂 B、其德不違,其仁可親 C、汝其善撫之,使之肖我。 D、圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? 閱讀下面的詩歌,完成后面的題目: 嶓冢 唐胡曾 夏禹崩來一萬秋,水從嶓冢至今流。 當時若訴胼胝苦,更使何人別九州? 注:嶓冢 ,山名,是漢水與嘉陵江的分水嶺。 5、這首詩歌的前兩句采用了怎樣的修辭手法,表達了怎樣的內(nèi)容? 答: 6、后兩句詩對你有何啟發(fā),說說你對這首詩的感悟。 答: 閱讀下文,完成下題: 十年,帝禹東巡狩,至于會稽而崩。以天下授益。三年之喪畢,益讓帝禹之子啟,而辟居箕山之陽。禹子啟賢,天下屬意焉。及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟,曰“吾君帝禹之子也?!庇谑菃⑺旒刺熳又唬菫橄暮蟮蹎?。 7、下面對加點的詞語解釋錯誤的一組是( ?。? A、禹子啟賢,天下屬意焉。 屬:zhǔ,屬意:傾注心意,歸向 B、益之佐禹日淺,天下未洽。 洽:融洽,和諧。這里有順服的意思。 C、而辟居箕山之陽。 辟:開辟 D、是為夏后帝啟。 后:帝王 8、下列每組中的虛詞的意義和用法都相同的一組是( ?。? A、以天下授益 欲以客往赴秦軍 B、禹子啟賢,天下屬意焉。 少焉,月出于東山之上。 C、及禹崩,雖授益 雖九死其猶未悔。 D、益之佐禹日淺 師道之不傳也久矣。 9、翻譯畫線句子: ①及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽。 譯文: ②故諸侯皆去益而朝啟,曰“吾君帝禹之子也?!? 譯文: 閱讀下面的文言,完成下列各題。(06年全國卷二) 季布者,楚人也。為氣任俠①,有名于楚。項籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項羽滅,高祖購求布千金,季布匿濮陽周氏。周氏髡鉗季布,衣褐衣,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃之洛陽見汝陰侯滕公,因謂曰:“臣各為其主用,季布為項籍用,職耳。項氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!君何不從容為上言邪?”滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!贝e,果言如朱家指。上乃赦季布,拜為郎中。孝惠時,為中郎將。單于嘗為書嫚②呂后,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲曰:“臣愿得十萬眾,橫行匈奴中?!敝T將皆阿呂后意,曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十余萬眾,困于平城,今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中,面欺!是時殿上皆恐,太后罷朝,遂不復議擊匈奴事。季布為河東守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進曰:“臣無功竊寵,待罪河東。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,無所受事,罷去,此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之有以窺陛下也?!鄙夏粦M。楚人曹丘生,辯士,事貴人趙同等,與竇長君善。季布聞之,寄書諫竇長君曰:“吾聞曹丘生非長者,勿與通?!奔安芮鹕鷼w,欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶垥?,遂行。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百斤,不如得季布一諾’,足下何以得此聲于梁楚閑哉?且仆游揚足下之名于天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大悅,引入為上客。季布名所以益聞者,曹丘揚之也。 (節(jié)選自《史記?季布欒布列傳》) [注]①為氣任俠:任性使氣霸見義勇為。②嫚(mn):用言辭輕侮。 10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( ?。? A.季布匿僕陽周氏 匿:隱瞞。 B.意季布匿其所 意:料想。 C.上乃赦季布,拜為郎中 拜:授官。 D.諸將皆阿呂后意 阿:迎合。 11.以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)季節(jié)“任性使氣“的一組是( ?。? ① 季布為項籍用,職耳。 ② 樊噲可斬也! ③ 高帝將兵四十余力眾,困于平城。 ④ 此人必有以臥欺陛下者。 ⑤ 吾聞曹丘生非長者,勿與通。 ⑥ 季布乃大飛鳴,引入為上客。 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥ 12.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( ?。? A.季布本為項籍舊將,打仗時屢次陷漢王于困境。項羽滅后,漢高祖懸賞緝捕季布,魯人朱家通過汝陰侯滕公勸說高祖,季布才最終得到赦免。 B.漢惠帝時,單子寫信侮辱呂后,呂后極為氣憤,樊噲表示要率軍痛擊匈奴。季布搖動引歷史故事,認為鐵證如山然出兵難以取勝,說服呂后收回成命。 C.漢文帝時,有人稱贊季布賢能,文帝想任命他為御史大夫。季布到京后,在住所滯留一個月,擬議卻未見實行,季布說起此事,文帝無言以對。 D.曹丘有口才,他聽說季布不喜歡自己,仍然堅持前往拜訪。見面時,他熱情地贊握手季布,盡力與之聯(lián)絡感情,終于使季布改變看法而善待自己。 《夏本紀》自測題參考答案 1、①比較,權衡 ②懲罰 ③ 能 ④ 稱量,權衡 ⑤尺度 ⑥悲傷 2、D(于是:這時候。百姓:百官。中國:指九州之中) 3、①古代帝王或皇后死叫“崩”。②勉力,努力。③當,任 ④推讓 4、C(例句和C中的“其”都是語氣副詞,表示祈使語氣) 5、運用夸張和對比的修辭手法,通過對比,表達了對夏禹治水功績的贊美。雖然夏禹已經(jīng)逝去萬年,但是至今百姓仍享用其利,治水之舉澤被后世。 6、后兩句詩告訴我們,做任何事情只有不畏艱難險阻,勇敢面對磨難困苦,才能有所成就,才能光耀后世。古人云:“艱難困苦,玉汝于成?!比诉@一生,要成就事業(yè),必須要有堅持不懈,持之以恒、公而忘私,國而忘家的不怕吃苦的精神。只有這樣才能抵御物欲的誘惑,功利的驅使,游樂的招引。艱難困苦就是人生成功的搖籃。讓理想的翅膀帶你過盡千帆,讓理想的呼喚伴你闖過生活的難關,永葆一顆接受磨礪的心,人生才會永駐青春。只有直面痛苦,才能沐浴到勝利的光輝。 7、C(辟:通“避”。) 8、D(D中的兩個“之”都是用在主謂之間,取消句子的獨立性,A中前一個“以”是介詞,用,拿,把,后一個“以”可解釋為“帶領,率領”,B中前一個“焉”是代詞他,后一個“焉”是助詞。C中前一個“雖”是雖然,后一個“雖”是即使的意思) 9、①等到禹逝世,雖然把天子位傳給益,但由于益輔佐禹時間不長,天下并不順服他。 ②所以,諸侯還是都離開益而去朝拜啟,說:“這是我們的君主禹帝的兒子啊”。 10、A(A項中的“匿”應為“躲藏”。 ) 11、D(①是說季布忠于職守;③是就高祖兵敗的事實;④是說季布敘述自己的不利處境,均不符合題意。) 12、B(“收回成命”有誤,呂后只是“召諸將議之”,尚未有“成命”。)- 配套講稿:
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