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四川省攀枝花市xx學(xué)年高二政治下學(xué)期期末調(diào)研檢測(cè)試題 1．“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！倍鞲袼惯@一論斷說(shuō)明 ①自然科學(xué)是唯物主義的基礎(chǔ)和前提 ②唯物主義是對(duì)自然科學(xué)的概括和升華 ③自然科學(xué)為唯物主義提供方法論支撐 ④唯物主義為自然科學(xué)提供世界觀指導(dǎo) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．2018年1月31日晚，天文預(yù)報(bào)的月全食如期來(lái)臨，月亮女神上演了“月全食血月+超級(jí)月亮+藍(lán)月”三景合一的天文奇觀，讓眾多天文愛(ài)好者大飽眼福。天文預(yù)報(bào)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)月全食表明 A．思維先于存在 B．思維與存在具有同一性 C．思維是派生的 D．存在是世界的唯一本原 3．下列與“若在理上看,雖未有物,而已有物之理?！碧N(yùn)含的哲理最相近的是 A．存在就是被感知 B．人的理性為自然界立法 C. 氣者，理之依也 D．世界是絕對(duì)精神的外化 4．下列選項(xiàng)中，按唯物主義三種基本形態(tài)的歷史發(fā)展順序排列正確的是 ①天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起 ②物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在 ③人的心臟好比鐘表上的發(fā)條，神經(jīng)和關(guān)節(jié)是其中的油絲和齒輪 A．①→②→③ B．①→③→② C．②→①→③ D．③→①→② 5．習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理指導(dǎo)當(dāng)代實(shí)踐。這是因?yàn)?，馬克思主義哲學(xué) A．是對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn) B．實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 C．能夠?yàn)槿藗兏脑焓澜缣峁┚唧w方法 D．是一門(mén)包羅萬(wàn)象的綜合性科學(xué) 6．來(lái)自蘇黎世大學(xué)和瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院的神經(jīng)信息學(xué)研究人員證實(shí)了復(fù)雜識(shí)別能力如何結(jié)合電子系統(tǒng)，形成一種腦神經(jīng)形態(tài)芯片，他們能夠組裝和配置這些電子系統(tǒng)，使其具備真實(shí)人腦的功能。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 A．腦神經(jīng)形態(tài)芯片是客觀存在的主觀映象 B．腦神經(jīng)形態(tài)芯片是對(duì)人類思維某些功能的模擬 C．腦神經(jīng)形態(tài)芯片成為產(chǎn)生意識(shí)活動(dòng)的新的物質(zhì)器官 D．腦神經(jīng)形態(tài)芯片雖然也能思維，但最終要受制于人 7．規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。以下屬于規(guī)律的是 A．水往低處流 C．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B．牛頓第三定律 D．價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng) 8．四川省計(jì)劃用1至2年時(shí)間在四川、云南建設(shè)面向地震預(yù)報(bào)的我國(guó)首個(gè)地下云圖網(wǎng)，再用3年時(shí)間，運(yùn)用新建設(shè)的地下云圖網(wǎng)采集10個(gè)左右破壞性地震的案例，進(jìn)行地震預(yù)報(bào)的內(nèi)部技術(shù)試驗(yàn)。這表明 ①人們已掌握地震活動(dòng)的規(guī)律 ②人們認(rèn)識(shí)地震規(guī)律的能力在不斷提高 ③透過(guò)事物現(xiàn)象可以看到本質(zhì) ④地震運(yùn)動(dòng)的偶然性正在向必然性轉(zhuǎn)化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．中國(guó)“諾亞方舟”起航——揭秘搭載生命遺傳密碼的國(guó)家基因庫(kù)正式開(kāi)始運(yùn)營(yíng)。國(guó)家基因庫(kù)承載人類及其他生物的遺傳樣本和密碼，定位于未來(lái)：到醫(yī)院看病，只需自己的基因作為“身份證”和病歷；想“返老還童”，保存自己完好的干細(xì)胞就能輕松搞定。這主要說(shuō)明 ①基因決定了人的各種生理和心理現(xiàn)象 ②基因的屬性取決于人的主觀需要 ③生物科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動(dòng)人們對(duì)基因的認(rèn)識(shí) ④生命科學(xué)的價(jià)值在于為人類造福 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10．RNA剪接的異?？梢詫?dǎo)致多種人類疾病。清華大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院施一公博士的團(tuán)隊(duì)，應(yīng)用近年冷凍電鏡的技術(shù)突破，結(jié)合前人對(duì)剪接生物化學(xué)和結(jié)構(gòu)生物學(xué)的研究，首次闡明了剪接體的近原子分辨率結(jié)構(gòu)，為治療剪接體相關(guān)的人類疾病提供了結(jié)構(gòu)框架。這表明 ①對(duì)剪接體的正確認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐中來(lái)的 ②先進(jìn)的研究技術(shù)提高了人類的認(rèn)識(shí)能力 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改變RNA的性質(zhì) ④前人的研究成果是認(rèn)識(shí)發(fā)展的決定因素 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 1978年，以中共十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史征程。從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，40年眾志成城，40年砥礪奮進(jìn)，40年春風(fēng)化雨，中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。回答11-13題。 11．1992年初，鄧小平南巡講話指出，“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！边@一論斷為中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展開(kāi)拓了道路，是近30年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的指路明燈。這表明 A．實(shí)踐具有社會(huì)性 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C．實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 12．從深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)誕生，到探索建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，不斷涌現(xiàn)的各種特區(qū)和試驗(yàn)區(qū)成為中國(guó)改革開(kāi)放的窗口和前沿陣地。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ①特區(qū)和試驗(yàn)區(qū)的試驗(yàn)成果僅是個(gè)案，不具有普遍性意義 ②總結(jié)特區(qū)和試驗(yàn)區(qū)成功經(jīng)驗(yàn)，能夠找到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的共性 ③特區(qū)和試驗(yàn)區(qū)成功經(jīng)驗(yàn)可以避免其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)走彎路 ④特區(qū)和試驗(yàn)區(qū)的試驗(yàn)成果能為其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一般經(jīng)驗(yàn) A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13．改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革，即把高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制改革成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制……；政治體制改革，包括發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)……；文化體制改革，以滿足人民群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)等等。 可見(jiàn)，改革是 ①改變經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以適應(yīng)上層建筑 ②通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力去調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 ③社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 ④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14．從“一帶一路”到“人類命運(yùn)共同體”的提出，中國(guó)始終堅(jiān)持在尋求自身發(fā)展的同時(shí)，兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。中國(guó)這一堅(jiān)守是基于 ①任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系 ②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 ③人們可以根據(jù)自己的主觀愿望建立新的聯(lián)系 ④任何事物都與周圍的事物有著這樣或那樣的聯(lián)系 A. ①② B. ①③ C．②④ D. ③④ 15．黨的十八大以來(lái)，我們黨形成并積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這充分體現(xiàn)了 A.整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分 B.部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展 C.整體功能總是大于部分功能之和 D.關(guān)鍵部分對(duì)整體功能具有決定作用 16．都說(shuō)多吃水果有利健康，但過(guò)量食用水果，會(huì)使人體缺銅，從而導(dǎo)致血液中膽固醇增高，引起冠心病、糖尿病等疾病。這告訴我們 A．要重視量的積累 B．量變必然會(huì)引起質(zhì)變 C．要堅(jiān)持適度原則 D．要抓住時(shí)機(jī),促成飛躍 17．“寂靜的，還有孩子敲打門(mén)窗的聲音——寂靜是敲打出來(lái)的。”和這句詩(shī)的意境最吻合的是 A．無(wú)事此靜坐，一日當(dāng)兩日 B．心如潭水靜無(wú)風(fēng)，一坐數(shù)千息 C．石室人心靜，冰潭月影殘 D．明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬 18．xx年《政府工作報(bào)告》指出，我國(guó)發(fā)展面臨國(guó)內(nèi)外諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患交匯的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在經(jīng)歷一個(gè)艱難的時(shí)期，但我國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本面不會(huì)改變，將繼續(xù)保持持續(xù)增長(zhǎng)勢(shì)頭。這段話主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ①整體與部分是辯證統(tǒng)一的 ②主次矛盾相互依賴，相互影響 ③矛盾主要方面決定事物的性質(zhì) ④前途是光明的，道路是曲折的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 19. 《道德經(jīng)》中說(shuō)，“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”這一觀點(diǎn)著重強(qiáng)調(diào)了矛盾的 ①斗爭(zhēng)性 ②同一性 ③對(duì)立屬性 ④統(tǒng)一屬性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 20. 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能千篇一律，更不能搞“面子工程”。要推動(dòng)鄉(xiāng)村振興健康有序進(jìn)行，科學(xué)把握各地差異和特點(diǎn)，注重地域特色，體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情，不搞一刀切，不搞統(tǒng)一模式。下列與上述觀點(diǎn)蘊(yùn)含哲理最為接近的是 A．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 B．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 C.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi) D．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層 21．每天清晨，列車自動(dòng)“清醒”，在完成牽引、制動(dòng)等多項(xiàng)檢測(cè)后，開(kāi)始在軌道上自動(dòng)運(yùn)行，車上沒(méi)有司乘人員，列車精準(zhǔn)地停在站臺(tái)上，報(bào)站、開(kāi)門(mén)均自動(dòng)完成……。xx年1月，首條搭載我國(guó)自主開(kāi)發(fā)的無(wú)人駕駛系統(tǒng)的“云軌”線路在銀川通車運(yùn)行。這表明，創(chuàng)新 A．推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革 C．推動(dòng)人類思維發(fā)展 D．推動(dòng)社會(huì)制度的變革 22．右圖漫畫(huà)告誡公職人員，在扶貧工作中應(yīng)該①求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干 ②敬廉崇儉，反腐治奢 ③以人為本，一心為民 ④打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 23.新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐。從中我們深刻領(lǐng)會(huì)到 ①偉大的團(tuán)結(jié)奮斗精神有助于實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想 ②每一個(gè)人都是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量 ③個(gè)人只有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步 ④社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步是建立在個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 24．xx年《感動(dòng)中國(guó)》給支月英的頒獎(jiǎng)詞中寫(xiě)道：你跋涉了許多路，總是圍繞著大山；吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望，這是你的信念。36年來(lái)支月英堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)的山村講臺(tái)，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。支月英的事跡啟示我們 ①在艱苦地方工作更容易實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念 ③要否定自我價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值 ④要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造人生價(jià)值 A．①② B．①③ C．②④ D. ③④ 非選擇題 25.因礦而生、因鋼而興，攀枝花曾以“百里鋼城”名片名揚(yáng)四海，也因“一業(yè)獨(dú)大”飽嘗“一損俱損”的苦澀。希望在哪里？憑借對(duì)自然稟賦的再認(rèn)識(shí)、再發(fā)掘，攀枝花努力做好“陽(yáng)光”這篇文章，依托適宜人類休養(yǎng)生息的海拔高度、溫度、濕度、潔凈度、優(yōu)產(chǎn)度、和諧度等“六度”稟賦，大力發(fā)展“康養(yǎng)+”產(chǎn)業(yè)，在國(guó)內(nèi)“一馬當(dāng)先”。因?yàn)殛?yáng)光，康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)活力得到充分釋放，發(fā)展新動(dòng)能被徹底激活，“陽(yáng)光花城康養(yǎng)勝地”的城市品牌知名度、影響力不斷提升。 結(jié)合材料，運(yùn)用“意識(shí)的作用”的相關(guān)知識(shí)，分析攀枝花市是如何發(fā)展“康養(yǎng)+”產(chǎn)業(yè)的。（9分） 26.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量”！ 結(jié)合材料，運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆粩嘭S富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論。（9分） 27.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。 結(jié)合材料，運(yùn)用主要矛盾的知識(shí)，談?wù)勈糯筇岢觥拔覈?guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化”這一論斷有何重大現(xiàn)實(shí)意義。（9分） 28.我國(guó)現(xiàn)行憲法是符合國(guó)情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法。自xx年憲法修改以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)又有了許多重要發(fā)展變化，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。憲法只有不斷適應(yīng)新形勢(shì)、吸納新經(jīng)驗(yàn)、確認(rèn)新成果、作出新規(guī)范，才具有持久生命力。在xx年的修憲過(guò)程中，我國(guó)堅(jiān)持對(duì)憲法作部分修改、不作大改的原則：對(duì)各方面普遍要求修改、實(shí)踐證明成熟、具有廣泛共識(shí)、需要在憲法上予以體現(xiàn)和規(guī)范、非改不可的，進(jìn)行必要的、適當(dāng)?shù)男薷?；?duì)不成熟、有爭(zhēng)議、有待進(jìn)一步研究的，不作修改；對(duì)可改可不改、可以通過(guò)有關(guān)法律或者憲法解釋予以明確的，原則上不作修改，保持憲法的連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性。 （1）結(jié)合材料，運(yùn)用“辯證否定觀”的知識(shí)，說(shuō)明xx年憲法修改的必要性。（10分） （2）12月4日是我國(guó)的“憲法日”，請(qǐng)你為班級(jí)黑板報(bào)提供兩條憲法宣傳的標(biāo)語(yǔ)。要求語(yǔ)言朗朗上口，每條字?jǐn)?shù)控制在20字以內(nèi)。（4分） 29.“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”； “使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”； “中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”； “必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”； “帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”…… 在十九大報(bào)告中，“人民”二字一共出現(xiàn)了203次，直抵人心，激發(fā)共鳴。 結(jié)合材料，運(yùn)用唯物史觀的知識(shí)，說(shuō)明十九大報(bào)告中“人民”二字頻繁出現(xiàn)的原因。（12分） 2019屆高二（下）政治試題參考答案 一、選擇題（每小題2分，共48分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 A B D B B B C C D A D C 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 D C A C D D D C A B B C 二、非選擇題（共52分） 25.（9分）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，正確發(fā)揮意識(shí)的作用必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（4分）②攀枝花市積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，深入認(rèn)識(shí)和挖掘本地區(qū)“六度”自然稟賦市情，充分運(yùn)用好“陽(yáng)光”資源，有目的有選擇性地率先發(fā)展“康養(yǎng)+”產(chǎn)業(yè)，打造“陽(yáng)光花城康養(yǎng)勝地”城市品牌，激活了發(fā)展新動(dòng)能,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)新發(fā)展。（5分） 26.（9分）①真理是客觀的，是具體的有條件的。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等中國(guó)特色社會(huì)主義理論都是符合當(dāng)時(shí)國(guó)情和歷史條件的真理性認(rèn)識(shí)。（4分）②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，要求我們?cè)趯?shí)踐中追求和發(fā)展真理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的最新理論成果，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，必將深刻影響實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興的歷史進(jìn)程。（5分） 27.（9分）①主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用。這要求我們善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。（4分）②“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化”這一論斷為制定新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新戰(zhàn)略、新舉措提供了基本依據(jù)，有利于我們及時(shí)調(diào)整工作重點(diǎn)，著力解決均衡發(fā)展和充分發(fā)展問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。（5分） 28.（13分）（1）①辯證的否定是事物內(nèi)部自身的否定，辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。（4分）②修憲順應(yīng)了黨和國(guó)家事業(yè)的重要發(fā)展變化，堅(jiān)持了對(duì)憲法作部分修改、不作大改的原則，除了必要的、適當(dāng)?shù)男薷耐?，更多地吸納了新經(jīng)驗(yàn)、確認(rèn)了新成果，保持了憲法的連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性。（5分） （2）示例：①弘揚(yáng)憲法精神，建設(shè)法治校園。（2分） ②憲法關(guān)乎你我他，和諧社會(huì)惠萬(wàn)家。（2分） 29.（12分）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，我國(guó)國(guó)家的性質(zhì)和黨的性質(zhì)、宗旨決定了必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。（4分） ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代奮斗目標(biāo)必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性。（4分）③黨作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大入民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作出最高的價(jià)值追求。（4分）