《2019版高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十九單元 中外歷史人物評說單元檢測.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第十九單元 中外歷史人物評說單元檢測.doc（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第十九單元 中外歷史人物評說 單元檢測 1．(15分)(2017大同二模)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　孟子的言論：“何必曰利，亦有仁義而已矣”；“富，人之所欲……人亦孰不被富貴”；“得其(民心)心有道；所欲與之泉之”；“不違農(nóng)時，谷不可勝食也，數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪兄無憾，王道之始也?！? 柏拉圖的言論：“欲望或許在我們大家身上都有，這種欲望事實上在每一個人的心里，甚至在一些道貌岸然的人心里都有。”柏拉圖說“吃飽飯以后應(yīng)該講道德”。他提出創(chuàng)立一些城邦“首先，最重要的是糧食，有了它才能生存”，“第二是住房，第三是衣服，以及其他?！? ——《孟子》、柏拉圖《理想國》 材料二　孟子(公元前372年—前289年)，名軻，字子輿，今山東鄒城人，戰(zhàn)國時期儒學(xué)大師，著有《孟子》一書，是繼孔子以后的又一位偉大的思想家，在中國古代思想史上占有及其重要的地位。柏拉圖公元前427年—前347年是古希臘著名思想家，其思想對歐洲產(chǎn)生過巨大影響，以致波普爾在《國際社會科學(xué)百科全書》“柏拉圖”條目中說，“柏拉圖的影響是無法估量的。人們可以說，西方的思想或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，但是在任何時候都不能說非柏拉圖的”。孟子與柏拉圖生活年代大致相同，思想亦有諸多相通之處。 (1)依據(jù)材料一概括孟子與柏拉圖思想的異同點(diǎn)。(6分) (2)孟子與柏拉圖各處于怎樣的時代？時代特征與二人思想形成有著怎樣的關(guān)系？(9分) 解析：第(1)問，根據(jù)材料一的信息歸納即可；第(2)問，第一小問“時代”，根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，可以分別從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面加以闡述；第二小問“關(guān)系”，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，可知二者的思想都是特定時代的產(chǎn)物，反過來又對社會發(fā)展有一定的推動作用。 答案：(1)相同：追求財富是人的正當(dāng)欲望；民眾擁有一定的財富是國家統(tǒng)治的基礎(chǔ)。 不同：孟子有以義否定利的觀點(diǎn)，而柏拉圖沒有類似的觀點(diǎn)；孟子主張統(tǒng)治者實施仁政，使民眾衣食無憂是統(tǒng)治的基礎(chǔ)，柏拉圖的財富觀沒有涉及統(tǒng)治者的施政策略；孟子強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處是財富豐盈的重要條件，柏拉圖沒有類似的觀點(diǎn)；積聚財富的出發(fā)點(diǎn)不同：孟子認(rèn)為積聚財富是理想政治和統(tǒng)治者統(tǒng)治所必須，柏拉圖認(rèn)為一定的財富是城邦存在發(fā)展的基礎(chǔ)。 (2)孟子所處的春秋戰(zhàn)國時期是我國大變革時期，面對劇烈的社會變革，不同思想家提出各自的主張，思想界出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，孟子的思想即是重要的思想流派之一；柏拉圖時期的希臘雅典民主政治發(fā)達(dá)，工商業(yè)繁榮，學(xué)術(shù)思想異彩紛呈，柏拉圖的思想是其重要的組成部分。 2．(15分)(2017鄭州模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料　漢武帝既是一個非常有作為的皇帝，又是一個備受爭議的皇帝。與他同時代的司馬遷評價其“四海承平疲耗中土，事彼邊兵，人無聊生。偏觀嬴政，幾欲齊衡”。百年后的班固則稱其“卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》，興太學(xué)，修郊祀，改正朔，知武帝之雄才大略，不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民，雖《詩》《書》所稱何有加焉！”。千年之后的司馬光則認(rèn)為：“然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守(指漢武帝能夠遵守先王之道，懂得如何治理國家，守住基業(yè))，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎。” ——姜鵬《漢武帝的三張面孔》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述漢武帝的一生的重大事跡。(7分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析三位史學(xué)家會對漢武帝產(chǎn)生不同評價的原因？(8分) 解析：第(1)問，結(jié)合所學(xué)知識，從政治制度、選官制度、思想、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析。第(2)問，從司馬遷、司馬光、班固三個人物對漢武帝評價觀點(diǎn)出發(fā)分析。 答案：(1)事跡：施行中外朝制度，刺史制度，察舉制；推行推恩令，附益法，解決王國問題；罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)；實行鹽鐵官營；外擊匈奴等。 (2)原因：選擇史料的角度不同，司馬遷從軍事成就角度、班固從儒學(xué)發(fā)展角度、司馬光則從政治制度角度；所處的時代也不盡相同。司馬遷是當(dāng)時人，比較直觀，但無法從長遠(yuǎn)影響來評價。班固是東漢人，可以從漢武帝政策的延續(xù)性和發(fā)展來評價。而司馬光則是宋朝人，能從秦皇漢武的比較中得出漢武帝時期政治制度改革的影響來評價；立場也有所不同。司馬遷對漢武帝的措施政策并不完全認(rèn)同。班固作為東漢儒家學(xué)者，對漢武帝提拔儒學(xué)贊賞有加。司馬光作為政治家和史學(xué)家，寫史主要目的為皇帝提供治亂興亡的歷史借鑒。 3．(15分)(2018濮陽模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料　嚴(yán)復(fù)(1853—1921年)，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，發(fā)表《論世變之亟》《原強(qiáng)》等文，反對守舊，主張維新，大聲疾呼：“今日中國不變法則必亡是也?！狈g《天演論》，號召救亡圖存，“與天爭勝”；主辦《國聞報》，協(xié)辦通藝學(xué)堂。戊戌變法后，翻譯《原富》《法意》等，傳播西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與邏輯學(xué)，并通過按語一抒胸臆。 他是個很好的學(xué)問家，晚年卻參與政治活動，棄長就短，弄巧成拙。1915年他列名籌安會(袁世凱復(fù)辟帝制的御用團(tuán)體)，喊出“以籌一國之治安”的口號。其時，“治安”“安定”等詞匯已被袁世凱所僭擅，成為鎮(zhèn)壓反對者的口實。正因為有像楊度、嚴(yán)復(fù)這樣知名度高的人為袁世凱稱帝鳴鑼開道，袁世凱才能夠做成皇帝夢，盡管好夢不長。嚴(yán)復(fù)等人這樣做，我想他是以歷史為鏡，不愿意看到中國歷史怪因轉(zhuǎn)動得更快，把更多的生靈裹進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵。既然如此，不如權(quán)且擁袁稱帝，借助于變法殘留下來的影響，以圖徐徐變革。其后的歷史演化的事實證明嚴(yán)公所慮并非杞人憂天，“洪憲皇帝”駕崩后的一茬茬總統(tǒng)，一個比一個專制，一個比一個獨(dú)裁，一個比一個草菅人命，并不見哪一點(diǎn)優(yōu)于袁世凱。他們與袁世覬唯一的區(qū)別不過是打著共和的旗號罷了。 ——王澍《中國近代著名人物敗筆拾遺》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括嚴(yán)復(fù)的歷史貢獻(xiàn)和地位。(7分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料對嚴(yán)復(fù)晚年的政治活動的態(tài)度并予以說明。(8分) 解析：第(1)問，第一小問“貢獻(xiàn)”，依據(jù)材料信息“發(fā)表《論世變之亟》《原強(qiáng)》等文，反對守舊，主張維新”“戊戌變法后，翻譯《原富》《法意》等，傳播西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與邏輯學(xué)”歸納；第二小問“地位”，根據(jù)其貢獻(xiàn)得出近代西方文明的傳播者；中國近代文明的開拓者。第(2)問，第一小問“態(tài)度”，依據(jù)材料信息概括；第二小問“說明”，結(jié)合材料“‘治安’‘安定’等詞匯已被袁世凱所僭擅，成為鎮(zhèn)壓反對者的口實”“借助于變法殘留下來的影響，以圖徐徐變革”加以說明。 答案：(1)貢獻(xiàn)：翻譯西方著作，宣傳近代思想文化；闡述變法道理，推動維新變法。地位：近代西方文明的傳播者；中國近代文明的開拓者。 (2)態(tài)度：既對其加入籌安會，為袁世凱稱帝造勢感到惋惜，又對其意圖予以肯定。說明：袁世凱復(fù)辟帝制，違背民主共和的歷史潮流，因而嚴(yán)復(fù)的行為不可?。坏?，嚴(yán)復(fù)的行為又符合其漸進(jìn)改良、君主立憲的維新主張。 4．(15分)(2017青島模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料　亞當(dāng)斯密認(rèn)為，每一個人行動的動機(jī)，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經(jīng)濟(jì)行為的推動力。在《國富論》中，他列舉出制造針的例子，經(jīng)由分工，將整個制造程序“分為十八個階段，每一個階段都雇用技藝熟練的好手……我曾看到一家很小的工廠中，一共只雇用十個工人，但每天可以生產(chǎn)48 000根針”。殖民地國家實行的“重商主義”政策，在他看來，對殖民地及其統(tǒng)治國雙方都是有害無益的。他強(qiáng)調(diào)，只有對內(nèi)對外的商業(yè)不受任何限制，才能使一個國家得到充分的發(fā)展與繁榮。同時他也反對各種公司的壟斷。所以，他是貧是富，要看他能支配多少勞動。換言之，要看他能夠購買多少勞動。 ——《國富論》 (1)根據(jù)材料，概括亞當(dāng)斯密思想的內(nèi)容。(7分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析亞當(dāng)斯密思想的影響。(8分) 解析：第(1)問，根據(jù)材料信息歸納即可；第(2)問，該問需要結(jié)合亞當(dāng)斯密思想與工業(yè)革命的關(guān)系進(jìn)行作答：亞當(dāng)斯密思想一方面推動了資本主義國家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，為工業(yè)革命的發(fā)展、工業(yè)化的進(jìn)行提供了理論依據(jù)；另一方面又完善了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這些都為馬克思主義的誕生提供了理論來源。 答案：(1)內(nèi)容：人有自私性(人有利己心)；分工是提高生產(chǎn)率的關(guān)鍵；反對殖民地國家實行的“重商主義”政策，主張“自由放任”；勞動價值論。 (2)影響：推動了資本主義國家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整；為工業(yè)革命的發(fā)展、工業(yè)化的進(jìn)行提供了理論依據(jù)；完善了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；為馬克思主義誕生提供了理論來源。 5．(15分)(2017贛州模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料　共和國的危險來自多方面，除國內(nèi)時起時伏的王黨叛亂、平等派的鬧事之外，最大威脅來自法國與荷蘭，這些國家的統(tǒng)治者與查理一世有親緣關(guān)系，對英國的事變耿耿于懷。愛爾蘭與蘇格蘭也公開打起造反的旗幟，他們擁立查理一世的兒子為新國王，向英國革命發(fā)動挑戰(zhàn)。軍隊不得不投入幾條線的戰(zhàn)斗，以保衛(wèi)共和國，同時也保衛(wèi)革命。1650年9月，克倫威爾在鄧巴爾擊敗蘇格蘭軍主力，取得重大勝利。一年后他又在英格蘭的伍斯特消滅由查理二世親自率領(lǐng)的蘇格蘭入侵軍。1653年 4月，克倫威爾派士兵驅(qū)逐議會，這是世界近代史上第一次軍事政變。自此后，英國革命就迷失了方向：革命是以維護(hù)議會的自由權(quán)力開始的，反抗國王的專制統(tǒng)治；但現(xiàn)在國王被處死了，議會也失去了權(quán)利，起而代之的是一個強(qiáng)制性的力量，它完全以武力為后盾。革命背離了出發(fā)點(diǎn)，相反卻走向了反面。 ——錢乘旦《英國通史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出克倫威爾為保護(hù)資產(chǎn)階級和新貴族的利益，采取了哪些措施？(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價克倫威爾。(6分) 解析：第(1)問，可從對內(nèi)和對外兩個角度來分析措施。第(2)問，結(jié)合克倫威爾所處的時代及其階級屬性，對其作一個評價性的結(jié)論，然后采用階段論的方法，具體分析不同歷史時期克倫威爾起到的積極或消極的作用。 答案：(1)措施：對內(nèi)，繼續(xù)打擊保王黨勢力的同時，鎮(zhèn)壓代表中下層人民利益的平等派和掘地派；對外，遠(yuǎn)征愛爾蘭和蘇格蘭，打擊復(fù)辟勢力，并使大批軍官及資產(chǎn)階級和新貴族獲得大片土地。頒布《航海條例》，限制海上主要競爭對手荷蘭。 (2)評價：克倫威爾是一個偉大的資產(chǎn)階級革命家、政治家。共和國成立前他用武力擊潰了王軍主力，鎮(zhèn)壓王黨叛亂，處死查理一世，建立共和國，捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級革命的成果；共和國成立之后，克倫威爾逐漸走向反動的一面，遠(yuǎn)征愛爾蘭，并對愛爾蘭進(jìn)行大肆掠奪，軍事上建立獨(dú)裁統(tǒng)治，廢除議會，當(dāng)然這一切都是由其所處的時代和階級屬性決定的。 6．(15分)(2017濱州模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料　畢加索，西班牙畫家、雕塑家，現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表。畢加索的一生輝煌之至，他是有史以來第一個活著親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫家。畢加索是個不斷變化藝術(shù)手法的追求者，印象派、后期印象派的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格，在各種手法的使用中，都能達(dá)到內(nèi)部的和諧和統(tǒng)一。其繪畫的主要趨勢是豐富的造型手段，即空間、色彩與線的運(yùn)用。他的作品花樣繁多，或激昂或狂躁，或可親或可憎，或誠摯或裝假，變化無常不可捉摸，但他永遠(yuǎn)忠于的是——自由。他的藝術(shù)歷程從自然主義到表現(xiàn)主義，從古典主義到浪漫主義，然后又回到現(xiàn)實主義。從具體到抽象，來來去去，他反對一切束縛和宇宙間所有神圣的看法。 (1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，概括畢加索畫作的藝術(shù)特點(diǎn)。(7分) (2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，簡析畢加索藝術(shù)風(fēng)格形成的歷史背景。(8分) 解析：第(1)問，依據(jù)材料“印象派、后期印象派的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格，在各種手法的使用中，都能達(dá)到內(nèi)部的和諧和統(tǒng)一”得出多種藝術(shù)手法完美結(jié)合；依據(jù)材料“其繪畫的主要趨勢是豐富的造型手段，即空間、色彩與線的運(yùn)用”得出造型手段豐富，注重空間、色彩與線的運(yùn)用；依據(jù)材料“花樣繁多，或激昂或狂躁，或可親或可憎，或誠摯或裝假，變化無常不可捉摸，但他永遠(yuǎn)忠于的是——自由……反對一切束縛和宇宙間所有神圣的看法”得出風(fēng)格豐富多變；體現(xiàn)出崇尚自由的個性。第(2)問，主要從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)當(dāng)時世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化方面的發(fā)展?fàn)顩r回答。 答案：(1)特點(diǎn)：多種藝術(shù)手法完美結(jié)合；造型手段豐富，注重空間、色彩與線的運(yùn)用；體現(xiàn)出崇尚自由的個性；風(fēng)格豐富多變。 (2)背景：19世紀(jì)中期起，資本主義在全球的進(jìn)一步擴(kuò)張，世界各地聯(lián)系空前加強(qiáng)，不同地區(qū)、不同民族間的文學(xué)藝術(shù)在相互交流與融合中尋求新的發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)大大調(diào)整，人們的思想意識和價值觀念迅速變化。