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考點52 認識過程 1．(2018湖北省武漢市重點中學聯考，20，2分)2017年10月16日，美中歐多國科學家宣布，通過全球約70個地面及空間望遠鏡從紅外、X光、紫外和射電波等多個波段的觀測，人類第一次直接探測到來自雙中子星合并的引力波，并同時“看到”由這一壯觀宇宙事件發(fā)出的電磁信號，但雙中子星合并之后會變成什么，依然沒有答案。這表明 (　B　) ①認識受到實踐水平的制約，實踐工具的革新會推動認識發(fā)展?、趯δ骋皇挛锏恼胬硇哉J識不會成為某代人的專利，它永遠會昂首向前?、壅胬砼c謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展?、軐嵺`活動具有社會歷史性，真理性認識必須在集體探索中才能發(fā)現 A．①③　 B．①②　 C．②④　 D．③④ 【解析】　“人類第一次直接探測到來自雙中子星合并的引力波”表明認識受到實踐水平的制約，實踐工具的革新會推動認識發(fā)展，①入選；“雙中子星合并之后會變成什么，依然沒有答案”，這表明對某一事物的真理性認識不會成為某代人的專利，它永遠會昂首向前，②入選；③與題意不符；④中“真理性認識必須在集體探索中才能發(fā)現”表述錯誤。 2．(2018河南省新鄉(xiāng)市模擬測試，21，4分)近百年前，愛因斯坦對量子糾纏“百思不得其解”，并提出一些疑問。2017年6月16日，中國科學家宣布：他們利用“墨子號”量子衛(wèi)星在國際上率先成功實現了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā)，并在此基礎上實現了空間尺度下嚴格滿足“愛因斯坦定域性條件”的量子力學非定域性檢驗。材料蘊含的哲學道理是 (　A　) ①人們對復雜問題的認識是一個具有反復性和無限性的過程?、谌找嫱陚涞恼J識工具確保了人們對量子糾纏的認識取得成功　③現代科技的發(fā)展推動著人們對量子糾纏的認識不斷深化?、苷J識運動是從認識到實踐再到認識的波浪式前進過程 A．①③　 B．①④　 C．②③　 D．②④ 【解析】　針對近百年前愛因斯坦對量子糾纏“百思不得其解”及疑問，中國科學家經過科學的實驗解決了這一疑問，這說明客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也需要一個過程，因此人們對其本質的認識同樣需要一個過程，①符合題意；日益完備的認識工具為人們對量子糾纏的認識取得成功提供了必要條件，②說法錯誤；人們對量子糾纏認識取得成功，得益于現代科技的發(fā)展推動著人們對量子糾纏的認識不斷深化，③符合題意；認識運動是從實踐到認識再到實踐的波浪式前進過程，④說法錯誤。 3．(2018山西二校聯考，20，2分)17世紀中葉，英國科學家使用誕生不久的顯微鏡觀察軟木塞，發(fā)現植物細胞，開啟了近現代生物學的大門。此后，顯微鏡的放大能力和成像質量不斷提升，人類對細胞的認知也隨之深刻和全面。20世紀中葉，科學家們利用x射線晶體學發(fā)現了DNA(脫氧核糖核酸)雙螺旋結構，將人類的觀察極限從亞細胞結構推向了分子結構。顯微鏡在生物科學發(fā)現中的作用表明 (　D　) ①認識工具是實踐要素中最重要的因素?、趯嵺`的主體和客體只有依靠中介才能相互作用?、劭茖W實驗是人類探索未知世界的基本實踐活動?、苷J識水平的提高與實踐條件的進步有著直接的關系 A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．③④ 【解析】　顯微鏡在生物科學發(fā)現中的作用表明科學實驗是人類探索未知世界的基本實踐活動，實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，從而推動認識水平的不斷提高，③④符合題意；實踐的主體，即人的要素是實踐要素中最重要的因素，①說法錯誤；材料強調的是顯微鏡在生物科學發(fā)現中的作用，②與題意不符。 4．(2018河南省鄭州市第一中學周測，19，2分)《論語學而》中有一語“無友不如己者”，古今注解多有分歧。第一種解釋：不要與不如自己的人為朋友；第二種解釋：不要認為任何一個人不如自己；第三種解釋：不要結交那些與自己志趣不相投，不志同道合的人。相比較而言，前兩種解釋都有矛盾之處，最后一種解釋更接近孔子的思想。這從一個側面說明 (　A　) ①認識總要受到具體的實踐水平和主觀條件的限制?、谡胬聿粫Ｖ骨斑M的步伐，在實踐中不斷超越自身?、壅胬碜罨镜膶傩允强陀^性，真理面前人人平等?、苷J識只有超越歷史條件，才能不斷豐富發(fā)展和完善 A．①③　 B．①②　 C．②④　 D．③④ 【解析】　材料“《論語學而》中有一語‘無友不如己者’，古今注解多有分歧”，這說明認識具有反復性，認識總要受到具體的實踐水平和主觀條件的限制，①符合題意；真理最基本的屬性是客觀性，由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個，真理面前人人平等，③符合題意；②說法正確但不符合題意；認識不能超越歷史條件，④錯誤。 5．(2017福建省普通高中單科質量檢查，19，2分)多少年來，人們對甜、酸、苦、咸四種基礎味覺已經有了統(tǒng)一的認識。而1908年首次報道的“鮮”已被認可為第五種基礎味覺。日前，美國科學家確認“肥”為第六種味覺，而肥味得到大眾認同仍有很長一段路要走。這說明 (　C　) A．味覺的復雜多樣決定了人們無法徹底認識它 B．基礎味覺因人們立場和知識水平的不同而不同 C．人們對味覺的認識隨著實踐的深入而不斷發(fā)展 D．人們對味覺的認識都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 【解析】　思維和存在具有同一性，思維能夠正確認識存在，A說法錯誤；由于人們的立場、知識水平的不同，人們對基礎味覺有不同的認識，但真理面前人人平等，基礎味覺是客觀存在的，關于其真理性認識只有一個，B說法錯誤；實踐是認識發(fā)展的動力，隨著實踐的深入，人們逐漸認識到了還有第五種、第六種味覺，反映了實踐推動著人們對味覺認識的深化和發(fā)展，C符合題意；真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，人們對味覺的認識并不都是真理性認識，不可能都做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，D說法錯誤。 6．(2018湖北省黃岡市質量檢測，19，2分)國家天文臺研究員趙公博帶領的國際合作團隊通過對最新天文觀測數據的分析，發(fā)現了暗能量隨時間演化的證據。此發(fā)現表明暗能量的本質有可能不是愛因斯坦百年前提出的“宇宙學常數”，這對暗能量的研究具有重大意義。該發(fā)現說明了 (　B　) ①真理是客觀的、具體的、無條件的?、谡胬碓诓粩喾穸ㄗ陨碇械玫桨l(fā)展　 ③實踐是認識的來源和發(fā)展的動力?、苋说恼J識活動是一個螺旋式上升的過程 A．①②　 B．③④　 C．①③　 D．②④ 【解析】　真理是客觀的、具體的、有條件的，①錯誤；真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身，但是，那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，②錯誤；此發(fā)現表明暗能量的本質有可能不是愛因斯坦百年前提出的“宇宙學常數”，說明實踐是認識的來源和發(fā)展的動力，人的認識活動是一個螺旋式上升的過程，③④符合題意。 7．(2018廣東省茂名市五校聯考，22，2分)2017年5月23日召開的中央全面深化改革領導小組第三十五次會議指出，要認真謀劃、深入抓好各項改革試點，鼓勵探索、大膽實踐，敢想敢干、敢闖敢試，多出可復制可推廣的經驗做法，帶動面上改革。抓好各項改革試點的哲學依據是 (　C　) ①真理是具體的，是相對于特定的過程來說的　②在試點過程中得到的經驗做法對其他地方的改革有借鑒意義?、壑挥薪涍^實踐檢驗的認識才能對實踐活動的開展提供指導?、苋藗儗κ挛锏恼_認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成 A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④ 【解析】　我國在改革中要認真謀劃、深入抓好各項改革試點，從中總結出可復制可推廣的經驗做法，其哲學依據在于在試點過程中得到的經驗做法對其他地方的改革有借鑒意義，②入選；通過試點得出經驗，再將這些帶有普遍性的經驗應用到其他改革地區(qū)，再進行探索實驗，其哲學依據在于人們對事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成，④入選；①③與題意不符。 8. [2017福建晉江四校第二次聯考，39(2)，12分]在互聯網創(chuàng)造的新事物中，網絡詞匯以其新鮮、奇特和更為簡易的特點及優(yōu)勢，影響和改變著人們的交流習慣甚至社會的思想文化，從而也引起人們持續(xù)的廣泛關注。 2016年，“友誼的小船”“定個小目標”“吃瓜群眾”“全是套路”“厲害了我的哥”等網絡新詞開始充斥到社會生活中。一位小哥在錄制失戀視頻中表示難受想哭，結果因為他的一口方言，大家聽成了“藍瘦香菇”，“藍瘦香菇”一時成為網絡新詞。某企業(yè)及時捕捉商機、迅速搶注了“藍瘦香菇”。 有人認為，網絡新詞是網絡時代的產物。網絡溝通的時效性、漢字的表意性、網民心理等因素形成了網絡新詞。“接地氣”的網絡新詞，正是對社會現象的集融，能幫助人們更便捷也更有趣地交流。網絡新詞，爆發(fā)人類語言創(chuàng)新的“洪荒之力”。有人則認為，大量使用網絡新詞，嚴重影響了詞義句意的表達，會對傳統(tǒng)的漢字文化造成傷害。有些網絡新詞還存在跟風從眾、用語粗俗不雅的一面。網絡新詞，實在是對漢字文化的一種褻瀆、對中國傳統(tǒng)漢字文化的曲解和不尊重。 結合材料，運用認識論的相關知識，分析人們對網絡新詞的使用存在不同看法的原因，并說明正確看待網絡新詞問題的必要性。(12分) 【解析】　本題的知識范圍限定是認識論，有兩小問。第一小問可以從認識受到主客觀因素的影響，認識具有反復性，認識會隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，所以認識具有無限性，追求真理是一個過程，需要在實踐中檢驗和發(fā)展真理等角度分析。第二小問要求回答正確看待網絡新詞的原因，“如何看待”本身是一種認識，不同的認識對實踐有不同的反作用，所以可以從認識的需要和實踐的需要兩個方面來組織答案。 【答案】　①原因：認識受主客觀條件的制約，人們的認識具有差異性。由于人的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，就會對網絡新詞的使用產生不同的認識，存在差異是正常的。(4分)人的認識受到主客體因素的制約，使認識具有反復性和無限性。追求真理是一個過程，存在差異是必然的。(4分)②必要性：實踐發(fā)展的需要，網絡新詞的出現和商業(yè)化應用，要求人們正確評價其對現代漢語發(fā)展的利弊和經濟社會的影響，以獲得正確的認識，更有效地指導實踐。(2分)認識發(fā)展的需要，對網絡新詞的出現和使用產生了認識差異，同時存在語言規(guī)范、文明等問題，需要深入研究問題，不能忽視和漠視問題，需要進一步檢驗和發(fā)展對于網絡新詞的認識。(2分)