(全國通用版)2018-2019高中歷史 第三單元 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)學(xué)案 新人教版必修3.doc
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第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù) 學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解中國漢字、繪畫、戲曲藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)。(重點) 2.掌握中國古代書畫和戲曲藝術(shù)的主要成就,理解其藝術(shù)特征。(重點) 3.探究中國書畫、戲曲藝術(shù)與不同時期社會政治、經(jīng)濟的關(guān)系,認識其不同藝術(shù)風(fēng)格的社會根源。(難點) [自 主 預(yù) 習(xí)探 新 知] 一、漢字與書法藝術(shù) 1.漢字 (1)演變 ①起源:中國的原始文字被稱為“圖畫文字”。 ②成熟:至商朝,漢字已形成完整體系。 ③演變:甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。 (2)特點:演變總趨勢是由繁到簡。 2.書法 (1)階段特征 ①魏晉以前基本上是自發(fā)階段。 ②魏晉時期開始進入自覺階段,書法成為一種藝術(shù)形式。 (2)藝術(shù)形式 書法 發(fā)展 特點 代表 楷書 魏晉楷書有定鼎之功,唐代楷書步入盛世 筆畫詳備,結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整,具有其他書體不可比擬的實用價值 魏晉的鐘繇、王羲之,唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán) 草書 魏晉以來盛行不衰 筆畫簡約,勾連不斷,線條流暢縱情,具有極高的審美價值 東晉王羲之、王獻之、唐朝張旭、懷素等 行書 兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,既有審美價值,又具實用價值,雅俗共賞 東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟、明朝文征明等 [課中思考] 閱讀教材P46“學(xué)思之窗”:想一想,漢字為何具有旺盛的生命力? 提示:中央集權(quán)的統(tǒng)一國家,保證了漢字使用的暢通無阻;漢字為不同民族、不同方言地區(qū)的交往提供了便利條件;反之我國民族眾多、方言眾多,為漢字的使用與發(fā)展提供了廣闊的空間;漢字自身的成熟與完美,也為其保持旺盛的生命力打下了堅實的基礎(chǔ)。 二、筆墨丹青中國畫 1.特點:注重寫意傳神,追求“得意忘形”。 2.種類:人物畫、山水畫和花鳥畫。 3.發(fā)展歷程 時期 特點 代表人物及成就 遠古 起源 彩陶畫《鸛魚石斧圖》 戰(zhàn)國 造型準(zhǔn)確,線條流暢,色彩絢麗,從萌芽走向成熟 《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》 魏晉 總結(jié)出精辟的繪畫理論;注重“以形寫神” 顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》 隋唐 吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格 展子虔《游春圖》、閻立本《步輦圖》、吳道子《送子天王圖》等,敦煌莫高窟的壁畫盛極一時 兩宋 宮廷畫院活躍,畫學(xué)興起;風(fēng)俗畫是當(dāng)時畫壇的最大亮點 張擇端《清明上河圖》 元 明 清 士大夫的文人畫成就最為突出,集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣 王冕《墨梅圖》、徐渭《牡丹蕉石圖》、鄭板橋《墨蘭圖》 [輕巧識記] 繪畫的發(fā)展 萌芽在遠古,戰(zhàn)國趨成熟。秦漢門類豐,魏晉理論富。隋唐外來風(fēng),兩宋宮(宮廷畫院)、風(fēng)俗(風(fēng)俗畫)。元清文人畫,佳作代代出。 三、京劇的出現(xiàn) 1.戲曲的演變 (1)起源:中國戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來。 (2)春秋戰(zhàn)國:出現(xiàn)以樂舞戲謔為業(yè)的藝人,稱為優(yōu)伶。 (3)元代:元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。 (4)明代:戲曲流傳甚廣,尤其是昆曲。 2.京劇的出現(xiàn) (1)背景 ①清朝前期:北京戲曲舞臺非常活躍。 ②乾隆末年:安徽的徽劇戲班進京演出。 ③道光年間:形成“徽漢合流”的局面。 (2)形成:徽劇與漢劇互相融合,兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。 (3)成熟:同治、光緒年間,涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。 (4)發(fā)展:由北京走向全國各地;民國以來,逐步走向世界。 3.地方戲曲:秦腔、越劇、川劇、粵劇和黃梅戲等。 [圖解識記] 京劇的發(fā)展過程 知識網(wǎng)絡(luò) 知識精要 1.漢字是世界上最古老的文字之一,早在商朝時已形成完整的體系;魏晉時期,書法兼有審美功能與實用功能,成為一門藝術(shù)。 2.中國繪畫與文字相伴而生,注重寫意傳神,筆墨丹青中國畫異彩紛呈。 3.中國戲劇歷史悠久,劇種繁多,京劇是其中的杰出代表。 [合 作 探 究攻 重 難] 書法藝術(shù)的特征 [史料實證] 史料一 蘇軾認為,“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成為書也”,強調(diào)書法的精神氣度。他還認為“我書意造本無法”“自出新意,不踐古人”。黃庭堅也主張書法“入神”,對學(xué)習(xí)古人要“離跡師神”。 史料二 明代,同時生活于蘇州的祝枝山、文征明雖為好友,但書法情態(tài)迥然有別,祝枝山書法瀟灑風(fēng)流,如斜雨疾風(fēng);文征明書法則溫柔婉約,如春日柳鶯。 [教你讀史] (1)從史料一中關(guān)鍵信息“精神氣度”“離跡師神”可知宋代書法追求個性。 (2)根據(jù)史料二中兩人“書法情態(tài)迥然有別”分析得出明代書法的個性化特征 [史料應(yīng)用] (1)根據(jù)史料一概括宋代書法藝術(shù)的特點,并簡要分析其原因。 (2)根據(jù)史料二及所學(xué)知識,指出明代書法發(fā)展的趨勢。 【提示】 (1)特點:書法藝術(shù)各具情態(tài),推崇魏晉書法風(fēng)范,追求個性而忽略法度,倡導(dǎo)有意無法。 原因:宋代重文,市民階層興起,社會生活多姿多彩。 (2)明代書法隨著社會發(fā)展進一步平民化、世俗化,更加強調(diào)個性化的創(chuàng)造。 書法藝術(shù)的特征 (1)中國的書法藝術(shù)是一種以漢字的文義為內(nèi)容,以某種字體的書寫為形式,遵循一定章法的獨特藝術(shù)。 (2)漢字書法是一種線的藝術(shù),以自由而多樣的線的曲直運動和空間構(gòu)造,表現(xiàn)和表達出形體、感情和氣勢。 (3)它以點畫和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動態(tài)美和意境美,具有一定的概括性和高度的審美價值。 中國畫的特點 [史料實證] 史料一 史料二 [教你讀史] (1)根據(jù)圖一作品的名稱和反映的歷史場景,可判斷出作品為北宋東京繁華的景象。 (2)對圖二作品的繪畫、書法、篆刻等部分全面分析與概括。 [史料應(yīng)用] (1)圖一作品屬于何種繪畫類型?透露了哪些歷史信息? (2)圖二作品屬于何種繪畫類型?有哪些特點? 【提示】 (1)類型:風(fēng)俗畫。信息:體現(xiàn)了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁華的景象,反映了北宋商品經(jīng)濟發(fā)展繁榮的歷史事實。 (2)類型:文人畫。特點:文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強調(diào)表現(xiàn)個性,講究借物抒情,追求神韻意趣。 中國畫的特點 (1)從演變背景看:中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征。如:隋唐時期繪畫藝術(shù)的發(fā)展是隋唐盛世的縮影;宋代的繪畫藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達、城市繁榮的時代特征;明清時期的文人畫則反映了封建君主專制的時代特征。 (2)從畫家角度看:文人畫家增多,畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清時期,士大夫的文人畫成就最為突出。 (3)從繪畫的風(fēng)格看:由于實行開放的對外政策,對外經(jīng)濟文化交流頻繁,繪畫不斷融入外來風(fēng)格。如:隋唐五代時期的繪畫藝術(shù)就吸取了印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格。 (4)從繪畫的功能看:繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)品向商品發(fā)展。到宋代,適應(yīng)商品經(jīng)濟的發(fā)展和民間的需要,繪畫作品成為商品。 一、漢唐至明清繪畫藝術(shù)反映的時代特征 1.魏晉以來的社會動蕩和佛教、道教的發(fā)展引發(fā)人們對儒學(xué)的反省,一些崇尚氣節(jié)的文人在政治舞臺上碰壁,卻不愿與流俗為伍,逐漸形成了一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體,體現(xiàn)在繪畫作品上則是凸顯個性的文人畫開始出現(xiàn)。 2.唐代政治的統(tǒng)一和經(jīng)濟的繁榮,推動了文化的發(fā)展,畫家們創(chuàng)制法度,表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象,繪畫風(fēng)格多樣,如宗教畫、人物畫、山水畫等。 3.宋代“重文輕武”成為朝廷的國策。文人階層壯大,理學(xué)的興起,又使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)。時代特點影響到繪畫作品,使山水畫成為一個獨立的畫種,從注重寫實變?yōu)楦幼⒅匾饩常贿€出現(xiàn)了許多文人描繪市井風(fēng)情的作品,最著名的繪畫是張擇端的《清明上河圖》。 二、影響中國古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素 1.政治、宗教因素 (1)中國古代戲曲的起源——“儺”,帶有巫術(shù)色彩。 (2)先秦至唐朝,“儺”成為國家祭祀和禮儀制度的重要組成部分,舉行活動時人們載歌載舞。 (3)黑暗的政治是宋“南戲”、元雜劇的創(chuàng)作素材,元朝輕視知識分子的政策,使仕途無門的文人專注于戲劇創(chuàng)作。 (4)封建統(tǒng)治者的喜好。如徽班進京就是為乾隆皇帝祝壽。 2.經(jīng)濟因素:宋代以后,城市經(jīng)濟發(fā)展,市民階層壯大,對精神文化的需求增加。 [當(dāng) 堂 達 標(biāo)固 雙 基] 1.漢字是歷史悠久且至今仍在廣泛使用的文字。其演變發(fā)展脈絡(luò)為( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322107】 A.篆書→甲骨文→楷書→隸書 B.甲骨文→篆書→隸書→楷書 C.甲骨文→楷書→隸書→篆書 D.篆書→隸書→楷書→甲骨文 B [漢字的演變由繁到簡,經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展,故選B項。] 2.楷書又稱真書、正書,字體端正規(guī)范。下列四個“書”(書)字中,屬于楷書的是( ) A.① B.② C.③ D.④ C [①為篆體,故A項錯誤;②為隸書,故B項錯誤;③符合楷書的特點,故C項正確;④是行書,故D項錯誤。] 3.劉熙載《藝概書概》里說:“書家無篆圣、隸圣,而有草圣?!碧拼牟輹蠹沂? ) A.顏真卿、柳公權(quán) B.蘇軾、黃庭堅 C.蔡襄、米芾 D.張旭、懷素 D [注意題干要求“唐代”“草書”,唐代張旭和懷素的狂草別具藝術(shù)魅力,故選D項。A項是唐代楷書的代表;B、C兩項是宋代書法家。] 4.如果想了解宋代汴京的建筑、交通、商業(yè)和市民生活,可以參考的藝術(shù)作品是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322108】 A.《女史箴圖》 B.《送子天王圖》 C.《富春山居圖》 D.《清明上河圖》 D [張擇端的《清明上河圖》描繪了宋代汴京的建筑、交通、商業(yè)和市民生活,故選D項。] 5.元明清時期,我國繪畫藝術(shù)進入一個新的階段,出現(xiàn)了一種集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體的繪畫形式。這種繪畫被稱為( ) A.文人畫 B.風(fēng)俗畫 C.京劇臉譜 D.花鳥畫 A [文人畫是一種集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體的繪畫形式,故選A項。] 6.它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了其他戲曲劇種的優(yōu)點,乾隆時期進入北京,正式形成于道光年間。“它”是指( ) A.昆曲 B.秦腔 C.川劇 D.京劇 D [京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的,故選D項。] 7.中國古代“書畫同源”“形神兼?zhèn)洹?。觀察下面兩幅書畫并回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號:12322109】 (1)圖一書法屬于何種字體?有何特點?列舉出其他兩位同類型的書法大家。 (2)圖二體現(xiàn)了何種繪畫類型?從圖中哪些地方可以看出“書畫同源”的信息? [解析] 第(1)問,圖一的書法筆畫簡單,線條流暢,由此可知是草書。結(jié)合所學(xué)知識回答草書的特點和同類型的書法大家即可。第(2)問,通過分析《墨竹圖》可以看出,此畫中不僅有畫,更有詩作,兩者結(jié)合表達作者的情操,充分體現(xiàn)了文人畫的特點和“書畫同源”的特點。 [答案] (1)字體:草書。特點:筆畫簡約,勾連不斷;線條流暢縱情,具有極高的審美價值。舉例:東晉王羲之、王獻之;唐朝張旭。 (2)文人畫。畫中有詩,還有篆文印章都體現(xiàn)了書法與繪畫的融合,另外繪畫的畫法等講究毛筆筆法的運用,也體現(xiàn)了書法的特點。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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