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以廉為鏡正己身演講稿范文
以廉為鏡正己身演講稿范文
一提到鏡子,人們自然會(huì)想起 1400 多年前,唐太宗李世民的一句話(huà),“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替?!边@句話(huà)一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代,我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前,能照出公德的 . 存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事: 在春秋時(shí)期,宋國(guó)有一人得到一塊玉石,他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。
2、子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō):“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。 工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你,可您為什么不接受呢?”子罕說(shuō): “我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石??!”
這是發(fā)生在 2600 多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的銅鏡, 折射出古人淡泊名利、 廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。 即便是在封建社會(huì)那混濁
3、的官場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、 嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍 他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
古人說(shuō)得好:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉?!比绻檬种械臋?quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng)。
面對(duì)這白發(fā)老人那佝僂的身影有多少人感嘆,貪贓枉法者,害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會(huì)呀
以廉為鏡,多么沉重的字句啊!它關(guān)系到黨的命運(yùn)、國(guó)家的興衰、人民的
4、幸福。
有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日, 她依然挺拔翠綠;
有人說(shuō),廉潔是苦藤上結(jié)出的果,在別人看來(lái)很苦,但她卻心里很甜;
有人說(shuō)廉潔是官德、是官品,有人說(shuō)廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴(yán),而我們更要說(shuō),作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣,坦坦蕩蕩為民眾,留得清白在人間!
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