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資料英雄造時(shí)勢(shì)版 時(shí)勢(shì)：就是一定歷史時(shí)期內(nèi)各種社會(huì)歷史條件的總和所造成的形勢(shì)和環(huán)境。 即一段時(shí)間內(nèi)的社會(huì)形勢(shì)和環(huán)境?！驹~意】指某一段時(shí)間的情勢(shì)。 英雄：是指才能勇武過(guò)人、具有英雄品質(zhì)的、為人民利益英勇奮斗而令人敬佩的人。 即有才能，能影響歷史發(fā)展進(jìn)程的人或群體。 英雄造時(shí)勢(shì)，即歷史人物往往能在關(guān)鍵時(shí)刻決定歷史發(fā)展的走向。 【觀(guān)點(diǎn)】 （立論） 如無(wú)秦始皇掃六合，豈有第一個(gè)華夏大統(tǒng)一？！如無(wú)孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，豈有影響后世兩千余年的儒家思想？！如無(wú)張學(xué)良與楊虎城兵諫蔣介石，豈有國(guó)共第二次合作？！如無(wú)哥倫布四渡大西洋，豈有新大陸的發(fā)現(xiàn)完整世人對(duì)世界的認(rèn)知？！如無(wú)愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論，豈有世上第一座核反應(yīng)堆的成功啟動(dòng)？！如無(wú)羅斯福點(diǎn)燃舉國(guó)同心同德的新精神之火，豈有二戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)逆襲占領(lǐng)世界主導(dǎo)地位？！如無(wú)馬克思創(chuàng)立馬克思主義，豈有正確理論指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民贏(yíng)得階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的勝利？！ 所以我方認(rèn)為：不管是在什么時(shí)代，在什么環(huán)境下，英雄造就時(shí)勢(shì)是必然的 （質(zhì)辯） 【問(wèn)題】 1：英雄不生在恰到好處的時(shí)代就無(wú)法成為英雄。 英雄是不為時(shí)代所局限。英雄，即才能勇武過(guò)人，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，影響歷史進(jìn)程的人。你不能因?yàn)榍厥蓟实闹饕删褪墙y(tǒng)一華夏而說(shuō)如果他生在中國(guó)已經(jīng)統(tǒng)一的時(shí)代就會(huì)無(wú)所建設(shè)。時(shí)勢(shì)，是有局限性的，他受到各種各樣的條件的制約；但是英雄，或者說(shuō)英雄的優(yōu)點(diǎn)，英雄的才能，英雄心中的遠(yuǎn)大抱負(fù)是沒(méi)有局限性的！是金子總會(huì)發(fā)光！ 2.會(huì)有武松這個(gè)打虎英雄的出現(xiàn)嗎？ 敢問(wèn)對(duì)方辯友，難道武松只是一個(gè)打虎英雄嗎？！真正促使他變成英雄的，是他高超過(guò)人的武藝，好打不平的古道熱腸，敢作敢當(dāng)正義勇敢的性格！使他傳聞?dòng)谑廊说?，是他好人做不得，不得不殺人的悲劇美? 這樣的人難道會(huì)局限于斗死一只吊睛白額大蟲(chóng)？！即使沒(méi)有這只井岡山上的老虎為他的英勇事跡錦上添花，他也會(huì)一路懲惡揚(yáng)善，成為一名享有芳名的大英雄。 3.英雄是誰(shuí)有偶然性，英雄只是順勢(shì)而出，沒(méi)有這個(gè)還有那個(gè)。 讓其他人取代某個(gè)英雄完成某個(gè)歷史使命是有可能的，但不是每個(gè)英雄都是別人能代替得了的！請(qǐng)注意“取代”和“代替”的不同。梵高的藝術(shù)在當(dāng)時(shí)完全不被世人所理解，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論在當(dāng)時(shí)社會(huì)只有寥寥數(shù)人能夠明白一二，武則天是中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝，至今無(wú)人能取代！還有很多例子，都說(shuō)明了英雄的不可代替性。而正是這不可代替性，使英雄造時(shí)勢(shì)而非時(shí)勢(shì)造英雄。 4.天災(zāi)人禍不是英雄引起的。人類(lèi)歷史相對(duì)地球歷史太短了。 對(duì)方辯友偷換了概念。成為英雄是因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的大無(wú)畏精神。難道要說(shuō)人只有在面對(duì)災(zāi)難的情況下，才體現(xiàn)出品德的高尚嗎？只起到烘托作用。 5亂世是哪個(gè)缺德英雄引起的。 世界融合的兩大手段就是交流與戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東還說(shuō)“槍桿子里出政權(quán)”。原來(lái)他也缺德？ 鄧小平曾說(shuō)，“沒(méi)有毛澤東，我們也許還要在黑暗中摸索很長(zhǎng)時(shí)間?！边@個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間到底有多長(zhǎng)呢？天知道，也許形勢(shì)的發(fā)展早已等不得你摸索，等不得一個(gè)前景渺茫的，毫無(wú)頭緒的英雄，一個(gè)救世主被造就出來(lái)了。所以英雄造就時(shí)勢(shì)。 （4辯） 如果把歷史畫(huà)成一條數(shù)軸，那么時(shí)勢(shì)就是一段段區(qū)間，英雄，就是區(qū)別兩個(gè)區(qū)間的點(diǎn)。對(duì)方辯友把上一個(gè)區(qū)間的影響和這個(gè)區(qū)間的結(jié)束者放在一起，說(shuō)“一個(gè)時(shí)代終于結(jié)束了?！?，而我方，就是把一個(gè)時(shí)代偉大的引領(lǐng)者和他所影響的時(shí)代放在一起，說(shuō)“一個(gè)新的時(shí)代正在到來(lái)！”人類(lèi)的最終目的到底是結(jié)束一個(gè)舊時(shí)代還是引領(lǐng)時(shí)代不斷進(jìn)步，不斷向前呢？！毫無(wú)疑問(wèn)是后者。所以我方的觀(guān)點(diǎn)始終是，英雄造時(shí)勢(shì)。 【1辯陳詞】 大家好，我是……，本次主題是……，我們的觀(guān)點(diǎn)是…… 首先，什么是英雄？英雄者，杰出之人物也。我們認(rèn)為，我們今天所要討論的英雄，就是那些影響歷史發(fā)展進(jìn)程的杰出人物。秦始皇是英雄，因?yàn)樗y(tǒng)一了中國(guó)；列寧是英雄，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)了十月革命，建立了第一個(gè)工農(nóng)政府；瓦特也是英雄，因?yàn)樗牧剂苏魵鈾C(jī)，直接導(dǎo)致了第一次工業(yè)革命的爆發(fā)。俯仰古今，我們發(fā)現(xiàn)，像這樣影響歷史發(fā)展的英雄比比皆是，舉不勝舉。幾乎每一次歷史的進(jìn)步，每一種歷史局面的開(kāi)創(chuàng)，都有著英雄不可磨滅的功績(jī)，正是因?yàn)樗麄兊念Ｖ呛蜌v史眼光，才能從眾多生命中脫穎而出，他們往往具有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)情況的能力，能夠去發(fā)現(xiàn)，解決和處理問(wèn)題，所以說(shuō)是英雄利用了時(shí)勢(shì)，通過(guò)發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，去改造時(shí)勢(shì)，從而推動(dòng)歷史的發(fā)展。被譽(yù)為“中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師”的鄧小平就是最好的例證。他充分認(rèn)清了中國(guó)當(dāng)時(shí)所處的形勢(shì)，提出了“黑貓白貓，會(huì)捉老鼠的就是好貓”的偉大思想，講了其他人所不敢講的，做了其他人所做不到的，他制定的改革開(kāi)放的政策，為中國(guó)指明了一條正確的發(fā)展道路。因此，沒(méi)有鄧小平就沒(méi)有我們今天經(jīng)濟(jì)的繁榮，沒(méi)有鄧小平也就沒(méi)有我們今天祖國(guó)的富強(qiáng)。所以我們堅(jiān)信，在英雄和時(shí)勢(shì)之間，是英雄造時(shí)勢(shì)，決不是時(shí)勢(shì)造英雄啊。 其次，什么是時(shí)勢(shì)？時(shí)勢(shì)者，當(dāng)時(shí)之社會(huì)形勢(shì)也。我方認(rèn)為，社會(huì)由人組成，所有的事都是人做的，人才是執(zhí)行行為的主體。這顯而易見(jiàn)體現(xiàn)出了一個(gè)內(nèi)因與外因的問(wèn)題。英雄人物，他是內(nèi)因；而時(shí)勢(shì)作為一種客觀(guān)形式或社會(huì)狀態(tài)，只是外因。馬克思主義哲學(xué)告訴我們：內(nèi)因，也就是英雄人物是變化的根據(jù)，時(shí)勢(shì)這個(gè)外因是通過(guò)內(nèi)因起作用而發(fā)生變化的。孰重孰輕，不辨自明也。歷史上，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，使秦國(guó)漸次強(qiáng)大，改變了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，為后來(lái)始皇一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而彼得大帝這一歷史英雄對(duì)俄國(guó)的改革，改變了俄國(guó)在政治，經(jīng)濟(jì)和文化教育等諸多方面的落后狀態(tài)，使俄國(guó)進(jìn)入了歐洲強(qiáng)國(guó)之列。）綜上所述，在鐵一般的事實(shí)面前，我們難道還不能認(rèn)清是英雄造時(shí)勢(shì)嗎？英雄對(duì)于歷史的前進(jìn)，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。所以我們說(shuō)：英雄是石，敲出希望之火；英雄是火，點(diǎn)燃?xì)v史之燈；英雄是燈，照亮人類(lèi)之路；英雄是路，引領(lǐng)我們走向燦爛的明天！謝謝大家。 【2辯陳詞】 謝謝主席，大家好。我是……（首先我先指出對(duì)方辯友的一些錯(cuò)誤……） 我方的觀(guān)點(diǎn)是時(shí)勢(shì)造英雄，時(shí)勢(shì)對(duì)英雄只是烘托，輔助，英雄才是起決定性作用的。古往今來(lái)的大量事實(shí)證明，哪一段歷史不是由英雄譜寫(xiě)的？如果沒(méi)有漢武大帝，西漢王朝怎么會(huì)出現(xiàn)前所未有的盛世景象——光武中興的這個(gè)局面呢？如果沒(méi)有唐太宗，怎么會(huì)有歷史上著名的貞觀(guān)之治呢？如果沒(méi)有圣雄甘地的領(lǐng)導(dǎo)，印度人民怎么會(huì)奮起反抗英帝國(guó)主義？又怎么會(huì)出現(xiàn)著名的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)呢？如果沒(méi)有玻利瓦爾的帶領(lǐng)，南美怎么能獲得民族的解放呢？鄧小平曾在黨的重要文件中指出：沒(méi)有毛主席，沒(méi)有毛澤東思想，中國(guó)人民至今還要在黑暗中摸索與苦斗。確實(shí)，在中國(guó)革命發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折時(shí)期，正是因?yàn)橛辛嗣珴蓶|這位歷史英雄，在第一次革命失敗后提出了“政權(quán)是由槍桿子里取得的”思想，從而打響了反抗國(guó)民黨的槍聲，開(kāi)辟了農(nóng)村根據(jù)地。在紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移長(zhǎng)征的時(shí)候，是毛澤東挽救了紅軍，挽救了革命，從而使中國(guó)革命走向了一個(gè)更利于革命，更利于共產(chǎn)黨的“時(shí)勢(shì)”，中華人民共和國(guó)成立了！在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義的發(fā)展道路上，偉大英雄對(duì)時(shí)勢(shì)的早就更是不容置疑，共產(chǎn)主義思想的奠基人馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義思想，從而開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)期，指導(dǎo)國(guó)際工人走上了光明之路。英雄是動(dòng)力，沒(méi)有他就不能將時(shí)勢(shì)的航船駛向彼岸。英雄是光明，沒(méi)有他世界將永遠(yuǎn)黑暗。我們不是唯英雄主義者，但我們的歷史回避不了英雄救人民于水火的事實(shí)，回避不了英雄力挽狂瀾的功勛，回避不了歷史冊(cè)頁(yè)上英雄們留下的火辣辣的記憶。歷史，常常來(lái)自無(wú)數(shù)英雄的舉手決策間。英雄造時(shí)勢(shì)，是鐵一般的事實(shí)！ 謝謝大家。首先很感謝對(duì)方辯友十分精彩地為我們從正方的角度闡述了這一命題。 （但是我還是不得不指出對(duì)方辯友一些錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)：）我在這里再次重申我們的觀(guān)點(diǎn)——英雄造時(shí)勢(shì)??！在歷史的長(zhǎng)河中，一位位可歌可泣的英雄就好像夜空中閃耀的明星，為我們?cè)诤谝沟幕煦缰兄该鞣较?。每一個(gè)英雄都有著他獨(dú)特的個(gè)性以及成為英雄的氣質(zhì)。他們超越常人的意志，高屋建瓴地把握大局，利用時(shí)勢(shì)登上歷史的舞臺(tái)。他們做到了常人做不到的事，改變了常人改變不了的社會(huì)形勢(shì)，改變了歷史。英雄不甘安于現(xiàn)狀，他們長(zhǎng)遠(yuǎn)有洞察力的目光使他們具有理性的大腦與清醒的意識(shí)，并喚醒民眾，帶領(lǐng)民眾改變現(xiàn)狀，創(chuàng)造時(shí)勢(shì)。 當(dāng)早期的共產(chǎn)黨仍單純地寄革命希望于城市知識(shí)分子帶動(dòng)群眾時(shí)，毛澤東提出“立足農(nóng)村”的思想，使共產(chǎn)黨不斷壯大；斯巴達(dá)克揭竿而起，訓(xùn)練編制奴隸近一萬(wàn)人，發(fā)動(dòng)史上規(guī)模最大的一次奴隸起義，極大動(dòng)搖了羅馬奴隸制的基礎(chǔ)。他們，是造時(shí)勢(shì)的英雄！英雄的行為又常常不拘泥于個(gè)人的利害安危，許多英雄超脫小我，他們的精神思想與全人類(lèi)的命運(yùn)相連。馬丁路德金沉默中積蘊(yùn)無(wú)限憤怒的“夢(mèng)想”沸騰了壓抑的黑人，震撼了白人；馬克思、恩格斯的哲學(xué)思想至今引導(dǎo)著我們。他們，是造時(shí)勢(shì)的英雄！許多英雄之所以被我們尊崇為英雄，不是因?yàn)樗麄冺槕?yīng)了時(shí)勢(shì)，做時(shí)勢(shì)的被動(dòng)者，而是他們改變了時(shí)勢(shì)，創(chuàng)造了時(shí)勢(shì)。魯迅身為一位文人，我們把他視作真正的英雄，因?yàn)樗驹谀莻€(gè)黑暗麻木的社會(huì)中，創(chuàng)造出一個(gè)覺(jué)醒的時(shí)勢(shì)！被我們景仰的許多英雄們，恰恰是超越了時(shí)代的意志，甚至逆時(shí)局而動(dòng)，創(chuàng)造出一個(gè)更光明美好的人類(lèi)社會(huì)。在教會(huì)“神學(xué)”站科學(xué)主導(dǎo)的時(shí)代，哥白尼自制簡(jiǎn)陋儀器進(jìn)行研究，提出了打破教會(huì)思想的“日心說(shuō)”；布魯諾為了捍衛(wèi)真理甚至付出自己的生命。我們向這些造時(shí)勢(shì)的英雄致敬！一味強(qiáng)調(diào)時(shí)勢(shì)造英雄，我們會(huì)消極地等待英雄的出現(xiàn)。而我們倡導(dǎo)的“英雄造時(shí)勢(shì)”是積極向上的，能鼓勵(lì)人們?nèi)ヅ?、奮斗。爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用，能影響歷史發(fā)展，造福人類(lèi)的有用之材。如果人類(lèi)歷史上沒(méi)有影響時(shí)勢(shì)的英雄出現(xiàn)，歷史將變得平淡無(wú)奇，停滯不前。我們崇拜英雄，呼喚英雄，因?yàn)檎怯⑿?，造就了時(shí)勢(shì)??！謝謝！