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1十一月四日風(fēng)雨大作 （南宋）陸游 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 　　我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。 　　夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng) 2別云間 　　夏完淳 三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？ 　　已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。 三年為抗清兵東走西飄蕩，今天兵敗被俘作囚入牢房。 　　無(wú)限美好河山失陷傷痛淚，誰(shuí)還敢說(shuō)天庭寬闊地又廣。 　　已經(jīng)知道黃泉之路相逼近，想到永別故鄉(xiāng)實(shí)在心犯難。 　　鬼雄魂魄等到歸來(lái)那一日，靈旗下面要將故鄉(xiāng)河山看。 3 賈生 宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 １、宣室：漢未央宮前正室；２、逐臣：指賈誼曾被貶謫。 ３、才調(diào)：才氣。 漢文帝在宣室求問(wèn)被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無(wú)可比倫。 談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，可惜他不垂詢(xún)民生卻是窮究鬼神。 這是一首托古諷時(shí)，意在借賈誼的遭遇，抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫(xiě)文帝不能識(shí)賢，任賢；“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。詩(shī)寓慨于諷，諷刺效果頗好 4蜀相 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。(頻煩 一作：頻頻) 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 譯文何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭?，常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！注釋⑴蜀相：三國(guó)蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明)。詩(shī)題下有 這首七律《蜀相》，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩(shī)熔情、景、議于一爐，既有對(duì)歷史的評(píng)說(shuō)，又有現(xiàn)實(shí)的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩(shī)篇中，堪稱(chēng)絕唱。古典詩(shī)歌中常以問(wèn)答起句，突出感情的起伏不平。這首詩(shī)的首聯(lián)也是如此?！柏┫囔籼煤翁帉ぃ垮\官城外柏森森?！币粏?wèn)一答，一開(kāi)始... 杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。 5過(guò)松源晨炊漆公店朝代：宋代作者：楊萬(wàn)里 莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。 譯文不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，這句話騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻將你阻攔。 注釋①松源、漆公店：地名，在今皖南山區(qū)。②莫言：不要說(shuō)。③賺得：騙得。④空喜歡：白白的喜歡。⑤攔：阻攔，阻擋。... 這首詩(shī)作于詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行的時(shí)候。詩(shī)人一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí)，見(jiàn)群山環(huán)繞感慨不已，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。... 本詩(shī)樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧薄ⅰ皵r”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格，使萬(wàn)山活了起來(lái)。第一句當(dāng)頭喝起，“莫言下嶺便無(wú)難”，這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句，它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程，以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種... 6淮中晚泊犢頭朝代：宋代作者：蘇舜欽北宋詩(shī)人，字子美 春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。 譯文春天的陰云，低垂在草色青青的原野上，時(shí)而可見(jiàn)在那幽靜的地方，有一樹(shù)紅花正在開(kāi)得鮮艷耀眼，天晚了，我把小船停泊在古廟下面，這時(shí)候只見(jiàn)淮河上面風(fēng)雨交加，眼看著潮水漸漸升高。注釋①淮：淮河。犢頭：淮河邊的一個(gè)地名。犢頭鎮(zhèn)，在今江蘇淮陰縣境內(nèi)。②春陰：春天的陰云。垂野，春天的陰云籠罩... 這首小詩(shī)題為“晚泊犢頭”，內(nèi)容卻從日間行船寫(xiě)起，后兩句才是停滯不前船過(guò)夜的情景。詩(shī)人敘述中所見(jiàn)的景象說(shuō)：春云布滿天空，灰蒙蒙地籠罩著淮河兩岸的原野，原野上草色青青，與空中陰云上下相映。這樣陰暗的天氣、單調(diào)的景色，是會(huì)叫遠(yuǎn)行的旅人感到乏味。幸而，岸邊不時(shí)有一樹(shù)野花閃現(xiàn)出來(lái)，紅的，黃... 7雙調(diào)﹒沉醉東風(fēng)﹒漁夫 白樸 黃蘆岸白蘋(píng)渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無(wú)那刎頸交，卻有幾個(gè)忘機(jī)友。點(diǎn)秋江白鷺沙鷗，傲殺人間萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟。 注：白樸一生悠游不仕。 （1）開(kāi)頭兩句的景物描寫(xiě)有什么作用？（3分） ___________________________________________________ （2）本詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的漁夫形象？寄寓了作者怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分） ________________________________________________ 參考答案：zx98.com 6．（1）答案：①用“黃蘆”“白蘋(píng)”“綠楊”“紅蓼”等自然景物組成了一個(gè)五彩繽紛、絢麗多姿畫(huà)面，提供了漁夫遠(yuǎn)離塵囂的生活環(huán)境，②從而表現(xiàn)了漁夫無(wú)拘無(wú)束自由自在的生活的情致；③同時(shí)點(diǎn)出此時(shí)的時(shí)令是秋天，為下文的“秋江”做了伏筆。（每點(diǎn)1分） （2）答案：①詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)無(wú)拘無(wú)束自由自在的漁夫形象。②詩(shī)中漁夫生活在遠(yuǎn)離塵囂的環(huán)境中，過(guò)著像鷗鷺那樣的自由自在的生活。③詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，寄寓了自己厭棄功名、鄙棄官場(chǎng)、流連山水甘心淡泊寧?kù)o、追求自由的品格情操。（每點(diǎn)1分） 8壽陽(yáng)曲遠(yuǎn)浦帆歸朝代：元代作者：馬致遠(yuǎn) 夕陽(yáng)下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散。 譯文夕陽(yáng)西下，酒家里好像也顯得寧?kù)o閑適，只有幾只船兒還未曾靠岸。空氣里彌漫著花香，連水好像也變得香了，茅舍也進(jìn)入了夜色之中。斷橋頭上賣(mài)魚(yú)的人也散了。注釋①浦：水邊。②酒旆（pi）：酒店的旗簾，酒家懸于門(mén)前以招徠顧客。③兩三航：兩三只船。④航：船⑤著岸：靠岸... 有文場(chǎng)“曲狀元”之稱(chēng)的馬致遠(yuǎn)，其散曲描繪的景物，意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。這首曲是他所作的《瀟湘八景》組曲中的一首。湘水從廣西發(fā)源，流經(jīng)湖南零陵，與從九嶷山北流的瀟水會(huì)合，稱(chēng)為瀟湘（今稱(chēng)湘江），流入洞庭。宋人曾畫(huà)瀟湘風(fēng)景山水畫(huà)八幅，稱(chēng)為“瀟湘八景”。這支小令，描畫(huà)出水村小鎮(zhèn)黃... 9作品內(nèi)容編輯 豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！ 豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！ 豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！ 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有軍裝？吾與君同穿那件長(zhǎng)袍。國(guó)家發(fā)兵征戰(zhàn)，整理好我們的長(zhǎng)戈與短矛，與君同仇敵愾。 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有軍裝？吾與君同穿那件襯衫。國(guó)家發(fā)兵征戰(zhàn)，整理好我們的鐵矛和大戟，與君協(xié)助殲敵。 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有軍裝？吾與君同穿那套罩衣。國(guó)家發(fā)兵征戰(zhàn)，整理好我們的鎧甲與兵器，與君共赴國(guó)殤。 10《滿江紅怒發(fā)沖冠》（宋岳飛） 怒發(fā)（髪）沖冠，憑欄（亦作“闌”)處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。[2] ①怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。 ②瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。 ③長(zhǎng)嘯：大聲呼叫。 漢司馬相如 《上林賦》：“長(zhǎng)嘯哀鳴，翩幡互經(jīng)?！?宋岳飛 《滿江紅》詞：“抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！?許地山 《空山靈雨生》：“它在竹林里長(zhǎng)著的時(shí)候，許多好鳥(niǎo)歌唱給它聽(tīng)，許多猛獸長(zhǎng)嘯給它聽(tīng)。" ④三十功名塵與土：三十年來(lái)，建立了一些功名，如同塵土。 ⑤八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。 ⑥等閑：輕易，隨便。 ⑦靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。 ⑧賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。 ⑨朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。又，明王熙書(shū)《滿江紅》詞碑作“朝金闕”。 我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。 靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！ 11步出夏門(mén)行 神龜雖壽⑾，猶有竟時(shí)⑿。騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期⒀，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。[1] ⑴碣（ji）石：原渤海邊的一座山名，在今河北省昌黎縣北。大約在6世紀(jì)中葉以后，碣石山前的近岸成為陸地而離渤海較遠(yuǎn)，使碣石山不再成為觀海的勝地。 ⑵滄海：大海。海水蒼青色，因此稱(chēng)滄海。⑶澹澹（dn）：水波動(dòng)蕩的樣子。 ⑷竦（sǒng）峙：挺立?！榜怠焙汀奥枴毕嗤?。 ⑸“幸甚”兩句：這是為配合音樂(lè)的節(jié)律而附加的，每一章后面都有，跟正文沒(méi)有什么關(guān)系。 ⑹鵾（kūn）雞：古書(shū)上說(shuō)的一種形似天鵝的大鳥(niǎo)。⑺鷙（zh）鳥(niǎo)：兇猛的鳥(niǎo)。 ⑻镈（b）：古代鋤類(lèi)農(nóng)具。⑼流澌（sī）：江河解凍時(shí)流動(dòng)的冰塊。 ⑽蘴（fēng）：古同“葑”，蕪菁。藾（li）：蒿類(lèi)植物。 ⑾神龜：古人將它作為長(zhǎng)壽動(dòng)物的代表。⑿竟：終了。 ⒀盈縮：指壽夭。盈，長(zhǎng)?？s，短。[1] 12王安石的《孤桐》 天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。 歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。 【注】明時(shí)：政治清明的時(shí)代。 慍：疾苦，怨憤。 相關(guān)試題及閱讀答案 （1）從詩(shī)的內(nèi)容上看，這是一首 詩(shī)。 （2）這首使用什么樣的抒情手法，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？作簡(jiǎn)要分析。 （3）前六句描寫(xiě)了孤桐怎樣的特點(diǎn)? （2分） （4）分析作者借托“孤桐”所表達(dá)的思想感情。（3分） （5）請(qǐng)你用兩到三個(gè)詞語(yǔ)概括一下詩(shī)中所描繪的梧桐樹(shù)形象的主要特征。（4分） （6）詩(shī)人為什么要以“孤桐”作為本詩(shī)的標(biāo)題? 請(qǐng)簡(jiǎn)要談淡你的看法。（4分） 閱讀答案： 1、詠物。 2、本詩(shī)用托物言志的手法，借孤桐天生枝繁葉茂，古都卻干直入云，深深扎根于大地，越老越強(qiáng)，越是暴露越是茁壯的特點(diǎn)，表達(dá)作者的人生追求：正直向上，虛心扎實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，年齡越大、環(huán)境越惡劣，意志越頑強(qiáng)，甘愿為百姓解除疾苦而獻(xiàn)身。 3、根深葉茂，高大粗壯。（2分） 4、表達(dá)作者的人生追求：正直向上，虛心扎實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)不屈(年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強(qiáng))；為民造福，甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身。（3分） 5、孤寂（孤傲、孤高）、正直、虛心、頑強(qiáng)（不屈）、奉獻(xiàn)等等。 6、本詩(shī)用托物言志的手法，借孤桐的形象來(lái)抒發(fā)自己作為一個(gè)杰出的改革者卻不被人理解的孤寂（或曰天才都是寂寞的）之情。（答出“托物言志”得1分，答出《孤桐》命意得3分） 注釋 天質(zhì)：天生的性質(zhì)。 森森：形容樹(shù)木茂盛繁密。 尋：古代度量單位，八尺為一尋。 凌霄：形容桐樹(shù)長(zhǎng)得高，接近了云霄。 彌：更加。 明時(shí)：政治清明的時(shí)代。 慍：怨恨。 斫：砍，斬。 五弦琴：桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。 梧桐樹(shù)天生就能長(zhǎng)得茂盛繁密，巋然屹立，拔地高達(dá)幾百尋。 穿越了云霄，也不屈服，這是由于深深扎根大地的緣故。 歲月越久根越壯實(shí)，太陽(yáng)越熾烈葉子越濃密。 政治清明時(shí)，時(shí)時(shí)想著解決民間疾苦（像帝舜撫琴唱的那樣），愿被砍伐制作成五弦琴。 13題鄭防畫(huà)夾五首①(其一) 黃庭堅(jiān) 字魯直，自號(hào)山谷道人， 惠崇②煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭③。欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。 [注]①鄭防：畫(huà)的收藏者，生平不詳。畫(huà)夾：分頁(yè)裝潢的畫(huà)冊(cè)。②惠崇：北宋僧人，畫(huà)家。擅長(zhǎng)畫(huà)雁、鵝、鷺鷥及水鄉(xiāng)景色。③瀟湘：指湘江，流入洞庭湖。 8．請(qǐng)從畫(huà)境、真景以及兩者的關(guān)系對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析。(6分) 9．古代有人批評(píng)這首詩(shī)說(shuō)，要?jiǎng)e人提醒后作者才想起眼前只是一幅畫(huà)，這“太過(guò)”、太夸張了。你認(rèn)為這個(gè)批評(píng)恰當(dāng)嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(5分) 【參考答案】作者看惠崇的一幅畫(huà)，畫(huà)面上煙雨籠罩湖面，天上掠過(guò)歸雁；進(jìn)而作者仿佛已由畫(huà)境置身于現(xiàn)實(shí)的湖上，望著歸雁，就想喚一條小船歸去；突然，耳旁響起朋友的聲音：這是一幅畫(huà)。于是作者才發(fā)現(xiàn)自己是將畫(huà)境當(dāng)作真景了。作者從畫(huà)面引出真景，再?gòu)恼婢胺祷禺?huà)境。 答出畫(huà)境的，給2分；答出想象中的真景的，給2分；答出從畫(huà)面引出想象中的真景，再返回畫(huà)面的，給2分。意思答對(duì)即可。 不恰當(dāng)。表面看，這首詩(shī)確有不合常理處，但其實(shí)十分高妙，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人因欣賞畫(huà)中景色而產(chǎn)生幻覺(jué)的一種獨(dú)特感受，從而贊賞畫(huà)的高度逼真。批評(píng)者卻未能領(lǐng)悟詩(shī)的這種佳趣。 答出詩(shī)表面不合理其實(shí)很高妙的，給2分；能簡(jiǎn)要說(shuō)明的。給3分。意思答對(duì)即可。 如認(rèn)為前人的說(shuō)法恰當(dāng)，只要言之成理，也可給分。 聽(tīng)蜀僧濬彈琴 李白 蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。 客心洗流水②，余響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。 [注]①綠綺：古代名琴。 ②流水：借用“高山流水”典故。 ③霜鐘：《山海經(jīng)中山經(jīng)》載，豐山有九鐘，霜降而鳴。 （1）詩(shī)的第二聯(lián)中“一揮手”和“萬(wàn)壑松”分別表現(xiàn)了什么？ 答： （2）結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”的理解。 答： 參考答案：中小學(xué)作文答案網(wǎng)整理 16．（6分）（1）“一揮手”寫(xiě)蜀僧彈琴的姿態(tài)（動(dòng)作、技藝）。 “萬(wàn)壑松”寫(xiě)出了琴聲的音樂(lè)效果。 （2）① 寫(xiě)出了曲終時(shí)的景色。 ② 寫(xiě)出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面描寫(xiě)了琴聲的魅力。 鉤時(shí)得小溪魚(yú),飽臥花陰興有余。 自是鼠嫌貧不到,莫慚尸素在吾廬。 林和靖似乎以為老鼠不到他家里，是因?yàn)樗依锔F，而不直接承認(rèn)這是貓兒捕鼠的功勞，這也許是寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候故作波瀾之筆，并非真意。但是，他看到貓兒吃飽了就在花蔭中一躺，無(wú)所事事，卻并不責(zé)怪，這恰恰表明他確實(shí)懂得了養(yǎng)貓的作用。但也有人說(shuō)他是借貓來(lái)嘲諷貪官污吏的。 官倉(cāng)鼠⑴ 官倉(cāng)老鼠大如斗⑵，見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走。 健兒無(wú)糧百姓饑⑶，誰(shuí)遣朝朝入君口⑷？[1-2] 2注釋譯文編輯 ⑴官倉(cāng)（cāng）：官府的糧倉(cāng)。 ⑵斗（dǒu）：古代容量單位，十升為一斗。一作“?！?。 ⑶健兒：前方守衛(wèi)邊疆的將士。 ⑷誰(shuí)遣（qiǎn）：誰(shuí)讓。朝朝（zhāozhāo）：天天。君：指老鼠。[1][3] 官府糧倉(cāng)里的老鼠，肥大得像量米的斗一樣，看見(jiàn)人來(lái)開(kāi)啟糧倉(cāng)也不逃走。守衛(wèi)邊疆的將士沒(méi)有糧食，辛勞的老百姓正在挨餓，是誰(shuí)天天把官倉(cāng)里的糧食送入你們這些官倉(cāng)老鼠嘴里去的呢？[3] 這首詩(shī)，從字面上看，似乎只是揭露官倉(cāng)管理不善，細(xì)細(xì)體味，卻句句是對(duì)貪官污吏的誅伐。詩(shī)人采用的是民間口語(yǔ)，然而譬喻妥帖，詞淺意深。他有“斗”這一糧倉(cāng)盛器來(lái)比喻官倉(cāng)鼠的肥大，既形象突出，又點(diǎn)出了鼠的貪心。最后一句，又把“鼠”稱(chēng)為“君”，儼然以人視之而且尊之，諷刺性極強(qiáng)，深刻地揭露了這個(gè)是非顛倒的黑暗社會(huì)。[5] 文言文 十四.關(guān)漢卿曲二首 （一）基礎(chǔ)積累 1.給下列漢字注音 恁（）斫（）拂（）斜（） 2.根據(jù)詞語(yǔ)搭配，用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞填空 （1）我____的是梁園月，____的是東京酒，____的是洛陽(yáng)花，____的是章臺(tái)柳。 （2）你便是____了我牙、____了我嘴、____了我腿、____了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候。 （二）熟讀精思 1、《一枝花?不伏老》中自夸多才多藝的詩(shī)句是____________________________________________________________________； 其內(nèi)在的含義是______________________________________________________ （三）課后能力遷移 1.下列各項(xiàng)中，對(duì)《四塊玉?別情》理解不正確的一項(xiàng)是（） A.“一點(diǎn)相思幾時(shí)絕”是全曲重心，巧妙地表達(dá)了無(wú)休無(wú)止的相思之苦。 B.“憑欄袖拂楊花雪”寫(xiě)出女主人完全沉浸在離別之情當(dāng)中而忘卻了周?chē)磺械那闋睢? C.“溪又斜，山又遮”寫(xiě)的是情人沿山溪而行的場(chǎng)面。 D.作者用“憑闌”、“溪斜”、“山遮”之景，突出“人去”后的情態(tài)和意緒。 2、下列對(duì)《一枝花?不伏老》中“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響鐺鐺一粒銅豌豆”理解有誤的一項(xiàng)是___ A、表現(xiàn)了作者桀驁不馴的個(gè)性，與世俗抗?fàn)幍募で? 根據(jù)《四塊玉?別情》的意境，將它改寫(xiě)成200字左右的語(yǔ)體文。 《四塊玉?別情》 自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕？憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也！ 自從那天送你遠(yuǎn)去，我心里總是對(duì)你難舍難分，這一點(diǎn)點(diǎn)相思綿綿不斷，什么時(shí)候能停止？。 我依靠著欄桿，凝視著情人的遠(yuǎn)去，佇立了良久；片片像雪一樣潔白的柳絮，落在我向你揮別的衣袖上。你的身影已看不見(jiàn)了,只見(jiàn)彎彎曲曲的小溪向東流去，重重的山巒遮住了你運(yùn)得的道路，心上的人他真的走遠(yuǎn)了。 天凈沙秋朝代：元代作者：白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。 　　太陽(yáng)漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開(kāi)始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠(yuǎn)處安靜的村莊是多么的孤寂，拖出那長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。霧淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹(shù)上，遠(yuǎn)處的一只大雁飛掠而下，劃過(guò)天際。山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風(fēng)中一齊搖曳著... 白樸雜劇代表作《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，取材于唐人陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》，取自白居易《長(zhǎng)恨歌》“秋雨梧桐葉落時(shí)”詩(shī)句。劇寫(xiě)唐明皇李隆基與楊貴妃故事。其情節(jié)是：幽州節(jié)度使裨將安祿山失機(jī)當(dāng)斬，解送京師。唐明皇反加寵愛(ài)，安遂與楊貴妃私通。因與楊國(guó)忠不睦，又出任范陽(yáng)節(jié)度使。安祿山反... 一、《天凈沙秋 》　馬致遠(yuǎn) 　　枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，　古道西風(fēng)瘦馬。　夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 　　枯藤纏繞的老樹(shù)棲息著黃昏歸巢的烏鴉， 　　小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家， 　　荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來(lái)一匹孤獨(dú)的瘦馬。 　　夕陽(yáng)已經(jīng)朝西落下，漂泊未歸的游子還在天涯。這首小令僅五句28字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫(huà)出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。 水仙子詠江南朝代：元代作者：張養(yǎng)浩漢族，字希孟，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人，元代著名散曲家。詩(shī)、文兼擅，而以散曲著稱(chēng)。代表作有《山坡羊潼關(guān)懷古》等。... 一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐，芰荷叢一段秋光淡?？瓷锄t舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。 畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐。愛(ài)殺江南！ 　陽(yáng)光照耀江水，騰起了薄薄的煙霧，兩岸人家彩繪的屋檐相連,畫(huà)梁相接。江面上荷花叢生秋光恬淡，看沙鷗正在江面上一次次飛舞盤(pán)旋，家家珠簾里飄出香風(fēng)。美麗的船只好像從天邊駛來(lái)，酒家的旗幟迎風(fēng)招展。真讓人喜愛(ài)啊，江南！注釋⑴“一江煙水”句：意思是說(shuō)陽(yáng)光照耀江水，騰起了薄薄的煙霧。煙... “一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐”兩句采用對(duì)偶的寫(xiě)法，從大處落筆，先描寫(xiě)江上之景，霧靄彌漫，煙云繚繞，再寫(xiě)兩岸人家，鱗次櫛比，畫(huà)梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。首句畫(huà)出一幅天然美景，江面經(jīng)晴日照射，氤氳蕩漾，更顯出煙水迷茫之致。次句“兩岸人家接畫(huà)檐”寫(xiě)出了江南地區(qū)人口稠密和繁華富... 正宮】醉太平_堂堂大元，朝代：元代作者：未知作者 堂堂大元，奸佞專(zhuān)權(quán)。開(kāi)河變鈔禍根源，惹紅巾萬(wàn)千。官法濫刑法重黎民怨， 人吃人鈔買(mǎi)鈔何曾見(jiàn)？賊做官官做賊混愚賢。哀哉可憐！　 一、給下列加點(diǎn)字注音。 黔 無(wú)驢( ) 好 事者( ) 龐 然大物（ ） 遠(yuǎn) 遁( ) 窺 之( ) 稍近益狎（ ） 跳踉( ) 以為且噬己也( ) 二、解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意義。 龐然大物（ ） 憖憖然（ ） 他日（ ） 虎大駭（ ） 益習(xí)其聲（ ） 驢不勝怒（ ） 計(jì)之曰（ ） 技止此耳（ ） 三、填空。 1.《黔之驢》選自 ，作者_(dá)__ _____ ，字 _ ____代文學(xué)家。黔，地名，包括現(xiàn) 、 等省的部分地區(qū)。 2.古代散文，簡(jiǎn)稱(chēng)古文，是和______相對(duì)的文體。唐朝__ ____、_____等人提倡古文運(yùn)動(dòng)，在文學(xué)史上形成了以______、______、_______、_______、______、_____、_____、______為代表的唐宋八大家。 能力訓(xùn)練 四、認(rèn)真閱讀全文，完成文后各題。 黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用。放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之， ___憖憖___然，莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大__?___，斷其喉，盡其肉；乃去。 1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。 ⑴ 蔽林間窺之（ ） 1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。 ⑴ 蔽林間窺之（ ） ⑵ 遠(yuǎn)遁 （ ） ⑶ 以為且噬己也（ ） ⑷ 蹄之（ ） 2.翻譯下列句子。 ⑴虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神。 譯： ⑵稍近，益狎，蕩倚沖冒。 譯： ⑶驢不勝怒，蹄之。 譯： ⑷因跳踉大?，斷其喉，盡其肉；乃去。 譯： 3.寫(xiě)出出自這個(gè)故事的兩個(gè)成語(yǔ)。 ⑴ ⑵ 4．把第二分為三層并概括出各層大意。 5．仔細(xì)閱讀課文，注意文中是怎樣表現(xiàn)虎的心理變化的，寫(xiě)出表明虎的心理的詞語(yǔ)。 答： 6.這個(gè)寓言故事說(shuō)明什么道理 。 答： 貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之 6.這個(gè)寓言故事說(shuō)明什么道理 。 答： 貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。 7.老虎的心理描寫(xiě)。 答：龐然大物也，以為神 蔽林間窺之 莫相知 以為且噬己也 計(jì)之曰：“技止此耳！” 8.這則寓言的主人公是誰(shuí)？為什么？ 答： 參考答案： 自主積累： 一、qin ho png dn kuī xi ling sh 二、巨大的樣子 小心謹(jǐn)慎 另外 害怕 漸漸 忍受 考慮 本領(lǐng) 三、1．《柳河?xùn)|集》柳宗元 子厚 唐 四川 貴州 2．駢文 韓愈 柳宗元?dú)W陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石 曾鞏 能力訓(xùn)練： 四、1．⑴偷看 ⑵逃走 ⑶咬 ⑷用腳踢 2．⑴老虎見(jiàn)了它，是巨大的樣子，把它當(dāng)作神奇的東西了。 ⑵虎又漸漸靠近驢子，進(jìn)一步戲弄它，碰闖、依靠、沖撞、冒犯它 ⑶驢禁不住發(fā)起怒來(lái)，用蹄子踢老虎。 ⑷于是跳起來(lái)大聲吼著，咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然后才離開(kāi)。 3．⑴龐然大物 ⑵黔驢技窮 4．一層：（“他日”至“終不敢搏”），寫(xiě)虎對(duì)驢“鳴”的反應(yīng)； 二層：（“稍近”至“技止此耳”），寫(xiě)虎進(jìn)一步大膽試探，激怒驢使出“蹄之”的絕招，終于識(shí)破驢的真相； 三層：（“因跳踉”至“乃去”），寫(xiě)虎吃掉驢，得勝而去。 5．①以為神 ②莫相知 ③以為且噬己也 ④覺(jué)無(wú)異能者 ⑤終不敢搏 ⑥技止此耳 6．貌似強(qiáng)大的東西不足畏懼，只要敢于斗爭(zhēng)。善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝它。 8.驢。這則故事由虎的正面描寫(xiě)來(lái)描寫(xiě)驢的外強(qiáng)中干，從而起到諷刺的作用。 黔之驢》練習(xí) 姓名 得分 一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用。 1．給加點(diǎn)字注音。 窺之( ) 遠(yuǎn)遁( ) 虎大駭( ) 黔之驢( ) 好事者( ) 益狎( ) 跳踉( ) 且噬己( ) 2．與“驢不勝怒”的“勝”意思相同的是哪一項(xiàng)? （ ） A．美不勝收 B．百戰(zhàn)百勝 C．引人入勝 D．不勝其煩 3．下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，哪一項(xiàng)不正確? A．黔無(wú)驢，有好事者船載(驢)以入。 B．至則無(wú)可用，(驢)放之山下。 C．(虎)以為(驢)且噬已也，甚恐。 D．然(虎)往來(lái)視之，覺(jué)(驢)無(wú)異能者。 4．解釋下列加點(diǎn)的多義詞。 (1)然①慭慭然( ) (2)因①虎因喜( ) ②然往來(lái)視之( ) ②因跳踉大嘲( ) (3)去①乃去( ) (4)益①稍近益狎( ) ②我以日始出時(shí)去人近( ) ②益習(xí)其聲( ) （5）以為①以為神( ) （6）則①至則無(wú)可用( ) ②以為且噬己也( ) ②非顯者刺，則門(mén)鑰不得出( ) 5．分別從老虎和驢的角度寫(xiě)出課文給你的啟迪。 從老虎的角度： 從驢的角度： 6．“黔驢技窮”的故事流傳至今，已成為人們熟知的成語(yǔ)。請(qǐng)模仿下面對(duì)成語(yǔ)“揠苗助長(zhǎng)”的釋義，試解釋“黔驢技窮"的意思。(要求：成語(yǔ)故事情節(jié)須用自己的話簡(jiǎn)要概括，不能全文翻譯，100字左右) 【揠苗助長(zhǎng)】春秋時(shí)宋國(guó)有個(gè)人，嫌禾苗長(zhǎng)得太慢，就一棵棵地往上拔起一點(diǎn)，回家還夸口說(shuō)：“今天我?guī)椭堂缟L(zhǎng)了!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后到地里一看，苗都死了。 (見(jiàn)于《孟子公孫丑》) 后用來(lái)比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律而急于求成，反而壞事。 【黔驢技窮】 二、閱讀理解、分析 (一) 黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神。(1)蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驢一嗚，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。(2)益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大咽，斷其喉，盡其肉，乃去。 7．解釋下列加點(diǎn)詞。 船載以入( ) ( ) 龐然大物（ ）蔽林間窺之（ ） 稍出近之( ) ( ) 憖憖然（ ） 虎大駭( ) 以為且噬己也 ( ) ( ) 遠(yuǎn)遁 （ ） 覺(jué)無(wú)異能( ) 益習(xí)其聲（ ）（ ） 蹄之（ ）稍近益狎（ ）（ ） 蕩倚沖冒（ ）（ ）（ ）（ ） 計(jì)之曰( ) 斷其喉（ ） 技止此耳（ ）（ ）（ ） 盡其肉（ ） 乃去( ) 8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 虎見(jiàn)之，寵然大物也，以為神。 蔽林間窺之，稍出近之，愁愁然，莫相知。 虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳!” 因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉；乃去。 9．請(qǐng)用選文原句在下面橫線上寫(xiě)出老虎逐漸接近驢的過(guò)程。 虎見(jiàn)之→ → → → 10．仔細(xì)閱讀課文，注意文中是怎樣表現(xiàn)虎的心理變化的，寫(xiě)出表明虎的心理的詞語(yǔ)。 11．“稍出近之”、“稍近益狎”兩句中的“稍”是什么意思?這兩個(gè)字對(duì)表現(xiàn)“老虎”有什么作用? 12．選文用詞精煉而傳神，請(qǐng)以“蔽林間窺之”中的“窺”為例作具體分析。(2分) 13．有同學(xué)說(shuō)，文中的老虎連驢都害怕，是只“膽小虎”。你同意這種說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)理由。 14．把第二段分為三層并概括出各層大意。 15、認(rèn)真閱讀課文，分別用一個(gè)詞或短語(yǔ)來(lái)概括驢子與老虎的性格特點(diǎn)。 （二） 【甲】黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰，“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。(《三戒黔之驢》) 【乙】臨江之人，畋(音tin，打獵)得麋麑(音m n)畜之。入門(mén)，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)，其人怒，怛(音d，驚嚇)之。自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善。然時(shí)啖其舌。三年，麋出門(mén)，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋致死不悟。(《三戒臨江之麋》) 6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的兩項(xiàng)是 ( )( ) 益習(xí)其聲 驢不勝怒 普少習(xí)吏事(《趙普》) 亦荊吳形勝之最也(《黃鶴樓》) 虎因喜 以為神 問(wèn)塔動(dòng)之因(《梵天寺木塔》) 以為犬良我友 自是日抱就犬 是吾劍之所從墜(《刻舟求劍》) 7．下列句中加點(diǎn)詞與“蹄之”的“蹄”用法不同的一項(xiàng)是( ) A．有好事者船載以入 B．富人于五所園也 C．鞭數(shù)十，驅(qū)之別院 D．遂以名樓 8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯劃線句。 ①然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。 ②見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。 9．《三戒》是柳宗元謫居永州時(shí)所寫(xiě)，借糜、驢、鼠三種動(dòng)物的可悲結(jié)局，諷刺社會(huì)上的三種人。讀后請(qǐng)思考作者諷刺的是哪些人。 (三) 【甲】黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰，“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。 益習(xí)其聲 蔽林間窺之 香遠(yuǎn)益清(《愛(ài)蓮說(shuō)》) 坐窺井邑(《黃鶴樓》) 乃去 至則無(wú)可用 太祖乃悟(《趙普》) 至于園可無(wú)憾矣(《于園》) 盡其肉，乃去 日始出時(shí)去人近(《兩小兒辯日》) 7．甲乙兩文中共有四個(gè)句子含“者”字，其中一個(gè)“者”的意思和用法與其它三個(gè)不同。這個(gè)句子是 8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子： (1)稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。 (2)或告之曰：“日之光如燭?！? 9．“黔驢之技、黔驢技窮、龐然大物”均是由這則故事中演化出來(lái)的成語(yǔ)，請(qǐng)運(yùn)用這三個(gè)成語(yǔ)，簡(jiǎn)潔地概括本文的故事內(nèi)容。 10．老虎和眇者對(duì)陌生事物有不同的認(rèn)識(shí)過(guò)程和結(jié)果，你從中得到了哪些啟示? 黠⑴鼠賦 蘇子夜坐，有鼠方嚙⑵。拊⑶床而止⑷之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐⑸中空。嘐嘐聱聱⑹，聲在橐中。曰：“噫！此鼠之見(jiàn)閉⑺而不得去者也?！卑l(fā)⑻而視之，寂無(wú)所有，舉燭而索⑼，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死也？向?yàn)楹温?，豈其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。 蘇子嘆曰：“異哉，是鼠之黠也！閉于橐中，橐堅(jiān)而不可穴⑽也。故不嚙而嚙，以聲致⑾人；不死而死，以形求脫也。吾聞?dòng)猩怯谌?。擾龍伐蛟⑿，登龜狩麟⒀，役萬(wàn)物而君⒁之，卒見(jiàn)使⒂于一鼠，墮⒃此蟲(chóng)之計(jì)中，驚脫兔于處女⒄，烏⒅在其為智也？” 蘇子在夜里坐著，有只老鼠在咬(東西)。蘇子拍擊床板，聲音就停止了，停止了又響起一次。(蘇子)命令童子拿蠟燭照床下，有一個(gè)空的箱型器具,老鼠咬東西的聲音從里面發(fā)出。童子說(shuō)“啊，這只老鼠被關(guān)住就不能離開(kāi)了?！保ㄍ樱┐蜷_(kāi)箱子來(lái)看里面，空空的一無(wú)所有。（童子）舉起蠟燭來(lái)搜索，箱子中有一只死老鼠，童子驚訝地說(shuō)：“老鼠剛才是在叫的，怎么會(huì)突然死 了呢？以前是什么聲音，難道是鬼嗎？”（童子）把箱子翻過(guò)來(lái)倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了。就是再敏捷的人也措手不及。 蘇子嘆了口氣說(shuō)：“怪了，這是老鼠的狡猾！（老鼠）被關(guān)在箱子里，箱子是堅(jiān)硬的、老鼠不能夠鉆透的。所以（老鼠）是在不能夠咬的時(shí)候咬（箱子），用聲音來(lái)招致人來(lái)；在沒(méi)有死的時(shí)候裝死，憑借裝死的外表求得逃脫。我聽(tīng)說(shuō)生物中沒(méi)有比人更有智慧的了。（人)能馴化神龍、捉住蛟龍，能用龜殼占卜、狩獵麒麟，役使世界上所有的東西然后主宰他們，突然被一只老鼠利用。陷入這只老鼠的計(jì)謀中，吃驚于老鼠從極靜到極動(dòng)的變化中，人的智慧在哪里呢？” (我）坐下來(lái)，閉眼打盹，自己在心里想這件事的原因。好像有人對(duì)我說(shuō)“你只是多學(xué)而記住一點(diǎn)知識(shí)，但還是離‘道’很遠(yuǎn)。你自己心里不專(zhuān)心，又受了外界事物的干擾、左右，所以一只老鼠發(fā)出叫聲就能招引你受它支配，幫它改變困境。人能夠在打破價(jià)值千金的碧玉時(shí)不動(dòng)聲色，而在打破一口鍋時(shí)失聲尖叫；人能夠搏取猛虎，可見(jiàn)到蜂蝎時(shí)不免變色，這是不專(zhuān)一的結(jié)果。這是你早說(shuō)過(guò)的話，忘記了嗎？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿著筆，記下了我的文章。 黠⑴鼠賦 蘇子夜坐，有鼠方嚙⑵。拊⑶床而止⑷之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐⑸中空。嘐嘐聱聱⑹，聲在橐中。曰：“噫！此鼠之見(jiàn)閉⑺而不得去者也?！卑l(fā)⑻而視之，寂無(wú)所有，舉燭而索⑼，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死也？向?yàn)楹温暎M其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。 蘇子嘆曰：“異哉，是鼠之黠也！閉于橐中，橐堅(jiān)而不可穴⑽也。故不嚙而嚙，以聲致⑾人；不死而死，以形求脫也。吾聞?dòng)猩怯谌?。擾龍伐蛟⑿，登龜狩麟⒀，役萬(wàn)物而君⒁之，卒見(jiàn)使⒂于一鼠，墮⒃此蟲(chóng)之計(jì)中，驚脫兔于處女⒄，烏⒅在其為智也？” 衛(wèi)人束氏，舉世之物，咸無(wú)所好，唯好畜貍狌。貍狌，捕鼠獸也，畜至百余，家東西之鼠捕且盡。貍狌無(wú)所食，饑而嗥。束氏日市肉啖之。貍狌生子若孫，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饑輒嗥，嗥則得肉食。食已，與與如也，熙熙如也。 南郭有士病鼠，鼠群行有墮甕者，急從束氏假貍狌以去。 貍狌見(jiàn)鼠雙耳聳，眼突露如漆，赤鬣，又磔磔然，意為異物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。貍狌怖甚，對(duì)之大嗥。久之，鼠度其無(wú)他技，嚙其足。貍狌奮擲而出。 [1-6] 衛(wèi)地有一個(gè)姓束的人，所有世間東西他全都不愛(ài)好，他只喜歡蓄養(yǎng)貓。貓是捕捉老鼠的動(dòng)物，姓束的人蓄養(yǎng)到了一百多只，住宅周?chē)睦鲜蠖紝⒁蛔ゲ锻炅恕Ｘ垱](méi)什么吃的，饑餓了因而嗥叫。姓束的人每天買(mǎi)肉喂貓。貓生出來(lái)的子輩和孫輩，因?yàn)槌匀獾脑?，竟然不知道世間有老鼠；它們只要餓了就嗥叫，嗥叫就得到肉吃。貓吃完了，懶懶散散的樣子，和悅快樂(lè)的樣子。 城南有個(gè)讀書(shū)人家里以老鼠為患，老鼠成群結(jié)隊(duì)地行走，有的老鼠還掉進(jìn)了甕中，讀書(shū)人急忙從姓束的人那里借了貓用來(lái)去除去鼠患。 貍狌看見(jiàn)老鼠的兩只耳朵高聳，眼睛鼓起顯露在外面像黑漆一樣賊亮，有紅色的胡須，又吱吱地鳴叫，貓料想老鼠是奇怪的生物，沿著裝有老鼠的甕的邊沿行走，不敢下去。讀書(shū)人非常生氣，把貓推到甕中。貓很害怕，對(duì)著老鼠大聲嗥叫。過(guò)了很久，老鼠估計(jì)貓沒(méi)有其他的技能，咬它的腳，貓用力縱身逃出 1.舉世之物：所有世間的東西。舉，全。 2.咸無(wú)所好：全都不愛(ài)好。咸，都。無(wú)所，沒(méi)有什么。 3.唯：只。 4.畜：畜養(yǎng)。 5.貍狌，野貓，這里是指貓。 6.家東西：泛指住宅周?chē)? 7.且：將要。 8.盡：完，沒(méi)有。 9.嗥（ho）：野貓吼叫。 10.日市肉啖之：每天買(mǎi)肉喂養(yǎng)它們。日，每天。市，買(mǎi)。啖，吃，這里是指喂。 11.若：及，與。 12.以啖肉故：因?yàn)槌匀獾木壒?。以，因?yàn)?。啖，吃。故，原因，緣故? 13.但：只，僅僅。 14.輒：就。 15.食已：吃完。 16.與與如也：原指走路慢騰騰的樣子，這里形容懶懶散散的樣子。 17.熙熙如也：和悅快樂(lè)的樣子。 18.南郭：城南。 19.士：讀書(shū)人。 20.?。阂浴瓰榈溁?。 21.墮：落，墜落。 22.假：借。 23.以：用來(lái)。 24.去：去除（鼠患）。 25.聳：高起，高聳。 26.突：突出，鼓起。 27.露：顯露，暴露。 28.如漆：像黑漆一樣（賊亮）。 29.鬣（li）：這里指老鼠的胡須。 30.磔磔然：指老鼠吱吱鳴叫的聲音。 31.意為異物也：（貓）料想（鼠）是奇怪的生物。意，料想。為，是。異，奇特，奇怪。 32.怖：恐懼，害怕。 33.甚：很。 34.久之：過(guò)了很久。久，很久。之：湊足音節(jié)，不譯。35.度（du）：估計(jì)。 36.嚙：咬。37.奮擲而出：用力縱身逃出。擲，騰躍。奮，猛然用力。[3] 。[1-6] 捕鼠是貓的天職，明宋濂的《貍狌》卻寫(xiě)了畏鼠之貓。狌身如貍、貌似虎，是野生的貓，衛(wèi)人束氏卻偏偏喜好畜養(yǎng)。文中說(shuō)，南郭有士患鼠，某次一鼠墮入米缸中，他急借束氏畜養(yǎng)的一頭貍狌，攜之回家，要它入甕捕捉。“貍狌見(jiàn)鼠雙耳聳，眼突露如漆，赤鬣，又磔磔然，意為異物也，沿鼠行，不敢下。士怒推入之，貍狌怖甚，對(duì)之大嗥。久之，鼠度其無(wú)他技，嚙其足，貍狌奮擲而出?！笔鬅o(wú)論怎么大，總不如貓，何況貍狌又是形體大者，竟然對(duì)之“怖甚”，被它嚙足，只得奮力跳出陶甕。鼠跌入后跳不出來(lái)，足見(jiàn)鼠體既不如貍狌之碩，鼠力亦不及遠(yuǎn)甚.[2-6] 第一段：寫(xiě)一個(gè)姓束的衛(wèi)國(guó)人喜歡養(yǎng)貓，多達(dá)上百只的貓將四周的老鼠吃得精光。 第二段：寫(xiě)城南有個(gè)讀書(shū)人因家中老鼠為患，想借束氏的貓來(lái)滅鼠。 第三段：寫(xiě)貓遇老鼠之后的種種表現(xiàn)。[2-6] 4主題思想編輯 文章選自明人宋濂[lin]的寓言體散文集《龍門(mén)子凝道記》，以生動(dòng)形象的故事說(shuō)明抽象 深刻的寓意，十分耐人尋味。八年級(jí)的學(xué)生已有一定文言字詞、知識(shí)的能力基礎(chǔ)，因此學(xué)生 可在教師的引導(dǎo)下，借助工具書(shū)與注釋?zhuān)莆贞P(guān)鍵字詞，理解全文內(nèi)容。同時(shí)，現(xiàn)今許多學(xué)生 都是優(yōu)越的條件下長(zhǎng)大的，依賴(lài)性強(qiáng)而獨(dú)立性差，因此在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，明 白父母過(guò)度的溺愛(ài)、生活條件過(guò)度的優(yōu)越，會(huì)使人缺少磨煉，生存能力日益下降甚至喪失。[2-6] （1）告訴人們過(guò)分的享受、過(guò)度的溺愛(ài)，都會(huì)帶來(lái)不良后果。養(yǎng)尊處優(yōu)的生活會(huì)讓人連最基本的生活技能也失去的。缺乏鍛煉，長(zhǎng)期不鍛煉業(yè)務(wù)，必然喪失專(zhuān)業(yè)技能。（2）優(yōu)越的生活條件，如果不能正確對(duì)待，就會(huì)使人意志消磨，減弱生活能力，最后變成一個(gè)又饞又懶又虛弱的廢物。（3）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 作者簡(jiǎn)介 宋濂（作者） 宋濂（1310~1381）生于1310年十月十三日（11月4日），明代散文家,文學(xué)家，字景濂，號(hào)潛溪， 狼 蒲松齡 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。 屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。 一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣(mài)完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。 屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一