1、育兒知識(shí)：大班幼兒社會(huì)交往能力的培養(yǎng)、和夏季兒童中暑的急救措施育兒知識(shí)：大班幼兒社會(huì)交往能力的培養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的交往能力發(fā)揮著極其重要的作用。美國心理學(xué)家卡耐基認(rèn)為：成功等于 30%的才能加上 70%的人際關(guān)系。培養(yǎng)下一代良好的社會(huì)交往能力，促進(jìn)社會(huì)的繁榮與發(fā)展，這是我們目前一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。幼兒園是幼兒集體生活的地方，作為教師應(yīng)充分利用這一資源，為幼兒創(chuàng)設(shè)交往的環(huán)境，使他們在這一大環(huán)境中樹立交往的意識(shí)。一、引導(dǎo)孩子建立平等融洽的同伴關(guān)系幼兒心理研究表明，幼兒期的兒童需要與同伴交往，此時(shí)他們最感痛苦。

2、禮儀/交際禮儀 拜訪和接待是社會(huì)交往中必不可少的環(huán)節(jié) 一、 拜訪禮儀： 1、拜訪前應(yīng)事先和被訪對象約定，以免撲空或擾亂主人的計(jì)劃。拜訪時(shí)要準(zhǔn)時(shí)赴約。拜訪時(shí)間長短應(yīng)根據(jù)拜訪目的和主人意愿而定。一般而言時(shí)間宜短不宜長。 2、到達(dá)被訪人所在地時(shí)，一定要用手輕輕敲門，進(jìn)屋后應(yīng)待主人安排指點(diǎn)后坐下。后來的客人到達(dá)時(shí)，先到的客人應(yīng)該站起來，等待介紹。 3、拜訪時(shí)應(yīng)彬彬有禮，注意一般交往細(xì)節(jié)。告辭時(shí)要同主人和其他客人一一告別，說“再見”、“謝謝”；主人相送時(shí)，應(yīng)說“請回”、“留步”、“再見”。 二、接待禮儀： 1、接待人。

3、禮儀/交際禮儀 社會(huì)交往中的六大著名法則（） 二、不值得定律不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，這個(gè)定律似乎再簡單不過了，但它的重要性卻時(shí)時(shí)被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理，一個(gè)人如果從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情，往往會(huì)保持冷嘲熱諷，敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小，而且即使成功，也不會(huì)覺得有多大的成就感。哪些事值得做呢？一般而言，這取決于三個(gè)因素。1、價(jià)值觀。關(guān)于價(jià)值觀我們已經(jīng)談了很多，只有符合我們價(jià)值觀的事，我們才會(huì)滿懷熱情去做。2、個(gè)性和氣質(zhì)。一個(gè)人如果做一份與他。

4、禮儀/交際禮儀 社會(huì)交往中的六大著名法則（1） 一、馬太效應(yīng)新約：馬太福音中有這樣一個(gè)故事：一個(gè)國王遠(yuǎn)行前，交給三個(gè)仆人每人一錠銀子，吩咐他們：“你們?nèi)プ錾?，等我回來時(shí)，再來見我。”國王回來時(shí)，第一個(gè)仆人說：“主人，你交給我們的一錠銀子，我已賺了十錠。”于是國王獎(jiǎng)勵(lì)他十座城邑。第二個(gè)仆人報(bào)告說：“主人，你給我的一錠銀子，我已賺了五錠?！庇谑菄趵?jiǎng)勵(lì)了他五座城邑。第三個(gè)仆人報(bào)告說：“主人，你給我的一錠銀子，我一直包在手巾里存著，我怕丟失，一直沒有拿出來?！庇谑菄趺顚⒌谌齻€(gè)仆人的一錠銀子也賞給第。

5、禮儀/交際禮儀 社會(huì)交往中的六大著名法則（6） 六、彼得原理彼得原理是美國學(xué)者勞倫斯彼得在對組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個(gè)結(jié)論；在各種組織中，由于習(xí)慣于對在某個(gè)等級(jí)上稱職的人員進(jìn)行晉升提拔，因而雇員總是趨向于晉升到其不稱職的地位。彼得原理有時(shí)也被稱為“向上爬”原理。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中無處不在：一名稱職的教授被提升為大學(xué)校長后無法勝任；一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員被提升為主管體育的官員，而無所作為。對一個(gè)組織而言，一旦組織中的相當(dāng)部分人員被推到了其不稱職的級(jí)別，就會(huì)造成組織的人浮于事，效率低下，導(dǎo)致平。

6、禮儀/職場禮儀 社會(huì)交往中的禮儀常識(shí) 1、別人給倒水時(shí),不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌2、別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是.3、有人盯著你看的時(shí)候不要直視對方,假裝沒注意到. -我會(huì)回視，并對它，他，她，微笑!4、心情不好,再好的護(hù)膚品和化妝品也補(bǔ)救不了皮膚.5、睡眠不好,會(huì)使人說話語無倫次,反應(yīng)遲鈍,黑眼圈突出. -睡眠好才有好精神，很重要。6、別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開或者拿手扇，裝作若無其事.7、被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時(shí)候,不要低頭,要直視領(lǐng)導(dǎo),面帶微笑,表示接受。

7、禮儀/交際禮儀 社會(huì)交往中的六大著名法則（3） 三、手表定理手表定理是指一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)卻無法確定。兩只表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)讓看表的人失去對準(zhǔn)確時(shí)間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽從它的指引行事。記住尼采的話：“兄弟，如果你是幸運(yùn)的，你只需有一種道德而不要貪多，這樣，你過橋更容易些。”如果每個(gè)人都“選擇你所愛，愛你所選擇”，無論成敗都可以心安理得。然而，困擾很多人的是：他們被“兩只表”弄得無所。

8、禮儀/交際禮儀 社會(huì)交往中的六大著名法則（5） 五、零和游戲原理當(dāng)你看到兩位對弈者時(shí)，你就可以說他們正在玩“零和游戲”。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下，總會(huì)有一個(gè)贏，一個(gè)輸，如果我們把獲勝計(jì)算為得1分，而輸棋為-1分，那么，這兩人得分之和就是：1+（-1）=0.這正是“零和游戲”的基本內(nèi)容：游戲者有輸有贏，一方所贏正是另一方所輸，游戲的總成績永遠(yuǎn)是零。零和游戲原理之所以廣受關(guān)注，主要是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)在社會(huì)的方方面面都能發(fā)現(xiàn)與“零和游戲”類似的局面，勝利者的光榮后面往往隱藏著失敗者的辛酸和苦澀。從個(gè)人到國家，從政治到經(jīng)濟(jì)，似。

9、第五講大學(xué)生的人際關(guān)系與社會(huì)交往,人性最美好的品質(zhì)，猶如果實(shí)上的粉霜，只有輕手輕腳，才能得以保存。然而，人與人相處，缺乏的就是這種柔情。美國作家亨利戴維梭羅,一、人際關(guān)系的基本理論二、大學(xué)生人際關(guān)系的基本內(nèi)容、特點(diǎn)及影響因素三、大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的障礙及不良人際關(guān)系的類型四、改善大學(xué)生人際關(guān)系的技巧與方法五、大學(xué)生中的親密人際關(guān)系友誼及愛情,一、人際關(guān)系（一）什么是人際關(guān)系人際關(guān)系是人們在。

10、第二單元學(xué)會(huì)交往,2.2 文明交往,2.2.1 社會(huì)交往禮為先,探究分享,請問： 1 我們身邊還有哪些文明與不文明的言行？列舉并分析不文明言行的后果。 2 隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代生活對禮儀又有什么新要求？與同學(xué)交流。,細(xì)節(jié)處處見文明,古人云，不 知禮，無以立也。 禮貌是文明的證 書，文明是現(xiàn)代 人的名片。在下 列日常生活的細(xì) 節(jié)中，你認(rèn)為哪 些是文明的？哪 些是不文明的？,創(chuàng)景設(shè)情,被國人刻上“到此一游”的景點(diǎn)景物,創(chuàng)景設(shè)情,“中國式”到此一游，你怎么看？,2013年5月25日消息，“在埃及最難過的一刻，無地自容?！本W(wǎng)友“空游無依”的一條。

11、2019-2020年高考英語一輪復(fù)習(xí)精選提分專練第六周星期五社會(huì)交往類 單詞識(shí)記： introduction excuse invite respect forgive regards regret apology owe thankful acknowledge pardon allo。

12、2019-2020年高考英語一輪復(fù)習(xí)精選提分專練第六周星期五社會(huì)交往類(I) 單詞識(shí)記： introduction excuse invite respect forgive regards regret apology owe thankful acknowledge pardon allow。

13、公務(wù)員社會(huì)交往中的禮儀知識(shí),山西省直屬機(jī)關(guān)黨校 韓晉樂,2019/12/4,2,作為現(xiàn)代人:不學(xué)禮,則不知禮;不知禮,則必失禮.,作為現(xiàn)代人:不守禮,則會(huì)被人視為不講禮;不講禮,則無人理.,2019/12/4,3,2019/12/4,4,現(xiàn)代生活告。

14、第五章社會(huì)交往的形成,第五節(jié)社會(huì)交往與心理發(fā)展第一節(jié)社交需要第二節(jié)社交吸引第三節(jié)社交形成的理論第四節(jié)社交過程,第一節(jié)社交需要一、社交需要與獨(dú)處需要二社交需要的形成途徑,一、社交需要與獨(dú)處需要社交需要和獨(dú)處需要是表現(xiàn)在人們心理世界中的相互矛盾的兩種需要，兩者的交替產(chǎn)生與滿足維持著心理的動(dòng)態(tài)平衡。當(dāng)人們因缺乏社會(huì)交往而感到孤獨(dú)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生社交的需要，并通過與人共處和交往滿足自身的社交需要;當(dāng)人們因交往。

15、第二單元學(xué)會(huì)交往,2.2文明交往,2.2.1社會(huì)交往禮為先,惠東實(shí)驗(yàn)中學(xué),探究分享,請問：1我們身邊還有哪些文明與不文明的言行？列舉并分析不文明言行的后果。2隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代生活對禮儀又有什么新要求？與同學(xué)交。