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第2課南亞和東亞的古代文明,一、印度河與恒河流域的古代文明,,發(fā)祥地域,古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。古代印度文明最早出現于印度河流域。,古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國。印度的名稱起源于印度河，中國古代稱它為“身毒”或“天竺”。,古印度,現今印度,一、印度河與恒河流域的古代文明,,發(fā)祥地域,印度河發(fā)源于青藏高原，流經今巴基斯坦境內，入阿拉伯海，水量豐沛。在那里發(fā)現的哈拉巴和摩亨佐?達羅等早期文明遺址，年代大約為公元前23世紀一前18世紀。這些文明一度繁榮，后來因不明原因衰亡而長期不為人所知。,一、印度河與恒河流域的古代文明,雅利安人是操印歐語的白種人。最初生活在黑海附近，以游牧為生。公元前2000到公元前1600年，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了該地區(qū)原有的土著居民，取代了印度原有文明。征服者稱自己是“雅利安人”，意為“出身高貴的人”。,,,,雅利安人入侵,一、印度河與恒河流域的古代文明,,種姓制度,雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。,婆羅門編造：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。,被排除在種姓以外：最卑賤的“不可接觸者”——賤民，他們在社會上遭到歧視和凌辱。,①最高等級是婆羅門，掌管祭祀,②剎帝利，掌管軍事和行政權力,③吠舍，從事農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè),④首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務,一、印度河與恒河流域的古代文明,統(tǒng)治階級,被統(tǒng)治階級,,種姓制度,,特點,不同等級的人不得通婚。,種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。,低等級的人不得從事高等級的職業(yè)。,,界限森嚴,,職業(yè)世襲,,實行內婚,低賤種姓的人如果用身體的某一部分傷害了高級種姓的人，就必須將那一部分肢體斬斷；如果是首陀羅辱罵了婆羅門，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中，而高級種姓人的如果殺死了一個首陀羅，僅用牲畜抵償?！赌εǖ洹?一、印度河與恒河流域的古代文明,實質：是為保護奴隸主特權的等級制度。,,種姓制度,種姓制度不但在當時激化了社會矛盾，而且對印度后來的社會發(fā)展也產生了不良的影響。盡管自印度獨立以后，廢除了種姓制度，印度憲法文規(guī)定不準階級歧視，但是種姓制度對今天的印度社會特別是印度農村仍然保留著巨大的影響。,種姓制度引發(fā)暴亂不斷,貧富懸殊富人的天堂窮人的地獄,種姓制度的影響,一、印度河與恒河流域的古代文明,,佛教,佛教創(chuàng)立于公元前6世紀。創(chuàng)始人喬達摩?悉達多后來被稱為“釋迦牟尼”，是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。,佛教的創(chuàng)始人喬達摩悉原為古印度迦毗羅衛(wèi)國國王凈飯王的太子，后來人們尊稱他為釋迦牟尼，意思是“釋迦族的圣人”。據說生下來就會走路，雙腳各踩一朵蓮花。據佛經記載，釋迦牟尼在２9歲時，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教。年80歲時涅盤。,喬達摩悉達多（約公元前563一公元前483）,釋,迦,牟,尼,一、印度河與恒河流域的古代文明,,佛教,早期佛教反對種姓制度，反對第一等級婆羅門的特權，因而也得到國王和一些富人的支持。佛教提出“眾生平等”不拒絕低種姓的人入教，教義通俗易懂，信仰的民眾日益增多，一度成為印度的國教。,反對種姓制度，主張“眾生平等”。,只有消滅欲望，忍耐服從才能到達“極樂世界”。,佛教教義,從佛教的主張分析為什么佛教在印度迅速發(fā)展起來？,一、印度河與恒河流域的古代文明,印度,中亞,中國,朝鮮半島、日本,傣族地區(qū)以及斯里蘭卡、緬甸和泰國等,,,,,公元前1世紀傳入中國,作用：通過佛教的傳播，印度文化對周邊地區(qū)產生了廣泛而深遠的影響。,,,佛教,佛,教,與,中,國,玄奘取經,敦煌莫高窟,中國古代佛教石窟藝術,大同云崗石窟,洛陽龍門石窟,,中國古代佛教四大名山,山西五臺山－文殊菩薩,浙江普陀山—觀音菩薩,四川峨眉山—普賢菩薩,安徽九華山—地藏菩薩,一、印度河與恒河流域的古代文明,二、黃河與長江流域的古代文明,知識整理,古埃及,尼羅河,金字塔,古巴比倫,幼發(fā)拉底河底格里斯河,《漢謨拉比法典》,古印度,印度河、恒河,種姓制度、佛教,黃河、長江,長城、甲骨文,1.古印度文明有其獨有的歷史特征，右圖所反映的是它的A．分封制度B．世襲制度C．種姓制度D．科舉制度,C,課堂練習,2.下圖所示的路線傳播的是()。,A.佛教B.阿拉伯數字C.活字印刷術D.基督教,A,