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336藝術基礎考研模擬題解析以及導師論文,1,考察內容,根據考生報考的專業(yè)分為三大類型的試題： I、報考音樂、舞蹈專業(yè)的考生重點關注“音樂編”、“舞蹈編”、“戲曲編”； II、報考電影、廣播電視專業(yè)的考生重點關注“電影編”、“廣播電視編”、“戲劇編”； III、報考美術、藝術設計專業(yè)的考生重點關注“美術編”、“藝術設計編”?？荚囶}型： 考題類型 一、名詞解釋（4題，每題10分，計40分） 二、簡答題（2題，每題20分，計40分） 三、論述題（2題，每題35分，計70分）,336藝術基礎考研模擬題茶水：,2,解析,波普藝術 波普為Popular的縮寫，意即流行藝術、通俗藝術。波普藝術一詞最早出現于1952～1955年間，由倫敦當代藝術研究所一批青年藝術家舉行的獨立者社團討論會上首創(chuàng)，批評家L.阿洛維酌定。他們認為公眾創(chuàng)造的都市文化是現代藝術創(chuàng)作的絕好材料，面對消費社會商業(yè)文明的沖擊，藝術家不僅要正視它，而且應該成為通俗文化的歌手。 在實踐中有力地推動這一思潮發(fā)展的藝術家是理查德·漢密爾頓。1956年，他在首屆“這是明天”的個人展覽會（惠特徹派爾畫廊）上陳列出握有“POP”字母的網球運動員的拼集作品。這幅作品成了波普藝術的一面旗幟。英國波普藝術的代表人物還有：E.保羅齊、J.蒂爾森、D.霍克尼、R.B.基塔依、R.史密斯、A.瓊斯。 20世紀50年代初萌發(fā)于英國，50年代中期鼎盛于美國。 美國波普藝術的出現略晚于英國，在藝術追求上繼承了達達主義精神，作品中大量運用廢棄物、商品招貼電影廣告、各種報刊圖片作拼帖組合，故又有新達達主義的稱號。 美國波普藝術家聲稱他們所從事的大眾化藝術與美洲的原始藝術和印第安人的藝術類似，是美國文化傳統的延續(xù)和發(fā)展，1965年在密爾沃基藝術中心舉辦的一次波普藝術展覽即以“波普藝術與美國傳統”為題。美國波普藝術的開創(chuàng)者是：J.約翰斯和R.勞申伯格，影響最大的藝術家是A.沃霍爾、J.戴恩、R.利希滕斯坦、C.奧爾登伯格、T.韋塞爾曼、J.羅森奎斯特和雕塑家G.西格爾。 集合藝術和偶發(fā)藝術一般也認為是波普藝術的兩個支系。,3,購買方式,購買方式比較簡單，因為我們自己的才思商城，所以，大家可以比較方便的購買到真題資料。方式如下： 1：打開瀏覽器搜索才思商城； 2：點擊鏈接即可購買~ 3：直接聯系才思考研咨詢,4,分享,一、名詞解釋 1.酒神精神 2.原生態(tài)藝術 3.情景交融 4.虛實相生 二、簡答 1.如何理解“美是形象的真理”? 2.就你熟悉的一部作品，談談藝術形象的典型性。 三、論述 1.論述藝術和新媒體的關系。 2.如何理解杜甫所說的“別裁偽體”和“轉益多師”?,5,評分標準,關于論述題的評分標準，一般而言，采取的是客觀題固定答案，主觀題不設參考答案的做法。 主觀題不設參考答案，要求考生勇于提出自己的想法，大膽抒發(fā)不同見解，不要人云亦云。藝術最怕的就是走別人走過的道路，那是平庸、無才的體現。因此，答案最忌諱相似，甚至雷同。所以，下邊在這里有必要再一次鄭重地告訴同學們，即使看了資料的答案，也不要背下來原封不動的照搬，因為，那樣只會讓你走上雷同的不歸路。 主觀題有自己的評分標準，一般會從內容、結構、語言等幾個方面綜合考量，然后按檔次評分。以一道30分的論述題來看，一般可以分為如下五檔： 第一檔次：26-30分 立意深刻、中心突出、觀點新穎、論據翔實，結構清晰，邏輯嚴謹，論述精辟，字跡優(yōu)美，行文流暢，文采豐滿。 第二檔次：21-25分 中心明確、結構較為完整，邏輯層次比較清晰，文從字順。 第三檔次：16-20分 中心基本明確，結構尚完整，語句比較通順，有少量語病和錯別字。 第四檔次：11-15分 中心不太明確，結構不夠完整，層次不甚清晰，語句不夠通順，有較多語病、錯別字。 第五檔次：0-10分 偏離題意，結構殘缺，層次混亂，思維不清，語句嚴重不通。書寫字跡潦草混亂。,6,參考書目推薦,參考資料： 《藝術學基礎知識》 王次炤主編 中央音樂學院出版社 額外推薦書籍介紹 《藝術概論》王宏建主編，文化藝術出版社，２０１０年 《藝術學概論》彭吉象，北京大學出版社，2015年5月 《藝術的故事》（又名《藝術發(fā)展史》、《藝術的歷程》）貢布里希，天津人民出版社或陜西人民美術出版社 《中國文化讀本（第2版）》 外語教學與研究出版社 葉郎 朱良志著,7,論述題答題模版,結合馬克思主義的觀點，談一談藝術與政治的關系，并結合實例分析 對于藝術與政治的關系，馬克思主義哲學有著迄今為止最為深入和充分的認識。馬克思主義認為藝術與政治都是經濟的反映，都是建立在經濟基礎之上的上層建筑。經濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產力所決定的生產關系的總和，是構成一定社會的基礎。政治上層建筑在階級社會指政治法律制度和設施，主要包括軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機構和政黨、社會集團等。思想上層建筑包括政治法律思想、道德、宗教、文學藝術、哲學等意識形態(tài)。 在上層建筑中，政治處于主導地位，國家政權是上層建筑的核心。在階級社會，上層建筑具有階級性。 首先，藝術和政治的關系首先體現在政治利用藝術，這是在古今中外普遍存在的現象。中國古代認為藝術有著“成教化、助人倫”的功能，對于統治者而言，這一功能恰能滿足其實施政治統治、維護政治安定的需要，所以從古至今的統治者都利用藝術，使之成為有助于政治統治的手段。 如《康熙南巡圖》的繪制是康熙皇帝利用繪畫的形式展現了南巡的盛事，宣揚了統治者的威儀，表明了其對江南的統治態(tài)度，展示了清代盛世統治的繁榮，最終的目的是有利于穩(wěn)固其統治。 同樣，文藝復興時期的文學家主張個性解放，反對中世紀的禁欲主義和宗教觀;提倡科學文化，反對蒙昧主義，擺脫教會對人們思想的束縛;肯定人權，反對神權。如但丁《神曲》、薄伽丘《十日談》等。 其次，藝術的發(fā)展對政治也有著重要的作用。 第一，政治之所以一直利用藝術為其服務，是因為藝術具有形象性和感染力，其作用于人的情感，可以具有其他政治手段不具備的特性，發(fā)揮著不可替代的作用。 第二，藝術對政治還可以起到諷喻政治，揭露政治黑暗的批判作用。 第三，藝術還可以起到推動政治進步，助力于政治變革的作用。 例如清初朱耷在表面上畫的是花鳥，但隱藏在畫面后的政治傾向性卻是顯而易見的。法國畫家德拉克洛瓦的《自由引導人民》取材于1830年法國七月革命事件，畫面描寫了一次戰(zhàn)斗的情景，處于中心位置的是一位被稱為“自由女神”的婦女。在這位婦女的引導下，群眾穿過倒塌的街壘，踏著戰(zhàn)友的血跡勇往直前。這幅畫是浪漫主義和現實主義有機的融合，它氣勢磅礴，畫面結構緊湊，色調豐富熾烈，極具感染力。,8,論述題答題模版,結合馬克思主義的觀點，談一談藝術與政治的關系，并結合實例分析 從某種意義上說，政治本身就是藝術，而許多著名的藝術作品都是以政治為題材的。例如音樂藝術史中的《馬賽曲》、《國際歌》；美術方面德拉克洛瓦《自由領導人民》、畢加索《格爾尼卡》等。這些作品無一不是通過政治題材反映其各自的時代特征。 最后，政治對藝術發(fā)展的影響。 第一，統治者可以為藝術創(chuàng)作提供充裕的人力、物力、財力上的保障，有了這些保障，歷史上那些消耗巨大、造價昂貴的藝術品才能得以完成。如北京的故宮，故宮在布局體現了中國自古以來等級分明、內外有別的倫理觀念，顯示了皇權的至高無上。統治者的好惡直接影響藝術的內容、風格、創(chuàng)作手法和個人藝術家的命運。如北宋宋徽宗酷愛藝術，帶來歷史上一個藝術全盛時期。 第二，政治的興衰會影響到藝術的發(fā)展。政治的繁榮會促進藝術的發(fā)展，如盛唐時期，政治安定，經濟繁榮，中外交流頻繁，在文藝上也迎來了一個繁榮全盛的局面。同樣，政治對藝術也有制約作用，在某些特殊的歷史時期藝術甚至會淪為政治的“工具”。藝術喪失了其應有的自由，成為服務于政治的工具。 在我國，文藝的意識形態(tài)論曾占據主導地位。目前，一種觀點堅持藝術與政治的密切聯系，另一種觀點則否認這種聯系，追尋純粹的與政治無關的藝術。我們也要看到藝術多種有多樣的規(guī)定性，不能將意識形態(tài)看做唯一規(guī)定性，漠視藝術其它的屬性，那樣藝術變?yōu)闇S為政治的工具。然而，正如馬克思主義所指出的，意識形態(tài)是藝術的本質屬性，藝術絕對地摒棄政治，不和政治發(fā)生關聯，只是種一相情愿的說法。,9,評分標準,關于論述題的評分標準，一般而言，采取的是客觀題固定答案，主觀題不設參考答案的做法。 主觀題不設參考答案，要求考生勇于提出自己的想法，大膽抒發(fā)不同見解，不要人云亦云。藝術最怕的就是走別人走過的道路，那是平庸、無才的體現。因此，答案最忌諱相似，甚至雷同。所以，下邊在這里有必要再一次鄭重地告訴同學們，即使看了資料的答案，也不要背下來原封不動的照搬，因為，那樣只會讓你走上雷同的不歸路。 主觀題有自己的評分標準，一般會從內容、結構、語言等幾個方面綜合考量，然后按檔次評分。以一道30分的論述題來看，一般可以分為如下五檔： 第一檔次：26-30分 立意深刻、中心突出、觀點新穎、論據翔實，結構清晰，邏輯嚴謹，論述精辟，字跡優(yōu)美，行文流暢，文采豐滿。 第二檔次：21-25分 中心明確、結構較為完整，邏輯層次比較清晰，文從字順。 第三檔次：16-20分 中心基本明確，結構尚完整，語句比較通順，有少量語病和錯別字。 第四檔次：11-15分 中心不太明確，結構不夠完整，層次不甚清晰，語句不夠通順，有較多語病、錯別字。 第五檔次：0-10分 偏離題意，結構殘缺，層次混亂，思維不清，語句嚴重不通。書寫字跡潦草混亂。,10,答題思路,論點分析型 論點分析題，是近年來最常見的題型。題目給出某個藝術家或文藝理論家的一個論點，然后要求你去分析它。我們看一道簡答題： 卡西爾《人論》寫道：“藝術家不僅必須感受事物的內在意義和他們的道德生命，他還必須給他的感情以外形?！谒囆g品中，正是這些形式的結構、平衡和秩序感染了我們?！边@樣講是不是有“形式至上”的傾向，試作分析。 這道題就要求考生看懂卡西爾所論述之意思，然后就形式與內容之關系做一簡答。若事先知道卡西爾關于“藝術乃是人的生命外化而成的感性符號形式”的觀點，便不難理解這道題的意思了。 論點分析題的開頭要求考生對題中的論點直接進行正面回應。答題者的觀點可以多樣化，可以主觀化，但要求做到敘述精美，不可糙話連篇。這里給一個開頭段的參考答案，僅供參考： 作為象征符號學的代表人物，卡西爾這段話恰恰點出了藝術作品中意義所指層和符號能指層之間的緊密結合關系。一來生命和符號是二而為一的，二來生命的外在物化必須以符號外形展現。所以，卡西爾所說的形式的結構、平衡和秩序感染了我們不應該被斷章取義地理解為“形式至上”，而應該深層次地看到形式和內容的統一性，以及形式作為內容感人所必備的中間途徑。 這種題目的出現，就要求同學們平時復習的時候，要多多關注中西方文藝理論里的著名學者所持的論點，一來可以直接理解考題，二來也可以作為答題時的論據。 一般而言，論點分析型的答題思路是：論點描述+論點分析+主觀評價。,11,答題結構,答題結構是給閱卷老師第一印象的東西，老師看到你的結構以后，首先會先觀察你的結構是否符合要求。其實不管是什么專業(yè)的，畢業(yè)論文總是要寫的，而這個結構也就是體現在這里。 這里的答題結構也和每個人的答題邏輯有關。答題邏輯每個人都會有所區(qū)別。當然，每個人的邏輯會不一樣，因此得分也會有所區(qū)別。但是如果沒有邏輯，那么得分肯定會更不一樣了。 今天主要給大家展現的是論述題的答題邏輯。論述題是所有題目當中最難的一個題型。它本身極為綜合，也比較復雜，涉及到的知識點也很多。但好處是，論述題比較少，哪怕是今年《三駕馬車》里面在去年的基礎上又增加了9個論述題，其實也就87道論述題。所以，這部分復習起來還是比較順心的。 論述題的結構有很多，主要是： ①“總—分—總”結構：這種結構是比較常見的一種結構，屬于用了絕不會犯錯的結構。 ②“是什么—為什么—怎么樣”結構：這種結構對大家提出的要求比較多，有些問題也不是很適用。比如去年考的“什么是視覺文化”這道論述題，“是什么？”比較好寫（鑒于去年專碩題目出現了兩道關于視覺文化的題目，這點在《三駕馬車——權威筆記》P204進行了詳細的標注，大家可以自行翻看）。在“為什么”中寫出目前這個事物所存在的問題，以及后面的“怎么樣”來解決這個問題。 ③“定義—框架—總結”結構：這個結構和簡答題的結構有點類似 ，首先是進行名詞解釋，解釋這是個啥。然后按照書本邏輯框架（可參考《三駕馬車——思維導圖》）回答3-5個點。最后進行簡單總結。最后的總結部分屬于升華部分，這部分最好是可以寫出自己的觀點，關鍵是這個觀點還不能是錯的。,12,