2013屆高中新課標(biāo)二輪政治總復(fù)習(xí) 第14課時 探索世界與追求真理(新人教必修4)
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1,第14課時 探索世界與追求真理,第四部分 生活與哲學(xué),2,2010屆高中總復(fù)習(xí)·第一輪(語文),GDP增長目標(biāo)調(diào)低 提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量 1.2012年國務(wù)院政府工作報告指出,2012年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)是:國內(nèi)生產(chǎn)總值增長7.5%;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在4.6%以內(nèi);居民消費價格漲幅控制在4%左右;進(jìn)出口總額增長10%左右,國際收支狀況繼續(xù)改善。同時,要在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、自主創(chuàng)新、節(jié)能減排等方面取得新進(jìn)展,城鄉(xiāng)居民收入實際增長和經(jīng)濟(jì)增長保持同步。,熱點看臺,3,國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低,主要是要與“十二五”規(guī)劃目標(biāo)逐步銜接,引導(dǎo)各方面把工作著力點放到加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、切實提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益上來,以利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質(zhì)量發(fā)展。提出居民消費價格漲幅控制在4%左右,綜合考慮了輸入性通脹因素、要素成本上升影響以及居民承受能力,也為價格改革預(yù)留一定空間。,4,2.2012年7月13日,國家統(tǒng)計局發(fā)布上半年中國宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),國內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長7.8%,經(jīng)濟(jì)運行總體平穩(wěn),穩(wěn)中有進(jìn)?!八^總體平穩(wěn),主要是指增長以及實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要指標(biāo)仍然運行在目標(biāo)區(qū)間以內(nèi)?!鄙习肽晡覈鳪DP增長7.8%,二季度增長7.6%,仍然高于年初制定的7.5%的預(yù)期目標(biāo)。上半年規(guī)模以上工業(yè)增加值增長10.5%,固定資產(chǎn)投資增長20.4%,社會商品零售總額增長14.4%,進(jìn)出口保持適度平穩(wěn)增長,這些數(shù)據(jù)也說明,主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)仍運行在適度較快增長區(qū)間?!八^穩(wěn)中有進(jìn),是指在經(jīng)濟(jì)增速回落的過程中,經(jīng)濟(jì)運行中出現(xiàn)了很多新亮點、新變化。”,5,第一個突出的亮點是農(nóng)業(yè),特別是夏糧繼續(xù)獲得大豐收,創(chuàng)歷史新高。第二個亮點是今年結(jié)構(gòu)調(diào)整繼續(xù)取得新的進(jìn)展,上半年新興工業(yè),高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的增加值增速是12.3%,比規(guī)模以上工業(yè)平均增長高1.8個百分點。第三個亮點是節(jié)能減排繼續(xù)取得新的成效,上半年總的能源消費量增速同比回落。第四個亮點是就業(yè)總體穩(wěn)定,上半年城鎮(zhèn)新增就業(yè)崗位是600萬左右,全國打工6個月以上的外出農(nóng)民工增長了2.6%。第五個亮點是物價上漲勢頭得到了遏制,通貨膨脹的壓力明顯趨緩,6月份的CPI回落到2.2%。第六個亮點是城鄉(xiāng)居民收入繼續(xù)較快增長,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入扣除物價以后實際增長9.7%,農(nóng)村居民人均現(xiàn)金收入實際增長12.4%,增速都比較快。,6,1.利用意識的能動性,分析國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低的原因。 (1)意識活動具有目的性、計劃性。國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低是對經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展的科學(xué)規(guī)劃,著眼于社會的永續(xù)發(fā)展。 (2)意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低是對我國經(jīng)濟(jì)狀況的正確認(rèn)識,把握了國情,尊重了市場規(guī)律。 (3)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低,對加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益,改善民生有重大的指導(dǎo)作用。,7,2.用辯證法的知識說明我國應(yīng)如何實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)。 (1)事物的聯(lián)系是普遍的、多樣的,這要求我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo),要全面分析有利和不利條件,面對國際環(huán)境需要不斷改善貿(mào)易環(huán)境;面對國內(nèi)因素需要優(yōu)化結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。 (2)世界是永恒發(fā)展的,這要求我們必須用發(fā)展的觀點看問題。實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo),既著眼于解決當(dāng)前矛盾和問題,又致力于社會持續(xù)發(fā)展,提高自主創(chuàng)新能力,優(yōu)化結(jié)構(gòu),改善民生。,8,2.用辯證法的知識說明我國應(yīng)如何實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)。 (3)系統(tǒng)優(yōu)化法要求我們用綜合思維的方式認(rèn)識事物,統(tǒng)籌兼顧,優(yōu)化組合。實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo),必須立足整體,統(tǒng)籌考慮產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境等要素,優(yōu)化組合影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各要素,以實現(xiàn)系統(tǒng)更大功能。 (4)矛盾就是對立統(tǒng)一,它是普遍的,又是客觀的。這要求我們必須正確對待經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種矛盾,積極尋找正確解決矛盾的辦法。,9,1.2012年國務(wù)院政府工作報告指出,今年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低,主要是要與“十二五”規(guī)劃目標(biāo)逐步銜接,引導(dǎo)各方面把工作著力點放到加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、切實提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益上來,以利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質(zhì)量發(fā)展。國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低的哲學(xué)依據(jù)有( ) ①意識活動具有自覺選擇性、主動創(chuàng)造性 ②事物的聯(lián)系引起事物的變化、發(fā)展 ③價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ④量變必然引起質(zhì)變 A.①②③ B.②③④ C.①③ D.①②④,10,解析:選C。國內(nèi)生產(chǎn)總值增長目標(biāo)略微調(diào)低,是在對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)津深化認(rèn)識的基礎(chǔ)上作出的價值判斷和價值選擇,這說明了意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。故選①③。目標(biāo)調(diào)低引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,說明了意識對改造客觀世界的指導(dǎo)作用,沒有體現(xiàn)②。④不正確,量的積累達(dá)到一定程度才引起質(zhì)變,舍去。,11,2.2012年要繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,根據(jù)形勢變化適時適度預(yù)調(diào)微調(diào),進(jìn)一步提高政策的針對性、靈活性和前瞻性。這說明( ) A.人類實踐活動具有主觀能動性 B.實踐是檢驗真理性認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn) C.事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)總具有優(yōu)化趨向 D.主觀能動性和客觀規(guī)律相互制約,12,解析:選A。提高政策的針對性、靈活性和前瞻性,說明人的實踐活動是有意識有目的地進(jìn)行,故選A項。B項與題意無關(guān),排除。規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,D項錯誤,舍去。C項不正確,內(nèi)部結(jié)構(gòu)有序排列時,才能具有優(yōu)化趨向。,13,1.(2012·安徽·10)荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性娋渲信c此寓意相近的是( ) A.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小(唐·杜甫) B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽(南北朝·王籍) C.兩句三年得,一吟雙淚流(唐·賈島) D.草木本無意,榮枯自有時(唐·孟浩然),14,【解析】荀子的話體現(xiàn)了事物的發(fā)展有其自身的規(guī)律。A反映的是登高才能望遠(yuǎn),B反映的是矛盾雙方的對立統(tǒng)一, C反映的是量變和質(zhì)變的關(guān)系,均與題干的寓意不符。D反映的是自然規(guī)律的客觀性,故選D。,15,2.(2012·大綱全國卷·29)早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流,視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后,人類以河流的主人自居,肆意開發(fā)利用河流,遭到了河流的報復(fù)。今天,人們重新認(rèn)識人與河流的關(guān)系,致力于追求人與河流的和諧。由此可見( ) ①實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對認(rèn)識具有決定作用 ②實踐具有目的性,認(rèn)識的最終目的是形成理性認(rèn)識 ③實踐具有歷史性,認(rèn)識必然打上歷史和時代的烙印 ④實踐是有意識的活動,認(rèn)識是促進(jìn)實踐發(fā)展的動力 A.①② B.①③ C.②③ D.③④,,16,【解析】本題主要考查實踐的特征、實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系的相關(guān)知識。認(rèn)識的最終目的是指導(dǎo)實踐,故②錯誤。實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,故④錯誤。①③正確且符合題意,故選B。,17,3.(2012·天津·4)有一種雷人的“樓盤文化”:挨著臭水溝叫水岸風(fēng)光;旁邊有小土包叫依山而居;周圍有荒草地叫無限綠意;弄個噴水池叫英倫風(fēng)情。這種現(xiàn)象反映了( ) A.人的主觀隨意性 B.實踐和認(rèn)識具有統(tǒng)一性 C.真理的條件性 D.思維和存在具有同一性,18,【解析】本題考查意識、認(rèn)識的相關(guān)知識。材料中雷人的“樓盤文化”是人們對客觀事物的歪曲反映,沒有如實地反映客觀實際,體現(xiàn)了人的主觀隨意性。故選A。B錯誤,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識和實踐具有一致性,而且材料中的現(xiàn)象是人的認(rèn)識活動,不是實踐活動;材料中體現(xiàn)了人的錯誤認(rèn)識,并非真理,C不符合題意;思維和存在具有同一性是說思維能正確反映存在,世界具有可知性,D不符合題意。,19,4.(2012·江蘇·29)一方水土養(yǎng)一方人,故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉(xiāng)的人才會想回鄉(xiāng);只有離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回,鄉(xiāng)愁便愈深。這說明( ) ①實踐是認(rèn)識的來源 ②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ③認(rèn)識來自實踐的需要 ④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,20,【解析】本題考查實踐與認(rèn)識及文化影響人特點方面的內(nèi)容。題干未涉及實踐的需要,未涉及優(yōu)秀文化的作用,故排除③④。“離鄉(xiāng)的人才會想”與“離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)”均說明實踐是認(rèn)識的來源,故①切題;“鄉(xiāng)愁便愈深”說明文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的,故②切題。 【答案】A,21,5. (2011·全國新課標(biāo)卷·22)醫(yī)學(xué)臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān),這進(jìn)一步佐證了( ) ①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的 ②意識是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能 ③人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ) ④人腦是思維活動的生理基礎(chǔ) A.①③ B.②③ C.②④ D.③④,22,【解析】①表述錯誤,意識活動的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界,不由人腦決定;②表述也錯誤,意識的本質(zhì)是人腦對客觀世界的反映,不是大腦的機(jī)能;③④正確表述了人腦在意識形成與活動中的重要作用。故選D。,23,6.(2012·北京·40)地圖反映了人們認(rèn)識世界的程度,地圖的變化記錄了人們認(rèn)識世界的過程。由于人類活動范圍的局限,早期地圖繪制者認(rèn)為地球是平的。15、16世紀(jì)哥倫布等航海家證實地球是圓的。隨著遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用,現(xiàn)在的世界地圖日益精準(zhǔn),更好地滿足了生產(chǎn)生活的需要。 結(jié)合材料,說明認(rèn)識對實踐的依賴關(guān)系。,24,【解析】本題考查實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的知識。本題屬于說明類的題型,要求結(jié)合材料加以說明。解答本題首先要把題目設(shè)問轉(zhuǎn)化為我們熟悉的知識,認(rèn)識對實踐的依賴關(guān)系,其實質(zhì)就是實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);然后從實踐是認(rèn)識的來源、動力、檢驗標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿的角度結(jié)合材料說明。,25,【答案】世界地圖的繪制歷史表明,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐是認(rèn)識的來源。世界地圖的精確繪制是在實踐過程中逐步完成的。實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實踐推動了世界地圖的繪制日益精準(zhǔn)。實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),繪制的世界地圖是否與地理實際相符合是在實踐中得到檢驗的。實踐是認(rèn)識的目的和歸宿,繪制世界地圖是為了滿足人們的實踐需要。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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