2019-2020年高一上學期第一次月考歷史試題 含解析.doc
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2019-2020年高一上學期第一次月考歷史試題 含解析 一、單項選擇題(每題2分,共60分) 1.“百姓”一詞,《辭?!纷⑨專骸皶鴪虻洌骸掳傩?,百姓昭明’,孔傳:‘百姓百官’,鄭注:‘百姓,羣(群)臣之父子兄弟’?!?孫星衍尚書今古文注疏:“《周語·富辰》曰:‘百姓兆民’”。材料中的“百姓”是指 A.奴隸主貴族 B.戰(zhàn)國的“平民” C.封建地主階級 D.西周的“國人” 2.錢穆先生關(guān)于“如何研究中國政治史”曾談到:“我們通常說中國自秦漢以下是統(tǒng)一之開始,其實此說亦宜修正。西周以下,中國早已具有統(tǒng)一規(guī)模了。只是那時是封建政治下的統(tǒng)一,而秦漢以后乃是郡縣政治下的統(tǒng)一?!蹦軌蜃糇C上述觀點的史實是 A.西周形成了中央對地方直接有效的控制 B.分封制使天子擁有統(tǒng)領(lǐng)諸侯的至尊權(quán)威 C.西周確立了我國古代遼闊疆域的大格局 D.秦漢王朝繼承了西周的一整套政治制度 3.“先王之法,立天子不使諸侯疑(擬,僭越)焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂,是故諸侯失位則天下亂,大夫無等則朝庭亂?!边@表明西周嫡長子繼承制的目的是 A.確立嫡長子的最高地位 B.防止內(nèi)部紛爭,強化君主專制 C.保證貴族血統(tǒng)的純正 D.解決權(quán)位和財產(chǎn)的繼承與分配,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 4.《禮記·大傳》載:“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷,重社稷故愛百姓?!辈牧现荚趶娬{(diào) A.尊祖敬宗是人本性 B.封邦建國利于統(tǒng)治 C.君主百姓原本一家 D.家國親情本是一體 5.《姓氏起源》一書對“宋”姓起源的解釋:周武王克商滅紂,建立周朝,封微子(商王后裔)于商丘,建立宋國,共傳36代,亡于楚國。宋亡國后,原王公之族散居各地,以原國“宋”為姓,乃成宋姓。上述解釋中不能得出的歷史信息是 A.周朝實行分封制和宗法制 B.諸侯爭霸是宋亡國的主要原因 C.周禮是維護中央集權(quán)統(tǒng)治的有利工具 D.反映了我國古代早期統(tǒng)治制度的基本特點 6.齊國原是姜氏的封國。公元前481年后,齊國的大夫田常及其后人逐漸控制國政,以至于自立為國君,并由周安王冊命為齊侯,姜齊遂變?yōu)樘稞R,史稱“田氏代齊”。這種現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了 A.中央集權(quán)制度的初步發(fā)展 B.中國歷史進入春秋戰(zhàn)國時期 C.中國大一統(tǒng)局面的出現(xiàn) D.宗法制和分封制的破壞 7.李白詩云:秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。以下各項與李白詩句相關(guān)的是 A.“皇帝之功,勤勞本事,上(尚)農(nóng)除末,黔首是富” B.“始皇剛毅戾深,樂以刑殺為威,專任獄吏而親幸之” C.“今皇帝并一海內(nèi),以為郡縣,天下和平” D.“秦王懷貪鄙之心,行自奮之智……以暴虐為天下始” 8.秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府管皇帝的生活供應,宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國古代政體的本質(zhì)是 A.職分細化,各負其責 B.化國為家,君權(quán)至上 C.選賢舉能,唯才是用 D.官員眾多,政務繁雜 9.某史學家認為:“后世官制,變化繁賾。而其原理,不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外;此亦可見秦之定制,非漫然而設也?!币韵孪嚓P(guān)評述正確的是 A.秦朝的中央官制體現(xiàn)此“原理” B.材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡 C.作者對“原理”長期不變感到不滿 D.作者對“后世”官制持否定態(tài)度 10.“這種制度帶有武裝殖民的性質(zhì),使國家朝著統(tǒng)一的方向前進了一步,但由此形成的國家不是一個有機的政治、經(jīng)濟整體?!边@一狀況的改變得益于國家實行了 A.分封制 B.郡縣制 C.察舉制 D.行省制 11.楚漢戰(zhàn)爭劉邦獲勝后,其部下重要將領(lǐng)都武侯高起、安國侯王陵認為,“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之”;項羽“戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也”。這反映出 A.分封制符合秦漢歷史發(fā)展趨勢 B.分封制平衡了中央與地方關(guān)系 C.分封仍是當時重要的政治觀念 D.穩(wěn)固統(tǒng)治須依靠滿足部將利益 12.清代有學者提出:“元代分省建置……合河南、河北為一,而黃河之險失;合江南、江北為一,而長江之險失;……故元、明二季流賊之起也,來無所堵,去無所偵,破一縣,一府震;破一府,一省震;破一省,各直省皆震?!庇纱瞬牧峡梢钥闯鲞@位學者認為 A.行省制的實施使各地聯(lián)系更加密切 B.元代行省制度有利于加強中央集權(quán) C.元代行省制度不利于社會治安穩(wěn)定 D.行省制度有利于統(tǒng)治疆域的擴大 13.李清川等在《漢武帝朝丞相群體研究》一文中指出:“武帝(指漢武帝)朝的丞相群體不同于高祖時的功臣丞相又不類于昭宣后的學術(shù)丞相,武帝朝丞相是漢代丞相的轉(zhuǎn)折?!边@里的“轉(zhuǎn)折”是指 A.設立刺史監(jiān)督丞相和地方官 B.設立“中朝”“外朝”制度 C.設立三公九卿制度限制丞相 D.把學術(shù)丞相轉(zhuǎn)變?yōu)槲涔儇┫? 14.陸游《老學庵筆記》寫道:“吏勛封考,筆頭不倒;戶度金倉,日夜窮忙;禮祠主膳,不識判硯;兵職駕庫,典了袯褲;刑都比門,總是冤魂;工屯虞水,白日見鬼?!边@主要反映了 A.六部都有很大的決策權(quán) B.六部權(quán)力及利益分配的不平衡 C.丞相廢除后六部工作的繁忙景象 D.北宋政治機構(gòu)設置繁雜 15.唐朝禮部尚書沈既濟說:“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以罷州府之權(quán)而歸于吏部……自隋罷外選,招天下之人聚于京師,春還秋往,烏聚云合。”下列詩句與材料意思不相符合的是 A.皇榜盡處是孫山,賢郎更在孫山外 B.天下英雄,入吾彀中矣 C.上品無寒門,下品無士族 D.朝為田舍郎,暮登天子堂 16.某地洪水為患,消息上報朝廷后,皇帝一方面交待工部盡速搶修潰決的堤防,勿使水患繼續(xù)擴大;另一方面責成戶部盡速調(diào)度糧食,運往災區(qū),賑濟災民。幕僚根據(jù)皇帝之意,寫成詔書,經(jīng)皇帝確認無誤后,直接送至工部、戶部等部門執(zhí)行。這種制度最可能出現(xiàn)在 A.秦漢 B.隋唐 C.宋元 D.明清 17.史載唐朝駙馬(公主夫婿)選取注重門第出身,多出自勛貴名臣,而明朝嚴禁皇室與大臣聯(lián)姻,故駙馬多出自寒門。這種變化反映了 A.中央集權(quán)的加強 B.專制皇權(quán)的強化 C.貴族制度的衰落 D.科舉制度的成熟 18.明置提刑按察使司,掌一省刑名按劾之事,兼具司法和監(jiān)察職能。據(jù)此可知,提刑按察使司的設置 A.實現(xiàn)了司法獨立 B.有利于整頓吏治 C.加強了地方權(quán)力 D.實現(xiàn)了權(quán)力制衡 19.《清史稿》中記載:“先是世祖親政,日至票本房,大學士司票擬,意任隆密。康熙時,改內(nèi)閣,分其職設翰林院。雍正時,青海告警,復分其職設軍機處……軍機處軍機大臣,無定員,由大學士、尚書、侍郎內(nèi)特旨召入?!栖妵笳?以贊機務。……明降諭旨,述交內(nèi)閣。”由此可知軍機處 A.大臣須由專人擔任 B.掌控軍國大事決策權(quán) C.分化了內(nèi)閣的權(quán)力 D.主要為皇帝提供建議 20.陳旭麓先生說:“時代變了,道光帝渾然不覺,結(jié)果腳隨之跟入新時代,而頭腦卻依舊留在舊時代。在專制社會中,旨意決定一切。道光帝由此斷送了機會。”對這段話最好的理解是 A.中國社會歷史悠久、結(jié)構(gòu)牢固 B.封建自然經(jīng)濟是君主專制的基礎 C.自給自足心態(tài)滋生封閉保守觀念 D.皇權(quán)專制延緩中國近代化歷程 21.“雖然說這種民主對于古代雅典是一種必然,但對于整個世界歷史卻是偶發(fā)性的個案,也就沒有多么重大的實際推廣價值?!边@句話針對的是 A.雅典民主政治所產(chǎn)生的弊端 B.雅典民主政治的本質(zhì) C.雅典民主政治的短暫 D.雅典民主政治的形式及其產(chǎn)生的社會條件 22.古代希臘公共空間發(fā)達,至今尚存的神廟、露天劇場、體育場等即是證明,但私人空間卻備受限制,如公民不參加“共餐制”,即喪失公民權(quán)。據(jù)此可知,古代希臘 A.個人生活完全從屬于城邦 B.人人享有平等的參政權(quán) C.重視公民參政意識的培養(yǎng) D.公民權(quán)缺乏法律的保障 23.在放逐投票時,一個公民主張放逐政治家阿里斯提德。阿里斯提德問那人何以要放逐他,那人答道:“不為什么,我甚至還不認識這個人,但是到處都稱呼他為‘公正之士’,我實在聽煩了?!边@反映了 A.雅典公民的理性精神 B.陶片放逐法的公正性 C.雅典公民的自由意志 D.陶片放逐法并不實用 24.《什么是民主》一書中指出:“公元前五、六世紀,雅典的主要政治制度是公民大會,這個公民大會通常由5 000到6 000名成員組成,所有成年男性公民都可以參加。公民大會只要得到簡單的多數(shù)票, 就幾乎可以不受任何法律制裁,決定任何內(nèi)部問題。至于審判方面,則由一個……市民組成的陪審團主持,罪名成立與否,由陪審團以多數(shù)票決定。”該材料不能說明的是 A.公民大會是雅典最高權(quán)力機關(guān) B.雅典民主的范圍有較大的局限 C.公民大會不受任何法律的限制 D.?陪審法庭是雅典最高司法機關(guān) 25.伯利克里時期是雅典民主政治的“黃金時代”,當時的雅典公民廣泛參與城邦事務。但也出現(xiàn)了一些過激行為,如數(shù)千群眾聚在一起制定法律審查執(zhí)政官的行為,宣召伯利克里解釋其行為,不僅處死了蘇格拉底,更處死了在阿吉紐西海戰(zhàn)中打了大勝仗的六個將軍。這反映了 A.古希臘缺乏法制傳統(tǒng) B.公民道德素質(zhì)的下降 C.直接民主會損害自由 D.雅典社會人人平等的原則 26.羅馬法的舊式訴訟程序規(guī)定,以神官司審判一職,原告、被告雙方供托保證金或牛羊于神圣之處所,訴訟結(jié)束后,沒收敗訴者之保證金或牛羊歸于國庫。該規(guī)定 A.充分說明法律面前人人平等 B.看似公允實則只為富人服務 C.充斥著封建迷信和野蠻習俗 D.維護了平民的基本訴訟權(quán)力 27.《十二銅表法》第八表第4條:對人施行其他侵辱的,處25阿斯的罰金。這筆錢在當時價值不菲,足以威懾膽敢以身試法者。到羅馬帝國時期,隨著時間的推移,貨幣貶值,25阿斯就輕于鴻毛了。所以有人以捉弄此條為樂,他遇人就打一個耳光,然后賠償25阿斯。于是,裁判官決定廢除此條款,改由主審法官估計造成的侵辱決定賠償額。出現(xiàn)這種情況說明 A.以《十二銅表法》為代表的公民法條款過于僵化 B.羅馬帝國的擴張導致民族矛盾和階級矛盾的尖銳 C.帝國時代的羅馬法官可以不按相關(guān)法律原則判案 D.法官不斷解釋法律條文從而廢除了原有的公民法 28.羅馬法強調(diào)“故意”殺害他人與“不希望”殺害他人(如“希望箭頭傷害被害人而不是將其殺死”)但不幸發(fā)生事件的殺害行為的區(qū)別,對前者處予死刑,對后者可通過交付一只公綿羊替罪。羅馬法的這一區(qū)別 A.是為貴族逃脫罪責而設置的 B.體現(xiàn)了只對故意犯罪行為人刑罰的原則 C.大大增加了司法制裁的隨意性 D.體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則 29.在羅馬法規(guī)定的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移方式中,要求當事人(主要是羅馬市民)必須親自到場,并由已達婚齡的市民五人出場作證,另由一已達婚齡的市民為司秤人。買賣時,由司秤人持秤,買受人一手持標的物或其象征物,一手持銅塊說:“依照羅馬法律,此物應歸我所有,我是以此銅塊和秤買來的”。說畢,以銅塊擊秤,隨即交給出賣人,買賣就告成立,買受人立即取得所有權(quán)。材料表明,羅馬法的特征是 A.保護私有財產(chǎn) B.最早的成文法 C.注重形式規(guī)則 D.保護貴族利益 30.近代歐洲曾出現(xiàn)“羅馬法復興”現(xiàn)象,在意大利興起“評論法學派”,注重羅馬法與現(xiàn)實社會的關(guān)系,17世紀,在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學派”主張從人類理性出發(fā)研究羅馬法;19世紀,在德國以薩維尼為代表的“歷史法學派”則主張在民族法學中復興羅馬法傳統(tǒng)。這一現(xiàn)象說明羅馬法 A.基本內(nèi)容仍有其生命力 B.適用于不同國家和地區(qū) C.某些原則仍具借鑒意義 D.成為史學研究理論指導 二、非選擇題(共40分) 31.(20分)閱讀下列材料 材料一:丞相、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及,臣等謹與博士議曰:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。臣等昧死上尊號,玉為泰皇。命為制,令為詔,天子自稱曰朕?!蓖踉唬骸叭ヌ?,著皇,采上古帝位號,號曰皇帝。他如議。”制曰:“可?!? ——《史記》 材料二: 材料三:明太祖認為:“自秦以下,人君天下者,皆不鑒秦設相之患,相從而命之,往往病及于國君者,其故在擅專威福?!? ——中國古代史資料庫 材料四:(洪武)十五年(1382年)仿宋制,置華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣諸大學士,又置文華殿大學士……大學士特侍左右,備顧問而己。……成祖即位,特簡解絡、胡廣、楊榮等直文淵閣,參預機務。 ——《明史》卷72《職官志》 請回答: (1)根據(jù)材料一指出,秦始皇時期已經(jīng)建立了哪些具體制度?(6分) (2)材料二反映了隋唐的什么制度?(2分)與秦朝相比,隋唐的相權(quán)有何特點?(4分) (3)根據(jù)材料三回答,明太祖廢除丞相的主要原因是什么?(2分)根據(jù)材料四回答,廢丞相后,明朝又采取了怎樣的措施?(2分) (4)結(jié)合以上材料歸納,中國古代皇權(quán)和相權(quán)的關(guān)系是怎樣的發(fā)展趨勢?(4分) 32. 制度創(chuàng)新是人類文明進步的重要表現(xiàn)。閱讀材料,回答相關(guān)問題。(20分) 材料一 雅典人有這樣的觀念:一方面,公民個人參與政治的權(quán)利非常充分;另一方面,個人的權(quán)利必須建立在對共同利益不構(gòu)成威脅的前提之下……亞里士多德在《政治學》第一卷里就解釋過,城邦是天然的存在,而個人是從屬于城邦的。城邦有如整體,個人有如部分,部分脫離了整體就沒有了存在的意義……如果某一個人威脅到甚至傷害到共同體的利益,那么,這個人的權(quán)利和自由就不復存在了,個人的利益是從屬于共同體利益的。 ——上海書評《黃洋談雅典民主與西方民主傳統(tǒng)》 材料二 公元前449年羅馬頒布了《十二銅表法》,公開訴訟的程序、債務、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面的規(guī)定。到公元前3世紀中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法,內(nèi)容側(cè)重于國家事務和法律程序等方面。由共和國到帝國的過程中,羅馬法廣泛借鑒外邦法規(guī),注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛,以自然法觀念指導,認為人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)利,形成了適應帝國時期境內(nèi)各族人民社會要求的萬民法體系,逐步取代了公民法。在帝國時期,法律逐漸影響到國家和個人生活的各個領(lǐng)域,規(guī)范了行政行為,調(diào)解了大量商業(yè)糾紛和債務、繼承等個人財產(chǎn)關(guān)系,較好地理順了各種錯綜復雜的利益關(guān)系。羅馬帝國滅亡后,對羅馬法的研究在中世紀和文藝復興時期兩度掀起熱潮。后來,羅馬法又成為近代資產(chǎn)階級法學的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。 ——摘自朱漢國主編《歷史》(人民出版社) (1)材料一反映了古雅典公民怎樣的思想觀念?結(jié)合所學,指出它在雅典民主政治中的體現(xiàn)。(10分) (2)結(jié)合近代西方民主政治歷程,分析說明材料二中羅馬法的思想內(nèi)容能夠影響久遠的原因。(10分) 試題解析部分 1.A 【解析】本題主要考查夏、商、西周的政治制度。古代庶民無姓,有土地有官爵者才有姓,以“百姓”作為貴族的通稱,排除B、D兩項;根據(jù)材料得知反映的是西周時期,是奴隸制社會,故C項錯誤;由此本題答案為A項。 2.B 【解析】本題主要考查商周的政治制度。通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學知識可知,西周并未形成中央對地方直接有效的控制,西周也并未確立我國古代遼闊疆域的大格局,我國古代遼闊疆域的大格局是在秦朝確立的。秦漢王朝開創(chuàng)了新的政治制度,并不是繼承了西周的一整套政治制度。材料是強調(diào)“封建”政治下的“統(tǒng)一”,即分封制使天子擁有了統(tǒng)領(lǐng)諸侯、治理天下的至尊權(quán)威,所以綜上所述本題答案只能是B。 3.D 【解析】本題主要考查夏、商、西周的政治制度。根據(jù)材料中“不使諸侯疑”“不使大夫疑”“不使庶孽疑”“疑生爭,爭生亂”得知西周實行嫡長子繼承制是為了解決貴族間權(quán)力和財產(chǎn)的繼承和分配,從而穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,故本題正確選項為D;A、C兩項從屬于D項;B項“君主專制”表述錯誤,西周時期最高權(quán)力集團尚未實現(xiàn)高度集中。 4.B 【解析】本題主要考查宗法制度的相關(guān)內(nèi)容。從材料信息 “尊祖故敬宗”“故重社稷”可知描述的是宗法制,從材料信息“重社稷故愛百姓”可以判斷出材料強調(diào)了家國一體。A項內(nèi)容沒有全面反映材料信息,排除;C項基礎史實錯誤,排除;D項表述的是分封制度的影響,故答案選B。 5.C 【解析】本題主要考查夏、商、西周的政治制度。為了更好地維護分封制和宗法制,西周制定了各種禮樂制度,周禮成為維護等級制度、防止僭越行為的工具,材料反映了宋國的建立、滅亡以及宋姓的來源,并未涉及周禮,故本題選項C表述錯誤,符合題意;A、B、D三項表述正確,不符合題意。 6.D 【解析】本題考查分封制和宗法制。解答本題需要關(guān)注時代背景。春秋戰(zhàn)國時期,貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴的等級秩序被打破,宗法制、分封制被破壞,材料中齊國大夫田氏取代國君控制國政,實際也反映了宗法制與分封制的破壞,故選D。 7.C 【解析】從題干材料來看,“秦王掃六合、諸侯盡西來”可見說的是秦朝的統(tǒng)一。A項“尚農(nóng)除末”說的是重農(nóng)抑商。B項說的是重刑法。C項說的是統(tǒng)一并實行郡縣制。D項是批評秦的暴政,故只有C項符合。 8.B 【解析】根據(jù)材料可知九卿主要為皇帝、皇室服務,因此答案為B。A項說法與題干要求“本質(zhì)”不符;D項說法與材料無關(guān);C項說法在材料中沒有體現(xiàn)。 9.B 【解析】根據(jù)所學可知秦開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度并被后代王朝沿襲,這一制度突出特征是缺乏足夠的制約機制,形成君主專制,君主集行政、軍事、立法等大權(quán)于一身。因此排除A項。材料并未體現(xiàn)出作者對秦制原理和后世官制的態(tài)度,可排除C、D兩項。根據(jù)所學可知,秦在中央官制方面實行三公九卿制:丞相幫助皇帝處理全國政事即治民、太尉處理軍事即治軍,御史大夫執(zhí)掌奏章和監(jiān)督百官即監(jiān)察。因此B項符合題意。 10.B 【解析】本題主要考查秦朝中央集權(quán)制度的形成。材料中“國家朝著統(tǒng)一的方向前進了一步”“形成的國家不是一個有機的政治、經(jīng)濟整體”反映的是西周實行的分封制,雖然有利于國家統(tǒng)一,但分封下的諸侯在自己的領(lǐng)地里,享有相當大的獨立性,從長遠看不利于加強中央集權(quán),改變這種狀況的是秦朝實行的郡縣制,實現(xiàn)中央對地方政權(quán)直接而有效的統(tǒng)治,故本題答案為B項;A項與題意相反;C項是漢代實行的選官制度;D項是元代實行的地方行政管理制度。 11.C 【解析】本題主要考查從漢至元政治制度的演變。根據(jù)材料中表述得知都武侯高起、安國侯王陵認為楚漢戰(zhàn)爭中劉邦獲勝的原因是“所降下者因以予之”,而項羽失敗的原因是“戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利”,據(jù)此可知分封仍是當時重要的政治觀念,故本題答案為C項;分封制從長遠看不利于加強中央集權(quán),易導致地方分裂割據(jù),不能代表歷史發(fā)展趨勢,故A、B兩項表述錯誤;D項是對材料的錯誤解讀。 12.C 【解析】本題主要考查從漢至元政治制度的演變。根據(jù)材料中“黃河之險失”“長江之險失”“流賊之起也,來無所堵,去無所偵”得知學者認為元代實行行省制度不利于社會治安穩(wěn)定,故本題正確選項為C;A、B、D三項均是從積極方面評價元代行省制度,但都與材料主旨不符。 13.B 【解析】本題考查漢代君主專制的相關(guān)內(nèi)容。據(jù)材料“武帝(指漢武帝)朝的丞相群體不同于高祖時的功臣丞相,又不類于昭宣后的學術(shù)丞相,武帝朝丞相是漢代丞相的轉(zhuǎn)折?!辈⒄{(diào)動相關(guān)知識可知,這里的“轉(zhuǎn)折”指設立“中朝”、“內(nèi)朝”制度,B項正確。A、C、D三項均不符合題意,排除。 14.A 【解析】本題主要考查宋代三省六部制。由題干可知六部官員沒有盡職盡責,出現(xiàn)吏戶禮兵刑工六部的權(quán)力及利益分配不平衡。故本題選A。尚書省下設六部主管政令的執(zhí)行,故不選B;明太祖廢除宰相,故不選C;D說法題干沒有體現(xiàn),故不選。 15.C 【解析】本題考查漢至元政治制度的演變。根據(jù)“前代選用,皆州郡察舉”可知和選官制度有關(guān),根據(jù)“自隋罷外選”可知是科舉制,只有C項說的是察舉制與科舉制不符合,故選C項。 16.D 【解析】本題主要考查中國古代政治制度。由題干可知,治理水患時,由皇帝直接安排六部進行賑災工作而無宰相出現(xiàn)其中,這說明宰相已被廢除,這發(fā)生在明清時期。故本題選D。 17.D 【解析】本題考查君主專制的相關(guān)內(nèi)容,意在考查學生從材料中獲取相關(guān)信息和運用所學知識,分析歷史問題的能力。據(jù)材料,從唐至明,駙馬的出身從勛貴到寒門,可見明朝禁止皇室與大臣聯(lián)姻,目的在于防止大臣與皇室勾結(jié),威脅皇權(quán),實際上反映了專制皇權(quán)的強化,即D。A、B、C與題干信息無關(guān),排除。故選D。 18.B 【解析】本題主要考查明清君主專制的加強。根據(jù)材料中“掌一省刑名按劾之事,兼具司法和監(jiān)察職能”得知明置提刑按察使司有利于整頓吏治,故本題答案為B項;明置提刑按察使司隸屬于中央部門,使地方權(quán)力集中到中央,最后集權(quán)于皇帝,故A、C、D三項表述均錯誤。 19.C 【解析】本題主要考查明清君主專制的加強。根據(jù)材料中“機處軍機大臣,無定員,由大學士、尚書、侍郎內(nèi)特旨召入”排除A項;軍機大臣每日接受皇帝召見,跪受筆錄,軍國大事均由皇帝一人裁決,其職能是上傳下達,故B、D兩項表述均錯誤;根據(jù)材料中“復分其職設軍機處”“掌軍國大政,以贊機務。……明降諭旨,述交內(nèi)閣”得知軍機處的設立分化了內(nèi)閣的權(quán)力,故本題選項C符合題意。 20.D 【解析】本題主要考查中國近代化的相關(guān)內(nèi)容,意在考查學生準確整合材料信息,調(diào)動相關(guān)知識,分析歷史問題的能力。據(jù)材料信息并遷移相關(guān)知識可知,材料描述的是清朝晚期,中國固守封建制度,由于皇帝思想不能跟上工業(yè)發(fā)展的時代潮流,從而使中國錯失近代化的機會,D項符合題意。A、B、C三項均不符合材料的主旨,排除。故選D項。 21.B 【解析】本題考查雅典民主政治產(chǎn)生的條件。由材料“偶發(fā)性的個案”、“沒有多么重大的實際推廣價值”可知雅典民主與當時的世界潮流是不相容的。故選B項。雅典民主政治的弊端是民主過于泛濫,排除A項;雅典民主政治的本質(zhì)是維護奴隸主階級的民主,排除D項;C項材料沒有體現(xiàn),排除。 22.C 【解析】本題考查雅典的民主政治。由材料“如公民不參加‘共餐制’,即喪失公民權(quán)”可知,要求公民積極參加公共活動,培養(yǎng)參政意識。故選C項。在古希臘擁有公民權(quán)是有一定條件的,并不是所有人都有公民權(quán),排除A、B兩項;D項與材料無關(guān),可排除。 23.C 【解析】本題主要考查古代希臘民主政治。材料表述體現(xiàn)了雅典民主的局限性,從中可以看出陶片放逐法起到了反作用,故排除A、B兩項;陶片放逐法對威脅城邦民主的人具有震懾作用,迫使他們言行謹慎,不敢肆意妄為,故D項表述錯誤;根據(jù)材料中“不為什么,我甚至還不認識這個人,但是到處都稱呼他為‘公正之士’,我實在聽煩了”得知雅典公民過分自由的意志,故本題選項C符合題意。 24.C 【解析】本題主要考查古代希臘民主政治。根據(jù)材料中“公民大會只要得到簡單的多數(shù)票, 就幾乎可以不受任何法律制裁,決定任何內(nèi)部問題”“由一個……市民組成的陪審團主持,罪名成立與否,由陪審團以多數(shù)票決定”得知A、D兩項正確;再根據(jù)材料中“公民大會通常由5000到6000名成員組成,所有成年男性公民都可以參加”得知雅典民主的范圍局限于本邦成年男性公民,有較大的局限性,故B項正確;材料中表述的是“幾乎可以不受任何法制制裁”,不能說明公民大會不受任何法律的限制,故本題答案為C項。 25.C 【解析】本題主要考查古希臘民主政治。根據(jù)題干信息“當時的雅典公民廣泛參與城邦事務。但也出現(xiàn)了一些過激行為”可知,雅典公民廣泛參與城邦事務,享有充分的民主。但這種民主有時也會侵犯公民的基本權(quán)利,難以保障自由。故本題選C。 26.D 【解析】題干體現(xiàn)不出法律面前人人平等,故A錯誤;從題干可知進行訴訟需要交付一定的保證金或牛羊,對平民來說很難支付這筆資金,故B錯誤;材料雖有以神官進行審判的內(nèi)容,但據(jù)史實可知羅馬法審判程序和原則在當時都很先進,不能稱其具有封建迷信和野蠻的色彩,故C錯誤;D最符合題意,故D正確。 27.A 【解析】材料表明,《十二銅表法》等公民法的法律條款從羅馬共和國時期一直沿用到羅馬帝國時期,沒有做出與時俱進的變革,以至于成為人們捉弄的對象,說明其條款過于僵化教條,故選A項。B項與題意無關(guān),C、D兩項與史實不符。 28.B 【解析】本題主要考查羅馬法的起源與發(fā)展。根據(jù)材料中“‘故意’殺害他人與‘不希望’殺害他人”“對前者處予死刑,對后者可通過交付一只公綿羊替罪”得知羅馬法這一區(qū)別體現(xiàn)了對故意犯罪行為人刑罰的原則,故本題正確選項為B;A、C兩項表述從材料中不能體現(xiàn);D項表述本身有誤,羅馬法體現(xiàn)的是法律面前公民人人平等。 29.C 【解析】本題主要考查的是羅馬法的特征,從題中的有效信息“由已達婚齡的市民五人出場作證”、“ 由一已達婚齡的市民為司秤人”、“買受人一手持標的物或其象征物,一手持銅塊說”、“以銅塊擊秤,隨即交給出賣人”等,可知羅馬法很注重形式規(guī)則,C符合題意。故選C項。 30.C 【解析】本題主要考查羅馬法。材料“重歲馬法與現(xiàn)實社會的關(guān)系”“人類理性出發(fā)研究歲馬法”“民族法學中復興歲馬法傳統(tǒng)”說明羅馬法中的某些原則仍然對今天具有借鑒意義,故C項正確;羅馬法是奴隸社會的法律,結(jié)合史實可知A、B兩項說法錯誤;D項不符合材料主旨,故排除。 31.(1)皇帝制度;三公九卿制;郡縣制。 (2)三省六部制。三省長官都是宰相,相權(quán)一分為三。 (3)相權(quán)威脅皇權(quán)。設內(nèi)閣。 (4)相權(quán)不斷削弱直至消失,皇權(quán)不斷加強。 【解析】本題主要考查秦朝中央集權(quán)制度的形成、從漢至元政治制度的演變、明清君主專制的加強。 第(1)問,根據(jù)材料中“ 丞相、御史大夫劫、廷尉斯等”“去泰,著皇,采上古帝位號,號曰皇帝”“平定天下,海內(nèi)為郡縣”得知秦朝建立三公九卿制、皇帝制度和郡縣制。 第(2)問,第一小問直接根據(jù)材料結(jié)構(gòu)圖得知反映的是隋唐的三省六部制;第二小問根據(jù)材料和所學知識得知與秦朝相比,隋唐相權(quán)一分為三,三省長官都是宰相。 第(3)問,第一小問根據(jù)材料中“病及于國君者,其故在擅專威?!钡弥魈鎻U除丞相的原因是相權(quán)威脅皇權(quán);第二小問根據(jù)材料并結(jié)合所學知識得知廢除丞相后,明朝設立內(nèi)閣。 第(4)問,注意題干要求,結(jié)合材料和所學得知其發(fā)展趨勢是相權(quán)不斷削弱,皇權(quán)不斷加強。 32.(1)觀念:公民有充分參與政治的自由(人民主權(quán));城邦集體利益高于個人權(quán)益。 體現(xiàn):一切公民皆有權(quán)參加公民大會,所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán);公民大會是最高權(quán)力機關(guān),城邦的重大事務要由公民大會集體決定。 (2)①公開、穩(wěn)定(成文),突出了法律程序建設,為近現(xiàn)代法制發(fā)展提供了經(jīng)驗;②內(nèi)容豐富,體系完備。從國家到個人生活的各個領(lǐng)域,以法治國,有法可依,為近現(xiàn)代資本主義制度建設提供了可借鑒的法律規(guī)范;③保護物權(quán)(私有制)。注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛,為近代發(fā)展資本主義經(jīng)濟提供了法律保障;④倡導人人平等。自然法思想超出奴隸制時代限制,為新興資產(chǎn)階級反對君主專制和宗教特權(quán)提供了思想武器;⑤崇尚法治,公正至上。既適合近代反對封建主義的革命斗爭,也是人類政治文明的追求。 【解析】本題主要考查古代希臘民主政治、羅馬法的起源與發(fā)展。 第(1)問,第一小問根據(jù)材料中“公民個人參與政治的權(quán)利非常充分”“個人的權(quán)利必須建立在對共同利益不構(gòu)成威脅的前提之下”得知雅典公民有充分參與政治的自由和城邦集體利益高于個人權(quán)益的思想觀念;第二小問主要結(jié)合所學知識從公民及公民大會的權(quán)力兩方面回答。 第(2)問,根據(jù)材料中“公開訴訟的程序、債務、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面的規(guī)定”“內(nèi)容側(cè)重于國家事務和法律程序等方面”“法律逐漸影響到國家和個人生活的各個領(lǐng)域,規(guī)范了行政行為,調(diào)解了大量商業(yè)糾紛和債務、繼承等個人財產(chǎn)關(guān)系,較好地理順了各種錯綜復雜的利益關(guān)系”得知羅馬法公開、穩(wěn)定,明確條文規(guī)定,突出法律程序建設,而且內(nèi)容豐富,體系完備,為近代西方法制建設提供借鑒;根據(jù)“調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛,以自然法觀念指導,認為人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)利”得知羅馬法保護私有財產(chǎn),崇尚法治和公正,倡導人人平等,對近代西方發(fā)展資本主義經(jīng)濟、反君主專制和封建主義革命斗爭都產(chǎn)生了影響。 南昌二中xx學年度上學期第一次月考 高一歷史試卷參考答案 1——5 ABDDC 6——10 DCBAB 11——15 CCBBC 16——20 DBBCD 21——25 DCCCC 26——30 BABCC 31.(1)皇帝制度;三公九卿制;郡縣制。(6分) (2)三省六部制。(2分)三省長官都是宰相,相權(quán)一分為三。( 4分) (3)相權(quán)威脅皇權(quán)。(2分)設內(nèi)閣。(2分) (4)相權(quán)不斷削弱直至消失,皇權(quán)不斷加強。(4分) 32(1)觀念:公民有充分參與政治的自由(人民主權(quán));城邦集體利益高于個人權(quán)益。(4分) 體現(xiàn):一切公民皆有權(quán)參加公民大會,所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán);公民大會是最高權(quán)力機關(guān),城邦的重大事務要由公民大會集體決定。(6分) (2)①公開、穩(wěn)定(成文),突出了法律程序建設,為近現(xiàn)代法制發(fā)展提供了經(jīng)驗;②內(nèi)容豐富,體系完備。從國家到個人生活的各個領(lǐng)域,以法治國,有法可依,為近現(xiàn)代資本主義制度建設提供了可借鑒的法律規(guī)范;③保護物權(quán)(私有制)。注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛,為近代發(fā)展資本主義經(jīng)濟提供了法律保障;④倡導人人平等。自然法思想超出奴隸制時代限制,為新興資產(chǎn)階級反對君主專制和宗教特權(quán)提供了思想武器;⑤崇尚法治,公正至上。既適合近代反對封建主義的革命斗爭,也是人類政治文明的追求。(10分)- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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