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2019-2020年高考政治 備考易錯點 專題14 唯物辯證法專題練習（含解析） 【易錯雷區(qū)，步步為贏】 1．所謂的4D打印，比3D打印多了一個“D”也就是時間緯度，人們可以通過軟件設定模型和時間，變形材料會在設定的時間內(nèi)變形為所需的形狀。4D打印技術的出現(xiàn)，讓人歡欣鼓舞，但因其對材料的更高要求，又讓人對其前景感到迷茫。這告訴我們(　　) ①任何事物都包含著優(yōu)點與缺點 　 ②4D打印技術還需要逐步完善 ?、坌率挛锸菍εf事物的徹底否定 　 ④要用全面的觀點認識新事物 A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 2．下邊漫畫給我們的哲學啟示是(　　) ①要做到不唯書、不唯上、只唯實 　 ②要敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛 　③要不崇拜任何東西，對現(xiàn)存事物進行否定的理解　 ④既要尊重書本，又要立足實踐，解放思想，實事求是 A．①② B．②③ C．②④ D．①④ 3．下列詩句蘊涵的寓意與下面漫畫相同的是(　　) A．仁者見仁，智者見智 B．不見高山，不顯平川 C．砍柴不照紋，累死砍柴人 D．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 4．在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，某地要求黨員干部要自覺摒棄“油水關系”、“蛙水關系”，堅決杜絕“水火關系”、不忘“魚水關系”，銘記“舟水關系”。這啟示黨員干部要 (　　) ①堅持聯(lián)系客觀性，緊緊依靠廣大人民群眾　②反對矛盾斗爭性，站在人民群眾的立場上 ?、郯盐彰芡恍裕瑥娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ、茏非笕松繕?，成為社會發(fā)展的決定力量 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 5．毛澤東同志對適合中國情況的社會主義建設道路進行了艱苦探索。他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓為鑒戒，提出要創(chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國實際進行“第二次結(jié)合”，找出在中國進行社會主義革命和建設的正確道路，制定把我國建設成為一個強大的社會主義國家的戰(zhàn)略思想。這就正確地把握了(　　) ①主觀認識和客觀實際的關系　②理論創(chuàng)新與相對靜止的關系?、勖芷毡樾耘c特殊性的關系?、芡鈬?jīng)驗與認識循環(huán)的關系 A．①③ B.①④ C．②③ D.③④ A　解析：把馬克思列寧主義基本原理同中國實際進行“第二次結(jié)合”， 制定把我國建設成為一個強大的社會主義國家的戰(zhàn)略思想，既做到了主觀與客觀的統(tǒng)一，也做到了共性與個性的統(tǒng)一，①③正確；理論創(chuàng)新與實踐、絕對運動和相對靜止是統(tǒng)一的，②排除；④中“認識循環(huán)”的說法錯誤。 6．行為學有這樣一個公式：重要＋重要……＋重要＝0。下列古語中與其體現(xiàn)的哲理相同的是(　　) A．千里之堤，潰于蟻穴 B．無所不備則無所不寡 C．不謀全局者，不足以謀一域 D．因地制宜，因材施教 7．因烏克蘭問題，美歐等西方國家對俄羅斯進行了多輪制裁。制裁“雙刃劍”效應日益顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，歐盟的制裁預計年內(nèi)將使俄羅斯經(jīng)濟損失230億歐元，而歐盟成員國損失將高達400億歐元，給脆弱復蘇的歐盟經(jīng)濟增添“一片烏云”。這啟示我們(　　) ①以全面的觀點看問題　 ②以辯證否定的觀點看問題 ③以發(fā)展的觀點看問題 　 ④以對立統(tǒng)一的觀點看問題 A．①② B.②③ C．①④ D.③④ 8．材料一　在電視屏幕上，肆意戲說歷史事件和歷史人物的電視連續(xù)劇久播不衰。這些電視劇或捕風捉影、主觀臆測，或斷章取義、任意裁剪……這種極其惡劣的做法，似乎昭示著：歷史是一個可以任意打扮的小姑娘。歷史在這種肆意中也就變得模糊，變得虛無。當一個民族對自己的歷史閉上眼睛的時候，歷史也就對這個民族閉上了眼睛。 (1)運用唯物辯證法的聯(lián)系觀，闡述歷史為什么不可以任意打扮？(15分) 材料二　針對當下的“韓流”熱，人民網(wǎng)進行了一個調(diào)查：“韓劇熱潮傷害文化自尊”，您怎么看？下圖是其調(diào)查情況： (2)成功的電視劇題材多樣，形式、內(nèi)容異彩紛呈，但通常都能夠通過喚醒人們內(nèi)心深處對真善美的追求而引起人們廣泛共鳴。請你談談這種文化現(xiàn)象蘊含的哲學道理。(15分) 答案：(1)①我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。對歷史捕風捉影、主觀臆測等行為違背了聯(lián)系的客觀性；②聯(lián)系具有多樣性。忽視歷史本質(zhì)的、長遠的聯(lián)系，忽視歷史事件中間的聯(lián)系，不利于我們準確認識歷史；聯(lián)系具有普遍性，反對孤立地看待歷史；③整體在事物發(fā)展過程中居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，我們要從整體上把握歷史，不能斷章取義。 (2)①矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普遍性；②觀眾的需求與喜好各不相同，內(nèi)心深處對真善美的正確判斷是相似的；③成功的電視劇形式、具體內(nèi)容異彩紛呈，都呼應著人們對真善美的共同追求。 【名師點睛，易錯起源】 易錯起源1、 唯物辯證法的總特征：聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點 例1、(xx·課標Ⅰ)1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學啟示有(　　) ①聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系?、诼?lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系?、勐?lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性?、苈?lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件 A．①②　　　B．①③　　　C．②④　　　D．③④ 答案：C　 【名師點睛】 1．聯(lián)系的觀點 (1)聯(lián)系的普遍性 原理內(nèi)容：聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。 方法論要求：要用聯(lián)系的觀點看問題。 (2)聯(lián)系的客觀性 原理內(nèi)容：聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 方法論要求：①聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯(lián)系的客觀性并不是說人們在聯(lián)系面前無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。 (3)堅持整體與部分的統(tǒng)一 原理內(nèi)容：①整體與部分相互區(qū)別。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。②整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。 方法論要求：①樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。 (4)系統(tǒng)優(yōu)化方法 原理內(nèi)容：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 方法論要求：①要著眼于事物的整體性。②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。④要用綜合的思維方式來認識事物。 2．發(fā)展的觀點 (1)發(fā)展的實質(zhì) 原理內(nèi)容：世界上一切事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 方法論要求：我們要用發(fā)展的觀點看問題。 (2)發(fā)展的前進性和曲折性(事物發(fā)展的總趨勢) 原理內(nèi)容：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。 方法論要求：①既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大。②又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。 (3)發(fā)展的量變和質(zhì)變狀態(tài)(事物發(fā)展的狀態(tài)) 原理內(nèi)容：任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。如此循環(huán)往復，不斷前進。 方法論要求：①要注意量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件。②抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 【錦囊妙計，戰(zhàn)勝自我】 高考對聯(lián)系觀點和發(fā)展觀點的考查每年都有，特別是聯(lián)系的觀點。復習備考時，考生要弄清兩個方面的知識：其一，唯物辯證法與形而上學存在三個方面的對立：一是聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立；二是發(fā)展的觀點與靜止的觀點的對立；三是全面的觀點與片面的觀點的對立。其二，聯(lián)系觀的內(nèi)容，既包括聯(lián)系的普遍性，也包括聯(lián)系的客觀性與多樣性，同時要注意整體與部分的辯證關系。發(fā)展觀的內(nèi)容，既包括事物是變化發(fā)展的，事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，也包括事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。 易錯起源2、唯物辯證法的實質(zhì)與核心：對立統(tǒng)一規(guī)律 例2．(xx·安徽文綜)英國哲學家波普爾說：“如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！边@句話告訴我們(　　) ①辯證否定是事物之間的相互否定?、谑挛锇l(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一?、勖茈p方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一 A．①③　　　B．①④　　　C．②③　　　D．②④ 答案：C　 【名師點睛】 1．矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點 世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。 2．矛盾的同一性和斗爭性 矛盾的同一性 矛盾的斗爭性 概念 是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢 是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性 含 義 一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢 聯(lián) 系 同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展 3.矛盾的觀點及矛盾分析的方法 原理名稱 原理內(nèi)容 方法論 矛 盾 的 觀 點 矛盾的普 遍性原理 矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾 承認矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性 矛盾的 特殊 性原理 特點；同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點；事物矛盾的雙方也各有其特點 具體問題具體分析 矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理 矛盾的普遍性和特殊性相互區(qū)別，相互聯(lián)結(jié)，在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化 學會從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序；掌握一般號召和個別指導相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”等科學的工作方法 矛 盾 分 析 的 方 法 主次矛盾的辯證關系原理 主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用；次要矛盾處于從屬地位，對事物發(fā)展不起決定作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾；要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我? 堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 矛盾的主次方面辯證關系原理 矛盾的主要方面在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導作用；矛盾的次要方面處于被支配地位、不起主導作用。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面規(guī)定的。矛盾的主要方面和次要方面相互排斥，又相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 看問題既要全面，又要善于分清主流和支流 【錦囊妙計，戰(zhàn)勝自我】 矛盾的觀點是歷年來高考的重點，既有選擇題，也有非選擇題?？忌趥淇贾幸⒁獾膸讉€問題：①唯物辯證法的根本觀點是矛盾的觀點，唯物辯證法的實質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律，認識世界和改造世界的根本方法是矛盾分析法；②矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性；③要從內(nèi)涵和外延上正確區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面。 易錯起源3、創(chuàng)新意識與社會進步 例3．“世界上最遙遠的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機?！庇腥艘驗槭褂檬謾C成癮，讓手機變成了“手雷”，嚴重影響身心健康。對此，我們應該 (　　)。 ①正視手機控制社會的事實?、谶m度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化　③辯證否定手機功能的拓展?、軇?chuàng)新科技，消除人性的弱點 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案　C 【名師點睛】 1．辯證否定觀 (1)含義 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 (2)特征 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是發(fā)展的環(huán)節(jié)。 (3)實質(zhì) 辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，實質(zhì)是“揚棄”。 (4)方法論要求 ①不唯上，不唯書，只唯實；②要尊重書本，尊重權(quán)威，但不迷信權(quán)威；③要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進。 2．辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 (1)辯證法，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。 (2)辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關鍵。 3．創(chuàng)新的社會作用 (1)創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。 (2)創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革。 (3)創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。 【錦囊妙計，戰(zhàn)勝自我】 創(chuàng)新意識是近年高考的常考點。在復習備考中，考生要注意以下幾個問題：①準確地理解辯證否定觀的實質(zhì)及其方法論要求，弄清它與形而上學否定觀的根本區(qū)別；②從辯證否定的角度認識“破”與“立”之間的對立統(tǒng)一關系；③理解辯證法的革命批判精神及其要求的創(chuàng)新意識，理解創(chuàng)新的社會作用；④關注文化創(chuàng)新這一重要熱點。 【易錯練兵，虎口脫險】 1．你不理財，財不理你。在一個人一生的收入中，理財收入占到一半甚至更高的比例，可見理財在人們生活中的地位。你會賺錢，但不一定會理財，這是一個大問題。實際上，理財是一個觀念問題，是一種生活態(tài)度的反映。下表中的理財公式及解讀體現(xiàn)的哲理是(　　) 理財公式 解讀 理財＝50%穩(wěn)守＋25%穩(wěn)攻＋25%強攻 一半資金購買低風險理財產(chǎn)品用來保本，一半資金投資股票及基金獲取風險收益。 可承擔風險比重＝100－目前年齡 進行積極性投資時，以可承擔風險比重作為資金分配參照。例如，30歲可承擔的風險比重是70，表示可將閑置資金中的70%進行積極性投資。 ①把握聯(lián)系的多樣性?、谧⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ③具體問題具體分析?、軄碜詫嵺`的認識推動事物發(fā)展 A．①②③　　　B．②④　　　C．①③　　　D．②③④ 2．放開“單獨二胎”是我國生育政策的重大調(diào)整完善，順應了群眾期盼，有利于社會和諧穩(wěn)定。專家表示，放開“單獨二胎”可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)，緩解人口老齡化，不會導致人口暴漲。這說明(　　) ①聯(lián)系是普遍的，任意事物之間都是相互聯(lián)系的?、诼?lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)自身需要創(chuàng)造聯(lián)系?、垡塾谑挛锏恼w性，注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?、苈?lián)系是多樣的，要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 A．①② B.②④ C．①③ D.③④ 3．2014年8月8日，《國務院關于近期支持東北振興若干重大政策舉措的意見》發(fā)布?！兑庖姟诽岢鲆苿訓|北地區(qū)與環(huán)渤海、京津冀地區(qū)統(tǒng)籌規(guī)劃，融合發(fā)展。完善東北四省區(qū)區(qū)域合作與協(xié)同發(fā)展機制，大力推進東北地區(qū)內(nèi)部次區(qū)域合作。對此，以下認識錯誤的是(　　) A．要用綜合的思維方式認識事物 B．要著眼于事物的整體性，統(tǒng)籌全局 C．要注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 D．要重視部分的作用，以推動整體發(fā)展 C　解析：推動東北地區(qū)與環(huán)渤海、京津冀地區(qū)統(tǒng)籌規(guī)劃，體現(xiàn)了用綜合的思維方式認識事物，著眼整體，統(tǒng)籌全局，A、B排除；振興東北有利于促進全國發(fā)展，體現(xiàn)了部分和整體的關系，D排除；材料沒有強調(diào)事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，C符合題意，當選。 4．我國新型城鎮(zhèn)化是以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為基本特征的城鎮(zhèn)化，是大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、互促共進的城鎮(zhèn)化，其核心是人的城鎮(zhèn)化。推進以人為核心的城鎮(zhèn)化告訴我們(　　) ①部分制約整體，對整體的發(fā)展起主導作用?、谝匕盐罩饕埽プ≈攸c?、圩龉ぷ饕⒆憔植浚浞职l(fā)揮其作用?、芤愫镁植浚镁植康陌l(fā)展推動整體的發(fā)展 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 5．習近平主持召開中央全面深化改革領導小組第一次會議強調(diào)，對改革進程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題和困難要一個一個克服，一個一個解決，既敢于出招又善于應招，做到“蹄疾而步穩(wěn)”。這要求我們(　　) ①發(fā)揮改革作為社會發(fā)展根本動力的作用?、谧鹬乜陀^規(guī)律，對每一種既成形式的理解堅持暫時性和永恒性相結(jié)合?、塾掠诔姓J矛盾、分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾　④踏實做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6．右圖表示效率與收入差距的關系，橫軸x代表收入差距，縱軸y代表效率。該曲線表示效率隨著收入差距的擴大而變化的情況。從哲學角度看，該圖啟示我們(　　) ①要把握好事物量變的“度”?、谑挛锇l(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一　③規(guī)范分配關系，控制收入差距　④要用聯(lián)系、發(fā)展的觀點看問題 A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 7．英國哲學家波普爾說“如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！边@句話告訴我們(　　) ①事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 　 ②辯證否定是事物之間的相互否定?、壅胬硎侵饔^性和相對性的辯證統(tǒng)一 　 ④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．有些人喜歡將一些中草藥當茶飲，以為中藥當茶飲會有保健作用且無毒副作用。實際上，中草藥是不宜長期當作茶飲用的，無論劑量過大還是服用時間過長，都可能發(fā)生毒副作用。比如枸杞子溫熱身體的效果相當強，但患有高血壓、性情太過急躁的人或平時大量攝取肉類的面泛紅光的人不宜泡飲。這一事例蘊含的哲學道理是(　　) ①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 　 ②矛盾的特殊性寓于普遍性之中　 ③物質(zhì)決定意識，要做到一切從實際出發(fā) 　 ④集中力量解決主要矛盾 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 9．自馬航MH370航班失去聯(lián)系后，國內(nèi)許多媒體將大量的精力用在了煽情和發(fā)布心靈雞湯上，三小時一煽情，五小時一雞湯，在事件發(fā)生的48小時內(nèi)，一直在無休無止的“呼喚、等待”，最終引起了公眾生理上的不適應。從哲學上看，新聞媒體的問題出在(　　) ①心靈雞湯本質(zhì)上是一種“阿Q精神” 　 ②沒有抓住事件的主要方面 　③沒有具體問題具體分析人們的需求 ④沒有把握事件的核心與關鍵 A．②④ B．①④ C．②③ D．③④ 10．學習并運用馬克思主義哲學，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，有利于推動中國特色社會主義建設事業(yè)不斷取得新成就。某班同學搜集資料后，在政治課上暢談學習體會。 同學甲：中國共產(chǎn)黨現(xiàn)階段提出和實施的理論和路線方針政策，都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎的，是從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā)的，是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。 同學乙：我國進行全面深化改革，就是要適應我國社會基本矛盾運動的變化來推進社會發(fā)展。社會基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關系、完善上層建筑需要相應地不斷進行下去。 同學丙：我國提出全面深化改革的方案，是因為要解決我們面臨的問題，僅僅依靠單個領域、單個層次的改革難以奏效，必須加強頂層設計、整體謀劃，增強各項改革的關聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。 運用唯物辯證法的相關知識，對三位同學的觀點分別加以分析說明。(20分) 答案：甲：①聯(lián)系具有條件性和多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。②提出理論和制定路線方針政策，要從我國的社會存在、時代條件、基本國情和發(fā)展要求出發(fā)。 或：①事物是不斷變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。②提出理論和制定路線方針政策，要從我國新的時代條件、基本國情和發(fā)展要求出發(fā)，著眼于國家的長遠發(fā)展。 乙：①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，矛盾具有普遍性。要承認矛盾，分析和解決矛盾，推動事物發(fā)展。②要把握好發(fā)展變化中的社會基本矛盾，處理好生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎的矛盾，推動改革的深化和發(fā)展。 或：①矛盾具有特殊性，事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾，要具體問題具體分析。②要具體分析社會發(fā)展不同階段的社會基本矛盾的特點，處理好生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎的矛盾，推動改革的深化和發(fā)展。 丙：①整體居于主導地位，起統(tǒng)率作用。要樹立全局觀念，立足整體，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。②提出改革方案，要立足全局，整體謀劃，避免僅僅依靠單個領域、單個層次。 或：①系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要運用綜合的思維方式來認識事物。②改革是個系統(tǒng)工程，必須整體謀劃，增強各項改革關聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。