《高考歷史 第五單元 古代希臘羅馬的政治制度 第16課 雅典的奴隸主民主政治課件 北師大版必修1.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考歷史 第五單元 古代希臘羅馬的政治制度 第16課 雅典的奴隸主民主政治課件 北師大版必修1.ppt（26頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

地中海風(fēng)景,奧林匹克運動會（簡稱奧運會）(Olympic Games ) 是包含多種體育運動項目的國際性運動會，每四年舉行一次。奧林匹克運動會最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。,古代希臘民主政治,人教版（第3版）歷史必修一第二單元第5課,一、希臘文明的搖籃,城邦特征：政治經(jīng)濟獨立，小國寡民,柏拉圖 （古希臘偉大的哲學(xué)家，生于雅典，師從蘇格拉底。） “我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙圍繞著水塘”？,這種地理環(huán)境對希臘的發(fā)展有利還是不利？,有利：海港多、交通好、便于進行海外貿(mào)易和文化交流,不利：島多平原少，分散隔絕，難以形成統(tǒng)一的政治中心，于是出現(xiàn)了城邦林立的局面。,,城邦含義：“城市國家”,例如：雅典城邦居民的構(gòu)成,奴隸 36.5萬,外邦人 4.5萬,婦女、未成年人 5萬,男性成年公民 4萬,,城邦構(gòu)成：公民（本國公民、 沒有公民權(quán)的外邦自由人） 奴隸,,（男性公民為主）統(tǒng)治集團,帕特農(nóng)神廟,那么當(dāng)時雅典最突出的貢獻是什么呢?,古雅典遺址,民主制度,什么是民主？,“……人民集體享有主權(quán)權(quán)力便是民主制。如果主權(quán)權(quán)力掌握在部分人民手中，就叫貴族制” ------孟德斯鳩《論法的精神》,“把政府委之于全體人民或者絕大部分人民……這種政府形式，我們名之民主制?！薄鞍颜畠H限于少數(shù)人手里……這種形式就稱為貴族制 -------盧梭《社會契約論》,民主：就是權(quán)力掌 握在多數(shù)人手中,那么雅典的民主政治是怎么建立起來的呢? 產(chǎn)生的時間段、條件、原因分別是什么？ 請同學(xué)們閱讀教材P71-72，并填寫下面的表格,產(chǎn)生時間段：公元前8——5世紀,產(chǎn)生的條件：奴隸辛勤勞動和鐵器的使用，以及手工業(yè)商業(yè)和 海外貿(mào)易的進一步發(fā)展，為雅典的民主政治產(chǎn)生、發(fā)展奠定了 物質(zhì)基礎(chǔ)。,產(chǎn)生的原因：實行貴族政治，貴族獨攬大權(quán)，通過高利貸迫害 平民，導(dǎo)致階級矛盾激化，民眾要求廢除債務(wù)奴隸，而平民也 想分享政治權(quán)利。,二、古代雅典城邦的民主政治,梭倫改革 (公元前594年),克利斯提尼 改革 (公元前508年),伯利克里 改革 (前5世紀) 打敗波斯，海上霸權(quán),解負令、廢除債務(wù)奴隸；按財產(chǎn)劃分社會等級，并確定各等級的權(quán)利義務(wù)；增強公民大會權(quán)利；設(shè)立陪審法庭,打擊舊氏族，加強了平民的力量，為民主政治奠定基礎(chǔ),1、地域部落取代血緣部落 2、設(shè)立五百人會議（核心） 3、設(shè)立十將軍委員會 4、陶片（選票）放逐法,打破血緣關(guān)系， 削弱貴族氏族勢力 確立雅典民主制度， 并進一步推向高峰,1、擴大公民權(quán)利 2、改革公民大會（最高權(quán)利） 3、改革五百人會議 4、提高陪審法庭的地位 5、取消財產(chǎn)資格限制（抽簽） 6、發(fā)放工資和津貼 7、提高公民文化素質(zhì),體現(xiàn)了全民“公平性” 奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰 使雅典進入古代民主的黃金時代 （極盛時期）,,,,,,,,,,看材料回答問題:,“我們的(政府形式)之所以被稱為民主制,是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握.” -------伯里克利,“一個人對政治毫無興趣的男人,我們不說他是那種只掃自家門前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他當(dāng)作廢人.”,有些人生來就注定應(yīng)該服從,另有些人生來就注定要統(tǒng)治…男子生來就是上等的,女子則是下等的,前者治人,后者治于人……,材料一中的”全體人民”是指全體雅典人嗎?為什么? 材料二與三共同說明了什么?,(1)”全體公民”不包括全體雅典人民,因為 享有公民權(quán)力的是那些占有統(tǒng)治地位 族群的成年男子.奴隸和婦女沒有公民權(quán)/ (2)雅典的民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上, 是少數(shù)人的民主,維護的是奴隸主的 統(tǒng)治地位和利益,存在著明顯的缺陷/,三、輝煌中的陰影（評價）,1、作用： 2、目的： 3、局限：,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。希臘在眾多文化領(lǐng)域取得巨大成就。為西方乃至世界文明作出貢獻。,對內(nèi)，調(diào)動了積極性，把本城邦的公民最大限度地凝聚起來；對外則是奪取異邦的財富和奴隸。,實質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是奴隸主的民主政治，即少數(shù)人的民主。,三、輝煌中的陰影（評價）,4、特點： 5、實質(zhì)：,主權(quán)在民、輪流治理、 內(nèi)部相對平等、法律至上,維護奴隸主階級利益,四、城邦制度的衰落,1、根本原因：維護奴隸制度，不能適應(yīng)社會的發(fā)展。 2、直接原因：城邦的內(nèi)部混亂和城邦之間的斗爭以及外敵入侵。公元前338年，馬其頓王國征服希臘。,“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，凡乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂Υ瞬牧系恼_理解是： A.強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響 B.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義 C.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右,A,希臘城邦最突出的特征是 A、以血緣關(guān)系組織在一起 B、小國寡民 C、城邦之間沒有任何往來 D、實行奴隸制,B,英國史學(xué)家約翰說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！边@里的“她”是指 Ａ．雅典 Ｂ．斯巴達 Ｃ．羅馬共和國 Ｄ．東羅馬帝國,A,梭倫說“我拿著一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢。”“兩方”是指： Ａ、地主、平民 Ｂ、貴族、平民 Ｃ、平民、奴隸 Ｄ、奴隸主、奴隸,B,伯利克里說：“我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！边@主要表現(xiàn)在 A.官職向男性公民開放 B.通過抽簽組成五百人會議 C.成年男子均可參加公民大會 D.保障低等公民積極參政,C,“一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)作廢人”。這是古希臘雅典政治家伯利克里的名言。你對這句話的理解是 ①他鼓勵公民積極參政 ②雅典民主政治維護全雅典人的利益 ③雅典民主政治是雅典大多數(shù)人的民主 A、 ①②③ B、 ①② C、 ①③ D、 ①,D,,,,大河文明VS海洋文明,哲學(xué)家,蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,擲鐵餅者,歷史學(xué)家,希羅多德,修昔底德,古希臘圓形劇場,古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對比 雅典民主體制 VS 現(xiàn)代美國民主體制,總統(tǒng) 國會 最高法院,首席將軍,公民大會,五百人會議,陪審法庭,,,,,陶片放逐法,“陶片放逐法”的制訂。市民如果認為某人的權(quán)威權(quán)力將會威脅到雅典的安全，導(dǎo)致獨裁的話，可將自己所不信任的，有獨裁野心的人的名字寫在陶片上，進行投票，過半數(shù)的話，也有學(xué)說認為是需達到六千票，便可將此人驅(qū)逐出境十年。這顯然是一種自凈體系，是為防止獨裁而制定的。有趣的是，雅典市民依此驅(qū)逐了野心家也驅(qū)逐了對雅典非常重要的人材。,,陶片放逐法制訂后不到二十年的一個陶片放逐投票日，雅典政界名人阿里斯德岱斯來到會場。這時有一個從遠離首都的地方來的男子拍了一下阿里斯德岱斯的肩膀說“對不起了您哪”，說著遞上一枚陶片，“麻煩您老給寫上阿里斯德岱斯的名子，俺不會寫字?！卑⒗锼沟箩匪蛊届o地問“這個阿里斯德岱斯作了什么壞事?”那人搖搖頭“誰知道呢，俺都不認得他，只是滿世界的聽人說他是個大人物，正人君子，弄得俺特膩歪?！卑⒗锼沟箩匪箾]說二話，在陶片上寫下自己的名子后還給了那人。那年，阿里斯德岱斯被從雅典驅(qū)逐出境。,馬拉松長跑 希波戰(zhàn)爭時，波斯進攻希臘的馬拉松平原，面對強敵，雅典政府一面緊急動員全體雅典公民赴馬拉松應(yīng)戰(zhàn)；一面派遣長跑健將腓力庇得星夜奔往斯巴達求援。他在兩天內(nèi)跑了150公里，于9月9日到達斯巴達。 馬拉松會戰(zhàn)成為古代戰(zhàn)爭史上以少勝多的范例之一。雅典人獲勝后，又立即派腓力庇得從馬拉松奔回雅典去報喜。他一下子跑了42公里又195米，到達雅典城時，已經(jīng)精疲力竭，只喊了聲“高興吧，我們勝利了！”就倒地而死了。后世為了紀念馬拉松戰(zhàn)役和腓力庇得，就舉行同樣距離的長跑競賽，并定名為馬拉松長跑。,