《高中語(yǔ)文 第3課 第1節(jié) 字之初本為畫(huà)-漢字的起源課件 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第3課 第1節(jié) 字之初本為畫(huà)-漢字的起源課件 新人教版選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》.ppt（53頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

成才之路 語(yǔ)文,路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索,人教版 語(yǔ)言文字應(yīng)用,神奇的漢字,第三課,課程內(nèi)容 本課主要介紹漢字的起源、漢字的簡(jiǎn)化和規(guī)范、漢字的結(jié)構(gòu)和如何消滅錯(cuò)別字。第一節(jié)主要內(nèi)容是了解漢字的起源和演變。漢字起源于圖畫(huà)，漢字有自己獨(dú)特的造字法。漢字在歷史上有不同的書(shū)體。第二節(jié)主要介紹我國(guó)在漢字簡(jiǎn)化和規(guī)范方面所做的主要工作和成效。了解繁體字、異體字和簡(jiǎn)化字。認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)化字與繁體字、異體字的淵源，正確使用漢字。第三節(jié)主要了解漢字的構(gòu)造。漢字是表義文字，字形與字義有密切的聯(lián)系，通過(guò)對(duì)漢字字形的正確分析，可以深入理解和掌握漢字所代表的詞語(yǔ)的本義和引申義。,本節(jié)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解筆畫(huà)、部首、偏旁的概念，強(qiáng)調(diào)拆解漢字的規(guī)范性，不能亂拆字。第四節(jié)主要內(nèi)容是消滅錯(cuò)別字，首先要認(rèn)清錯(cuò)別字類型，學(xué)會(huì)歸納常見(jiàn)的易錯(cuò)字，培養(yǎng)正確書(shū)寫(xiě)使用漢字的意識(shí)。,課程目標(biāo) 1．了解、遵守漢字語(yǔ)言規(guī)范，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。 2．在生活中注意觀察語(yǔ)言新現(xiàn)象，規(guī)范語(yǔ)言運(yùn)用。 3．熱愛(ài)民族語(yǔ)言，傳承民族文化。 學(xué)練重點(diǎn) 1．了解漢字的起源及其演變過(guò)程。 2．認(rèn)識(shí)漢字規(guī)范化的重要性及其意義。 3．了解漢字的構(gòu)造特點(diǎn)并分辨其差異。 4．針對(duì)日常生活中語(yǔ)言運(yùn)用不規(guī)范的現(xiàn)象，消滅錯(cuò)別字。,第一節(jié) 字之初，本為畫(huà) ——漢字的起源,第三課,1.1.1 集合的概念,河傳 湖上 唐溫庭筠 湖上。閑望。雨蕭蕭，煙浦花橋路遙。謝娘①翠娥愁不銷，終朝，夢(mèng)魂迷晚潮。 蕩子②天涯歸棹③遠(yuǎn)，春已晚，鶯語(yǔ)空斷腸。若耶溪④，溪水西。柳堤，不聞郎馬嘶。 【簡(jiǎn)介】 《河傳》，詞牌名。一作《水調(diào)河傳》。名始于隋代，傳為隋煬帝去江都時(shí)所作，聲韻悲切，今已不傳。詞體則創(chuàng)于溫庭筠。又名《日光照梨花》《怨丑孫》《秋花滿目》《慶同天》等。雙調(diào)，且五十一字至五十五字不等，句式頗不一致，葉韻亦有參差。,【注解】 ①謝娘：為謝秋娘之簡(jiǎn)稱，本為唐一歌妓名，后成為歌妓的泛稱。 ②蕩子：指長(zhǎng)期遠(yuǎn)游不歸的人。 ③棹(zho)：船槳。 ④若耶溪：本是西施浣紗處，這里借指思婦住地。 【故事】 這首詞以湖上迷離雨景為背景，寫(xiě)蕩子春晚不歸，思婦惆悵之情。女主人公是歌妓成了蕩子?jì)D。蕩子并非后世所說(shuō)的浪蕩子，而是一個(gè)遠(yuǎn)游不歸的人。,在波光粼粼的湖上，她閑閑地極目眺望。春雨瀟瀟，煙浦花橋，在細(xì)雨中，若隱若現(xiàn)，水路遙遙。謝娘她雙眉不展，相思難解，離愁不銷。從早到晚，日日夜夜，心事重重，夢(mèng)魂迷失于晚潮，時(shí)刻盼望著蕩子歸來(lái)。 遠(yuǎn)游不歸的人啊，你漂泊天涯，歸舟遙遠(yuǎn)，杳無(wú)音信。而今已是晚春，春意闌珊，鶯語(yǔ)如簧，叫人聽(tīng)著徒然斷腸。若耶溪西邊，是我的住所，長(zhǎng)堤垂柳，依依拂水，從前你常常騎馬來(lái)訪，而今柳色依然，柳枝仍舊飄拂，我久久佇立等待，為什么總聽(tīng)不見(jiàn)你騎馬來(lái)時(shí)馬兒的嘶叫？,【解析】 解答此題可分兩個(gè)步驟：第一步，選部件構(gòu)字并組詞，這個(gè)步驟難度不大；第二步，寫(xiě)關(guān)于該詞的感想，這是本題的關(guān)鍵。題目要求中有“語(yǔ)句整齊”，再結(jié)合示例，可以看出，這道題實(shí)際上隱含運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，這與傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)題是有類似之處的。 【答案】 示例一：(日十月一明一文明) 創(chuàng)文明社會(huì) 建和諧中國(guó) 示例二：(禾＋日一香一書(shū)香) 博覽群書(shū)通曉天下事理 沐浴書(shū)香養(yǎng)成高尚人格 【命題立意】 本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、生動(dòng)、鮮明的能力。,1．掌握漢字的四種造字方法。 2．掌握漢字形體的演變過(guò)程。,1．引子中講述關(guān)于“‘神’的誕生”的故事意在說(shuō)明什么？ __________________________________________________ 答：意在說(shuō)明漢字起源于圖畫(huà)，古人記錄自己的語(yǔ)言、思想及描摹事物，常從描繪事物的外形開(kāi)始。漢字里的象形字、指事字、會(huì)意字都有繪畫(huà)的痕跡，如日、月、甘、刃、休、采等字，后來(lái)筆畫(huà)逐漸變直簡(jiǎn)約，從而形成漢字。,2．什么叫文字？世界上古老文明的文字都有何共同特點(diǎn)？ __________________________________________________ 答：(1)文字是在人類的長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生出來(lái)的，是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。 (2)世界上的古老文明都有自己獨(dú)立形成的文字，如古代兩河流域的楔形文字，中國(guó)的漢字和古埃及的圣書(shū)字。它們的共同特點(diǎn)是跟圖畫(huà)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，正如《說(shuō)文解字》中所說(shuō)：“倉(cāng)頡之初作書(shū)也，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也?！?1．什么是“六書(shū)”？漢字的造字法有哪些？ “六書(shū)”是古人分析漢字而歸納出來(lái)的六種條例，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種形式。 其中轉(zhuǎn)注、假借是用字法，其余四種是造字法。具體如下： (1)象形。象形是比照實(shí)物形體模擬描畫(huà)成字的方式，所造的漢字具有十分明顯的圖畫(huà)特征。例如：傘，像一把傘撐開(kāi)的形狀；山，像綿延起伏的山峰形狀；木，像一棵樹(shù)的形狀。象形是一種最古老、最原始的構(gòu)字方法，許多民族在最初造字時(shí)期都使用過(guò)這種方式。,(2)指事。指事是用抽象的符號(hào)構(gòu)字，或者在象形字的基礎(chǔ)上附加指事性的符號(hào)來(lái)構(gòu)造新字的方式。例如：本，在象形字“木”字的下部加一短線，表示這個(gè)字的意義是“樹(shù)根”；刃，在象形字“刀”上加一短線，表示刀刃；末，在象形字“木”的上部加一短線，表示樹(shù)梢。 (3)會(huì)意。會(huì)意就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字或指事字作為偏旁，組合成一個(gè)新字的形式。原來(lái)的象形字、指事字作為新造字的構(gòu)成要素，其意義與新造字的意義有某種聯(lián)系，可以意會(huì)。例如：吠，從口從犬，表示狗叫；休，從人從木，人靠在樹(shù)上，表示休息；煩，從火從頁(yè)(頁(yè)是人頭形)，表示發(fā)熱頭痛。,(4)形聲。形聲就是用已有的漢字充當(dāng)形旁或聲旁來(lái)構(gòu)成新字的方式。形旁和聲旁都是原有的字，用作形旁的那個(gè)字，表示新造字的意義類屬；用作聲旁的那個(gè)字，表示新造字的讀音。例如“柑”字，其中的象形字“木”是形旁，表示“柑”字的意義同“木”有關(guān)；“甘”是聲旁，表示“柑”字的讀音與“甘”相同。,2．從結(jié)構(gòu)上看，形聲字的形旁和聲旁的組合部位主要有哪幾種方式？,3.漢字的演變經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程？ 漢字字形演變的總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)，并且不斷趨向平直、方正和線條化，構(gòu)造的形式也越來(lái)越多樣化。漢字在演變過(guò)程中，主要有甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)和楷書(shū)五種基本樣貌。,4．如何利用漢字的造字方法糾正錯(cuò)別字？ 心鬼為愧，心中有鬼也。斬心為慚，斬除心中之鬼，是為慚愧。人若知慚愧，常斬心中鬼，則鬼無(wú)處藏?zé)o處生。心中無(wú)鬼則問(wèn)心無(wú)愧！看，這就是漢字形聲字中一個(gè)例子。 字形考查歷來(lái)是難點(diǎn)，其原因并不在于題目本身有多難，而是考生在這個(gè)知識(shí)點(diǎn)上漏洞太多。這就要求我們必須早下手，平時(shí)多積累，盡快把漏洞補(bǔ)上。字形考查盡管是考識(shí)記，但僅憑死記硬背效果不佳，要利用漢字的特點(diǎn)，掌握正字的方法。,(1)從漢字音、形、義相統(tǒng)一的基本點(diǎn)入手，正確識(shí)記漢字。如“脈搏”的“搏”字常用“膊”字混淆，如果明確了“脈搏”指血脈跳動(dòng)，而“搏”具有搏動(dòng)、跳動(dòng)的意思，就會(huì)很輕松地記?。骸懊}搏”的“搏”應(yīng)是動(dòng)詞“搏”，而不是名詞“膊”。 (2)歸類比較形近字，分清筆畫(huà)。有些字的字體十分相象，只是一筆之差，或一些細(xì)小的區(qū)別。如果把這些字集中起來(lái)比較，找準(zhǔn)各自筆畫(huà)的特點(diǎn)，是可以幫助記憶的。如“已”與“巳”，“析”與“拆”，“戎”與“戒”等。,(3)抓住形旁，據(jù)義取字。漢字中有80%的字是形聲字，形聲字的形旁表示漢字的意思類別，因而推斷形旁，明確字的意義就能大致判斷該字在語(yǔ)境中的應(yīng)用正確與否，從而辨別書(shū)寫(xiě)的正誤。如“漚歌英雄(謳)”和“漚心瀝血(嘔)”中混淆的三個(gè)字“謳、嘔、漚”都是形聲字，讀音相近，字形相近，聲旁相同，但形旁卻完全不同。這就可以從形旁入手分辨它們?！爸帯?，形旁是“讠”，即“言”字，表示該字與語(yǔ)言和說(shuō)話有關(guān)，“謳歌英雄”當(dāng)然需要用優(yōu)美的語(yǔ)言了，因此，“謳歌英雄”中的“謳”必須寫(xiě)作“謳”?！皣I”的形旁是“口”，表明是和嘴有關(guān)的一個(gè)動(dòng)作，即“嘔吐”。,“嘔心瀝血”指的是傾吐心血，極端勞苦，應(yīng)該用“嘔”字?！皾a”的形旁是“氵”，表明和水有關(guān)。糞肥加水經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的浸泡俗稱“漚肥”。,(4)重視成語(yǔ)典故的來(lái)源。有些成語(yǔ)中的字是由當(dāng)初該詞形成時(shí)候特定的意義決定的，不了解出處，容易出錯(cuò)。如“再接再厲”，常有人把它寫(xiě)作“再接再勵(lì)”，因?yàn)檫@個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)作為鼓勵(lì)人再上一層樓，“勵(lì)”有“鼓勵(lì)”的含義。實(shí)際上該詞最早記錄了古代斗雞游戲中的一個(gè)常見(jiàn)行為：為了使自己的雞獲勝，每次接斗時(shí)，都要在磨刀石上磨斗雞的嘴喙，使它嘴尖鋒利，一下子啄傷對(duì)方，制敵于死命。“厲”通“礪”，磨刀石的意思。由于特定含義的限定，“再接再厲”的“厲”只能寫(xiě)作“厲”。又如“班門弄斧”的“班”指春秋時(shí)有名的巧匠“魯班”，只要記住這個(gè)出處，就不會(huì)將“班”誤寫(xiě)為“搬”。,(5)分析詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，巧記字形。漢字具有對(duì)稱的特點(diǎn)，有許多成語(yǔ)相應(yīng)位置上語(yǔ)素意義相同、相關(guān)、相反，我們可利用這一特點(diǎn)去掌握字形。如“山清水秀”，“清”與“秀”相對(duì)；“惹是生非”，“是”與“非”相對(duì)；“貌合神離”，“合”與“離”相對(duì)。,漢字別解趣話 漢字作為表意文字，或象形，或會(huì)意，或指事，極易按人主觀意圖加以別出心裁的解說(shuō)。這方面的趣話不少。 明朝末年，崇禎皇帝見(jiàn)李自成造反，社稷難保，心里很是苦戚。一日，他隱姓埋名，找到一測(cè)字先生測(cè)字，想從中討個(gè)吉利，以求安慰。他先給了個(gè)“友”字，不想測(cè)字先生說(shuō)：“這該是‘反’字的出頭。李自成已攻進(jìn)洛陽(yáng)，殺了當(dāng)今皇上的叔叔，意味著造反者已出了頭?。　?崇禎心中一震，連說(shuō)錯(cuò)了錯(cuò)了，該是“有”字，測(cè)字先生說(shuō)：“不好，不好！”“怎么不好？”“‘有’字由一缺捺的‘大’和一‘月’組成，這不是說(shuō)‘大明’的天下已去掉一半了嗎？”崇禎又給了一個(gè)“酉”字，測(cè)字先生拈須掐算片刻，連說(shuō)壞了?！霸趺磯牧?？”崇禎問(wèn)?！啊稀前选稹秩サ羰孜捕傻?。當(dāng)今皇上至尊都說(shuō)不定會(huì)去頭去腳呢！”崇禎聽(tīng)后，面如土色，回到宮中，便病了。據(jù)說(shuō)測(cè)字先生是李自成安插在京城中的耳目！,1945年，國(guó)共兩黨在重慶談判。在一次記者招待會(huì)上，有個(gè)外國(guó)記者向毛澤東發(fā)問(wèn)：“一旦內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，貴黨可有打敗蔣先生的信心？”毛澤東說(shuō)：“蔣先生的‘蔣’，只不過(guò)是將軍頭上加根草，說(shuō)明他也僅是一個(gè)草頭將軍?！笨蛇@個(gè)記者還希望毛回答得明白直接一些，便問(wèn)：“你的‘毛’呢？”毛澤東笑了笑說(shuō)“‘毛’可不是毛手毛腳的‘毛’，而是一個(gè)‘反手’，也就是說(shuō)戰(zhàn)勝蔣先生易如反掌！”在場(chǎng)的記者聽(tīng)了這話，都笑了。,魯迅先生也很善此道。他有一個(gè)筆名叫唐俟，將“俟”分開(kāi)即“人矣”，這樣，“唐俟”，即唐人矣。唐人，中國(guó)人也。魯迅先生的意思是：我是中國(guó)人！他還有一個(gè)筆名叫“宴之敖”。在北京八道灣，弟媳羽太信子專橫跋扈，魯迅沒(méi)有辦法，只好離家另租房屋居住。后來(lái)，魯迅便起了筆名“宴之敖”。周海嬰在《魯迅與我七十年》一書(shū)中說(shuō)：“父親的解釋是，這個(gè)‘宴’字從上向下分三段看，是：從家、從日、從女；而‘敖’字從出、從放。即是說(shuō)：‘我是被家中的日本女人逐出的。’”,1．下面關(guān)于漢字的造字法解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( ) A．漢字在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間演變后，逐漸發(fā)展出一些不同于“畫(huà)圖”的造字方法，其中最主要的就是“象形”“指事”“會(huì)意”和“形聲”。 B．像畫(huà)畫(huà)那樣，用描摹實(shí)物的方法創(chuàng)造出的文字是象形字。 C．象形字、指事字、會(huì)意字都是表意的，而形聲字則是單純表音的。 D．會(huì)意字是指在象形字上加個(gè)符號(hào)或把兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字或指事字拼合在一起造出來(lái)的字。 【答案】 C(形聲字的一半符號(hào)(形旁)表示意義，另一半符號(hào)(聲旁)表示聲音，故而形聲字不是單純的表音字。),2．下列對(duì)漢字發(fā)展的順序排列正確的一項(xiàng)是( ) A．甲骨文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、金文 B．甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū) C．甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū)、小篆、金文 D．甲骨文、楷書(shū)、金文、隸書(shū)、小篆 【答案】 B(依據(jù)課文中漢字演變史可得出答案。),3.下列漢字的拆解，理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A．“鮮”為左右結(jié)構(gòu)的會(huì)意字，魚(yú)和羊都是美味食品，兩者結(jié)合組成的“鮮”字，即為味美之意。 B．“獄”字乃兩“犬”夾一“言”字，在此表示兩狗爭(zhēng)斗之時(shí)的叫聲，由狗的撕咬引申到爭(zhēng)訟、獄訟之意?！蔼z”字用兩犬守護(hù)，又形象地揭示了牢獄這一概念。 C．“殺”是一個(gè)象形字，甲骨文的“殺”字，恰似一根樹(shù)枝折斷后的樣子，盡管仍有少許樹(shù)皮和樹(shù)干相連，但枯萎而死仍會(huì)馬上來(lái)臨。,D．“匹”是一個(gè)象形字，恰似一匹直立的馬，所以后來(lái)又作為計(jì)數(shù)馬的量詞。 【答案】 D(“匹”為一個(gè)會(huì)意字。金文的“匹”字左邊為石磬之形，右下為石磬斷裂為兩半時(shí)的碴。兩形會(huì)意，表示只有一塊石頭斷裂后的兩半，才能紋絲相合地匹配。),4．對(duì)形聲字“問(wèn)、闊、衷、哀”的結(jié)構(gòu)分析完全正確的一項(xiàng)是( ) A．全部是外形內(nèi)聲。 B．全部是內(nèi)形外聲。 C．問(wèn)、哀是內(nèi)形外聲，闊、衷是外形內(nèi)聲。 D．問(wèn)、闊是外形內(nèi)聲，哀、衷是內(nèi)形外聲。 【答案】 C(“問(wèn)”，從“口”，“門”聲；“闊”從“門”，“活”聲；“衷”，從“衣”，“中”聲；“哀”從“口”，“衣”聲。),5.下面各組漢字，起筆筆畫(huà)完全相同的一組是( ) A．過(guò) 客 游 戀 益 B．?dāng)?京 頭 舉 壯 C．小 州 刃 憶 誠(chéng) D．甲 師 冉 電 刁 【答案】 B(B項(xiàng)中各字的起筆都為“點(diǎn)”；A項(xiàng)“過(guò)”的起筆為“橫”，其他為“點(diǎn)”；C項(xiàng)“小”的起筆為“豎鉤”，“刃”的起筆為“橫折鉤”，其他為“點(diǎn)”；D項(xiàng)“刁”的起筆為“橫折鉤”，其他為“豎”。),6．漢語(yǔ)中有不少會(huì)意字，今人也可以結(jié)合自己的感悟有新的理解，且有的還不止一種理解。請(qǐng)仿照示例，從下列漢字中任選三個(gè)進(jìn)行重新會(huì)意： 示例： 詩(shī)——寺廟里的語(yǔ)言，自然是超越平常人的。 掙——依靠自己的雙手，勇敢地去拼搏競(jìng)爭(zhēng)。 眾——________________________________________ 選——_______________________________________ 舒——________________________________________ 劣——_____________________________________,【答案】 眾——多人站在一起，就會(huì)形成一大群。 選——走在前面的人，更有選擇的余地。 舒——放棄自我，這是一種何等舒暢的境界。 劣——平時(shí)少出力，到時(shí)總比別人差一些。 臭——愿意自己的生活像狗一樣，名聲自然就不好了。 趕——欲要“追趕”，就必須“走”在別人的前頭“干”起來(lái)。 愿——“愿”望實(shí)現(xiàn)與否，“原”本就是一種“心”態(tài)。 值——人生要有價(jià)“值”，“人”就要正“直”。 起——欲要崛“起”，就必須“走”自“己”的路。,7．漢字是民族文化的化石，有著深厚的文化意蘊(yùn)，有著獨(dú)特的文化魅力?？聪旅鎺讉€(gè)篆體漢字，從例字以外的三個(gè)字中任選兩個(gè)，仿照例子，巧說(shuō)漢字。要求符合該字的形體特點(diǎn)和基本涵義，句式特點(diǎn)和例句基本一致。 例：國(guó)：外城圍，內(nèi)持戈，持戈守疆衛(wèi)家國(guó)。 休：左佳人，右秀木，人依秀木自在休。 答：__________________________________________,,【答案】 掰：兩邊手，要分開(kāi)，雙手一分就此掰。 苗：下良田，上嫩草，草生沃田育成苗。 明：左朝陽(yáng)，右曉月，日月同輝天地明。(此題要注意三點(diǎn)：解釋字形、呼應(yīng)字義和詩(shī)意化的語(yǔ)言風(fēng)格。),8．字謎多是靠拆解字形來(lái)設(shè)的，從字謎中往往能窺見(jiàn)漢字的構(gòu)造規(guī)則。所以猜字謎既有趣味又能益智。請(qǐng)同學(xué)們猜猜下面的字謎，并從中體會(huì)漢字的構(gòu)型特點(diǎn)。 ①野徑無(wú)人草叢生 ②一口咬去多半截 ③大火燒到耳朵邊 ④牛角上邊來(lái)一刀 ⑤東西南北無(wú)彎路 ⑥雨余山色渾如睡 ⑦空山之中一畝田 ⑧千里之行始于足下 ⑨無(wú)角牛登上沒(méi)峰山 ⑩兩人力大沖破天 ?揮手告別 ?千言萬(wàn)語(yǔ) ?暈頭轉(zhuǎn)向 ?與我同行 ?添丁進(jìn)口 ?邊打邊談,【答案】 字謎的謎底依次是：①莖(“徑”去雙人旁加“艸”)；②名(“多”去“夕”下邊加一“口”)；③耿(“耳”＋“火”)；④解(“角”＋“?！保暗丁?；⑤置(“四”＋“直”)；⑥雪(“雨”＋倒“山”)；⑦畫(huà)(“一”＋“田”＋“”)；⑧踵(“千”＋“里”＋“足”)；⑨擊(“?！比テ玻啊?；⑩夫(“二”＋“人”)；?軍(“揮”去“手”)；?夠(“句”子“多”了)；?暉(“暈”的“日”字頭轉(zhuǎn)到左邊)；?衙(“吾”插入“行”中間)；?可(“丁”＋“口”)；?訂(“談”的半邊“讠”＋“打”的半邊“丁”)。,9．《紅樓夢(mèng)》“金陵十二釵”中給王熙鳳的判詞是： 凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)， 都知愛(ài)惜此生才。 一從二令三人木， 哭向金陵事更哀。 你能根據(jù)漢字構(gòu)造的特點(diǎn)解釋這首詩(shī)的意思嗎？ __________________________________________________,【答案】 “凡鳥(niǎo)”是一個(gè)“鳳”字(鳳)，說(shuō)明此詩(shī)寫(xiě)的是王熙鳳。第二句說(shuō)此人很有才。第三句“一從”說(shuō)她順從賈母，“二令”說(shuō)她在家發(fā)號(hào)施令，“三人木”中“人木”是一個(gè)“休”字，是說(shuō)王熙鳳專橫跋扈惹惱了賈璉，被賈璉休回了娘家，所以才有“哭向金陵事更哀”。(這是曹雪芹給王熙鳳安排的結(jié)局，而高鶚未按曹的意圖寫(xiě)),10．下列各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是( ) A．水瀉不通 鬼域伎倆 緝拿歸案 入不敷出 B．饑腸漉漉 關(guān)懷倍至 度過(guò)難關(guān) 貌合神離 C．伸張正義 綠草如茵 精兵減政 相形見(jiàn)絀 D．跌宕起伏 歌功頌德 食不裹腹 恰如其分 【答案】 A(A項(xiàng)“水瀉不通”—“水泄不通”，“鬼域伎倆”—“鬼蜮伎倆”；B項(xiàng)“饑腸漉漉”—“饑腸轆轆”，“關(guān)懷倍至”—“關(guān)懷備至”，“度過(guò)難關(guān)”—“渡過(guò)難關(guān)”；C項(xiàng)“精兵減政”—“精兵簡(jiǎn)政”；D項(xiàng)“食不裹腹”—“食不果腹”。),