《（江蘇專(zhuān)用）2020版高考語(yǔ)文新增分大一輪復(fù)習(xí) 第七章 文學(xué)類(lèi)閱讀 散文閱讀限時(shí)綜合訓(xùn)練一（含解析）.docx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專(zhuān)用）2020版高考語(yǔ)文新增分大一輪復(fù)習(xí) 第七章 文學(xué)類(lèi)閱讀 散文閱讀限時(shí)綜合訓(xùn)練一（含解析）.docx（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

限時(shí)綜合訓(xùn)練一 (時(shí)間：30分鐘　分值：30分) 一、閱讀下面的文字，完成文后題目。(15分) 箱子巖 沈從文 十五年以前，我有機(jī)會(huì)獨(dú)坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿(mǎn)了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一枝沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。 河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，嘭嘭嘭嘭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。附近漁船上的婦女小孩們，精神無(wú)不十分興奮，各站在尾梢上銳聲呼喊。其中有幾個(gè)小孩子，我只擔(dān)心他們太快樂(lè)興奮了些，會(huì)把住家里的小船跳沉。 十五年后我又有了機(jī)會(huì)乘坐小船沿辰河上行，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)箱子巖。我想溫習(xí)溫習(xí)那地方給我的印象，就要管船的不問(wèn)遲早，把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景。沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁上十分瘦削。我便上岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景。 四點(diǎn)鐘左右，黃昏已漸漸腐蝕了山巒與樹(shù)石輪廓，占領(lǐng)了屋角隅。我獨(dú)自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火。鋪?zhàn)永锶藖?lái)來(lái)往往，有些說(shuō)兩句話又走了，有些就來(lái)鑲在我身邊長(zhǎng)凳上，坐下吸他的旱煙。有些來(lái)烘烘腳，把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪?？纯疵恳粋€(gè)人的臉子，我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會(huì)尋快樂(lè)的正直善良鄉(xiāng)下人，有捕魚(yú)的，打獵的，有船上水手和編竹纜工人。這些人每到大端陽(yáng)時(shí)節(jié)，都得下河去玩一整天的龍船。平常日子特別是隆冬嚴(yán)寒天氣，卻在這個(gè)地方，按照一種分定，很簡(jiǎn)單的把日子過(guò)下去。每日看過(guò)往船只搖櫓揚(yáng)帆來(lái)去，看落日同水鳥(niǎo)。 聽(tīng)他們談了許久，我心中有點(diǎn)憂郁起來(lái)了。這些不辜負(fù)自然的人，與自然妥協(xié)，對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù)，活在這無(wú)人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來(lái)支配自然，違反自然的習(xí)慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，可以使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)“明天”的“惶恐”，且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁兒，用劃龍船的精神活下去？這些人在娛樂(lè)上的狂熱能換個(gè)方向，證明這種狂熱，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長(zhǎng)久一些。不過(guò)有什么方法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去？ 一個(gè)跛腳青年人，手中提了一個(gè)老虎牌新桅燈，燈罩光光的，灑著搖著從外面走進(jìn)了屋子。許多人見(jiàn)了他都同聲叫喚起來(lái)：“什長(zhǎng)，你發(fā)財(cái)回來(lái)了！好個(gè)燈！” 那跛子年紀(jì)雖很輕，臉上卻刻畫(huà)了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身份特高一層。把燈擱在木桌上，懶洋洋地坐近火邊來(lái)，拉開(kāi)兩腿攤出兩只大手烘火，滿(mǎn)不高興地說(shuō)：“碰鬼，運(yùn)氣壞，什么都完了。” “船上老八說(shuō)你發(fā)了財(cái)，瞞我們，怕我們開(kāi)借。” “發(fā)了財(cái)，哼。用得著瞞你們？本錢(qián)去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開(kāi)銷(xiāo)，二百兩貨有什么撈頭，我問(wèn)你?！? 原來(lái)這個(gè)青年漢子，是個(gè)打魚(yú)人的獨(dú)生子。三年前被省城里募兵委員看中了招去，訓(xùn)練了三個(gè)月，就開(kāi)到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年仗，一班弟兄中只剩下他一個(gè)人好好的活著，奉令調(diào)回后防招募新軍補(bǔ)充時(shí)，他因此升了班長(zhǎng)。第二次又訓(xùn)練三個(gè)月，再開(kāi)到前線去打仗。于是碎了一只腿。戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)什么東西他也明白了。取得了本營(yíng)證明，領(lǐng)得了些傷兵撫恤費(fèi)后，于是回到家鄉(xiāng)來(lái)，用什長(zhǎng)名義受同鄉(xiāng)恭維，又用傷兵名義做點(diǎn)特別生意①。我想弄明白那什長(zhǎng)的年齡，從旁邊一個(gè)成衣人②口中，方知道這什長(zhǎng)今年還只二十一歲。那成衣人還說(shuō)：“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腳，還會(huì)一月一個(gè)來(lái)回下常德府，吃喝玩樂(lè)發(fā)財(cái)走好運(yùn)?！? 回船時(shí)，我一個(gè)人坐在灌滿(mǎn)冷氣的小小船艙中，屈指計(jì)算那什長(zhǎng)年齡，二十一歲減十五，得到個(gè)數(shù)目是六。我記起十五年前那個(gè)夜里的一切光景，那落日返照，那狹長(zhǎng)而描繪朱紅線條的船只，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂(lè)跳躑的小孩子，其中一定就有一個(gè)我今晚所見(jiàn)到的跛腳什長(zhǎng)。唉，歷史是多么古怪的事物。生硬性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點(diǎn)毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時(shí)，再用藥物使新的肌肉生長(zhǎng)，人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長(zhǎng)，我對(duì)他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個(gè)可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想……1934年(節(jié)選自《湘行散記》，有刪改) 注?、偬貏e生意：販賣(mài)鴉片。②成衣人：裁縫。 1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．第2段的環(huán)境描寫(xiě)暗示出昔日世外桃源般的湘西世界正處在風(fēng)雨飄搖、瀕臨崩潰之中，為下文寫(xiě)故鄉(xiāng)的人、事做了鋪墊。 B．結(jié)合文意可知，第4段畫(huà)線句中，“按照一種分定”生活，也就是安于一種由客觀環(huán)境造成的命運(yùn)。 C．作者在湘西以外的世界生活了十五年，他對(duì)湘西社會(huì)的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化。對(duì)跛腳什長(zhǎng)，他是極厭惡的，深感絕望的，稱(chēng)他為“潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物”。 D．沈從文曾說(shuō)：“你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛卻忽略了?！北疚囊云綄?shí)的語(yǔ)言記敘了他兩次游箱子巖的經(jīng)歷，作品背后隱伏著悲痛。 答案　C 解析　“他是極厭惡的，深感絕望的”分析不全面，文中特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)人的墮落是受了時(shí)代與命運(yùn)的影響，所以沈從文對(duì)他的情感，除厭惡之外，還有些許悲憫，還想著是否可以“改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去”，“不由人不寄托一種幻想”。 2．作者筆下端陽(yáng)節(jié)賽龍舟表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝耸裁礃拥木衩婷玻孔髡邽槭裁匆獦O力渲染賽龍舟場(chǎng)面的熱烈氣氛？(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)作者借寫(xiě)賽龍舟來(lái)表現(xiàn)當(dāng)?shù)厝松砩系哪欠N植根于湘西古老民族文化土壤的樸素的人性美，洋溢著單純快樂(lè)、勇敢熱情的生命活力。(2)作者極力渲染賽龍舟場(chǎng)面的熱烈氣氛，是為了展示你追我趕、勇于向前、毫不讓步和妥協(xié)的劃龍船精神；與后文寫(xiě)故鄉(xiāng)人生活中的痼疾和污穢形成了對(duì)比，作者希望湘西人民用劃龍舟的精神和熱情，創(chuàng)造歷史，改變歷史。 3．從全文來(lái)看，沈從文對(duì)鄉(xiāng)民們的生存狀態(tài)持什么樣的復(fù)雜態(tài)度？(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　沈從文對(duì)鄉(xiāng)民們的生存狀態(tài)，是一種矛盾的心情，一方面，覺(jué)得他們?cè)谫慅堉鄯矫姹憩F(xiàn)出來(lái)的活力，是值得贊賞的；可是另一方面，又看到他們?cè)谌粘Ｉ钪校菢拥穆槟?，被?dòng)地接受命運(yùn)的安排，不思改變現(xiàn)狀，是沒(méi)有未來(lái)(明天)的，這令他感到惶恐。在沈從文看來(lái)，這完全是劃龍舟那樣的生命力的浪費(fèi)，但又不知道如何來(lái)把這種消極的生命力轉(zhuǎn)化到新的競(jìng)爭(zhēng)方面去，可見(jiàn)是迷茫的、無(wú)奈的。 二、閱讀下面的文字，完成文后題目。(15分) 青山白發(fā) 林清玄 行于北鶯公路上，道路左邊竄出來(lái)一叢叢葦芒，右邊也竄出了一叢叢葦芒，然后車(chē)子轉(zhuǎn)進(jìn)了迂回的山路，芒花竟像一種秋天的情緒，感染了整片山丘，有幾座喬木稀少的小丘，蒙上了一片白。 我忍不住下車(chē)站在整山的白芒花前，青色山脈是山的背景，那時(shí)的葦芒像是水墨畫(huà)的留白，這留白的空間雖未多著墨，卻充滿(mǎn)了聯(lián)想，仿佛它給山的天地間多留了空間，我們可以順著芒花的步跡往更遠(yuǎn)的天地走去。我站在葦芒花的中間，雖不能見(jiàn)到山的背面，也看不到那彎折的路之盡頭，但我知道，順著這飄動(dòng)的白色尋去，山的背面是葦芒，路的盡頭也是葦芒。 北鶯公路是我經(jīng)常旅行的一條路，就在兩星期前我曾路過(guò)這里，那時(shí)葦芒還只是山中的野草，蕪雜地蔓生兩旁，我們完全不能感知它的美，僅僅兩星期的時(shí)間，蔓生的野草吐出了心頭的白，染滿(mǎn)了山坡，順勢(shì)下望，可以看到大漢溪的兩旁，那些沒(méi)有耕種的田地，已經(jīng)完全被白色占據(jù)了。好像這些白色的芒花不是慢慢開(kāi)起，而是在一夜之間怒放。 在鄉(xiāng)間，葦芒是最低賤的植物，因此它的生命力特別強(qiáng)悍，一到秋天，它就成為山野中最美的景色了。有一年我在花盆里隨意栽植一株葦芒，本來(lái)靜靜躺在花園一角，到秋末它突然抽拔開(kāi)花，那些黃的紅的花全成了烘襯它的背景。那令我們感覺(jué)，葦芒代表了自然的時(shí)序，它一生的精華就在秋天，有一次，我路過(guò)村落去探望郊區(qū)的朋友，在路旁拔了幾株葦芒的長(zhǎng)花送給朋友，他收到葦芒花時(shí)不禁感嘆：“竟然已是秋天了！”——葦芒給人季節(jié)的感受，勝過(guò)了春天的玫瑰。 站在滿(mǎn)山的芒花里，我想起一位特立獨(dú)行的和尚云門(mén)文偃。云門(mén)是禪宗里追求心靈自由的代表，有一次，一位和尚問(wèn)他： “什么是佛法的大意？” “春來(lái)草自青！”他說(shuō)。 又有和尚問(wèn)他： “什么是成佛的方法？” “東山水上行！”他說(shuō)。 在云門(mén)的眼中，佛法的大意與成佛的方法，其實(shí)就是一種自然，一種萬(wàn)物變化與成長(zhǎng)的基本道理：透過(guò)這種自然的過(guò)程，我們既可以說(shuō)，佛法大意是“春來(lái)草自青”，當(dāng)然也可以說(shuō)是“秋天葦自白”，它是自然心，也是平常心。 秋天里滿(mǎn)山的芒花，它不言語(yǔ)，就讓人體會(huì)了天地，全是在時(shí)間的推演下自然生變——青山猶有白發(fā)的時(shí)候，何況是人呢？ 《金剛經(jīng)》里說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。”為什么不可得呢？因?yàn)槊鎸?duì)自然的浩浩渺渺，人的心念實(shí)在是無(wú)比細(xì)小，而且時(shí)刻變化，讓我們無(wú)法知解人與自然的本意。這本意正是“春來(lái)草自青，秋來(lái)葦自白”，是一種宇宙時(shí)空的推演。 我讀過(guò)一本《醉古劍堂掃》，中有這樣幾句：“今世昏昏逐逐，無(wú)一日不醉，無(wú)一人不醉。趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色馬車(chē)，而天下竟為昏迷不醒之天下矣。安得一服清涼，人人解醒?！蹦耸且?yàn)槿瞬荒苋≡⒆匀?，所以不能得人間的清涼，雖說(shuō)不少智慧之士想要突破這種自然演變的藩籬，像明朝才子于孔兼在《菜根譚題詞》里說(shuō)：“天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之；天厄我以遇，吾高吾道以通之?！毕胍业揭粭l補(bǔ)天通天的道路，可是，我們的心再飄逸，我們的道再高遠(yuǎn)，恐怕都無(wú)法讓葦芒在春日里開(kāi)花吧！ 人面對(duì)自然、宇宙、時(shí)空的無(wú)奈，實(shí)在是無(wú)可奈何的事，豪放如李白，在《把酒問(wèn)月》一詩(shī)中曾有一段淋漓的描寫(xiě)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！闭嬲鎸?xiě)出了淡淡的感慨。人能與月同行，而月卻古今輝映，人在月中僅是流水一般的情境。同樣的，人能在葦草白頭之時(shí)感慨不已，可是年年葦草白頭，而人事已非！ 突然浮起蘇東坡的名句“青山一發(fā)是中原”，那青山遠(yuǎn)望只是一發(fā)，而在秋天的青山里，那情牽動(dòng)心的一發(fā)卻已在無(wú)意之中白了發(fā)梢，即使是中原，此刻也是白發(fā)滿(mǎn)山了吧！ 我離開(kāi)那座遍滿(mǎn)芒花的丘陵，驅(qū)車(chē)往鄉(xiāng)間走去，腦中全是在風(fēng)中飄搖的芒花，竟使我微微顫抖起來(lái)，有一種越過(guò)山頭的沖動(dòng)，雖然心里明明知道山頭可攀，而青山白發(fā)影像烙在心頭，卻是遙遙難越了。(有刪改) 4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．北鶯公路兩旁青色的山丘與白色的花相映成趣，意境深遠(yuǎn)，讓常去旅行的“我”充滿(mǎn)了聯(lián)想與無(wú)限的感傷。 B．葦芒代表著自然的時(shí)序，給人以秋天的思緒。因而朋友收到“我”送的葦芒長(zhǎng)花時(shí)，不禁感嘆秋天的到來(lái)。 C．文章開(kāi)篇寫(xiě)“我”行車(chē)及下車(chē)時(shí)的所見(jiàn)，令人陶醉；結(jié)尾寫(xiě)“我”驅(qū)車(chē)離開(kāi)時(shí)的所想，首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 D．文章談佛法禪思，抒寫(xiě)從事物變化中得到的人生見(jiàn)地；語(yǔ)言清新流暢，在平易中有著啟迪人心的力量。 答案　A 解析　“無(wú)限的感傷”有誤，文章的基調(diào)應(yīng)是感而不傷。 5．文中引述《醉古劍堂掃》中的語(yǔ)句，這一引述有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案?、賰?nèi)容上，揭示追名逐利的人們不能得到人間清涼的原因，在于不能取寓自然。 ②結(jié)構(gòu)上，引出及推進(jìn)下文對(duì)人們難以突破自然演變藩籬的思考，從而深化主題。 解析　題目要求分析文中引述《醉古劍堂掃》中的語(yǔ)句的作用，解答時(shí)一般可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行考慮。 6．“春來(lái)草自青”包含了哪幾層意思，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?6分) 答：________________________________________________________________________ 答案?、僮匀粚用嫔希烧劇按簛?lái)草自青”即春天到了草自然會(huì)青，指一種萬(wàn)物成長(zhǎng)與變化的基本原理。②人心層面上，可談要順隨自然，保持一種自然心和平常心。③從人事層面上，可談要遵循(自然)規(guī)律，不應(yīng)急功近利等。(言之成理即可) 解析　題目要求分析“春來(lái)草自青”所包含的意思，在自然層面上，可談“春來(lái)草自青”即春天到了草自然會(huì)青，指一種萬(wàn)物成長(zhǎng)與變化的基本原理。但文章肯定不是想表達(dá)其自然層面上的意思，所以在分析時(shí)要挖掘其深層含意。