《會(huì)計(jì)電算化高職生必備的道德品質(zhì).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《會(huì)計(jì)電算化高職生必備的道德品質(zhì).ppt（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

主題 道德對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的意義指導(dǎo)教師 張義莎演講人 王賢妹資料收集 沈炎方金鵬邵夢(mèng)莎林許婷PPT制作 徐翊琦張真楊晨蕾 背景 在當(dāng)前物欲橫流的時(shí)代里 金錢(qián)至上 事不關(guān)己的觀念不可避免地會(huì)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)觀念 尤其是道德觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 某些人對(duì)物質(zhì)利益的過(guò)度追求 把自私 貪婪的思想侵入到社會(huì)生活的一些領(lǐng)域 對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō) 在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速過(guò)程中出現(xiàn)的諸多思想問(wèn)題是一個(gè)巨大的沖擊 因而 在當(dāng)前社會(huì)條件下 認(rèn)真把握大學(xué)生的道德行為 開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育提高大學(xué)生綜合素質(zhì)工作 培養(yǎng)高素質(zhì)人才有重要的意義 講解目的 當(dāng)代大學(xué)生思想活躍 容易接受新觀念 伴隨著主觀意識(shí)的覺(jué)醒 出現(xiàn)了價(jià)值取向多樣化和價(jià)值追求的復(fù)雜性 大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)多要素系統(tǒng) 主要包括思想道德素質(zhì) 專業(yè)素質(zhì) 文化素質(zhì)及身體和心理素質(zhì)等 要提高大學(xué)生素質(zhì) 提高思想道德素質(zhì)是前提 提高思想道德素質(zhì)是前提 思想道德素質(zhì)教育的目標(biāo)是教育大學(xué)生如何做人 樹(shù)立崇高理想 培養(yǎng)高尚情操 以此為核心 從根本上扭轉(zhuǎn)人生觀與價(jià)值觀上發(fā)生的偏差 圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的合格人才這個(gè)中心 加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義 集體主義 社會(huì)主義教育以及國(guó)情教育 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家前途與個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān) 增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感 1 你的年級(jí) A 大一B 大二C 大三D 大四 分析 第一題我們以大一為主是因?yàn)?我們都是大一的 大一是大學(xué)的新血液 既有80后 也有90后的 較有代表性 他們的道德觀將會(huì)成為往后幾年大學(xué)生的典型 所以 我們選擇了較多的大一學(xué)生做題 2 你的專業(yè)類別 A 文科B 理工科分析 文科生占了這次調(diào)查59 09 而理科占40 91 這樣的比例是較均衡的 文科生和理科生的性格方面有很大的不同 而這一題調(diào)查對(duì)象比例就能比較全面地體現(xiàn)了大學(xué)生的道德觀 不會(huì)因?yàn)榇藢?dǎo)致調(diào)查報(bào)告的失實(shí) 同時(shí) 理科的男生比較多 而男生平時(shí)做事有比較隨便的特點(diǎn) 也就可能存在不注重節(jié)方面的道德問(wèn)題 3 你是否在公共交通工具上給老 幼 病 殘人士讓過(guò)座位 A經(jīng)常B偶爾C從未 分析 此題59 09 的同學(xué)的選A 說(shuō)明大部分懂得尊老愛(ài)幼 如何去關(guān)心他人 有40 91 的同學(xué)選B 說(shuō)明這些同學(xué)的公共意識(shí)較弱 沒(méi)有人選C 看到這個(gè)數(shù)據(jù)真的很高興 這說(shuō)明同學(xué)的思想道德還是很高的 3 馬家爵事件令全國(guó)震驚 你個(gè)人認(rèn)為導(dǎo)致此事件發(fā)生最主要的原因是什么 A馬家爵自己的素質(zhì)道德問(wèn)題B馬家爵的父母家庭環(huán)境所造成的C現(xiàn)行教育的失敗 忽視了如何教會(huì)學(xué)生如何做人 分析 此題有9 52 的同學(xué)選A 這些同學(xué)把問(wèn)題都怪罪于馬加爵這個(gè)人身上了 有57 4 的同學(xué)選B 家庭教育確實(shí)是一個(gè)很大的問(wèn)題 有33 33 的同學(xué)選C 認(rèn)為這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題 他們能從社會(huì)這個(gè)層面去認(rèn)識(shí)問(wèn)題 個(gè)人的道德問(wèn)題的出現(xiàn)不能簡(jiǎn)單的歸咎于單個(gè)方面的原因 它是多種原因造成的 既有自身的 也有家庭的和社會(huì)的 4 大學(xué)里 課桌文化 墻壁文化 歷來(lái)都十分盛行 你是如何看待這種現(xiàn)象的 A一時(shí)興起 寫(xiě)一下可以理解B隨便寫(xiě)寫(xiě)的 反正不傷大雅 沒(méi)關(guān)系的C這是公物 不能亂圖亂畫(huà)的分析 關(guān)于這題大學(xué)生對(duì)于課桌文化和墻壁文化 31 82 的大學(xué)生表示可以理解 這反映了一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題 大學(xué)生在平時(shí)的細(xì)節(jié)方面道德觀念缺失 這一部分同學(xué)還不懂得什么是文明行為 而18 18 則認(rèn)為無(wú)傷大雅 這種觀點(diǎn)也是不可取的 課桌屬于公物 不能任其亂涂亂畫(huà) 另外有50 的大學(xué)生認(rèn)為不能亂涂亂畫(huà) 這說(shuō)明了大學(xué)生的愛(ài)護(hù)公物意識(shí)很薄弱 有待加強(qiáng) 5 既然大學(xué)生的道德素質(zhì)有所下降 那么你認(rèn)為造成這樣的主要原因是什么 A大學(xué)盲目擴(kuò)招 林子大了就什么鳥(niǎo)都有了B大學(xué)教育更多的功利化了 導(dǎo)致道德教育方面無(wú)所作為C社會(huì)上人們的思想觀念不同了 環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益 分析 這道題有18 18 的同學(xué)選A 這些同學(xué)只看到表明的問(wèn)題 沒(méi)有深入思考 有77 27 的同學(xué)選B 這些同學(xué) 看問(wèn)題過(guò)偏激 否定了大學(xué)的道德教育 有4 55 的同學(xué)選C 較客觀的分析了大學(xué)生素質(zhì)底下的原因 無(wú)論什么原因 自身的原因很重要 你的素質(zhì)高低 取決于你個(gè)人的修養(yǎng) 6 校園中 你的飯卡丟失后你是否相信會(huì)有人還給你 有9 的人認(rèn)為 不相信 里面的錢(qián)一定被撿到的人用光了 這反映出調(diào)查對(duì)象本身就對(duì)自己學(xué)校內(nèi)部的大學(xué)生的道德素質(zhì)的不信任 只有41 認(rèn)為丟失后的飯卡會(huì)被還回來(lái) 這個(gè)比例是相對(duì)低的 有50 的人都選擇不確定 這就代表了大學(xué)生本身對(duì)自己周圍的人的道德素質(zhì)就有了懷疑 可見(jiàn)問(wèn)題的嚴(yán)峻性 調(diào)查總結(jié) 綜合我們?nèi)康臄?shù)據(jù) 我們可以看到 中國(guó)自古以來(lái)都是一個(gè)禮儀之邦 中國(guó)人注重禮儀是有目共睹 從長(zhǎng)尊幼卑到舉手投足都有一定的規(guī)矩 在這樣悠長(zhǎng)的歷史下中國(guó)人也該是十分注重道德品行的 但從我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于道德觀念的模糊讓人擔(dān)憂 我們總結(jié)以后發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的道德觀念出現(xiàn)問(wèn)題主要有以下幾個(gè)原因 一是學(xué)校教育部門(mén)的不完善 二是家長(zhǎng)教育的過(guò)于溺愛(ài) 三是社會(huì)環(huán)境的限制 WHY 從一個(gè)不懂事的小孩到一個(gè)初出茅廬的青年人 這十幾年間都是在學(xué)校度過(guò)的 可以說(shuō)學(xué)校的教育已經(jīng)成為人的啟蒙教育 如果從小學(xué)校就把教育的重點(diǎn)就放在道德品行的規(guī)范上 那么一個(gè)人從小在這樣的氛圍中成長(zhǎng)自然會(huì)有良好的道德標(biāo)準(zhǔn) 而現(xiàn)在 大多數(shù)的學(xué)校里的思想道德課已經(jīng)成為虛設(shè)的一門(mén)課程 學(xué)生從小在競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈的氛圍只能成長(zhǎng) 自然比較現(xiàn)實(shí)和功利一些 學(xué)校 返回 A現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女 形成了4 2 1的家庭結(jié)構(gòu) B老人和家長(zhǎng)都把他們捧在手心 C有些家長(zhǎng)不知道有時(shí)候吃虧也是一種福氣為了不要讓自己的孩子吃虧更從小教育他們不要謙讓 要去爭(zhēng)取 導(dǎo)致1 大學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐能力2 盲目自大3 認(rèn)為別人都該讓著他 沒(méi)有謙虛的態(tài)度4 更不要說(shuō)其他的道德觀念 家庭 返回 現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 比起道德人們更注重經(jīng)濟(jì)效益 生活節(jié)奏的加快很少有人能放慢腳步去注重身邊的不文明現(xiàn)象 更沒(méi)有會(huì)去制止它們 而當(dāng)代大學(xué)生生活在這樣的社會(huì)環(huán)境里 大多同學(xué)會(huì)把重點(diǎn)放在專業(yè)課教育和創(chuàng)收經(jīng)濟(jì)這兩方面 沒(méi)有人愿意好好學(xué)習(xí)一下道德規(guī)范中新出來(lái)的規(guī)定 社會(huì) 一 加強(qiáng)全社會(huì)大環(huán)境的道德建設(shè) 二 重視家庭德育教育 三 注重方法和措施的創(chuàng)新 四 加強(qiáng)自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高 對(duì)大學(xué)生道德觀的幾點(diǎn)建議 謝謝觀看