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1、李憑箜篌引優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計 (人教版選修)
《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與技能目標(biāo):誦讀詩歌,從表達技巧、煉字方面鑒賞全詩內(nèi)容和藝術(shù)特色,感受詩歌中的音樂美。
2.過程與方法目標(biāo):比較法、感悟法、闡發(fā)法。
3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):有感情地誦讀詩歌,在誦讀中得到精神陶冶和審美愉悅。
【教學(xué)重難點】
1.理解詩歌的內(nèi)容,感受詩歌中的音樂美;
2.從表達技巧、煉字方面鑒賞全詩,體會詩人描寫音樂手法的妙處。
【教學(xué)
2、方法】
討論法、講解法、朗誦法。
【教學(xué)課時】
一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:聽音樂導(dǎo)入
課間時給學(xué)生放音樂《高山流水》放松并引導(dǎo)學(xué)生思考這首歌好聽在哪里?如果要用語言具體形容出來應(yīng)該怎么做?今天,我們就來學(xué)習(xí)怎樣描寫音樂。
二、明確本堂課的任務(wù)目標(biāo)(PPT展示)
三、誦讀詩歌,初步感知
1、聽音朗誦:
2、自由誦讀,誦讀時注意
⑴注意詩句間的起承轉(zhuǎn)合。
⑵注意音樂的情感基調(diào)和音樂表情的起伏變化:由強→弱,從悲戚→歡快→冷
3、清
3、個人示范朗誦
4、全班齊讀
四、品讀探究,小組展示
1、從題目中,我們能得到哪些信息?(隨機抽查一位同學(xué)起來回答)
演奏者李憑:著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。(關(guān)于她當(dāng)時的身價與聲名史書上是這樣記載的:“天子一日一回見,王侯將相立馬迎?!彼康募妓囀艿搅嗽娙藗兊臒崆橘澷p,身價之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期的著名歌手李龜年。所以李賀才用他的如花妙筆寫下了我們今天要學(xué)習(xí)的這首詩歌。
歌、行、引
古代詩歌體裁,三者沒有嚴(yán)格區(qū)別,其特點是格式節(jié)奏上沒有嚴(yán)格要求,也不講究平仄,字?jǐn)?shù)五七言為主,
4、可參差不齊,可變韻。亦稱古詩、古風(fēng)。“行”“引”都是歌行體的一種。代表性的常見作品有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《琵琶行》《李憑箜篌引》等。
2、你們認(rèn)為李憑技藝怎樣?從哪些詩句可以看出來?說說你們的理由,并有感情地朗誦出來。
提示:可從詩歌的語言、形象及表達技巧入手。
要求:各小組成員合作討論交流3分鐘,派一名代表總結(jié)發(fā)言。
品讀過程中可自主設(shè)疑:例如:
⑴、詩的起句開門見山,用“吳絲蜀桐”寫箜篌的構(gòu)造精良,用“高秋”點明季節(jié)。除此之外是否有更深的含義?
⑵、“夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞”此兩句向得古人好評,認(rèn)
5、為“老”“瘦”二字,匪夷所思,極平常的字用的極生動,請指出它的妙處……
五、鑒賞技法,總結(jié)提升
1、鑒賞詩中正面描寫音樂的句子“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑?!?
⑴詩人是如何正面細(xì)致刻畫音樂的呢?
昆山玉碎(壯其聲之清脆)有時激越得像昆侖美玉碎裂的聲音,
鳳凰叫(壯其聲之和緩)有時又柔和得像鳳凰對舞唱和的聲音,
芙蓉泣露(壯其聲之慘淡)有時凄傷哀怨,像是帶露荷花在哭泣
香蘭笑(壯其聲之冶麗)有時又明快歡樂,像是盛開的蘭花在微笑
⑵在這句詩歌中,詩人運用了什么手法來描摹
6、聲音?
“昆山玉碎鳳凰叫”是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感。“芙蓉泣露香蘭笑”成功地運用了通感的藝術(shù)手法。
⑶舉出所學(xué)習(xí)過的運用擬聲手法描摹音樂的例子(白居易的《琵琶行》)
讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫——
“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。大珠小珠落玉盤,間關(guān)鶯語花底滑
幽咽泉流冰下難,銀瓶乍破水漿進。鐵騎突出刀槍鳴,四弦一聲如裂帛”
思考:如此的比喻描寫凸現(xiàn)了音樂的什么特點?
大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢;小弦切切如私語——輕幽的音韻;
大珠小珠落玉盤——清脆而和
7、諧;間關(guān)螢語花底滑——悠揚而明快;
幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀;銀瓶乍破水漿進——突發(fā)而激烈;
鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳;四弦一聲如裂帛——剛勁而激越。
⑷舉出所學(xué)習(xí)過的運用通感手法的例子
①“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”《荷塘月色》
②“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,仿佛梵婀玲上奏著的名曲?!薄逗商猎律?
③“還有遠(yuǎn)處閃光的河帶,岸邊的薄霧,怒放的凌霄,絳紫或淡藍的牽?;ǎ堑皻ぐ惚”〉撵o……”《按時看日出的人》
2、鑒賞詩中側(cè)面描寫音樂的句子:這
8、首詩歌描寫了很多聽眾的感受,請分別介紹一下他們的身份,并描繪一下他們聽李憑演奏時的神態(tài)。
(1)江娥,就是湘妃,傳說中的湘水女神,在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。
(2)素女,是神話中的月宮仙子,善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。
(3)紫皇,“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時的皇帝。被音樂打動。
(4)女媧,神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神,遠(yuǎn)古時代,天裂地塌,災(zāi)兇四起,女媧采煉五色石修補蒼天,又消除其他禍患,才使得劇烈動蕩的宇宙安定下來。女媧聽得入迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾斜。
(5)神
9、嫗,成夫人,神仙婆婆,好音樂,能彈箜篌。虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。
(6)老魚、瘦蛟,潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂在水波中上下跳躍,翩翩起舞。
(7)吳質(zhì),吳剛,月宮中神仙,整天伐桂。徹夜不眠,倚著桂樹,久久立在那竟忘了睡眠。
(8)寒兔,月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。
(9)云,優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。
(10)十二門的百姓。唐代的都城長安方圓70多里,呈正方形四面每面三門,共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中,連深秋
10、時節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到。
3、作者沒有用過多的筆墨直接描摹音樂。而是通過側(cè)面描寫聽眾的感受來描繪絕美的樂聲。你能舉出一些我們學(xué)習(xí)過的側(cè)面描寫的例子嗎?這種技法在表情達意上有何優(yōu)勢?
(1)①“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白?!薄杜眯小?
②“??驼勫?,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城,天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。”《夢游天姥吟留別》
③“文惠君曰:嘻,善哉!技蓋至此乎?”《庖丁解?!?
④“行者見羅敷,下?lián)埙陧?少年見羅敷,脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤?!睗h樂府詩歌《陌
11、上?!?
(2)①側(cè)面描寫更能激發(fā)人的想象力。側(cè)面描寫往往比正面描寫更機智,它能以較經(jīng)濟的筆墨表現(xiàn)所描寫的對象,卻能收到以少勝多的效果。
②側(cè)面描寫是對正面描寫的有益補充。好的側(cè)面描寫,往往能起到烘云托月錦上添花的作用。
③側(cè)面描寫有利于表現(xiàn)人物的性格或事物特征。
六、小試牛刀:
聽《高山流水》,請大家試著用文學(xué)語言把聽這段音樂的感受描寫出來。提示:注意演奏過程的旋律高低變化。
1、開始時聲調(diào)較舒緩,音色很柔美,像白云飄過天際,留下些飄飄渺渺的痕跡,又似迎風(fēng)微拂的柳枝。
2、后曲子漸漸轉(zhuǎn)為優(yōu)美
12、、明快的格調(diào),就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤而細(xì)膩、讓人陶醉。
3、然后一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經(jīng)過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。
4、爾后,流水漸深,如細(xì)絲般潤物無聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會成一個旋渦,越游越遠(yuǎn)……直到偶爾聽到一絲美的旋律。
七、檢查背誦
1、個人示范背誦
2、男女生分開背誦
3、全班齊背
八、課后作業(yè)
對比閱讀白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》,說說它們的異同。
附詩:
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。