實(shí)用類(lèi)文本閱讀指導(dǎo)
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1、實(shí)用類(lèi)文本閱讀指導(dǎo)實(shí)用類(lèi)文本閱讀指導(dǎo)實(shí)用類(lèi)文本考察的能力實(shí)用類(lèi)文本考察的能力 1 1、分析綜合、分析綜合C C(1 1)篩選并整合文中的信息)篩選并整合文中的信息 (2 2)分析語(yǔ)言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心思想)分析語(yǔ)言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心思想 (3 3)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法 2 2、鑒賞評(píng)價(jià)、鑒賞評(píng)價(jià)D D(1 1)評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向)評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向 (2 2)評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響)評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響 (3 3)對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷)對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷 3
2、 3、探究、探究F F(1 1)從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn))從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn) (2 2)探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神)探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神 (3 3)探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見(jiàn)解)探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見(jiàn)解常見(jiàn)題型常見(jiàn)題型 :(1 1)鑒賞文體表現(xiàn)手法及作用)鑒賞文體表現(xiàn)手法及作用 例題:這篇短短的通訊用了許多數(shù)字。請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)作者為什么要這樣寫(xiě)。例題:這篇短短的通訊用了許多數(shù)字。請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)作者為什么要這樣寫(xiě)。擦鞋者說(shuō)擦鞋者說(shuō)(2 2)分析詞語(yǔ)或句子含義,概括內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想)分析詞語(yǔ)或句子含義,概括內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想 例題:作者
3、稱(chēng)父親為例題:作者稱(chēng)父親為“逝去的儒者逝去的儒者”,綜觀全文,請(qǐng)指出父親身上所具有,綜觀全文,請(qǐng)指出父親身上所具有的的“儒者儒者”特征。特征。逝去的儒者逝去的儒者我的父親梁漱溟我的父親梁漱溟(3 3)評(píng)價(jià)文章的主要觀點(diǎn))評(píng)價(jià)文章的主要觀點(diǎn) 例題:梁漱溟說(shuō)例題:梁漱溟說(shuō)“我不能死。我若死,天地將為之變色,歷史將為之改轍我不能死。我若死,天地將為之變色,歷史將為之改轍”,許多人認(rèn)為他,許多人認(rèn)為他“狂妄狂妄”“”“口氣大口氣大”,你是否認(rèn)同他們的看法?為什么?,你是否認(rèn)同他們的看法?為什么?逝去的儒者逝去的儒者我的父親梁漱溟我的父親梁漱溟(4 4)探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),人生價(jià)值和時(shí)代精神,文本的
4、深層意蘊(yùn))探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),人生價(jià)值和時(shí)代精神,文本的深層意蘊(yùn) 例題:例題:人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)發(fā)表本文時(shí),加上邊框排在第一版,還加上發(fā)表本文時(shí),加上邊框排在第一版,還加上“編后編后”語(yǔ);語(yǔ);20062006年本文又被評(píng)為十七屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。這篇短短的通訊得到如年本文又被評(píng)為十七屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。這篇短短的通訊得到如此的重視,你認(rèn)為它具有哪些新聞價(jià)值?此的重視,你認(rèn)為它具有哪些新聞價(jià)值?擦鞋者說(shuō)擦鞋者說(shuō)答題注意要點(diǎn)答題注意要點(diǎn) :(1 1)關(guān)注答題范圍提示語(yǔ):)關(guān)注答題范圍提示語(yǔ):內(nèi)向型:內(nèi)向型:a a 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)對(duì)“特殊特殊”這個(gè)詞的解釋是:不同于同這個(gè)詞的解釋是:不
5、同于同類(lèi)的事物或平常的情況的。文中類(lèi)的事物或平常的情況的。文中“特殊特殊”一詞一共出現(xiàn)了一詞一共出現(xiàn)了8 8次,次,請(qǐng)你請(qǐng)你結(jié)合文意結(jié)合文意闡述闡述“特殊特殊”一詞一詞在文中在文中的幾種特殊含義。的幾種特殊含義。留守學(xué)子,校園過(guò)節(jié)別有滋味留守學(xué)子,校園過(guò)節(jié)別有滋味 b b 鄧肯在后來(lái)的回憶中談起芝加哥的這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō):鄧肯在后來(lái)的回憶中談起芝加哥的這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō):“這個(gè)這個(gè)夏季是我一生中最痛苦時(shí)期之一。夏季是我一生中最痛苦時(shí)期之一?!痹谠诒疚闹斜疚闹?,你看到她什你看到她什么痛苦?她又是怎樣面對(duì)的?么痛苦?她又是怎樣面對(duì)的?舞者之歌舞者之歌 c c 從選文看從選文看,李清照創(chuàng)作李清照創(chuàng)作烏江烏江一詩(shī)
6、的背景和目的分別是一詩(shī)的背景和目的分別是什么?請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括。什么?請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括。李清照傳李清照傳 這類(lèi)提示語(yǔ)提示我們需要從這類(lèi)提示語(yǔ)提示我們需要從原文原文篩選信息來(lái)答題篩選信息來(lái)答題答題注意要點(diǎn)答題注意要點(diǎn):外聯(lián)型:外聯(lián)型:a a 聯(lián)系實(shí)際聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀阏務(wù)勀銓?duì)第三部分小林、小王以對(duì)第三部分小林、小王以及志愿者所說(shuō)的話(huà)的理解。及志愿者所說(shuō)的話(huà)的理解。留守學(xué)子,校園過(guò)節(jié)別有滋味留守學(xué)子,校園過(guò)節(jié)別有滋味 b b 對(duì)此,對(duì)此,你你如何評(píng)論。如何評(píng)論。這類(lèi)提示語(yǔ)提示我們答題時(shí)應(yīng)該結(jié)合這類(lèi)提示語(yǔ)提示我們答題時(shí)應(yīng)該結(jié)合實(shí)際實(shí)際,或者是有或者是有自己的想法自己的想法答題注意要點(diǎn)答題注意要
7、點(diǎn):內(nèi)外結(jié)合型:內(nèi)外結(jié)合型:a a 一個(gè)人事業(yè)的成功,有人認(rèn)為天賦是關(guān)鍵,一個(gè)人事業(yè)的成功,有人認(rèn)為天賦是關(guān)鍵,有人則認(rèn)為后天的影響更重要。請(qǐng)有人則認(rèn)為后天的影響更重要。請(qǐng)以鄧肯為例以鄧肯為例,談?wù)務(wù)務(wù)勀愕目捶愕目捶āN枵咧栉枵咧?b b 作者在讀到李清照作者在讀到李清照烏江烏江一詩(shī)的時(shí)候感慨一詩(shī)的時(shí)候感慨地說(shuō):地說(shuō):“氣節(jié),是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因氣節(jié),是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。素?!闭?qǐng)請(qǐng)結(jié)合文本結(jié)合文本談?wù)務(wù)務(wù)勀隳銓?duì)對(duì)“氣節(jié)氣節(jié)”的理解。的理解。李清照傳李清照傳 這類(lèi)提示語(yǔ)類(lèi)提示我們把上面這類(lèi)提示語(yǔ)類(lèi)提示我們把上面兩者結(jié)合兩者結(jié)合起來(lái)起來(lái)答題答題答題注意要點(diǎn)答題注意要點(diǎn):(
8、2 2)關(guān)注答題規(guī)范提示語(yǔ):)關(guān)注答題規(guī)范提示語(yǔ):從選文看,李清照創(chuàng)作烏江一詩(shī)的背景和目的從選文看,李清照創(chuàng)作烏江一詩(shī)的背景和目的分別是什么?請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括。分別是什么?請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括。李清照傳李清照傳 這類(lèi)提示語(yǔ)要求我們不應(yīng)原文照抄,要在這類(lèi)提示語(yǔ)要求我們不應(yīng)原文照抄,要在篩選整篩選整合合的基礎(chǔ)上用的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。概括。鄧肯被譽(yù)為鄧肯被譽(yù)為“時(shí)代最偉大的藝術(shù)家時(shí)代最偉大的藝術(shù)家”。請(qǐng)根據(jù)文。請(qǐng)根據(jù)文本,分點(diǎn)概述鄧肯作為一位本,分點(diǎn)概述鄧肯作為一位“偉大藝術(shù)家偉大藝術(shù)家”所具有的所具有的特質(zhì)。特質(zhì)。舞者之歌舞者之歌 這類(lèi)提示語(yǔ)要求我們答題時(shí)要這類(lèi)提示語(yǔ)要求我們答
9、題時(shí)要注重條理注重條理,分點(diǎn)分點(diǎn)說(shuō)明。說(shuō)明。審題要求:審題要求:仔細(xì)閱讀題目,劃出相關(guān)提示語(yǔ),按照提仔細(xì)閱讀題目,劃出相關(guān)提示語(yǔ),按照提示要求規(guī)范答題。示要求規(guī)范答題。答題常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型答題常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型:1 1、脫離文本、機(jī)械答題、脫離文本、機(jī)械答題 這類(lèi)錯(cuò)誤常出現(xiàn)在鑒賞文體表這類(lèi)錯(cuò)誤常出現(xiàn)在鑒賞文體表現(xiàn)手法及作用的題型上現(xiàn)手法及作用的題型上錯(cuò)題分析錯(cuò)題分析:示例示例1 1:人物傳記要求真實(shí)可信,說(shuō)說(shuō)本文從哪些角人物傳記要求真實(shí)可信,說(shuō)說(shuō)本文從哪些角度體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。(度體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。(4 4分)分)逝去的儒者逝去的儒者我的父親梁漱溟我的父親梁漱溟 學(xué)生答案:學(xué)生答案:本文能廣集材料,反復(fù)
10、考證,能抓住了人本文能廣集材料,反復(fù)考證,能抓住了人物的本質(zhì),從環(huán)境中去說(shuō)明人,能從人物的復(fù)雜性中物的本質(zhì),從環(huán)境中去說(shuō)明人,能從人物的復(fù)雜性中對(duì)人物作出公允的評(píng)價(jià)。對(duì)人物作出公允的評(píng)價(jià)。學(xué)生答案分析:學(xué)生答案分析:只是將理論機(jī)械地套入,忽略了具體只是將理論機(jī)械地套入,忽略了具體文本的具體特點(diǎn)。文本的具體特點(diǎn)。解題思路:解題思路:注意文體注意文體“基本特征基本特征”應(yīng)該包含著這樣的應(yīng)該包含著這樣的兩個(gè)層面:一是作為傳記、新聞區(qū)別于其他文體的特兩個(gè)層面:一是作為傳記、新聞區(qū)別于其他文體的特征,另一個(gè)是具體的文本所具有的富有個(gè)性的特征。征,另一個(gè)是具體的文本所具有的富有個(gè)性的特征。錯(cuò)題分析錯(cuò)題分析
11、:學(xué)生答案:學(xué)生答案:本文能廣集材本文能廣集材料,反復(fù)考證,能抓住了料,反復(fù)考證,能抓住了人物的本質(zhì),從環(huán)境中去人物的本質(zhì),從環(huán)境中去說(shuō)明人,能從人物的復(fù)雜說(shuō)明人,能從人物的復(fù)雜性中對(duì)人物作出公允的評(píng)性中對(duì)人物作出公允的評(píng)價(jià)。(價(jià)。(2 2分)分)(只有理論知識(shí),脫離了(只有理論知識(shí),脫離了具體文本)具體文本)參考答案:參考答案:多處直接引多處直接引用傳主話(huà)語(yǔ)、書(shū)信及其文用傳主話(huà)語(yǔ)、書(shū)信及其文章中的內(nèi)容,真實(shí)可信。章中的內(nèi)容,真實(shí)可信。結(jié)合了傳主所處的時(shí)代結(jié)合了傳主所處的時(shí)代背景,材料詳細(xì)而確實(shí)。背景,材料詳細(xì)而確實(shí)。作者是傳主的兒子,對(duì)作者是傳主的兒子,對(duì)傳主了解更為全面客觀深傳主了解更為全
12、面客觀深刻。(刻。(4 4分)分)(理論與文本相結(jié)合)理論與文本相結(jié)合)錯(cuò)題分析錯(cuò)題分析:示例示例2 2:本文開(kāi)頭引述:本文開(kāi)頭引述三國(guó)演義三國(guó)演義龐德的故事,作龐德的故事,作者為什么要這樣寫(xiě)?(者為什么要這樣寫(xiě)?(4 4分)分)青山不老青山不老 學(xué)生答案:學(xué)生答案:引出下文,為下文埋下伏筆、設(shè)置懸念、引出下文,為下文埋下伏筆、設(shè)置懸念、引起讀者的閱讀興趣。引起讀者的閱讀興趣。學(xué)生答案分析:學(xué)生答案分析:只注意了通訊文體開(kāi)頭引用故事在只注意了通訊文體開(kāi)頭引用故事在結(jié)構(gòu)上的作用,未能根據(jù)具體文本所引故事的內(nèi)容進(jìn)結(jié)構(gòu)上的作用,未能根據(jù)具體文本所引故事的內(nèi)容進(jìn)行分析。行分析。提問(wèn)某一文體特征的作用時(shí)
13、,應(yīng)該從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容提問(wèn)某一文體特征的作用時(shí),應(yīng)該從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)層面進(jìn)行考慮兩個(gè)層面進(jìn)行考慮 。錯(cuò)題分析錯(cuò)題分析 :學(xué)生答案:學(xué)生答案:引出下文,引出下文,為下文埋下伏筆、設(shè)置為下文埋下伏筆、設(shè)置懸念、引起讀者的閱讀懸念、引起讀者的閱讀興趣(興趣(2 2分)分)(僅僅關(guān)注到結(jié)構(gòu)的作(僅僅關(guān)注到結(jié)構(gòu)的作用)用)參考答案:參考答案:因?yàn)樗麄円驗(yàn)樗麄儍扇硕紓湎铝斯撞?,表兩人都備下了棺材,表現(xiàn)了決死的勇氣,有相現(xiàn)了決死的勇氣,有相似之處(或:用龐德的似之處(或:用龐德的大丈夫氣概襯托高富的大丈夫氣概襯托高富的忘我精神);忘我精神);設(shè)置懸設(shè)置懸念,吸引讀者的注意,念,吸引讀者的注意,增加讀者的興趣。增
14、加讀者的興趣。(4 4分)分)(結(jié)構(gòu)作用與具體文本的(結(jié)構(gòu)作用與具體文本的內(nèi)容作用相結(jié)合)內(nèi)容作用相結(jié)合)題型歸納題型歸納 傳記的真實(shí)性、文學(xué)性、概括性如何體現(xiàn);傳記的真實(shí)性、文學(xué)性、概括性如何體現(xiàn);新聞的真實(shí)性、時(shí)效性如何體現(xiàn);新聞的真實(shí)性、時(shí)效性如何體現(xiàn);新聞的各個(gè)基本組成部分的作用;新聞的各個(gè)基本組成部分的作用;傳記、新聞中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有何作用;傳記、新聞中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有何作用;解題時(shí)應(yīng)注意將一般與具體相結(jié)合解題時(shí)應(yīng)注意將一般與具體相結(jié)合舉例說(shuō)明:舉例說(shuō)明:1919、這篇短短的通訊用了許多數(shù)字。請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)作者為什么要這樣寫(xiě)。、這篇短短的通訊用了許多數(shù)字。請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)作者為什么要這樣寫(xiě)。(4 4
15、分)分)擦鞋者說(shuō)擦鞋者說(shuō) 答案要點(diǎn):答案要點(diǎn):本文使用許多數(shù)字,如本文使用許多數(shù)字,如“別人擦鞋別人擦鞋1 1元一雙,這里卻要元一雙,這里卻要2 2元元”“”“毛收入毛收入1010萬(wàn)元萬(wàn)元”“”“7 7平方米的門(mén)面,月租平方米的門(mén)面,月租800800元元”“”“經(jīng)過(guò)近百次試驗(yàn)經(jīng)過(guò)近百次試驗(yàn)”,(僅舉一例即可)使事件表述十分具體,事實(shí)顯得確鑿可信,體現(xiàn)了新,(僅舉一例即可)使事件表述十分具體,事實(shí)顯得確鑿可信,體現(xiàn)了新聞聞“真實(shí)性真實(shí)性”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。(這個(gè)答案還可用于這篇文章怎么體現(xiàn)了新聞(這個(gè)答案還可用于這篇文章怎么體現(xiàn)了新聞“真實(shí)性真實(shí)性”的特征)的特征)用數(shù)字表現(xiàn)人物非常形象,如用數(shù)字
16、表現(xiàn)人物非常形象,如“那是那是20032003年年1111月月6 6日晚上,我一人喝了日晚上,我一人喝了8 8兩白酒兩白酒”,具體的時(shí)間、酒量,凸現(xiàn)了郭兆松興奮的心情,以及研制成功,具體的時(shí)間、酒量,凸現(xiàn)了郭兆松興奮的心情,以及研制成功鞋蠟對(duì)他的重要意義。鞋蠟對(duì)他的重要意義。(這個(gè)答案也可以考察新聞細(xì)節(jié)的描寫(xiě)的作用)(這個(gè)答案也可以考察新聞細(xì)節(jié)的描寫(xiě)的作用)本文用本文用“別人擦鞋別人擦鞋1 1元一雙,這里卻要元一雙,這里卻要2 2元元”的具體數(shù)字進(jìn)行對(duì)比,突的具體數(shù)字進(jìn)行對(duì)比,突出了郭兆松比其他擦鞋者貴一倍卻生意紅火,造成懸念,吸引讀者的閱讀出了郭兆松比其他擦鞋者貴一倍卻生意紅火,造成懸念,吸
17、引讀者的閱讀興趣。興趣。(這個(gè)答案可以回答這篇文章的導(dǎo)語(yǔ)部分有什么特點(diǎn))(這個(gè)答案可以回答這篇文章的導(dǎo)語(yǔ)部分有什么特點(diǎn))本文用本文用“19911991年年”20012001年年“20032003年年1111月月6 6日日”等具體數(shù)字顯示時(shí)間的具等具體數(shù)字顯示時(shí)間的具體推移,使事件更加清晰。體推移,使事件更加清晰。答題常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型答題常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型:2 2、未能整合、大段摘抄、未能整合、大段摘抄 這類(lèi)錯(cuò)誤常出現(xiàn)在概括內(nèi)容要這類(lèi)錯(cuò)誤常出現(xiàn)在概括內(nèi)容要點(diǎn),篩選文中信息的題型上。點(diǎn),篩選文中信息的題型上。錯(cuò)題分析錯(cuò)題分析:示例:作者稱(chēng)父親為示例:作者稱(chēng)父親為“逝去的儒者逝去的儒者”,綜觀全文,請(qǐng),綜
18、觀全文,請(qǐng)指出父親身上所具有的指出父親身上所具有的“儒者儒者”特征。(特征。(5 5分)分)逝去的儒者逝去的儒者我的父親梁漱溟我的父親梁漱溟 學(xué)生答案:學(xué)生答案:他常責(zé)備自己修養(yǎng)不夠,他捍衛(wèi)孔子,他常責(zé)備自己修養(yǎng)不夠,他捍衛(wèi)孔子,替儒家思想辯護(hù)。以替儒家思想辯護(hù)。以“不容自昧不容自昧”作為自律的底線,作為自律的底線,面臨當(dāng)時(shí)的政治高壓,他依然具有那種面臨當(dāng)時(shí)的政治高壓,他依然具有那種“雖千萬(wàn)人,雖千萬(wàn)人,吾往矣吾往矣”的勇氣,面對(duì)可能發(fā)生的任何結(jié)果。他說(shuō):的勇氣,面對(duì)可能發(fā)生的任何結(jié)果。他說(shuō):“一切禍福、榮辱、得失之來(lái)完全接受,不疑訝、不一切禍福、榮辱、得失之來(lái)完全接受,不疑訝、不駭異、不怨不
19、尤。駭異、不怨不尤?!睂?duì)他而言人生最重要的是對(duì)他而言人生最重要的是“破我破我執(zhí)執(zhí)”、“忘我忘我”,他認(rèn)為自己對(duì)整個(gè)中國(guó)文化甚至他認(rèn)為自己對(duì)整個(gè)中國(guó)文化甚至于中國(guó)前途,都有所見(jiàn),甚至有責(zé)任。他信奉孔子的于中國(guó)前途,都有所見(jiàn),甚至有責(zé)任。他信奉孔子的“仁者不憂(yōu)仁者不憂(yōu)”,“樂(lè)天知命樂(lè)天知命”。學(xué)生答案分析:學(xué)生答案分析:照抄原文原句,這種答案是對(duì)內(nèi)照抄原文原句,這種答案是對(duì)內(nèi)容的容的“陳述陳述”,不是對(duì)內(nèi)容,不是對(duì)內(nèi)容“特點(diǎn)特點(diǎn)”的的“概括概括”。解題思路:解題思路:在圈定文本有效信息區(qū)在圈定文本有效信息區(qū)域的基礎(chǔ)上,抓關(guān)鍵詞,對(duì)具體的描域的基礎(chǔ)上,抓關(guān)鍵詞,對(duì)具體的描述進(jìn)行提煉、概述。述進(jìn)行提煉
20、、概述。解題過(guò)程解題過(guò)程 他常責(zé)備自己修養(yǎng)不夠他常責(zé)備自己修養(yǎng)不夠重視內(nèi)在修養(yǎng)重視內(nèi)在修養(yǎng)概括概括他捍衛(wèi)孔子,替儒家思想辯護(hù)。他捍衛(wèi)孔子,替儒家思想辯護(hù)。以以“不容自昧不容自昧”作為自律的底線作為自律的底線 面臨當(dāng)時(shí)的政治高壓,他依然具有那種面臨當(dāng)時(shí)的政治高壓,他依然具有那種“雖千萬(wàn)雖千萬(wàn)人,吾往矣人,吾往矣”的勇氣,面對(duì)可能發(fā)生的任何結(jié)果。的勇氣,面對(duì)可能發(fā)生的任何結(jié)果。整合整合勇者無(wú)懼勇者無(wú)懼 他說(shuō):他說(shuō):“一切禍福、榮辱、得失之來(lái)完全接受,不一切禍福、榮辱、得失之來(lái)完全接受,不疑訝、不駭異、不怨不尤。疑訝、不駭異、不怨不尤。”對(duì)他而言人生最重要的是對(duì)他而言人生最重要的是“破我執(zhí)破我執(zhí)”、
21、“忘我忘我”整合整合淡泊名利淡泊名利 他認(rèn)為自己對(duì)整個(gè)中國(guó)文化甚至于中他認(rèn)為自己對(duì)整個(gè)中國(guó)文化甚至于中國(guó)前途,都有所見(jiàn),甚至有責(zé)任國(guó)前途,都有所見(jiàn),甚至有責(zé)任 推崇儒家思想推崇儒家思想概括概括概括概括責(zé)任感和使命感責(zé)任感和使命感 他信奉孔子的他信奉孔子的“仁者不憂(yōu)仁者不憂(yōu)”,“樂(lè)天知命樂(lè)天知命”概括概括仁者不憂(yōu),樂(lè)天安命仁者不憂(yōu),樂(lè)天安命 解題方法解題方法 整體閱讀,通盤(pán)把握;整體閱讀,通盤(pán)把握;明確目的,劃定區(qū)域;明確目的,劃定區(qū)域;根據(jù)要求,整理呈現(xiàn)。根據(jù)要求,整理呈現(xiàn)。答題常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型答題常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型:3 3、片面理解,草率答題、片面理解,草率答題 此類(lèi)錯(cuò)誤常出現(xiàn)在分析詞語(yǔ)或句此類(lèi)錯(cuò)
22、誤常出現(xiàn)在分析詞語(yǔ)或句子含義,從不同層面發(fā)掘文本的深層子含義,從不同層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn),提出自己的見(jiàn)解的題型上。意蘊(yùn),提出自己的見(jiàn)解的題型上。錯(cuò)題分析錯(cuò)題分析:示例示例1 1:“從此,清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了從此,清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了”一句話(huà)在一句話(huà)在文中起到了什么作用?(文中起到了什么作用?(4 4分)分)李清照傳(節(jié)選)李清照傳(節(jié)選)學(xué)生答案:學(xué)生答案:這句話(huà)起到了承上啟下的作用。引出了下文。這句話(huà)起到了承上啟下的作用。引出了下文。學(xué)生答案分析:學(xué)生答案分析:只注意到此語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)中的作用,沒(méi)只注意到此語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)中的作用,沒(méi)有注意到在內(nèi)容層面上在作用。有注意到在內(nèi)容層面上在作用。解題思
23、路:解題思路:解答此類(lèi)題,除了要注意到關(guān)鍵語(yǔ)句在解答此類(lèi)題,除了要注意到關(guān)鍵語(yǔ)句在文章文章層次結(jié)構(gòu)中層次結(jié)構(gòu)中起的作用外,還應(yīng)該重視語(yǔ)句在起的作用外,還應(yīng)該重視語(yǔ)句在內(nèi)容內(nèi)容上上的深層意蘊(yùn),答題時(shí)不應(yīng)草率完成,要學(xué)會(huì)聯(lián)系背的深層意蘊(yùn),答題時(shí)不應(yīng)草率完成,要學(xué)會(huì)聯(lián)系背景,分析語(yǔ)句中的修辭手法,剝開(kāi)修辭的外衣,找尋景,分析語(yǔ)句中的修辭手法,剝開(kāi)修辭的外衣,找尋蘊(yùn)藏在當(dāng)中的抽象道理和深層的含義。蘊(yùn)藏在當(dāng)中的抽象道理和深層的含義。解題過(guò)程解題過(guò)程:結(jié)合背景結(jié)合背景孤雁有什么喻意孤雁有什么喻意 參考答案:參考答案:從文章結(jié)構(gòu)角度說(shuō),起到了從文章結(jié)構(gòu)角度說(shuō),起到了承上啟下的過(guò)渡作用;從文章內(nèi)容上講,承上啟
24、下的過(guò)渡作用;從文章內(nèi)容上講,這句話(huà)表明李清照從此在自己的人生旅這句話(huà)表明李清照從此在自己的人生旅途上開(kāi)始了一個(gè)孤苦伶仃顛沛流離的痛途上開(kāi)始了一個(gè)孤苦伶仃顛沛流離的痛苦歷程,感情、境遇也從此改變,這是苦歷程,感情、境遇也從此改變,這是她一生最大的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她一生最大的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),丈夫病逝。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),丈夫病逝。離群、孤苦無(wú)依、漂泊。離群、孤苦無(wú)依、漂泊。舉例說(shuō)明舉例說(shuō)明:人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)發(fā)表本文時(shí),加上邊框排在第一版,發(fā)表本文時(shí),加上邊框排在第一版,還加上還加上“編后編后”語(yǔ);語(yǔ);20062006年本文又被評(píng)為十七屆中年本文又被評(píng)為十七屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。這篇短短的通訊得到如此的重視
25、,國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。這篇短短的通訊得到如此的重視,你認(rèn)為它具有哪些新聞價(jià)值?你認(rèn)為它具有哪些新聞價(jià)值?(5 5分)分)汕頭市汕頭市20082008年普通高等學(xué)校招生模擬試卷年普通高等學(xué)校招生模擬試卷思考點(diǎn):什么是新聞價(jià)值思考點(diǎn):什么是新聞價(jià)值 指刊播事實(shí)后引起社會(huì)的正面效應(yīng)指刊播事實(shí)后引起社會(huì)的正面效應(yīng) 思考的方向:思考的方向:1 1、事件本身有沒(méi)有宣傳價(jià)值(什么價(jià)值);、事件本身有沒(méi)有宣傳價(jià)值(什么價(jià)值);2 2、事件中的人物有沒(méi)有示范作用(什么作用,一般可、事件中的人物有沒(méi)有示范作用(什么作用,一般可從精神層面去考慮);從精神層面去考慮);3 3、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系程度,是否切合時(shí)代主旋律;、
26、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系程度,是否切合時(shí)代主旋律;參考答案:參考答案:郭兆松生意雖小,但是他肯動(dòng)腦筋,配鞋郭兆松生意雖小,但是他肯動(dòng)腦筋,配鞋蠟,用電吹風(fēng)吹干鞋,通過(guò)這些不起眼的小革新蠟,用電吹風(fēng)吹干鞋,通過(guò)這些不起眼的小革新出效益,這種創(chuàng)新精神具有出效益,這種創(chuàng)新精神具有新聞宣傳價(jià)值新聞宣傳價(jià)值。盡管郭兆松不具備高學(xué)歷,原來(lái)也沒(méi)有什盡管郭兆松不具備高學(xué)歷,原來(lái)也沒(méi)有什么技藝,但是他自強(qiáng)不息,敢于創(chuàng)業(yè),擦鞋么技藝,但是他自強(qiáng)不息,敢于創(chuàng)業(yè),擦鞋“也也要擦出點(diǎn)名堂來(lái)要擦出點(diǎn)名堂來(lái)”,還要,還要“再開(kāi)新店再開(kāi)新店”,這種自,這種自立自強(qiáng)的精神十分可貴,立自強(qiáng)的精神十分可貴,具有榜樣的作用。具有榜樣的作用。
27、關(guān)注民生,扶持弱勢(shì)群體,是當(dāng)前構(gòu)建和關(guān)注民生,扶持弱勢(shì)群體,是當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的重要工作,報(bào)道郭兆松的小小擦鞋店,諧社會(huì)的重要工作,報(bào)道郭兆松的小小擦鞋店,鼓勵(lì)普通勞動(dòng)民眾自力更生,努力改善自己的生鼓勵(lì)普通勞動(dòng)民眾自力更生,努力改善自己的生活,改變自己的命運(yùn),創(chuàng)造自己美好的未來(lái),具活,改變自己的命運(yùn),創(chuàng)造自己美好的未來(lái),具有有社會(huì)教育價(jià)值社會(huì)教育價(jià)值。小結(jié)小結(jié)審清題干審清題干會(huì)用技巧會(huì)用技巧 規(guī)范答題規(guī)范答題編者按編者按的寫(xiě)作的寫(xiě)作編者按是報(bào)刊、書(shū)籍編者對(duì)新聞、文章閱讀后連同編者按是報(bào)刊、書(shū)籍編者對(duì)新聞、文章閱讀后連同稿件一起發(fā)表的說(shuō)明、批注或考證性文字,也叫稿件一起發(fā)表的說(shuō)明、批注或考證性文
28、字,也叫“按語(yǔ)按語(yǔ)”“”“案語(yǔ)案語(yǔ)”。所以編者按不是一種固定的單獨(dú)運(yùn)用的文。所以編者按不是一種固定的單獨(dú)運(yùn)用的文體,而是在編稿過(guò)程中經(jīng)常使用的一種處理方式。它是體,而是在編稿過(guò)程中經(jīng)常使用的一種處理方式。它是最簡(jiǎn)短、最輕便的言論形式之一最簡(jiǎn)短、最輕便的言論形式之一,在編輯工作中用途很,在編輯工作中用途很廣。編者按通常廣。編者按通常200200字左右,甚至更短,有時(shí)僅三言?xún)勺肿笥遥踔粮?,有時(shí)僅三言?xún)烧Z(yǔ),但要能夠切中要點(diǎn)。它沒(méi)有獨(dú)立的標(biāo)題,位置也較語(yǔ),但要能夠切中要點(diǎn)。它沒(méi)有獨(dú)立的標(biāo)題,位置也較自由。是一種自由。是一種最簡(jiǎn)短最輕便的評(píng)論形式最簡(jiǎn)短最輕便的評(píng)論形式,是編者對(duì),是編者對(duì)新聞新聞報(bào)道
29、報(bào)道所作的說(shuō)明和批注。編者按所作的說(shuō)明和批注。編者按可以表明編者的態(tài)度和可以表明編者的態(tài)度和意見(jiàn),也可以提示要點(diǎn),還可交待背景;補(bǔ)充材料或借意見(jiàn),也可以提示要點(diǎn),還可交待背景;補(bǔ)充材料或借題發(fā)揮,一般起強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、表明態(tài)度的作用題發(fā)揮,一般起強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、表明態(tài)度的作用。編者按一。編者按一般放在報(bào)道的文前,有時(shí)也放在文章的中間。般放在報(bào)道的文前,有時(shí)也放在文章的中間。作業(yè)講評(píng):作業(yè)講評(píng):擦鞋者說(shuō)擦鞋者說(shuō)20.20.(6 6分)分)本題考查考生對(duì)文本的某種特色作深度的思考和本題考查考生對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。判斷的能力。用第一人稱(chēng)自述,人物語(yǔ)言個(gè)性化,其口氣、用語(yǔ)用第一人稱(chēng)自述,人物
30、語(yǔ)言個(gè)性化,其口氣、用語(yǔ)與人物身份十分吻合,讀通訊如聞其聲,如見(jiàn)其人,與人物身份十分吻合,讀通訊如聞其聲,如見(jiàn)其人,生動(dòng)形象。生動(dòng)形象。第五段開(kāi)始用第一人稱(chēng)自述,讓郭師傅自我表現(xiàn)、第五段開(kāi)始用第一人稱(chēng)自述,讓郭師傅自我表現(xiàn)、現(xiàn)身說(shuō)法,這種結(jié)構(gòu)安排使通訊更具有現(xiàn)場(chǎng)感、親切現(xiàn)身說(shuō)法,這種結(jié)構(gòu)安排使通訊更具有現(xiàn)場(chǎng)感、親切感,顯得其內(nèi)容真實(shí)可信,更具有說(shuō)服力。感,顯得其內(nèi)容真實(shí)可信,更具有說(shuō)服力。用第一人稱(chēng)自述,節(jié)省了許多穿插串聯(lián)的語(yǔ)句,行用第一人稱(chēng)自述,節(jié)省了許多穿插串聯(lián)的語(yǔ)句,行文更加凝練。文更加凝練。(答對(duì)(答對(duì)1 1點(diǎn)可得點(diǎn)可得2 2分,答對(duì)分,答對(duì)2 2點(diǎn)可得點(diǎn)可得5 5分。能夠答對(duì)分。能夠
31、答對(duì)2 2點(diǎn)即點(diǎn)即可。)可。)李清照傳李清照傳1919背景:李清照隨夫來(lái)到項(xiàng)羽兵刎的烏江,撫昔思今,背景:李清照隨夫來(lái)到項(xiàng)羽兵刎的烏江,撫昔思今,感慨萬(wàn)千。感慨萬(wàn)千。(1 1分)分)目的:展示自己的人生追求:生,要目的:展示自己的人生追求:生,要堂堂正正,出類(lèi)拔萃;死,要轟轟烈烈,慷慨悲壯。堂堂正正,出類(lèi)拔萃;死,要轟轟烈烈,慷慨悲壯。(2 2分,意思切近,語(yǔ)言簡(jiǎn)煉即可)分,意思切近,語(yǔ)言簡(jiǎn)煉即可)諷刺了南宋朝廷的茍且偷安、諷刺了南宋朝廷的茍且偷安、了無(wú)氣節(jié)的昏庸無(wú)能。了無(wú)氣節(jié)的昏庸無(wú)能。(2 2分)分)2121參考答案:氣節(jié)是一個(gè)人活著的尊嚴(yán),安身立命的參考答案:氣節(jié)是一個(gè)人活著的尊嚴(yán),安身
32、立命的前提前提(觀點(diǎn)(觀點(diǎn)2 2分)分)。擁有氣節(jié)的人,是民族的脊梁,是國(guó)。擁有氣節(jié)的人,是民族的脊梁,是國(guó)家的棟梁,他們的英名將永垂不朽、萬(wàn)古流芳,永遠(yuǎn)受家的棟梁,他們的英名將永垂不朽、萬(wàn)古流芳,永遠(yuǎn)受到后人的尊敬與景仰。李清照本人不南渡,不投降,充到后人的尊敬與景仰。李清照本人不南渡,不投降,充分顯示個(gè)人的氣節(jié);其丈夫趙明誠(chéng)抱病赴任,死于途中,分顯示個(gè)人的氣節(jié);其丈夫趙明誠(chéng)抱病赴任,死于途中,為國(guó)之長(zhǎng)城,顯示其為國(guó)而死的氣節(jié)。失去氣節(jié)的人,為國(guó)之長(zhǎng)城,顯示其為國(guó)而死的氣節(jié)。失去氣節(jié)的人,是民族的恥辱,國(guó)家的蛀蟲(chóng),他們將會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史是民族的恥辱,國(guó)家的蛀蟲(chóng),他們將會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱
33、上,遺臭萬(wàn)年。的恥辱柱上,遺臭萬(wàn)年。(4 4分,正反面的分析各分,正反面的分析各2 2分)分)逝去的儒者逝去的儒者我的父親梁漱溟我的父親梁漱溟2121不認(rèn)同。理由:不認(rèn)同。理由:梁漱溟之所以發(fā)此感慨,梁漱溟之所以發(fā)此感慨,是出于對(duì)整個(gè)中國(guó)文化以至中國(guó)前途的責(zé)任感和是出于對(duì)整個(gè)中國(guó)文化以至中國(guó)前途的責(zé)任感和使命感;使命感;體現(xiàn)儒家體現(xiàn)儒家“當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓”的精神;的精神;是是建立在他對(duì)于民族文化的深入研究的基礎(chǔ)之上的建立在他對(duì)于民族文化的深入研究的基礎(chǔ)之上的因此,我不認(rèn)同因此,我不認(rèn)同“狂妄狂妄”之說(shuō)。之說(shuō)。(態(tài)度(態(tài)度1 1分,理由答到分,理由答到11點(diǎn)給點(diǎn)給2 2分,文從字順?lè)郑膹淖猪?
34、 1分)分)也可以認(rèn)同。理由可從傳統(tǒng)禮俗、人際交往或民也可以認(rèn)同。理由可從傳統(tǒng)禮俗、人際交往或民族心理等方面思考和判斷。族心理等方面思考和判斷。(言之成理即可給分,評(píng)分細(xì)則同上)(言之成理即可給分,評(píng)分細(xì)則同上)青山不老青山不老19.19.【不好。不好?!坝浿矘?shù)英雄高富記植樹(shù)英雄高富”太直太直露,而露,而“青山不老青山不老”則富于文學(xué)色彩,含蓄、耐人尋則富于文學(xué)色彩,含蓄、耐人尋味;味;(2 2分)分)“青山青山”突出了植樹(shù)老人十五年辛勤勞動(dòng)突出了植樹(shù)老人十五年辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的奇跡,把不毛之地變成了綠洲;創(chuàng)造的奇跡,把不毛之地變成了綠洲;(2 2分)分)“青山青山不老不老”寓意深刻,意味著老人的
35、崇高精神將永遠(yuǎn)留在寓意深刻,意味著老人的崇高精神將永遠(yuǎn)留在人們的心中,萬(wàn)古流芳。人們的心中,萬(wàn)古流芳。(2 2分)分)】20.20.【合適。盡管老人平凡普通,不為人知,但老人的合適。盡管老人平凡普通,不為人知,但老人的奉獻(xiàn)和執(zhí)著精神與這些偉人是一樣的。奉獻(xiàn)和執(zhí)著精神與這些偉人是一樣的。(2 2分)分)周恩來(lái)在周恩來(lái)在病床上還批閱文件,華羅庚在講臺(tái)上告別人世,老人病床上還批閱文件,華羅庚在講臺(tái)上告別人世,老人也要植樹(shù)到生命的最后,直到爬不動(dòng)為止,他們不都也要植樹(shù)到生命的最后,直到爬不動(dòng)為止,他們不都是為事業(yè)獻(xiàn)身、至死不渝嗎?是為事業(yè)獻(xiàn)身、至死不渝嗎?(2 2分)分)達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦都說(shuō)過(guò),生死于他們無(wú)所謂了,老人對(duì)生死也很坦然,都說(shuō)過(guò),生死于他們無(wú)所謂了,老人對(duì)生死也很坦然,他已將生命轉(zhuǎn)化為一座青山,他同達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦他已將生命轉(zhuǎn)化為一座青山,他同達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦一樣,都達(dá)到了一種化境了。所以老人同這些偉人相一樣,都達(dá)到了一種化境了。所以老人同這些偉人相比,是完全可以的。比,是完全可以的。(2 2分)分)】
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