《長白山文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究分析 旅游管理專業(yè)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《長白山文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究分析 旅游管理專業(yè)（17頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 摘 要 隨著人們經(jīng)濟(jì)收入水平的提高，消費(fèi)者對旅游有了更深層次的認(rèn)識和需要，傳統(tǒng)旅游模式逐漸失去主導(dǎo)地位。具有形式多樣化、欣賞性高、參與性強(qiáng)和內(nèi)容獨(dú)特的文化旅游逐漸受到人們的青睞。特別是地域特征明顯、民族風(fēng)情濃郁的文化旅游產(chǎn)品開始吸引大量游客。位于吉林省東南部的長白山歷史悠久，具有文化旅游資源級別高、數(shù)量多、特色明顯等優(yōu)勢，其開發(fā)潛力巨大?？梢灾亻_發(fā)的文化資源是極具特色的朝鮮族民俗風(fēng)情,針對當(dāng)前發(fā)展迅速的文化旅游市場培育出有地域民俗特色的長白山文化旅游品牌。本文在界定文化旅游定義的基礎(chǔ)上，整理分析了近期內(nèi)長白山文化旅游發(fā)展的基本情況，結(jié)合長白山文化旅游的發(fā)展優(yōu)勢對其進(jìn)行深度剖析，找出當(dāng)下

2、長白山文化旅游開發(fā)面臨的幾個問題，并結(jié)合實(shí)際提出相應(yīng)的解決對策供參考。 關(guān)鍵詞:長白山;文化旅游;資源 Abstract As people income level rise, the consumer to travel needs and have a deeper understanding of, the traditional tourism mode gradually lose their dominant position. Has the form of diversification, high appreciation sex, greater p

3、articipation and content unique cultural tourism gets gradually the favour of people. Especially obvious geographical characteristics, ethnic customs rich cultural tourism products began to attract a large number of tourists. Located in the southeastern jilin province changbai mountain has a long hi

4、story and cultural tourism resources features in high level, quantity, etc. Advantage, its huge potential for development. Can focus on the development of cultural resources is distinctive ethnic Korean folk customs, in view of the current rapid development of cultural tourism market develop regiona

5、l culture and folk characteristics of changbai mountain tourism brand. In this paper, based on the definition of the definition of cultural tourism, analysis the basic situation of changbai mountain tourism development in the near future, the combination of changbai mountain tourism development adva

6、ntage of depth profiling, find out the changbai mountain tourism development faced some problems, and puts forward corresponding countermeasures for reference. keywords:changbaimountain;Culturaltourism;resources 目 錄 摘 要 I Abstract II 緒 論 1 一、相關(guān)理論概述 2 （一）文化旅游的概念 2 （二）文化旅游和旅游文化的區(qū)別 2 （三

7、） 文化旅游的特征 2 (四)文化旅游資源的種類 4 二、長白山文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀 4 (一)長白山文化旅游資源評價 4 (二)長白山文化資源的類別 5 (三)長白山旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀 6 三、長白山文化旅游存在的問題 7 (一)發(fā)展文化旅游的定位不準(zhǔn)確 7 (二)與當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y(jié)合不完全 7 (三)文化旅游商品開發(fā)力不夠 7 (四)長白山文化旅游宣傳力不足 8 (五)從業(yè)人員素質(zhì)不足 8 四、長白山文化旅游發(fā)展對策 8 (一)長白山文化旅游的精確再定位 8 (二)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣Y(jié)合 9 (三)加強(qiáng)民族文化旅游產(chǎn)品開發(fā) 9 (四)加大宣傳力度 9 (五)提

8、高從業(yè)人員的素質(zhì) 9 結(jié)論 10 參考文獻(xiàn) 11 致 謝 12 緒 論 隨國民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展人們由追求物質(zhì)文化生活開始轉(zhuǎn)向追求精神文化生活，收入的增加、業(yè)余時間的充裕使得旅游逐漸成為人們休閑生活的一種重要方式，但隨著消費(fèi)理念的改變，更多的人開始不滿足于普通的旅游方式，開始關(guān)注旅游產(chǎn)品的特殊性、多元性及舒適性。以旅游地區(qū)文化差異為原因，以與文化交流的過程,整合為結(jié)果的 “文化旅游”成為促進(jìn)當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的支柱。文化旅游是將“文化”和“旅游”結(jié)合在一起，發(fā)揮兩者最大的功效。文化旅游產(chǎn)業(yè)作為可以滿足人們文化熏陶和休閑娛樂的需求，擁有廣闊的發(fā)展前景。文化旅游產(chǎn)業(yè)可以將潛在的文化影響及地

9、域優(yōu)勢融合在一起，繼而帶動地方經(jīng)濟(jì)。位于延邊朝鮮族自治州的長白山是吉林省重要的文化旅游目的地之一。本文在理論上進(jìn)一步研究長白山文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和形式,促進(jìn)旅游資源和文化資源的融合。在實(shí)施方面，具體分析長白山文化旅游資源的發(fā)展性、可操作性，將自然景觀和地方文化、民俗風(fēng)情進(jìn)行梳理整合，提出具有長白山文化旅游特色的獨(dú)立品牌，繼而推動長白山文化旅游產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。 一、相關(guān)理論概述 （一）文化旅游的概念 世界旅游組織把文化旅游看做是“人們對彼此的生活和文化進(jìn)行了解而產(chǎn)生的旅游行為”, 具體是指通過一些有形或無形的載體及表達(dá)形式，為游客提供體驗(yàn)和親身經(jīng)

10、歷旅游地的文化，達(dá)到豐富游客感官體驗(yàn)的活動。發(fā)達(dá)國家很早就開始關(guān)注文化旅游，理論成果相對比較多，學(xué)科建設(shè)已經(jīng)成熟，他們將文化旅游的概念從廣義、狹義兩個層面進(jìn)行了概括。(1)廣義概念：“旅游的各個方面都可以是文化旅游,旅游者在直接的體驗(yàn)活動中能夠了解其他地域、其他民族的歷史和文化,參與當(dāng)?shù)厝说默F(xiàn)代生活并與其進(jìn)行思想溝通。”(2)狹義概念：“文化旅游是即時消費(fèi)“異質(zhì)”事物的一種消費(fèi)行為,對象都是與游客自身不同的異域異族文化現(xiàn)象”。文化旅游者是那些對文化懷有非常好奇的一些懷舊情結(jié)的群體。這種定義在一定范圍內(nèi)把文化旅游看作是一種探索行為?！吧贁?shù)學(xué)者還指出文化旅游是新的單獨(dú)的一種旅游類型，因?yàn)槲幕糜蔚?/p>

11、游客以旅游的形式參與到異類文化環(huán)境中，以自己的直觀體驗(yàn)認(rèn)識當(dāng)?shù)氐纳罘绞?、風(fēng)土人情、歷史文化等，了解其地區(qū)文化的行為?！盵[] 劉永生.論文化旅游及其開發(fā)模式[J].學(xué)術(shù)論壇,2009(3) ] （二）文化旅游和旅游文化的區(qū)別 文化旅游在經(jīng)過多年實(shí)踐發(fā)展得到世界的廣泛關(guān)注和認(rèn)可，文化旅游和旅游文化的兩個概念是既相互聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)分的。旅游文化是通過旅游活動而形成的游客休閑舒適的一種文化活動。而文化旅游是文化觀光的游客們的參與,通過當(dāng)?shù)氐奈幕铙w驗(yàn)、感受不同文化。以上、旅游文化是在文化學(xué)研究范疇內(nèi)的學(xué)科、文化旅游是市場學(xué)的研究的范疇。兩者存在密切關(guān)系研究領(lǐng)域都含有文化旅游活動和文化旅游資

12、源。旅游文化同時涉及旅游的住、游、行、購、食、娛這六個要素，也關(guān)系到旅游業(yè)配套產(chǎn)業(yè)，內(nèi)容精彩豐富。而文化旅游是對旅游業(yè)相關(guān)、文化內(nèi)涵豐富的活動內(nèi)容展開活動的發(fā)掘、打造成旅游產(chǎn)品提供給游客。總之，旅游文化的內(nèi)容豐富程度，決定了文化旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的開發(fā)建設(shè)。 “不同國家、不同地域都有區(qū)別于其他民族和地域的特色旅游文化，用這樣的旅游文化來指導(dǎo)文化旅游資源的開發(fā)，創(chuàng)建文化旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展出不同地域文化旅游的特色和品牌。”[[] 丁麗英.淺談中國的文化旅游[J].觀察家視野,2002(12) ] （三） 文化旅游的特征 1．交流的特點(diǎn) 游客體驗(yàn)旅游當(dāng)?shù)靥厣幕牟⑴c活動過程稱為文化旅游，活動過程中

13、人與人之間的互動引起異域文化間的互動，形成文化交流的現(xiàn)象。在游客與當(dāng)?shù)厝私涣骰舆^程中，找到兩地文化的相似因素，以實(shí)現(xiàn)文化的交融互補(bǔ)，避免文化沖突現(xiàn)象的產(chǎn)生。 2.新奇的特點(diǎn) 生活習(xí)慣因不同地域和不同民族存在大不相同，正因如此文化差異明顯為文化旅游注入了其新奇性的特點(diǎn)，更多游客出于好奇而去到旅游地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕＿@帶給游客不可抗拒的吸引力，豐富獨(dú)特的區(qū)域性文化經(jīng)過旅游形式加以體現(xiàn)出文化旅游活動的新奇的特點(diǎn)。 3.民族的特點(diǎn) 我國各民族存在著其自有的獨(dú)特文化，有著豐富多樣的特有民族文化，為文化旅游的發(fā)展提供了具有民族風(fēng)情的眾多文化資源。 4.藝術(shù)的特點(diǎn) 文化旅游區(qū)別于其他旅游的是在于

14、其本身知識藝術(shù)層面較高。文化物化形式常常表現(xiàn)成為有型藝術(shù)，而藝術(shù)的興起、發(fā)展與傳承都離不開文化，是文化為藝術(shù)保證其生命力。文化旅游就是具有增強(qiáng)游客藝術(shù)品位的活動。 5.多樣的特點(diǎn) 不同地域的文化形式不同，各具其特色，這就為游客參與不同地域的文化旅游活動提供了多樣性的體驗(yàn)，在體驗(yàn)不同文化活動中的獨(dú)特經(jīng)歷會讓游客記憶猶新，對不同地域的文化做出判斷和識別，形成再次參與文化旅游的動力。 6.繼承的特點(diǎn) 文化作為文化旅游的載體,具有繼承性的特點(diǎn)。在生產(chǎn)實(shí)踐過程中把歷史和技藝等方面經(jīng)過篩選取其優(yōu)留下來的智慧結(jié)晶，人們掌握了前代文化精髓后繼續(xù)發(fā)展，以多種形式傳于后人，因此堅(jiān)持對文化的開發(fā)利用，展現(xiàn)出

15、其繼承性的特點(diǎn)。 7.可持續(xù)的特點(diǎn) 文化旅游產(chǎn)品相對穩(wěn)定、易被繼承和保護(hù)，旅游活動對其破壞力較小，容易進(jìn)行文化的傳播。民風(fēng)民俗形式存在的歷史條件造成其不可復(fù)制，且易遭到破壞，但是新的文化傳統(tǒng)又會不斷形成，旅游地吸收外來文化的優(yōu)秀部分，通過自身學(xué)習(xí)形成新的民風(fēng)民俗傳下去，旅游資源不斷更新，可持續(xù)開發(fā)。 (四)文化旅游資源的種類 “可以引發(fā)旅游者離開舒適生活地區(qū)進(jìn)行異地文化旅游活動的動機(jī)，且能夠被旅游產(chǎn)業(yè)提供的所有文化資源是文化旅游資源。西方的研究資料中首先將旅游資源分為了自然旅游資源、人文資源和人工旅游資源三大類別。”[[] 丁麗英.淺談中國的文化旅游[J].觀察家視野,2002(12)

16、 ]文化旅游資源也可按照資源分類為人文景觀和人工景觀。 二、長白山文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀 (一)長白山文化旅游資源評價 1.自然條件得天獨(dú)厚 長白山屬于吉林省內(nèi)國家級重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)之一，是第一批被列入國際生物圈的自然保護(hù)區(qū)。長白山區(qū)綿延數(shù)。百公里，崇山峻嶺、物產(chǎn)豐饒、山水相依、資源眾多，是我國不可多得的自然生態(tài)休閑旅游地，在同緯度各區(qū)域中森林生態(tài)體系是屬于保存最完整的，其獨(dú)有的原始森林、溫泉、瀑布、天池等景象，使長白山入選國家 5A 級旅游景區(qū)。少有的自然條件優(yōu)勢成為世界旅游資源富集地?！伴L白山主峰為東北亞最高峰，山頂氣候受到高海拔影響瞬息萬變，云雨雪霧頃刻間轉(zhuǎn)眼而至，山霧常年縈繞變換多姿

17、，構(gòu)成了難得的旅游資源。”[[] 張福有.梁琴.長白山文化論叢.時代文藝出版社,2003（1） ] 2.文化資源豐富悠久 長白山有著豐富的文化資源和美麗的傳說。有如“八卦廟” 、“聚龍泉”等景點(diǎn)，還有朝鮮族的象帽舞等悠久的民俗文化資源，傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情也屬難得的旅游資源。近代來東北抗聯(lián)留下的根據(jù)地等資源，天池的傳說也成為其特色的文化旅游資源。長白山是滿族和朝鮮族的發(fā)源地，引得大量游客前來尋根。 3.旅游資源品種豐富 長白山自然生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜多樣，其各種歷史文化遺跡遍布整個山系。長白山地區(qū)目前擁有 7 處國家級保護(hù)文物，為吉林省總數(shù)的 1/5以上，吉林省級文物保護(hù)單位 35 處，另外，不容

18、易歸類的各種遺址、遺跡還有幾百處；長白山國家級的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目有 15 個，大概占吉林省總量的一半，省級的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目有 50 個，達(dá)到總數(shù)的近三分之一，還有 64 項(xiàng)州級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目。數(shù)量眾多、類型繁雜的文化旅游資源為發(fā)展長白山文化旅游提供了有力的保障。 4.人文資源與自然旅游資源比例協(xié)調(diào) 通過對一定地域內(nèi)自然旅游資源和人文旅游資源的類型數(shù)量比較，進(jìn)行比較后旅游學(xué)界認(rèn)為其比例可以衡量出該區(qū)域旅游資源的總體結(jié)構(gòu)和特色。自然旅游資源與人文旅游資源的數(shù)量關(guān)系之比近似 1:2顯示出該地區(qū)兩大資源比例協(xié)調(diào)，如果這一比例超過 1:2，就說明該地區(qū)以自然旅游資源為主；而這一

19、比例低于 1:2，就說明該區(qū)域的人文旅游資源較好。經(jīng)統(tǒng)計分析，長白山區(qū)擁有自然旅游資源基本類型達(dá)到 35 個，人文旅游資源基本類型達(dá)到 66 個，兩者的比例近似 1:2，所以，可以圍繞自然旅游資源與人文旅游資源比例協(xié)調(diào)的優(yōu)勢為長白山文化旅游做宣傳。 (二)長白山文化資源的類別 1.民俗文化資源 “長白山區(qū)民族文化早先主要以滿族、朝鮮族為主，清朝后期伴隨闖關(guān)東出現(xiàn)漢族民俗文化，不同民族的民俗文化特點(diǎn)集中表現(xiàn)在民族專有節(jié)日、婚禮習(xí)俗、民族服飾、特色飲食習(xí)慣等，其中朝鮮族民俗在生活、祭祀、禮儀各方面都保存完好，可直接開發(fā)利用?！盵[] 高陽,陳俊安.略論民俗文化旅游資源的開發(fā)[J].沿海企業(yè)與

20、科技,2006（4） ] 2.物質(zhì)文化資源 長白山先民在悠久的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文化，除了有古城遺址、政權(quán)遺跡外，體現(xiàn)人民生產(chǎn)生活發(fā)展過程的農(nóng)耕生活、漁獵、游牧、采摘等生活方式也是重要物質(zhì)文化。 3.民間藝術(shù)文化資源 同其他地區(qū)的民間藝術(shù)文化一樣，長白山區(qū)民間藝術(shù)文化豐富多樣，主要有石雕、木雕、根雕、編織、木版畫、滿族剪紙、民間傳說等。 4.歷史遺跡、遺址文化資源 從石器時代的“安圖人洞穴”遺址，到渤海國遺址，到抗聯(lián)革命遺址顯示出長白山地區(qū)的歷史遺跡與遺址的時代特征明顯。 5.薩滿文化資源 薩滿文化不僅是原始宗教文化，也是長白山地區(qū)的主要宗教圖騰，實(shí)質(zhì)上是對自然及

21、祖先的崇拜。這些也反映了長白山區(qū)的先民與自然和諧共處的生活態(tài)度。 (三)長白山旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀 1.游客數(shù)量連年劇增 近年來國內(nèi)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，長白山旅游也隨之持續(xù)升溫，國內(nèi)游客數(shù)量超過了之前占主要的國際游客數(shù)量，旅游業(yè)效益增加不斷。導(dǎo)致接待服務(wù)質(zhì)量出現(xiàn)下降現(xiàn)象，讓長白山旅游配套產(chǎn)業(yè)迎來發(fā)展機(jī)遇的同時也面臨巨大壓力。近年來，游客人數(shù)年均增長量超過 20%，直接對長白山文化旅游商品開發(fā)的數(shù)量和質(zhì)量提出了新的要求，文化旅游產(chǎn)業(yè)急需深度開發(fā)來滿足游客需求的不斷增長。 2.基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善 長白山旅游業(yè)的快速發(fā)展不僅帶動了第三產(chǎn)業(yè)的相關(guān)部門轉(zhuǎn)型，也為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。目前，長白山

22、旅游產(chǎn)業(yè)配套設(shè)施在不斷得到改善及升級，旅游景區(qū)招待、吸引游客的能力得到不斷鍛煉進(jìn)而得到增強(qiáng)。全區(qū)共規(guī)劃了 50 處景區(qū)（點(diǎn)）、新建擴(kuò)建賓館（旅店）56家，可為游客提供更多床位，星級賓館達(dá)到 14 家，具有一定規(guī)模和檔次的賓館 16 家；土特產(chǎn)品專營店 43 家，有能力接待 150 人以上大型旅游團(tuán)的餐館達(dá)到 12 家。長白山腳下現(xiàn)有 17家注冊的旅行社，其中2家為國際社。旅游服務(wù)接待設(shè)施在改善后開始逐步滿足海內(nèi)外游客的不同需求。 3.管理體制不斷創(chuàng)新 設(shè)立“長白山保護(hù)開發(fā)管理委員會”,吉林省政府目的是打造具有特色的長白山文化旅游品牌，推動其地區(qū)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，代表吉林省政府根據(jù)法律實(shí)現(xiàn)對長

23、白山地區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)和社會行政事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)一管理及規(guī)劃，有利于統(tǒng)籌發(fā)展。長白山管委會從基礎(chǔ)工作開展日常工作，理清發(fā)展思路，確定文化旅游產(chǎn)業(yè)定位，發(fā)展規(guī)劃以發(fā)展區(qū)域綜合配套服務(wù)為目標(biāo)，努力增加經(jīng)濟(jì)總量，不斷創(chuàng)新工作機(jī)制。 4.現(xiàn)有的文化旅游開發(fā)項(xiàng)目 安圖縣的朝鮮族民俗旅游,以及充滿長白山地區(qū)民俗特色的剪紙及手工藝品的展品會等是長白山地區(qū)現(xiàn)有的文化旅游活動項(xiàng)目。目前長白山文化旅游宣傳對外推廣的節(jié)慶活動主要有,如“龍井蘋果梨花節(jié)”、“圖們江慶典”,“朝鮮族民俗旅游節(jié)”、“中國圖們江冰雪節(jié)”、 “九三州慶”等節(jié)慶活動。目前開展實(shí)施的文化旅游項(xiàng)目都是分布于不同縣市的，集聚作業(yè)以及影響范圍小作用發(fā)揮不出來，

24、不能吸引旅游目標(biāo)市場。雖然長白山地區(qū)節(jié)慶旅游項(xiàng)目開展效果明顯，但節(jié)慶活動并不能代表長白山文化旅游產(chǎn)品,整體上看長白山文化旅游資源開發(fā)相對落后。 三、長白山文化旅游存在的問題 (一)發(fā)展文化旅游的定位不準(zhǔn)確 長白山文化旅游資源雖然豐富開發(fā)潛力巨大，但是目前只對現(xiàn)有的自然資源進(jìn)行了淺層開發(fā)，發(fā)展定位確立不準(zhǔn)確，沒有向產(chǎn)業(yè)全面鋪開。將長白山極其豐富的旅游資源歸類為：冰雪體驗(yàn)、歷史遺跡、邊境觀光、休閑度假、原始森林等。而當(dāng)前地方政府和旅游公司長白山特有的民俗文化資源沒有集中精力率先開發(fā)，長白山極具特色的民族文化沒有得到有效的宣傳，更沒創(chuàng)建具有長白山民俗民風(fēng)的文化品牌，外界對長白山旅游地的認(rèn)識基本

25、停留在自然風(fēng)光，民族文化等方面只存表面了解，甚至不知道來長白山觀光體驗(yàn)的景點(diǎn)特色文化是什么，旅游目的不明確。各縣市發(fā)展文化資源的定位與方向不同，導(dǎo)致合作開發(fā)困難。以至當(dāng)前長白山文化旅游開發(fā)形式?jīng)]有結(jié)合民俗特色沒有創(chuàng)新。人力資源的綜合培養(yǎng)、管理體制的創(chuàng)新、資金的使用、政策環(huán)境的改變、得到融資等都需多個部門共同行動，目前各職能部門只重視自己部門的眼前利益，沒有從長遠(yuǎn)角度全面分析整合資源。在開發(fā)旅游商品上，沒有綜合六大要素：吃、行、游、購、娛，僅僅將產(chǎn)品單一化處理。 (二)與當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y(jié)合不完全 旅游產(chǎn)品缺乏本土文化特征，除人參、松茸和黑木耳、山野菜等東北傳統(tǒng)土特產(chǎn)品具有一定的品牌影響力，其他

26、能夠把長白山特有文化氣息傳遞出來的紀(jì)念品、藝術(shù)品等具有長白山標(biāo)志符號的難得一見，外來旅游商品逐漸占據(jù)市場。潛力巨大的民俗活動沒有將參與性和互動性展現(xiàn)出來，沒有實(shí)現(xiàn)其文化的旅游價值，例如滿族、朝鮮族發(fā)源地、長白山人參文化等表現(xiàn)形式?jīng)]有得到統(tǒng)一的規(guī)范和全面的展示，民俗文化表現(xiàn)形式呆板單一，民族特色文化深刻內(nèi)涵和結(jié)合現(xiàn)代實(shí)用性展示的還不完全，參與性不強(qiáng)，傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目沒等開發(fā)出來就面臨著消失的危險。旅游景點(diǎn)外在表現(xiàn)形式不具有標(biāo)志性的符號，沒有表現(xiàn)出民族風(fēng)情。由于長白山地區(qū)地廣人稀、文化景觀相對分散，旅游資源數(shù)量不集中，個別資源涉及歷史遺留問題，影響長白山文化旅游資源的開發(fā)力?，F(xiàn)有資源開發(fā)也

27、主要以簡單利用為主。 (三)文化旅游商品開發(fā)力度不夠 當(dāng)前長白山旅游地區(qū)的紀(jì)念品僅僅停留在人參、木耳、松茸等特產(chǎn)上，具有地域特色的朝鮮族民俗風(fēng)情的或薩滿風(fēng)情的商品還很少，然而旅游商品的利潤空間大以及其外帶的宣傳作用強(qiáng)，但我們卻沒有利用其已存在的優(yōu)勢，極沒有更多的與相應(yīng)的制造業(yè)合作，提供帶有朝鮮族的商品。 (四)長白山文化旅游宣傳力不足 外省游客只了解到長白山的簡單信息，而對于長白山周圍的地理特征、社會發(fā)展等知道的不完全，更多的是沒聽說過延邊州, 只有少量的游客或來本地區(qū)讀大學(xué)的大學(xué)生對長白山旅游資源有一定了解，這些都表現(xiàn)出長白山旅游的宣傳力度不夠。了解得知專門用于宣傳長白山旅游的費(fèi)用

28、不足，周邊各縣市各自為戰(zhàn)，宣傳形式簡單，沒有結(jié)合優(yōu)勢及地方特色宣傳,長白山旅游的宣傳像是毛毛細(xì)雨，不能解渴。 (五)從業(yè)人員素質(zhì)不足 長白山文化旅游資源檔次高、潛力大，需要高端人才參與策劃、執(zhí)行和管理。當(dāng)前的長白山文化旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意，造成文化旅游產(chǎn)品樣式依舊停留在的單一的局面，而正在大力開發(fā)挖掘的文化旅游項(xiàng)目和資源，受到不夠創(chuàng)新、執(zhí)行力小的影響，造成了一些文化資源浪費(fèi)；專業(yè)的旅游工作人員培養(yǎng)不夠規(guī)范，受到各種條件限制，專業(yè)的此方面人才不僅引進(jìn)困難而且留住也難；旅游季節(jié)非常集中的長白山對工作人員的素質(zhì)要求也是考驗(yàn)，一線服務(wù)人員往往一天內(nèi)面對成千上萬的游客，精力體力存在透支嚴(yán)重服務(wù)質(zhì)量難以保

29、障等方面問題，管理人員專業(yè)素質(zhì)不高造成管理混亂和效率低，容易給長白山旅游造成不良影響。 四、長白山文化旅游發(fā)展對策 (一)長白山文化旅游的精確再定位 要充分利用長白山豐富的文化旅游資源，要做成具有長白山的民族文化、歷史文化和革命文化的品牌旅游產(chǎn)品。先把所有文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)放到長白山特有的文化底蘊(yùn)方向上，做出具有明顯長白山特征的旅游產(chǎn)品，找出有代表性的景觀、現(xiàn)象、活動、場址，向著差異化的方向進(jìn)行開發(fā)。其次，塑造經(jīng)典的文化旅游形象符號，如“劉三姐、桂林山水代表了廣西旅游，新疆的歌舞、羊肉串、葡萄干代表了新疆文化旅游，石林、潑水節(jié)代表了云南旅游，我們也要選出長白山重點(diǎn)文化資源特色，加以包

30、裝宣傳。再次，把節(jié)日慶典、生活習(xí)俗、神話傳說等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為文化傳播載體加以有形化以及可參與化，通過演出、游戲等形式讓游客加深對長白山的印象。對周邊各縣市的旅游發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行統(tǒng)一管理，在開發(fā)存有本地特色旅游資源的同時，更要突出長白山特有文化的大概念，把文化與旅游的結(jié)合到有形的物質(zhì)載體上，有條件的地區(qū)要為文化旅游發(fā)展打造基礎(chǔ)，開發(fā)文化旅游資源要有選擇、有規(guī)劃、有目的，不能盲目，要先開發(fā)再推向市場，而要結(jié)合市場需要有序開發(fā)。文化管理與旅游管理要集中才能推動相關(guān)部門主動互相協(xié)調(diào)、形成合力，促進(jìn)確立長白山文化資源的定位。 (二)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣Y(jié)合 對長白山文化旅游資源的開發(fā)要有

31、亮點(diǎn)，深度挖掘滿族先民的生活文化、薩滿文化和朝鮮族民俗禮儀和飲食文化，以統(tǒng)一房屋造型的村落、部落為項(xiàng)目開發(fā)形式，展開具有原汁原味的民俗文化，根據(jù)對象的不同開展不同的旅游項(xiàng)目，讓游客參與其中更觀有所思，進(jìn)一步提高長白山文化旅游的盈利點(diǎn)。 (三)加強(qiáng)民族文化旅游產(chǎn)品開發(fā) 豐富文化旅游商品和紀(jì)念品種類，建立民族文化旅游商品購物一條街，在商品中適當(dāng)體現(xiàn)民俗性可以給客人多樣的的選擇，并使長白山旅游紀(jì)念品特色更加鮮明。 (四)加大宣傳力度 連續(xù)劇《雪山飛狐》成為當(dāng)時臺灣電視劇中的經(jīng)典，也讓觀看者了解了長白山，但由于當(dāng)時旅游業(yè)處于初步開發(fā)階段，并沒有直接打動長白山地區(qū)旅游的發(fā)展，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速

32、可以拍攝短片、連續(xù)劇、提供MV拍攝場地實(shí)現(xiàn)影視營銷。建立長白山文化旅游品牌微博賬號，利用互聯(lián)網(wǎng)把發(fā)布宣傳內(nèi)容，以便游客隨時隨地的有所了解。各部門宣傳部門進(jìn)行資源整合，宣傳風(fēng)格和內(nèi)容要保持一致，調(diào)動各方面資源共同宣傳。 (五)提高從業(yè)人員的素質(zhì) 長白山文化旅游的發(fā)展不僅要靠資源，更要靠專業(yè)旅游人才的努力。政府相關(guān)工作人員在作出決策、進(jìn)行監(jiān)督管理的同時，要嚴(yán)格按照管理學(xué)、旅游學(xué)相關(guān)的理論指導(dǎo)，工作期間也要征求專業(yè)人士的意見，組織學(xué)習(xí)文化旅游的相關(guān)知識，提升工作能力。政府更要加強(qiáng)對工作人員的集中培養(yǎng)，定期進(jìn)行免費(fèi)理論培訓(xùn)，形成專業(yè)人才培養(yǎng)制度。積極與高校進(jìn)行合作，不僅利于合理開發(fā)旅游項(xiàng)目，還直接

33、吸引了畢業(yè)生來就業(yè)。建立管理人才的引進(jìn)，優(yōu)化工作機(jī)制，不僅要能引來旅游人才到長白山出謀劃策，更要形成人才與長白山旅游互惠的局面，留住人才。 結(jié) 論 旅游業(yè)的發(fā)展伴隨著社會的不斷進(jìn)步，開始不斷向著特別、異質(zhì)的高層次變化，新的旅游產(chǎn)品種類不斷涌現(xiàn)，沖擊著傳統(tǒng)旅游形式，文化旅游作為新出現(xiàn)的旅游業(yè)發(fā)展熱點(diǎn)，要突破發(fā)展障礙迎來新開發(fā)熱潮。本文對當(dāng)前長白山文化旅游業(yè)相關(guān)的發(fā)展優(yōu)勢、特征、現(xiàn)狀等進(jìn)行了簡單闡述，利用管理學(xué)和文化學(xué)、廣告學(xué)等理論進(jìn)行了綜合分析,并對長白山文化旅游資源進(jìn)行了簡單分類,找出當(dāng)前及將要遇到的一些問題，并給出了相應(yīng)對策?？偨Y(jié)了幾條結(jié)論：具有文化底蘊(yùn)深厚的長白山區(qū)旅游業(yè)

34、發(fā)展?jié)摿薮?，是不可多得的自然生態(tài)環(huán)境，自然資源與文化資源交相輝映，為發(fā)展文化旅游提供了充足條件。長白山文化旅游業(yè)雖然現(xiàn)在面臨一些問題，但其優(yōu)越的發(fā)展條件和不斷壯大的市場，必然推動其大發(fā)展。長白山的文化旅游發(fā)展前景廣闊，各相關(guān)部門應(yīng)該齊心協(xié)力，科學(xué)謀劃，堅(jiān)持在保護(hù)自然的前提下合理開發(fā)把長白山文化旅游發(fā)展成為影響全國文化旅游名牌。 參考文獻(xiàn) [1] 劉永生.論文化旅游及其開發(fā)模式[J].學(xué)術(shù)論壇,2009(3) [2] 丁麗英.淺談中國的文化旅游[J].觀察家視野,2002(12) [3] 張福有,梁琴.長白山文化論叢.時代文藝出版社,2003.

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