《1.1 原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn) 課件（上）-【新教材】高中政治統(tǒng)編版（2019）必修一(共35張PPT)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《1.1 原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn) 課件（上）-【新教材】高中政治統(tǒng)編版（2019）必修一(共35張PPT)（35頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、他對(duì)人類(lèi)發(fā)展的著名論斷是什么？ 第一課 社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展 第1課時(shí) 激趣導(dǎo)入想一想假如你穿越到原始社會(huì)，你將如何生存？提示：就衣食住行聊一聊。 合 作 探 究議 一 議 （1）上述兩個(gè)視頻均反映了原始社會(huì)中人們的生產(chǎn)狀況，他們使用的工具有何不同？提示：圓形石器等代表著人類(lèi)處于舊石器時(shí)期，制作比較粗糙、簡(jiǎn)陋；第二幅圖處于新時(shí)期時(shí)期，制作比較精美。 一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)1、原始社會(huì) （1）地位：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段（2）原始社會(huì)的發(fā)展階段：200-300萬(wàn)年至1萬(wàn)年前 01以采集天然食物為生 02使用打制石器 03 舊石器時(shí)代 新石器時(shí)代 1萬(wàn)年前010

2、2 從食物采集者變成生產(chǎn)者03 原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)出現(xiàn) 課前小補(bǔ)（ 1） 勞 動(dòng) 者 -在 生 產(chǎn) 中 起 主 導(dǎo) 作 用 。（ 2） 生 產(chǎn) 工 具 -是 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 水 平 的重 要 標(biāo) 志 。（ 3） 勞 動(dòng) 對(duì) 象 生產(chǎn)工具：是生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志（石器鐵器機(jī)器機(jī)器人 ） （3）原始社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r人 們 從 食 物 的 采 集 者 變 為 生 產(chǎn) 者 生產(chǎn)過(guò)程中形成的人與人之間的關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料所有制關(guān)系（公有制、私有制）產(chǎn)品的分配關(guān)系（平均分配、按資分配、按勞分配、按、需分配）人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系（雇傭剝削、平等互助）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系？生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)

3、系 決定 反作用 合 作 探 究議 一 議觀察上述兩幅圖片，分析原始社會(huì)中的勞動(dòng)的特點(diǎn)？個(gè)人能獨(dú)立生存嗎？ 閱讀教材P2“探究與分享”達(dá)爾文在環(huán)球考察中記敘過(guò)這樣一件事：一個(gè)歐洲人來(lái)到美洲的火地島，送給島上的居民一條被子。接受贈(zèng)物的居民把被子撕成一塊塊的布片，分給當(dāng)?shù)孛恳粋€(gè)人。好端端的被子，頃刻間變成了用處不大的碎布片，這使來(lái)訪的歐洲人大惑不解。1.該接受贈(zèng)物的居民為什么把被子撕成一塊塊的布片，分給當(dāng)?shù)孛恳粋€(gè)人？ 1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力水平使得人們不得不共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。這也是原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特

4、點(diǎn)。 一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)1、原始社會(huì)（4）原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系： 原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)原始社會(huì)的這種生產(chǎn)關(guān)系與當(dāng)時(shí)極端低下的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。（勞動(dòng)方式）（生產(chǎn)資料所有制）（人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系）（產(chǎn)品的分配關(guān)系） 生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品如何分配生產(chǎn)資料集體公有原始的平等互助平均分配消費(fèi)品 （5）政治制度：氏族制度 一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)決策：氏族成年人共同討論決定氏族管理方式 ：人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)一切大事都在氏族議事會(huì)上由全體氏族成年人公共討論決定，氏族長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)由氏族議事會(huì)選舉產(chǎn)生。氏族的發(fā)展：部落和部落聯(lián)盟：原始社會(huì)末期

5、，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來(lái)組成部落聯(lián)盟。原始社會(huì)的生活基本單位按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。 地震、洪水、戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙好可怕，誰(shuí)來(lái)管呢？ （1）原始社會(huì)的生產(chǎn)力極端低下，人們?yōu)榱松?，必須共同勞?dòng)，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。原始社會(huì)沒(méi)有私有現(xiàn)象，人與人之間的關(guān)系完全是平等與合作的，沒(méi)有壓迫和奴役的現(xiàn)象。(2)原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平十分低下，原始人的生活極其艱苦，維持生存非常困難，甚至處于野蠻狀態(tài)，在饑餓驅(qū)使下曾出現(xiàn)過(guò)人吃人的現(xiàn)象，在氏族或部落戰(zhàn)爭(zhēng)中，常常將戰(zhàn)俘殺掉或吃掉。（3）所以說(shuō)沒(méi)有剝削和壓迫的原始社會(huì)并不是人類(lèi)的理想

6、社會(huì)。 合 作 探 究在新石器時(shí)代末期，生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，人類(lèi)已經(jīng)使用天然金屬，后來(lái)學(xué)會(huì)了制作純銅器。到了公元前3000-前2000左右，人類(lèi)學(xué)會(huì)制造青銅，進(jìn)入了青銅時(shí)代。生產(chǎn)工具的改進(jìn)使個(gè)體勞動(dòng)逐漸強(qiáng)盛，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余。由此，共同勞動(dòng)被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)取代，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。貧富分化加劇，氏族成員地位開(kāi)始不平等，原始社會(huì)開(kāi)始解體。河姆渡出土的骨耜復(fù)原圖（1）試從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的角度分析原始社會(huì)解體的原因？議 一 議 生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)孩兒他媽?zhuān)已芯砍鰝€(gè)銅器，用它打出來(lái)糧食夠咱一家，咱倆單飛吧。 哦了 兄弟們，我種地的效率高和你們

7、一塊種地平均分配很虧，我家想要一塊地自己種。 想和我一樣打出很多糧食嗎？那得聽(tīng)我的 （6）原始社會(huì)的解體原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立。貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來(lái)越不平等，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體 探究與分享私有制的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是不可避免的 私有觀念的存在，是私有制產(chǎn)生的根本原因。私有觀念是人所固有的，所以私有制天然合理，會(huì)永遠(yuǎn)存在。你如何看待上述觀點(diǎn)？闡述你的理由。 不能認(rèn)為私有制是“萬(wàn)惡之源”盡管私有制的產(chǎn)生造成了貧富分化的加劇，原始社會(huì)人人平等的生產(chǎn)關(guān)系被瓦

8、解，出現(xiàn)了人剝削人的現(xiàn)象，但不能說(shuō)私有制是“萬(wàn)惡之源”，私有制的產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程有著重要的積極作用。私有制的產(chǎn)生，激發(fā)了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的提高；私有制的產(chǎn)生，促使了原始社會(huì)的解體和奴隸社會(huì)的產(chǎn)生，促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。 2、原始社會(huì)的解體和奴隸社會(huì)的形成一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)人類(lèi)社會(huì)首次出現(xiàn)了兩大對(duì)立的階級(jí)奴隸主階級(jí)與奴隸階級(jí)，前者屬于剝削者的地位，后者處于被剝削者的地位。（1）階級(jí)的產(chǎn)生：生產(chǎn)工具的改進(jìn) 生產(chǎn)力發(fā)展 個(gè)體勞動(dòng)盛行生產(chǎn)資料逐漸私有化貧富分化爭(zhēng)奪生產(chǎn)資料勝者處于支配地位敗者處于被支配地位 出現(xiàn)奴隸主與奴隸的階級(jí)對(duì)立（階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生） （2）奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力水平

9、掌握了青銅技術(shù)，進(jìn)入了金石并用的時(shí)代，之后又進(jìn)入青銅器時(shí)代。生產(chǎn)力水平比原始社會(huì)有了顯著提升 古羅馬奴隸主與奴隸 供奴隸主觀賞奴隸角斗的古羅馬角斗場(chǎng) 奴隸主與奴隸合 作 探 究議 一 議（1）原始社會(huì)解體后奴隸社會(huì)產(chǎn)生，請(qǐng)根據(jù)圖片描述奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)？ 010203 奴隸主占有生產(chǎn)資料，并完全占有奴隸奴隸無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配。奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)2、原始社會(huì)的解體和奴隸社會(huì)的形成奴隸制社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)（3）奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)： 2、原始社會(huì)的解體和奴隸社會(huì)的形成一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)奴隸主的殘酷剝削必然

10、會(huì)引起奴隸的反抗，奴隸主為了維護(hù)階級(jí)利益，建立了軍隊(duì)、監(jiān)獄和法庭等暴力機(jī)關(guān)。會(huì)(4)奴隸制社會(huì)的主要矛盾 奴 隸 主 階 級(jí) 和 奴 隸 階 級(jí) 是 人 類(lèi) 社 會(huì)形 成 的 兩 大 對(duì) 立 階 級(jí) 。 奴 隸 主 階 級(jí) 和 奴 隸 階級(jí) 之 間 的 矛 盾 ， 是 奴 隸 社 會(huì) 的 主 要 矛 盾 。 2、原始社會(huì)的解體和奴隸社會(huì)的形成（5）奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生：一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)奴隸主的殘酷剝削必然會(huì)引起奴隸的反抗，奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)利益，建立了軍隊(duì)、監(jiān)獄和法庭等暴力機(jī)關(guān)。 奴隸制國(guó)家產(chǎn)生會(huì) 只 有 階 級(jí) 形 成 后 ， 當(dāng) 兩 個(gè) 對(duì) 立 的 階 級(jí) 的 矛 盾 達(dá) 到 不 可

11、 調(diào) 和時(shí) 才 出 現(xiàn) 了 國(guó) 家 。 國(guó) 家 是 階 級(jí) 統(tǒng) 治 的 工 具 。 國(guó) 家 是 階 級(jí) 矛 盾 不 可 調(diào) 和 的 產(chǎn) 物 ， 是 階 級(jí) 統(tǒng) 治 的 工 具 。 請(qǐng) 思 考 ：奴 隸 社 會(huì) 代 替 原 始 社 會(huì) 是 歷 史 的進(jìn) 步 還 是 歷 史 的 倒 退 ？ 奴隸社會(huì)城市開(kāi)始出現(xiàn)文字的發(fā)明金屬工具的廣泛使用 奴隸制社會(huì)的手工業(yè)結(jié)合下列四幅圖片思考并回答：為什么奴隸社會(huì)會(huì)成為人類(lèi)邁入文明時(shí)代的門(mén)檻？ 一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)2、原始社會(huì)的解體和奴隸社會(huì)的形成01 金屬工具的出現(xiàn)城市的出現(xiàn)文字的發(fā)明和應(yīng)用；腦體勞動(dòng)的分工。表 現(xiàn) 0302 (6)評(píng) 價(jià) ： 歷 史 進(jìn)

12、步（ 1） 奴 隸 社 會(huì) 代 替 原 始 社 會(huì) ， 根 本 原 因 是 奴 隸 制 生 產(chǎn) 關(guān) 系 的 建立 適 應(yīng) 并 促 進(jìn) 了 當(dāng) 時(shí) 生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 。（ 2） 奴 隸 社 會(huì) 代 替 原 始 社 會(huì) 是 歷 史 的 進(jìn) 步 ，（ 3） 評(píng) 價(jià) 一 種 社 會(huì) 形 態(tài) 代 替 另 一 種 社 會(huì) 形 態(tài) ， 究 竟 是 歷 史 的 進(jìn)步 還 是 倒 退 ， 可 以 有 多 個(gè) 標(biāo) 準(zhǔn) 、 多 個(gè) 角 度 ， 。 課堂實(shí)戰(zhàn)1.對(duì) 于 私 有 制 ， 下 列 說(shuō) 法 正 確 的 是 ( ) 私 有 制 是 伴 隨 著 人 類(lèi) 社 會(huì) 同 時(shí) 出 現(xiàn) 的 私 有 制 的 產(chǎn) 生 加 劇 了 貧 富 之 間 的 分 化 私 有 制 產(chǎn) 生 了 剝 削 ， 是 “ 萬(wàn) 惡 之 源 ” 私 有 制 促 進(jìn) 了 人 類(lèi) 社 會(huì) 的 發(fā) 展 進(jìn) 步A B C D 2.奴隸主思想家亞里士多德宣稱(chēng):“奴隸是一種最好的財(cái)產(chǎn)，是一切工具中最完善的工具?！边@表明（)奴隸主占有生產(chǎn)資料但并不完全占有奴隸奴隸主對(duì)待奴隸就像對(duì)待牛馬一樣，任意支配3奴隸毫無(wú)人身自由，成了奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)4奴隸主和奴隸之間的矛盾是奴隸社會(huì)的主要矛盾A. B. C. D.