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2019-2020年高中語文 專題04 歸去來兮辭 并序（練）（基礎(chǔ)版）新人教版必修5 1．下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是(　　) A．舟遙遙以輕飏　　　遙遙：遙遠的樣子。 B．景翳翳以將入 翳翳：陰暗的樣子。 C．泉涓涓而始流 涓涓：細水慢流的樣子。 D．胡為乎遑遑欲何之 遑遑：心神不定的樣子。 【答案】A　 考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。 2．下列各項中加點詞的活用類型，與其他三項不同的一項是(　　) A．策扶老以流憩 B．或棹孤舟 C．園日涉以成趣 D．樂琴書以消憂 【答案】C　 【解析】 試題分析：C項，名詞作狀語，每天；A、B、D三項均為名詞作動詞。策：拄著；棹：用槳劃；琴書：彈琴讀書。 考點：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。 3．對下列句子中“以”的用法判斷正確的一項是(　　) ①舟遙遙以輕飏?、谵r(nóng)人告余以春及　③木欣欣以向榮　④家叔以余貧苦 A．①和③不同，②和④相同。 B．①和③不同，②和④不同。 C．①和③相同，②和④不同。 D．①和③相同，②和④相同。 【答案】C　 【解析】 試題分析：①和③都相當于連詞“而”，表修飾關(guān)系；②是介詞“把”；④是介詞“因為”。 考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。 4．下列句子中加點詞語古今義完全一致的一項是(　　) A．悅親戚之情話 B．將有事于西疇 C．既窈窕以尋壑 D．善萬物之得時 【答案】D　 【解析】 考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。 5．下列句子的句式特點與其他三項不同的一項是(　　) A．胡為乎遑遑欲何之 B．樂夫天命復(fù)奚疑 C．何不委心任去留 D．復(fù)駕言兮焉求 【答案】 C　 【解析】 試題分析：C項為一般疑問句，其他三項均為賓語前置句。 考點：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。 6.閱讀陶淵明《歸去來兮辭》“序”, 回答“序”后的問題。 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風(fēng)波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟②之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：《歸去來兮》。乙已歲十一月也。 注釋： ①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事。四方，意為到各處去。②歸歟，《論語?公冶長》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的話，表懷鄉(xiāng)之情。 ③駿奔，《詩經(jīng)?周頌》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。 ⑴對加點詞解釋有誤的一項是 （ ） A．生生所資（生產(chǎn)生活） B．脫然有懷（輕快的樣子） C．尋程氏妹喪于武昌（尋找） D．非矯后所得（勉強去做） 【答案】C 【解析】 試題分析：尋：不久。 考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。 ⑵判斷“以”字用法，正確的選項是 （ ） ①耕植不足以自給 ②諸億以惠愛為德 ③家叔以余貧苦 ④足以為酒 A．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同 C．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同 【答案】B 【解析】 試題分析：①用來②把 ③因 ④用來。 考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。 ⑶下列句子在文中的意思錯誤的一項是 A．及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。 B．質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得的。 C．饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。 D．猶望一稔，當斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。 【答案】D 考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 ⑷下列選項是對本文文意的理解，錯誤的一項是： A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。 B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。 C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。 D.當然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一 【答案】A 【解析】 試題分析：“單純是為了養(yǎng)家糊口”“僅以‘有酒可飲’為理由”錯誤，“心憚遠役”也是理由，后面的“有酒可飲”只是一種委婉的說法，實際指維持一種上層社會的生活。 考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 7．（14屆安徽蚌埠高三二次質(zhì)檢）閱讀下面的文言文，完成后面題目。 明歸有光 兵溪先生為令清漳之上，與監(jiān)郡者不合，例得移官，即拂衣以歸。占園田于縣之西小虞浦，去縣治二里所。蓋自太湖東，吳淞江蜿蜒入海，江之南北，散為諸浦如百足，而小虞浦最近縣，乘舟往來，一日可數(shù)十回。園有堂，啟北牖，則馬鞍山如在檐際。間植四時之花木，而戶外清水綠疇如畫，故先生名其堂曰容春。其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷，無所不之，而獨若此堂可以容之者。誠以四時之景物，山水之名勝，必于寬閑寂寞之地；而金馬玉堂，紫扉黃閣，不能兼而有也。 昔孔子與其門人，講道于沂水之濱。當春之時，相與鼓瑟而歌，悠然自適。天下之樂，無以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而馳心于冠冕佩玉之間。曾點獨能當此時而道此景，故夫子喟然嘆之。蓋以春者眾人之所同，而能知之者惟點也。 陶淵明《歸去來辭》云：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休?！睖Y明可以語此矣。先生屬余為堂記，因遂書之。 余之曾大父，與兵溪之考思南公，成化甲午，同舉于鄉(xiāng)。是歲，王文恪公為舉首。而曾大父終城武令，思南公至郡太守。余與兵溪同年生，而兵溪先舉于鄉(xiāng)者九年。庚戌歲，同試南宮。兵溪就官廣平，甫三載，已倦游，而余至今猶系六館之籍。故為此記，非獨以兩家世契，與兵溪相知之厚，而于人生出處之際，蓋有感云。 （選自《震川先生集卷十五》） （1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分） A、與監(jiān)郡者不合，例得移官 例：照例 B、啟北牖，則馬鞍山如在檐際 牖：窗戶 C、天下之樂，無以易于此矣 易：改變 D、甫三載，已倦游 甫：剛剛 【答案】C 考點：理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。 （2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分） A、與監(jiān)郡者不合 蘇子曰：客亦知夫水與月乎 B、去縣治二里所 若屬皆且為所虜 C、乃皆舍目前之近 今其智乃反不能及 D、非獨以兩家世契 夫夷以近，則游者眾 【答案】C 【解析】 試題分析：C項，均為副詞，表轉(zhuǎn)折。A項，介詞，和；連詞，和。B項，數(shù)詞，表示不確定數(shù)目，可譯為“左右”；助詞，表被動。D項，介詞，因為；連詞，表并列。 考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。 （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分） A、容春堂坐落于吳淞江畔的小虞浦。堂外有園，園外清水綠疇，風(fēng)景如畫；園中間植有四季花木，春意自來，故名此堂為“容春堂”。 B、在第二段中，作者引了孔夫子與門徒賞春言志的故事。別人都在春光美景中說想當官的志向，惟獨曾點說志在享受這一派春光。 C、第三段引了陶淵明《歸去來辭》中的語句，作者說“淵明可以語此矣”，因為他認為陶淵明是一個離開官場、享受春光的人。 D、第四段簡述“我”和兵溪先生兩家為世交，上一代就情意相投，而且“我”和兵溪先生相知很深，因此寫下《容春堂記》。 【答案】D 【解析】 考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。 （4）把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） ①其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷，無所不之，而獨若此堂可以容之者。（4分） ②當春之時，相與鼓瑟而歌，悠然自適。（3分） ③先生屬余為堂記，因遂書之。（3分） 【答案】（1）他認為，春存在于天地之間，雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷，無處不到，唯獨像這樣的堂才可以容納它。（“謂”、“雖”、“之”及句意各1分，共4分）（2）在春天的時候，（他們）一起鼓著瑟唱著歌，是那么悠然閑適。（“當”、“相與”及句意各1分，共3分）（3）兵溪先生囑咐我寫堂記，于是我就寫了這篇文章。（“屬”、“書”及句意各1分，共3分） 【解析】 試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯（除一些帶有比喻性的詞語外），然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到語句通暢。關(guān)鍵字：(1) “謂”譯為“認為”，“雖”譯為“雖然”，“之”是動詞，譯為“到”。(2) “當”譯為“在……的時候”，“相與”譯為“一塊，一起”。（3）“屬”通“囑”，譯為“囑咐”，“書”是動詞，譯為“寫”。 考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。 參考譯文： 兵溪先生在山西漳河上游任縣令，因為和監(jiān)督州郡的御史合不來，按例必須挪動職務(wù)，便憤怒地回到故鄉(xiāng)。他在昆山縣西境的小虞浦購置了一塊園田，離縣城才兩里左右。吳淞江從太湖往東流，蜿蜒入海，江的南北，散布著許多連通江的河渠如同百足，其中的小虞浦離縣城最近，坐船往來，一天可以走幾十回。園中有個大屋子，向北開了窗戶，由此往外看，那馬鞍山就如同在屋檐邊一樣。園中間植有四季花木，園外河流、田野如畫，所以先生給這座堂取名容春。他認為，春存在于天地之間，雖然陰山雪嶺、幽巖寒谷，無處不到，唯獨像這樣的堂才可以容納它。實際上四時的景物，山水的名勝，必定存在于廣大而少人煙的地方，那金馬玉堂、紫門黃閣的地方是不能兼而有之的。 從前孔子和他的門徒在沂水河岸論道。在春天的時候，他們一起鼓瑟唱歌，那么悠然閑適。天下之樂，沒有可以替代此時之樂了?？追蜃幼寧孜坏茏诱勚鞠?，卻都舍棄近在眼前的事，而神往于做官當貴族，唯獨曾點在這時候能說此風(fēng)景，所以引起孔夫子喟然長嘆。大概是由于春光是大家所共同享有的，而知道其中樂趣的只有曾點一人。 陶淵明寫的《歸去來辭》說：“木欣欣以向榮；泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。”只有陶淵明先生才可以說這樣的話。兵溪先生囑咐我寫堂記，于是我就寫了這篇文章。 我曾祖父的哥哥和兵溪先生的已故的父親思南公，于成化十年同時被舉薦參加鄉(xiāng)試。那年王文恪公是鄉(xiāng)試登第的第一名。后來我曾祖父的哥哥官至城武縣令，思南公官至郡太守。我和兵溪先生是同年生的，可是兵溪先生鄉(xiāng)試中舉比我早九年。嘉靖二十九年，我們又一同在南京的考場應(yīng)試。兵溪先生在廣平做官，剛?cè)昃鸵呀?jīng)厭倦宦游生活了，而我到現(xiàn)在還在設(shè)館授徒，靠教書吃飯。所以，我寫這篇堂記，并不僅僅因為兩家上一代就情意相投，也不僅因為我和兵溪先生相知很深，而是因為對人生進退的際遇有所感觸的緣故。 美文賞析 菊花人生 一簇簇幽幽香菊在院中靜放，嬌媚的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑……他便是陶淵明。 幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便清泉沏上菊花茶，細細品味農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，在他的身上處處洋溢著與眾不同的清閑與曠達！ 可是，他真活得如世人所說那樣，處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天？又有多少人能夠充分地理解他那決然離開人人豆認為是幸福生活的官場的情懷？能夠體悟出他那處在世俗紛爭，虛偽污濁的官場中的苦痛與無奈？他明白，憑借一個人的能力是根本無力挽回歷史潮流的，既然這樣，他就沒有必要留戀，就只有選擇憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲哀，走得寂寞，甚至還有幾分凄涼，他痛恨自己的志向，竟被這渾濁的世俗掩埋，他只有在內(nèi)心里矛盾，在內(nèi)心痛苦，從而派生出外在的“菊花”情結(jié)“菊花”人生。 于是，陶淵明希望自己“出”則清閑，自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然，“入”則兼濟貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷?；蛟S正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在戰(zhàn)勝世俗，戰(zhàn)勝自我的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常，回歸自然的超越自我的靜美。 “詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外?！碧諟Y明出乎的便是外在的豁達，瀟灑。“入乎”的，似乎就幾近于閑情，雅致了。我們常常只看到陶淵明單了的怡然自得，情趣盎然的“出乎其外”卻不知他的思想掙扎，心情苦悶而復(fù)雜的“入乎其內(nèi)”。我想，或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些，相對與他而言都已不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對人生，對自然的真愛，是他對超越平常人生的與眾不同的全部詮釋?！安删諙|籬下，悠然見南山”讓我們分明看到了一個超凡脫俗的陶淵明端一盅菊花茶，幽幽品味著他的菊花。