《湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第4講 文言文翻譯課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)高三語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第4講 文言文翻譯課件.ppt（94頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第4講文言文翻譯,能整體把握句子大意對(duì)正確翻譯句子是很重要的一個(gè)步驟。文言翻譯所選的句子除一兩處字詞外，絕大部分是比較容易理解和翻譯的，做題時(shí)，首先把握易于理解的語(yǔ)句，然后再推敲其他重點(diǎn)字詞的意義。有時(shí)還要對(duì)所譯句子前后的幾句話進(jìn)行全面的理解，從而挖掘出隱藏信息。,一查重點(diǎn)實(shí)詞：關(guān)注一詞多義現(xiàn)象和通假字等二查詞類(lèi)活用：詞類(lèi)活用很普遍，翻譯題中常涉及，翻譯時(shí)要能抓住詞語(yǔ)的活用義三查文言句式：翻譯時(shí)要正確辨認(rèn)，才能翻譯到位，否則譯文顛三倒四,先直譯，將字詞一一對(duì)點(diǎn)落實(shí)到位；若直譯之后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候，再意譯，巧用添加或修飾，做到句暢意達(dá),文言文翻譯對(duì)理解文言文來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它涉及文言實(shí)詞、虛詞、句式、文學(xué)文化常識(shí)等多方面的知識(shí)。從閱卷采分角度而言，考生翻譯時(shí)務(wù)必關(guān)注“實(shí)詞”“虛詞”“句式”“句意”四大關(guān)鍵點(diǎn)。,1．閱讀下面一段文言文，將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（提示：在正式翻譯句子前，請(qǐng)先找出“關(guān)鍵實(shí)詞”“關(guān)鍵虛詞”“文言句式”，并作解釋?zhuān)?(1)晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君！惟其言而莫之違?！?(1)晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君！惟其言而莫之違?！?(1)晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君！惟其言而莫之違?！?(1)晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君！惟其言而莫之違?！?(2)師曠侍坐于前，援琴撞之，公被衽而避，琴壞于壁。,(2)師曠侍坐于前，援琴撞之，公被衽而避，琴壞于壁。,(2)師曠侍坐于前，援琴撞之，公被衽而避，琴壞于壁。,(2)師曠侍坐于前，援琴撞之，公被衽而避，琴壞于壁。,(2)師曠侍坐于前，援琴撞之，公被衽而避，琴壞于壁。,(3)師曠曰：“啞！是非君人者之言也?！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！?(3)師曠曰：“??！是非君人者之言也?！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！?(3)師曠曰：“?。∈欠蔷苏咧砸?。”左右請(qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！?(3)師曠曰：“??！是非君人者之言也?！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！?(3)師曠曰：“??！是非君人者之言也?！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！?2．閱讀下面一段文言文，將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（提示：在正式翻譯句子前，請(qǐng)先找出“關(guān)鍵實(shí)詞”“關(guān)鍵虛詞”“文言句式”，并作解釋?zhuān)?(1)祭酒王儉每見(jiàn)，常目送之，曰：“此子非常器也?！?(1)祭酒王儉每見(jiàn)，常目送之，曰：“此子非常器也?！?(1)祭酒王儉每見(jiàn)，常目送之，曰：“此子非常器也。”,(1)祭酒王儉每見(jiàn)，常目送之，曰：“此子非常器也?！?(2)勉雖居顯職，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，家無(wú)畜積，奉祿分贍親族之貧乏者。,(2)勉雖居顯職，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，家無(wú)畜積，奉祿分贍親族之貧乏者。,(2)勉雖居顯職，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，家無(wú)畜積，奉祿分贍親族之貧乏者。,(2)勉雖居顯職，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，家無(wú)畜積，奉祿分贍親族之貧乏者。,(2)勉雖居顯職，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，家無(wú)畜積，奉祿分贍親族之貧乏者。,(3)勉乃答曰：“人遺子孫以財(cái)，我遺之清白。子孫才也，則自致輜；如不才，終為他有?！?(3)勉乃答曰：“人遺子孫以財(cái)，我遺之清白。子孫才也，則自致輜；如不才，終為他有。”,(3)勉乃答曰：“人遺子孫以財(cái)，我遺之清白。子孫才也，則自致輜；如不才，終為他有?！?(3)勉乃答曰：“人遺子孫以財(cái)，我遺之清白。子孫才也，則自致輜；如不才，終為他有?！?(3)勉乃答曰：“人遺子孫以財(cái)，我遺之清白。子孫才也，則自致輜；如不才，終為他有?！?(3)勉乃答曰：“人遺子孫以財(cái)，我遺之清白。子孫才也，則自致輜；如不才，終為他有。”,閱讀下面的兩段文字，完成后面的題目。,,方法一：保留法,保留古今意義完全相同的一些詞，如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書(shū)名、度量衡單位等。如：,至和元年七月某日，臨川王某記。(王安石《游褒禪山記》),[應(yīng)用體驗(yàn)],用“保留法”翻譯下面的文言文句子。,1．夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“保留法”翻譯下面的文言文句子。,1．夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。,2．賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無(wú)棣。,,方法二：增補(bǔ)法,原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)和語(yǔ)法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。增補(bǔ)法包括：①單音實(shí)詞增補(bǔ)成雙音實(shí)詞；②增補(bǔ)主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞或分句；③數(shù)詞后面增加有關(guān)量詞、分?jǐn)?shù)的詞語(yǔ)。如：,(1)項(xiàng)王則受璧，置之坐上。(司馬遷《鴻門(mén)宴》),(1)項(xiàng)王則受璧，置之坐上。(司馬遷《鴻門(mén)宴》),(2)問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也?！?韓愈《師說(shuō)》),(2)問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。”(韓愈《師說(shuō)》),(2)問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。”(韓愈《師說(shuō)》),(3)祖母今年九十有六。(李密《陳情表》),(2)問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也?！?韓愈《師說(shuō)》),(3)祖母今年九十有六。(李密《陳情表》),[應(yīng)用體驗(yàn)],用“增補(bǔ)法”翻譯下面的文言文句子。,3．必死是間，余收爾骨焉！,4．杞子自鄭使告于秦曰。,5．以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之？以此攻城，何城不克？,5．以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之？以此攻城，何城不克？,,方法三：替換法,有些詞語(yǔ)意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，語(yǔ)法已經(jīng)不用，在譯文中，應(yīng)換這些古語(yǔ)為今語(yǔ)。如：,(1)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》),(1)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》),(2)壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(蘇軾《赤壁賦》),(2)壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(蘇軾《赤壁賦》),[應(yīng)用體驗(yàn)],用“替換法”翻譯下面的文言文句子。,6．君命大事將有西師過(guò)軼我，擊之，必大捷焉。,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“替換法”翻譯下面的文言文句子。,6．君命大事將有西師過(guò)軼我，擊之，必大捷焉。,文言文中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里沒(méi)有相應(yīng)的詞替代，如果硬譯反而別扭或累贅，翻譯時(shí)可刪削。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中的虛設(shè)成分等。如：,,方法四：刪削法,(1)師道之不傳也久矣！(韓愈《師說(shuō)》),(2)晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。(《孔雀東南飛》),(1)師道之不傳也久矣！(韓愈《師說(shuō)》),(2)晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。(《孔雀東南飛》),(1)師道之不傳也久矣！(韓愈《師說(shuō)》),(2)晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。(《孔雀東南飛》),[應(yīng)用體驗(yàn)],用“刪削法”翻譯下面的文言文句子。,7．貢之不入，寡君之罪也，敢不供給？,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“刪削法”翻譯下面的文言文句子。,7．貢之不入，寡君之罪也，敢不供給？,8．孟子，吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也！,8．孟子，吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也！,由于古今語(yǔ)法的演變，有些特殊句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，翻譯時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代的語(yǔ)法習(xí)慣調(diào)整。主要有主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)后置)等。詳見(jiàn)“第3講理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”。,,方法五：移位法(句式調(diào)整法),[應(yīng)用體驗(yàn)],用“移位法”翻譯下面的文言文句子。,9．昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱！,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“移位法”翻譯下面的文言文句子。,9．昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱！,10．晉人御師必于殽。,10．晉人御師必于殽。,11．豈不穀是為？先君之好是繼，與不穀同好，何如？,文言文中有很多固定句式，翻譯時(shí)要用它固定的表達(dá)形式來(lái)翻譯。詳見(jiàn)“第3講理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”。,,方法六：固定句式關(guān)注法,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“固定句式關(guān)注法”翻譯下面的文言文句子。,12．師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“固定句式關(guān)注法”翻譯下面的文言文句子。,12．師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？,文言文中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象是翻譯的關(guān)鍵，應(yīng)該引起我們足夠的重視。詳見(jiàn)“第3講理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”。,,方法七：詞類(lèi)活用關(guān)注法,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“詞類(lèi)活用關(guān)注法”翻譯下面的文言文句子。,13．勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“詞類(lèi)活用關(guān)注法”翻譯下面的文言文句子。,13．勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。,14．鄭人使我掌其北門(mén)之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也。,14．鄭人使我掌其北門(mén)之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也。,在文言文中，有些句子使用了修辭手法，采用直譯法難以表達(dá)原文的意蘊(yùn)，只能采用作為輔助的意譯方式。常見(jiàn)的修辭手法主要有夸張、比喻、借代、對(duì)文、合敘、婉曲、用典等。如：,,方法八：意譯法(修辭還原法),(1)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》),(1)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》),(2)臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？(司馬遷《廉頗藺相如列傳》),(3)吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(韓愈《師說(shuō)》),(3)吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(韓愈《師說(shuō)》),(3)吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(韓愈《師說(shuō)》),[應(yīng)用體驗(yàn)],用“意譯法”翻譯下面的文言文句子。,15．君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。,[應(yīng)用體驗(yàn)],用“意譯法”翻譯下面的文言文句子。,15．君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。,