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2019-2020年高考語(yǔ)文備考30分鐘課堂集訓(xùn)系列專(zhuān)題12 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。 美生靈 張煒 ①暮色中，河灣里落滿云霞，與天際的顏色混合在一起，分不清哪是流云哪是水灣。一群羊正在低頭覓食。這些美生靈自由自在地享受著這個(gè)黃昏。這兒水草肥美，讓它們長(zhǎng)得肥滾滾的，像些胖娃娃。如果走近了，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們那可愛(ài)的神情，潔白的牙齒，那豐富而單純的表情。如果稍稍長(zhǎng)久一點(diǎn)端詳這張張面龐，還會(huì)生出無(wú)限的憐憫。 ②沒(méi)有比它們更柔情、更需要依戀和愛(ài)護(hù)的動(dòng)物了。它們與人類(lèi)有著至為緊密的關(guān)系，它們幾乎成為所有食肉動(dòng)物腹中之物，特別包括了人類(lèi)。它們被豢養(yǎng)，被保護(hù)，卻要為之付出生命的代價(jià)。它們只吃草，生成的卻是奶，最后交出的是肉體。它們咩咩的叫聲，可以呼喚出多少美好的情愫。它們那神秘的、不可理解的互相傾訴和呼喚，那由于嗚叫而微微開(kāi)啟的嘴巴、上皺的鼻梁都讓人感到一個(gè)純潔的生命的可愛(ài)。 ③它們像玉石一樣的灰藍(lán)色眼睛，一動(dòng)不動(dòng)地看著你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。 ④人在這種美生靈面前，應(yīng)該更多地悟想。人一生要有多少事情要做，要克服多少障礙，才能走到完美的彼岸。這遙遙無(wú)期的旅程，折磨的恰是人類(lèi)自己的靈魂，而不僅僅是這一類(lèi)生靈。人類(lèi)一天不能揩掉手上的血跡，就一天不會(huì)獲得最終的幸福。這是人類(lèi)的全體未曾被告知的一個(gè)大限、一個(gè)可怕的命數(shù)。在這個(gè)命數(shù)面前，敏慧的心應(yīng)該有所震栗。 ⑤溫柔和弱小常被欺辱，可是生命的無(wú)可企及的美卻可以摧毀一切。它最終仍然具有威懾力和滌蕩力。 ⑥三只小羊跟在它們的母親身邊，那種稚聲稚氣的咩咩聲至為動(dòng)人，它們的母親對(duì)它們的呼叫幾乎充耳不聞。它需要抓緊時(shí)間攝取更多養(yǎng)料，以便生成奶水來(lái)飼喂它們。它知道這些撒嬌聲，這嗲聲嗲氣的求告呼喊沒(méi)有多少要緊。三個(gè)孩子沒(méi)有使母親注意它們，最后就自覺(jué)無(wú)聊地在一塊兒戲耍起來(lái)，像賭氣似的，離母親盡可能遠(yuǎn)一點(diǎn)，用有些笨拙的、粗粗的、像木棍一樣的前腿去踢踏綠草；或者是瞅準(zhǔn)一個(gè)踽踽前行的小甲蟲(chóng)，用毛烘烘的嘴巴去觸碰，打一個(gè)不為人知的小噴嚏……這樣的把戲玩了一會(huì)兒重又無(wú)趣起來(lái)，它們就一塊向著遠(yuǎn)方奔跑，一躥一躥的，那是學(xué)著大羊們奔跑的樣子。它們一口氣跑到了河邊。最后它們返回，從幾只大羊的空隙中站立起來(lái)——它們想起了母親，立刻驚慌失措地呼叫起來(lái)。它們的母親也在尋找孩子——它一抬頭發(fā)現(xiàn)孩子們不見(jiàn)了。母親的叫聲比小羊的叫聲要粗重有力多了。這遙遙相對(duì)的呼應(yīng)此起彼伏，漸漸驚動(dòng)了群羊。所有的羊都昂頭發(fā)出了叫聲，幫一個(gè)母親或三個(gè)孩子。后來(lái)它們?nèi)齻€(gè)重新回到母親身邊，羊群才又開(kāi)始尋找食物。 ⑦羊們幾乎毫無(wú)侵犯性，全身都蓄滿了陽(yáng)光。它們把這溫暖和熱量分贈(zèng)給人類(lèi)，人類(lèi)卻對(duì)這寶貴的饋贈(zèng)毫無(wú)感謝之情。他們已經(jīng)習(xí)慣于從羸弱的生命里索取和掠奪，因?yàn)樗麄冏约涸谕?lèi)中也常常這樣去做。比起很多更弱小的生命來(lái)，人類(lèi)幾乎不懂得羞愧。他們更多的時(shí)間像羊一樣吃草，有機(jī)會(huì)卻要放下草吃羊。他們常常奢談自然界的所謂“食物鏈”，卻從來(lái)不研究自己與其他動(dòng)植物所構(gòu)成的“食物鏈”。在整個(gè)神奇宇宙的生命鏈條中，人類(lèi)構(gòu)成了多么可怕的一環(huán)。作為某些個(gè)體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無(wú)知的莽漢。他們?cè)诎颜麄€(gè)星球推向毀滅的邊緣，卻又沾沾自喜地夸耀和驕傲…… ⑧暮色蒼茫中，這一群美生靈被霞光勾勒出一片剪影。它們馱著所剩無(wú)幾的光明踽踽而行。在這生命進(jìn)化的歷史上，它們的確是一些跨過(guò)了漫長(zhǎng)世紀(jì)的蒼老的生命，它們也許懂得太多太多：關(guān)于這個(gè)星球、關(guān)于漫漫時(shí)光、關(guān)于生命的奧秘。 ⑨原來(lái)它們頷下垂掛的那一縷胡須，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么滑稽的標(biāo)志，而是某種深刻的象征。它們正因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界知曉得太多了，才這樣聽(tīng)天由命。 ⑩它們從來(lái)都沒(méi)有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽(yáng)光。 1．作者將羊稱(chēng)作“美生靈”，從全文看，“美生靈”美在哪里？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：外在的美：①模樣、神情純潔可愛(ài)；②個(gè)體溫順弱小，群體充滿和諧與溫情。 內(nèi)在的美(精神的美)：①毫無(wú)侵犯性，無(wú)私地饋贈(zèng)和奉獻(xiàn)一切；②深刻理解世界，順應(yīng)天命。 2．文章第⑥段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？試賞析第⑥段在文章中的作用。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：運(yùn)用擬人手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作用：①細(xì)膩、生動(dòng)地描寫(xiě)了三只小羊的咩叫、嬉戲和心理特征，賦予小羊以人的情感，形象地表現(xiàn)了羊群的和諧和溫情；②為下文對(duì)人類(lèi)的丑惡進(jìn)行反思和批評(píng)張本(或“作鋪墊”)，與人類(lèi)的同類(lèi)相殘形成對(duì)比。 3．文中寫(xiě)道：“作為某些個(gè)體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無(wú)知的莽漢?！甭?lián)系上下文看，人類(lèi)的無(wú)知表現(xiàn)在哪些方面？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①對(duì)其他生命的饋贈(zèng)毫不感激；②習(xí)慣于對(duì)羸弱的生命選行索取和掠奪；③對(duì)同類(lèi)也要進(jìn)行掠奪甚至殺戮，且不懂羞愧；④把整個(gè)星球推向毀滅的邊緣，還沾沾自喜地夸耀和驕傲。 4．文章結(jié)尾寫(xiě)道：“它們從來(lái)都沒(méi)有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽(yáng)光。”這句話在文中有什么深刻含意？請(qǐng)作探究。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①羊雖被欺辱，被殺戮，卻依然繼續(xù)默默地對(duì)人類(lèi)奉獻(xiàn)和饋贈(zèng)；②它們用自己善良的本性、高貴的精神讓人類(lèi)看到拯救的希望(或“無(wú)聲地向人類(lèi)昭示可怕命數(shù)前的救贖之途”)。 二、閱讀下文，完成1～4題。 寒山寺 謝宗玉 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 相傳這詩(shī)是晚唐詩(shī)人張繼在秋闈落第后夜泊姑蘇所作。二十幾年來(lái)，這首詩(shī)如同一股揮之不去的意緒，一直繚繞在我心頭。對(duì)于我這才華平庸的愚人來(lái)說(shuō)，風(fēng)雨相伴的自然多是失意，而每每失意之時(shí)，我必會(huì)反復(fù)吟詠此詩(shī)，把詩(shī)中的一切景致都看作是哀婉的象征。就算偶有疏狂偷歡之時(shí)，但只要一面對(duì)殘?jiān)?、啼鴉、寒霜、寺廟、漁火，或者是恰逢夜半，甚至是看到姑蘇這個(gè)詞，我都會(huì)立刻陷于一種莫名的凄婉之中。浸淫在這種意境中久了，竟是不想出來(lái)，就當(dāng)在參一種苦禪，浮世的種種功利聲名都幻成了過(guò)眼煙云，而心靈在這種冷冽清遠(yuǎn)的意境中也變得透明純粹起來(lái)。 正因?yàn)檫@樣，多年來(lái)，我一直有一種參拜寒山寺的意愿。后來(lái)終于在世紀(jì)末最后的那個(gè)月，那個(gè)名副其實(shí)的“夜半”，我去了寒山寺。那時(shí)的心情呢，更有一種萬(wàn)事皆空的感覺(jué)，那時(shí)我剛從醫(yī)院的手術(shù)刀下出來(lái)。 但誰(shuí)能料到，寒山寺居然會(huì)是這樣的呢？ 想象中的寒山寺一定是在一座山上，山上有古樹(shù)參天，冷石嶙峋，一年四季，林石間都飄渺著隱隱霧氣。但真實(shí)的寒山寺卻在一處毫無(wú)坡度起伏的平地上。四周給一堵黃墻圍著，附近不見(jiàn)一棵稍有古意的樹(shù)。而寒山寺之所以得名，只不過(guò)是寺中曾有一個(gè)老和尚叫寒山罷了。怪只怪自己的膚淺了。 想象中的江楓漁火，一定是遙遙相對(duì)，江面很寬很闊。殘?jiān)码m然西沉，但滿天星斗倒影江面，夾雜著閃閃漁火，就算詩(shī)人以愁眉相對(duì)，也至少可以開(kāi)闊心境和夢(mèng)境罷。但誰(shuí)知現(xiàn)實(shí)中的江面已經(jīng)窄成了小河，駕舟其中，長(zhǎng)篙在握，就可以抵點(diǎn)兩岸。而且水流渾濁，根本映照不出星星和殘?jiān)?。所謂楓橋，也只是江南一座普普通通的石拱橋。或者有些典故吧，不過(guò)我不知道，也不想知道。我要的是一些感官的東西。 寺廟有名或無(wú)名，一般是以香客的多寡、香火的旺衰來(lái)判斷。但寒山寺因詩(shī)出名，照例說(shuō)應(yīng)該保持清幽的詩(shī)意，寺廟中經(jīng)年只有幾個(gè)和尚，在閉掃落葉，清煮茗茶?？涩F(xiàn)實(shí)中的寒山寺，由于城市的擴(kuò)建，已不再地處郊外，早與鬧市雜合了。慕名而來(lái)的蕓蕓眾生，不遠(yuǎn)千里趕來(lái)，把大把大把的檀香投入香爐，以求升官發(fā)財(cái)，福澤世代。殊不知寒山寺僅僅是失意文人參悟浮世苦味之地，前來(lái)寒山寺應(yīng)該是乞求解脫功利，皈依清苦，而不是現(xiàn)在的這樣?。? 冒著醺眼的煙霧在寒山寺轉(zhuǎn)了一圈，只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對(duì)滿目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了聽(tīng)導(dǎo)游講解《楓橋夜泊》的詩(shī)意，免去了排隊(duì)敲寒山寺鐘，免去了寺前留影的機(jī)會(huì)，我在唇角掙扎出一朵苦笑，然后嗒然離去。 同車(chē)的一個(gè)陌生人看出了我的悶悶不樂(lè)，便笑道：“如果你是沖著那首詩(shī)而來(lái)，來(lái)是一種遺憾，不來(lái)是更大的遺憾。世事變化，滄海桑田，詩(shī)中的意境只存在詩(shī)人一剎那間的意念之中啊！” 我心一怔，胸境頓時(shí)開(kāi)闊。是的，假若詩(shī)人當(dāng)年棄船宿寺，恐怕就寫(xiě)不出那份意境了，何況是千年后的我前來(lái)尋蹤呢？既然現(xiàn)實(shí)中的寒山寺已充滿了世俗雜氣，我更應(yīng)該珍惜心中那份圣潔的意境，以此來(lái)對(duì)抗俗世粗礪的創(chuàng)傷，就像久抿一杯苦茶，抿到最后，苦味漸失，清爽自然而來(lái)。 我原以為在寒山寺會(huì)碰上一些心儀心近之人，萍水相逢，便可呼酒買(mǎi)醉！然而沒(méi)有。獨(dú)宿姑蘇，我只好舉杯邀月了。萬(wàn)物皆異，惟月獨(dú)古。酒到酣處，我恍惚聽(tīng)見(jiàn)“咣啷”一聲，我猜，應(yīng)該是那個(gè)叫張繼的詩(shī)人隨月光魂魄，從時(shí)空隧道中伸出手來(lái)，同我碰了一杯。 (選自《新散文周刊》，有改動(dòng)) 1．“這首詩(shī)如同一股揮之不去的意緒，一直繚繞在我心頭。”作者的心頭為什么一直繚繞著這股意緒？這首詩(shī)對(duì)作者產(chǎn)生怎樣的影響？ ________________________________________________________________________ 解析：本題考查篩選并提取文中信息的能力。解答這類(lèi)試題要注意相關(guān)的信息區(qū)域，從中篩選并提取有用信息，然后組織答案文字。這一題的相關(guān)信息區(qū)域就在題干引文所在的段落中。 答案：①因失意而長(zhǎng)期浸淫在詩(shī)歌哀婉的意境中。 ②摒棄種種功利聲名，心靈變得透明純粹。 2．“但誰(shuí)能料到，寒山寺居然會(huì)是這樣的呢？”作者游覽寒山寺，在哪些方面感到出人意料？請(qǐng)根據(jù)文章加以概括。(答案文字不超過(guò)40字。) ________________________________________________________________________ 解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。相關(guān)內(nèi)容在文章的第五、六、七三段，但三段內(nèi)容各有所側(cè)重。第五段側(cè)重于自己先前的主觀想象，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境與想象有出入；第六段側(cè)重于詩(shī)意的品悟，眼前的景色與詩(shī)意不相同；第七段寫(xiě)本應(yīng)清幽的境界卻如同鬧市，與自己的情趣與追求相異。 答案：現(xiàn)實(shí)環(huán)境與主觀想象不同，眼前景色與詩(shī)作描寫(xiě)有別，清幽的寺院如同俗世的鬧市。 3．“陌生人”的一席活，使“我心一怔，胸境頓時(shí)開(kāi)闊”。作者從“陌生人”的一席話中領(lǐng)悟到了什么？請(qǐng)用你自己的話來(lái)回答。 ________________________________________________________________________ 解析：本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。照抄原文不符合“用你自己的話來(lái)回答”的要求。“領(lǐng)悟”的應(yīng)該是道理，不能還是就事說(shuō)事，因而要對(duì)原文的敘述有所概括和提升。 答案：世事變化，我們無(wú)法強(qiáng)求現(xiàn)實(shí)的境界與古人的詩(shī)意相同；在與世俗的抗?fàn)幹?，我們?yīng)該珍惜心中那份美好的詩(shī)意追求。 4．文章結(jié)尾又寫(xiě)到詩(shī)人張繼，這樣的安排有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ________________________________________________________________________ 解析：本題主要考查對(duì)思路的分析和對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞。一是首尾照應(yīng)，二是想象，對(duì)用意要從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。 答案：①文章開(kāi)頭從張繼的詩(shī)歌說(shuō)起，結(jié)尾又寫(xiě)到張繼，首尾照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)。②想象詩(shī)人贊賞“我”的看法，對(duì)文章主旨作了進(jìn)一步的肯定，也使文章更富有情趣美。 三、閱讀下面的文字，完成1～4題。 傾聽(tīng)那濤聲 蔡永祥 ①聽(tīng)濤山，是湘西鳳凰古城內(nèi)的一座小山，依江而立，佳木蔥蘢，蘭蕙芬芳，山泉淙淙。1992年5月10日，這座山顯得格外莊嚴(yán)肅穆。沈從文先生在北京病逝四周年后，由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng)，來(lái)此安葬。這顆生于斯愛(ài)于斯的靈魂，終于枕著濤聲在這里永遠(yuǎn)安息。 ②沱江的水，進(jìn)入鳳凰城時(shí)，繞了個(gè)圈子，拐了個(gè)彎，江水由此變得緩慢。它清清凌凌、清亮可人，流動(dòng)起來(lái)也是一副大家閨秀的樣子，溫溫柔柔、不緊不慢，幾乎聽(tīng)不到濤聲，江水流著流著，就到了跳巖處。水一流到跳巖這里，就擁擠起來(lái)，吼叫起來(lái)，顯得異常熱鬧。白色的浪花高高飛舞，隆隆的濤聲響徹云天。仿佛這濤聲，就是專(zhuān)門(mén)讓沈老聽(tīng)的，自從沈老長(zhǎng)眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。是啊，沱江甘甜的江水，哺育了沈老，沱江不息的濤聲，一直在沈老的夢(mèng)里??！沈老在《心與物游》的開(kāi)頭這樣說(shuō)：“我的生活與思想皆從孤獨(dú)得來(lái)，而這點(diǎn)孤獨(dú)與水不能分開(kāi)?！? ③二十年代就蜚聲文壇的沈從文先生，1902年12月28日，出生在鳳凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。在沱江邊，他度過(guò)了充滿傳奇色彩的童年。他在沱江連綿不息的濤聲里，興味盎然地習(xí)讀著鳳凰城內(nèi)外那本由自然和人事寫(xiě)成的社會(huì)大書(shū)，那無(wú)數(shù)平凡而新鮮的事物，總是牽動(dòng)著他好奇的目光。沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài)，也在靜默中明白了很多事情。這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)。 ④1924年沈從文先生開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，作品主要以湘西生活為題材，通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。語(yǔ)言格調(diào)樸實(shí)傳神，句式簡(jiǎn)潔峭拔，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采，充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，給人教益和啟示。 ⑤沈從文先生魂歸鳳凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在聽(tīng)濤山上。沈老墓地前臨清澈亮麗的沱江，背靠風(fēng)景秀麗的聽(tīng)濤山，四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香、風(fēng)光如畫(huà)。這是一座別具一格的墳塋，沒(méi)有凸起的墳土，沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有人工雕刺的痕跡，一塊白墓穴后鑿取來(lái)的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立，成為沈老先生墳?zāi)沟莫?dú)特標(biāo)志。正面刻有沈老富有哲學(xué)內(nèi)涵的手跡：“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認(rèn)識(shí)‘人’。”這是真性情的沈從文先生晚年對(duì)人生的徹悟。用他兒子沈龍朱的話說(shuō)：“我覺(jué)得父親在晚年的時(shí)候有一種對(duì)世事的洞徹，他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了?！北趁娲逃猩驈奈钠廾?、美國(guó)耶魯大學(xué)教授張充和先生撰書(shū)的挽聯(lián)：“不折不從，星斗其文：亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙??！碧N(yùn)涵“從文讓人”之意，又是沈老一生的真實(shí)寫(xiě)照。讀其文、聽(tīng)其言、觀其行，沈老之所以能長(zhǎng)久地受到人們的敬仰，得到眾多文人騷客的祭拜，不能不引人深思。一位中國(guó)文壇上的大師，生前沒(méi)有顯赫的地位，死后在自己喜愛(ài)的聽(tīng)濤山上也僅僅占了這么小小的一個(gè)地方，真是與眾不同、“亦慈亦讓”的沈從文！ ⑥山是歸根山，水是忘情水，石是三生石[注]，倦游歸來(lái)的沈先生，在這兒畫(huà)上了他人生的句號(hào)?！耙粋€(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)”，出生在鳳凰的著名國(guó)畫(huà)大師黃永玉這樣寫(xiě)道。 ⑦2007年5月20日，沈老的夫人張兆和女士的骨灰也被親人捧著從北京移居聽(tīng)濤山。 ⑧暮色中，沱江的水面上飄起了高高的一層白霧，如若仙境一般。濤聲也顯得格外清晰、委婉，宛若不加修飾的苗家山歌，動(dòng)人心魄。旁邊的聽(tīng)濤山更加寂靜，仿佛它也知道，有一對(duì)思鄉(xiāng)的人兒，正在靜靜地傾聽(tīng)，傾聽(tīng)…… (摘自xx年第6期《散文百家》，有刪改) 注：三生石。傳說(shuō)中立在奈何橋邊的一塊大石頭，能照出人前世的模樣。 1．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)文章的標(biāo)題“傾聽(tīng)那濤聲”有哪些含義。 答：________________________________________________________________________ 2．根據(jù)上下文，解釋文中畫(huà)線句子的含意。 (1)自從沈老長(zhǎng)眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。 答：________________________________________________________________________ (2)照我思索，能理解‘我’；照我思索，可認(rèn)識(shí)‘人’。 答：________________________________________________________________________ 答案：(1)沱江的濤聲飽含著沈老對(duì)家鄉(xiāng)的一片熱愛(ài)之情和他魂歸故里的無(wú)限欣慰；也飽含著故鄉(xiāng)人民對(duì)沈老的無(wú)限敬仰與熱愛(ài)?！?2)用真性情去思索人生，就能認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我；超越個(gè)人的際遇替別人考慮，才能更好地認(rèn)識(shí)別人、理解別人。 3．作者為什么稱(chēng)聽(tīng)濤山為“歸根山”，沱江水為“忘情水”，五色巨石為“三生石”？ 答：________________________________________________________________________ 4．文章開(kāi)頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？ 答：________________________________________________________________________ 答案：開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)營(yíng)造了一種寧?kù)o幽美的氛圍，為寫(xiě)沈從文對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念和死后歸葬聽(tīng)濤山作鋪墊。結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)突出了聽(tīng)濤山的寧?kù)o祥和，委婉地表達(dá)了對(duì)沈從文高尚人格的贊美(或答：委婉地表達(dá)了對(duì)逝者安息的祝愿)。結(jié)尾與開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)相照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更完整；緊扣標(biāo)題，深化了文章的主題。 四、閱讀下面的文字，完成1～4題。 尋梅 郝衛(wèi)寧 我愛(ài)死梅花了，但長(zhǎng)這么大，竟沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花。 我之愛(ài)梅大概是在十歲左右的時(shí)候。其實(shí)，我生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有梅樹(shù)的城市，根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花，而且，確切地說(shuō)，除了喇叭花和月季花，其他的花我都見(jiàn)得少。忽然有一天，聽(tīng)到老師聲情并茂地朗讀了毛主席的一首詞《卜算子詠梅》。呀！我所敬愛(ài)的毛主席原來(lái)如此地喜愛(ài)梅花??！梅花真是高潔之品、人間奇絕呢。于是，梅花，走進(jìn)了我的心里。 我一位同學(xué)的父親是個(gè)畫(huà)家。曾有一陣子，我天天纏著她的父親要學(xué)畫(huà)梅花。人家說(shuō)這里沒(méi)有梅花，你沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不好畫(huà)的。我說(shuō)，龍你見(jiàn)過(guò)嗎，不照樣畫(huà)！屈原你見(jiàn)過(guò)嗎，不照樣畫(huà)！于是，人家就不好再說(shuō)什么，只好捺著性子，抽著空教我畫(huà)梅。他教我的是宋朝楊無(wú)咎的墨梅畫(huà)法，他說(shuō)楊無(wú)咎一生坎坷，終身尋梅、觀梅、畫(huà)梅，他的墨梅在線條上更有書(shū)法的筆意和梅的風(fēng)骨。畫(huà)家的話我似懂非懂，我畫(huà)的梅也多是“有墨無(wú)梅”。畫(huà)家說(shuō)梅花傲霜斗雪，高潔雅淡，你心中要有梅，才能畫(huà)好。我說(shuō)我們這個(gè)城市沒(méi)有梅，觀察不到，心中怎么能有梅！他就沉默了。有時(shí)候，他會(huì)在他畫(huà)得比較滿意的畫(huà)兒上寫(xiě)一兩句古代贊梅的詩(shī)，比如“一樹(shù)寒梅白玉條”“尚余孤瘦雪霜姿”…… 那是一些淡淡的、清幽的日子。畫(huà)家瀟灑潑墨，筆下的梅花從蓓蕾、小蕊、大蕊到欲開(kāi)、大開(kāi)、爛漫、欲謝、就實(shí)，各種形態(tài)鮮鮮活活，沖淡了外面世事的喧鬧。后來(lái)，我的“墨梅”一直沒(méi)畫(huà)好，這個(gè)同學(xué)已經(jīng)舉家南遷了。 丈夫的表姐梅英作為訪問(wèn)學(xué)者在美國(guó)一所大學(xué)教授中文。一天打電話來(lái)說(shuō)她的美國(guó)學(xué)生在上課時(shí)問(wèn)到了她名字的中文含義，她說(shuō)是梅的嬰兒——她在閃念之間把“梅英”改作了“梅嬰”。她讓我?guī)退倚┯嘘P(guān)梅花的中國(guó)古詩(shī)詞之類(lèi)，她說(shuō)她忽然意識(shí)到也許這是一個(gè)特別好的介紹中國(guó)文化的突破口。我答應(yīng)了她。我很想再走近梅。 我狂翻了所有有關(guān)梅花的書(shū)籍。我告訴梅英，“梅文化”中的人文色彩和“仙”風(fēng)“道”骨，深深震撼了我，一句話說(shuō)完：“人間奇絕，只有梅花枝上雪”！ 書(shū)?！皩っ贰?，又讓我很長(zhǎng)一段時(shí)間遺憾沒(méi)見(jiàn)到真正的梅花。尋梅不見(jiàn)梅，心里非常難過(guò)。 真梅到底在哪兒？我問(wèn)自己。古往今來(lái)，騷人墨客以梅言志，詠梅、畫(huà)梅、唱梅、贊梅，梅的風(fēng)骨、氣節(jié)和韻味遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的本身。我想，或許見(jiàn)梅者未必識(shí)梅，或許識(shí)梅者未必見(jiàn)梅。畫(huà)家的梅花，“梅嬰”的梅花，帶給我許許多多有“梅”陪伴的日子，使我孤寂中有了希望；身本潔來(lái)還潔去，叫我浮躁中有了恬淡。難道這就是“心中有梅”的含義？梅花本無(wú)形，尋梅之于我，恐怕是今生一世的精神之旅了。 (《散文選刊》xx年笫5期有刪改) 1．文章開(kāi)頭以“我愛(ài)死梅花了，但長(zhǎng)這么大，竟沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花”獨(dú)立成段，這樣寫(xiě)有什么好處？ ________________________________________________________________________ 答案：①開(kāi)頭點(diǎn)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。②用對(duì)比來(lái)說(shuō)明作者對(duì)梅花特殊的感情，愛(ài)死了梅花，卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花，吸引讀者注意，引起讀者思考。③引起下文，為下文寫(xiě)自己尋梅經(jīng)歷作鋪墊。④首尾照應(yīng)，開(kāi)頭寫(xiě)沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花同結(jié)尾寫(xiě)尋找“真梅”形成照應(yīng)，深化了文章中心。 2．本文標(biāo)題是“尋梅”，閱讀全文，請(qǐng)你用自己的話概括一下作者“尋梅”的歷程。 ________________________________________________________________________ 答案：①跟畫(huà)家學(xué)畫(huà)梅花，但終無(wú)所成；②“書(shū)海尋梅”，感受到梅花孤傲，高雅；③感悟到尋梅是“今生一世的精神之旅”。 3．作者在文中說(shuō)“見(jiàn)梅者未必識(shí)梅，識(shí)梅者未必見(jiàn)梅”，這句話說(shuō)明了一種現(xiàn)象，包含了一種哲理。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?，說(shuō)說(shuō)你身邊屬于這種情況的現(xiàn)象。 ________________________________________________________________________ 答案：這句話說(shuō)明了生活中的一種現(xiàn)象：生活在梅花之下，天天看見(jiàn)梅花，不一定喜愛(ài)梅花，成為梅花的知音；了解梅花傲雪凌霜的特點(diǎn)，喜愛(ài)梅花，心中有梅花，沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花也無(wú)妨。就是我們平常說(shuō)的神交，心儀等等現(xiàn)象。這句話包含了一種哲理：心有靈犀一點(diǎn)通，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。我們身邊那些天天見(jiàn)面、非常熟悉的人，如果沒(méi)有共同語(yǔ)言往往和不相識(shí)的沒(méi)有什么不同，而沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的網(wǎng)友、筆友，卻可以成為很知心的朋友，可以無(wú)話不談，互相支持幫助的情況都屬于這種現(xiàn)象。(言之成理即可) 4．作者尋梅最終也沒(méi)有見(jiàn)到梅花，但是作者表示要尋找一輩子，請(qǐng)?zhí)骄孔髡邔ふ业摹罢婷贰笔鞘裁?？?qǐng)舉兩個(gè)寫(xiě)“梅”的古典名句說(shuō)說(shuō)你對(duì)梅花的認(rèn)識(shí)(文中出現(xiàn)過(guò)的不得再引)。 ________________________________________________________________________ 答案：①“真梅”是指風(fēng)骨、氣節(jié)和韻味。在本文，梅花已經(jīng)成了氣節(jié)和品質(zhì)的象征，作者表達(dá)了自己對(duì)梅花的癡愛(ài)，實(shí)際上表達(dá)了自己對(duì)真善美的追求，文章昭示我們?cè)谏钪幸非蟾邼?，決不低俗。 ②舉例如：梅花香自苦寒來(lái)。零落成泥輾作塵，只有香如故。分析梅花，君子的象征，不畏嚴(yán)寒，對(duì)生命永遠(yuǎn)充滿希望，讓人精神一振。梅花珍惜早春的消息，保持晚春的氣節(jié)，永遠(yuǎn)俏麗，永遠(yuǎn)歡笑，正是這種冷絕群芳的特性，使她成為審美的極致，人格的象征。 五、閱讀下面的文字，完成1～4題。 一根骨頭 蔡占良 1968年，我7歲，年少的我已有了懵懵懂懂的記憶，加上長(zhǎng)大以后，母親又對(duì)我說(shuō)過(guò)，那件事便像釘子一樣釘在我的心里。 我們兄弟姐妹6人，由于人口多，掙工分的勞動(dòng)力少，經(jīng)濟(jì)要比其他農(nóng)戶人家拮據(jù)很多。 這一年的春節(jié)將至，一般農(nóng)家忙著蒸年糕，做豆腐，村子里少數(shù)的幾戶有錢(qián)人還能夠煮肉、煮香腸，整個(gè)小村飄散著輕煙，彌漫著清香，溫馨，祥和。人們沉浸在節(jié)日來(lái)臨前的舒適和喜悅里。 這天中午，天灰蒙蒙的，有鉛色的云在飄，母親在外間屋里心事重重，眉頭微皺著看看這兒，看看那兒，一會(huì)兒掀動(dòng)一下瓦盆蓋，一會(huì)兒瞅一眼那幾個(gè)干癟的糧袋子，最后目光鎖定在案幾上的幾個(gè)白菜幫子和一些手指大小的胡蘿卜上，思忖了一下，下定決心似的說(shuō)道：“一民，去抱柴禾吧，幫我做飯” 。 我遲疑地看著母親，想說(shuō)什么。“快去呀！”母親催促道。我只好無(wú)奈又不情愿地走開(kāi)。 往鍋里填滿水，我悶悶不樂(lè)地點(diǎn)著火，往灶里一點(diǎn)一點(diǎn)地添著柴。母親細(xì)心地洗完菜，在案板上切著我見(jiàn)了就頭痛的胡蘿卜白菜幫子，刀碰到案板的聲音讓我幼小的心靈一直打寒戰(zhàn)。 我終于憋不住，囁嚅著：“娘，要過(guò)年了，咱們?cè)趺淳统赃@個(gè)？”我抽噎著，稚氣未脫的眸子里有淚水溢出來(lái)。 那天中午，我耐著性子吃了一點(diǎn)難以下咽的東西，便告訴母親：“娘，我出去玩了?！? “早點(diǎn)回來(lái)，別讓我找你。”母親叮嚀著。 貧窮也抵擋不住一個(gè)孩子愛(ài)玩的天性，見(jiàn)到了那些朝夕相處的小伙伴，便似出了籠的鳥(niǎo)兒，歡呼雀躍，四處追趕。在嬉戲玩耍中，忽然，我發(fā)現(xiàn)在一個(gè)角落處有一根骨頭靜靜地躺在那兒。我怔了一下，玩的興致在頃刻間消失得無(wú)影無(wú)蹤。我開(kāi)始敷衍著歡笑中的幾個(gè)小伙伴。那根骨頭強(qiáng)烈地誘惑著我，我咽了一下唾沫，可我不能去拿它。身邊還有那么多的目光，一個(gè)孩子的自尊心使我只能瞥它幾眼。我努力克制著那個(gè)年代一個(gè)孩子的微薄而可憐的對(duì)一種渴望已久的味道的強(qiáng)烈的占有欲。待他們幾個(gè)玩累了后，我支吾他們幾句，便留下來(lái)。這時(shí)，天已近晚，黑云好像更重了些。 我像個(gè)賊似的輕輕走過(guò)去，伏下身子猛地攥起它，像只饑餓的小狼突然間見(jiàn)到了美味。我雙手握著骨頭用力地吮吸著，盡情地撕咬著上面的一點(diǎn)殘?jiān)蛶赘蠲}。那是7歲的我第一次品嘗肉味。一點(diǎn)、一點(diǎn)、一下、一下……我忘情地、貪婪地享受著肉給我的幸福和愉悅。沉醉其中的孩子不會(huì)注意到天氣的變化，我的小手沒(méi)有感到疼痛。針樣的風(fēng)中，我的身體也沒(méi)有抖動(dòng)，我整個(gè)身心沉浸在這從天而降的美味中。 那時(shí)，有一只小黑狗蹲在一旁靜靜地望著我。 “孩子，我的孩子?！笔悄赣H急急切切的叫喊聲。那聲音里分明隱藏著痛楚。 我停住，抬起頭，看見(jiàn)母親正在一個(gè)高處，張開(kāi)兩只胳膊向我飛奔過(guò)來(lái)。風(fēng)迎著她吹，刮起她補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣襟，整個(gè)臉部凸出來(lái)，面頰上交織著一想起來(lái)就讓人落淚的情感。有東西絆了她一下，險(xiǎn)些摔倒。我愣在那兒，怔怔地看著這突如其來(lái)的變故，預(yù)感到母親要斥責(zé)我或者打我一頓?？伤龥](méi)有，我能憶起她眼里的愛(ài)憐、辛酸和對(duì)生活的無(wú)奈。 ____________①________________ 不知什么時(shí)候已下起雪，雪花不大，卻很急，像細(xì)細(xì)的沙粒摔打在人臉上。 在那個(gè)傍晚，在風(fēng)雪中，在那個(gè)白菜窖旁，母親蹲下來(lái)又一次用她粗糙但溫暖的雙手捧著我的臉，為我擦干眼淚。愛(ài)憐的目光透過(guò)朦朧的雙眼看著我，只說(shuō)了一句話：“孩子，長(zhǎng)大了要爭(zhēng)氣?！? 那是堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚，也是她平生唯一的一次——為她的兒子吃了一根被別人遺棄的骨頭。這件事已過(guò)去好多年了，現(xiàn)在想起，心里依然非常地疼。 1．結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)劦?段中“那件事便像釘子一樣釘在我的心里”的含意。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①7歲那年在寒風(fēng)中品嘗別人遺棄的一根骨頭，記錄了家境的貧寒、少年生活的辛酸，讓“我”銘記在心。②那是一件有傷自尊的往事，并使母親為此而痛心、憂慮，讓“我”銘記在心。 2．文章能產(chǎn)生震撼人心的效果，原因之一是多處運(yùn)用襯托手法，試舉例加以分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①渲染年節(jié)溫馨祥和的氣氛，為敘寫(xiě)辛酸的往事作情感上的反襯。②寫(xiě)少數(shù)富人煮肉、煮香腸，反襯“我”家境的貧寒、生活的艱辛。③寫(xiě)“這天”的“灰蒙蒙的天”和“鉛色的黑云”“刺骨的寒風(fēng)”等正襯“我”的辛酸行為和母親的無(wú)奈與痛心。 3．文中的母親具有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①慈愛(ài)。當(dāng)她看到“我”啃別人遺棄的骨頭時(shí)，她沒(méi)有責(zé)備，只是把“我”摟在懷里，流下辛酸無(wú)奈的淚水。②堅(jiān)強(qiáng)。在艱苦的歲月里，含辛茹苦，養(yǎng)育了六個(gè)孩子。③自尊。關(guān)心孩子成長(zhǎng)，注意培養(yǎng)孩子自強(qiáng)、自立、自尊的精神。 4．母親在看到“我”后會(huì)作出怎樣的舉動(dòng)？事情結(jié)果會(huì)如何？請(qǐng)根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和鋪墊想象推測(cè)，補(bǔ)寫(xiě)出“____①____”處的文字。要求以動(dòng)作描寫(xiě)為主，寫(xiě)出事件最后的結(jié)果。80～100字。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：母親一把奪過(guò)我手里的那根骨頭，用力扔到了一旁，她摸了一下我的頭，猛地把我摟住，擁在懷里，淚水簌簌地從母親眼里流了下來(lái)，滴在我冰冷的頭發(fā)上。我能感覺(jué)到母親的淚流得很多，我聽(tīng)到母親的抽噎聲。就在骨頭落地的瞬間，我看見(jiàn)等候多時(shí)的小狗跑上去聞了聞，搖了搖尾巴，失望地走開(kāi)了。(以動(dòng)作描寫(xiě)為主，要寫(xiě)出母親的傷感、憂慮、辛酸、無(wú)奈和愛(ài)憐，合乎情理，語(yǔ)言有張力)