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教學(xué)資料參考范本 八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計(jì) 北師大版 撰寫人：__________________ 時(shí) 間：__________________ [教學(xué)目標(biāo)] 1．認(rèn)識(shí)曹劌的智慧； 2．理解文章體現(xiàn)曹劌智慧的方法； 3．學(xué)習(xí)和掌握一些文言常識(shí)。 [教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)] 1．文章體現(xiàn)曹劌智慧的方法； 2．一些文言常識(shí)。 [教學(xué)時(shí)數(shù)] 2課時(shí) [預(yù)習(xí)] 1．誦讀并抄寫課文。 2．參照注釋，口譯課文。 3．把預(yù)習(xí)中遇到的問題記起來(lái)。 [教學(xué)過程] 第一課時(shí) [教學(xué)內(nèi)容] 1．學(xué)習(xí)課文中一些常見的文言實(shí)詞； 2．理解和掌握一些文言句式和詞類活用，并能夠準(zhǔn)確翻譯。 [教學(xué)步驟] 一、檢查預(yù)習(xí)。 1．檢查誦讀情況（小組讀、個(gè)人讀）。 2．同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫情況，并對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行登記。 3．教師在黑板上對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行匯總，并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。 4．請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出在預(yù)習(xí)中遇到的問題，教師與學(xué)生一起討論加以解答（也可以留待課文討論時(shí)解答）。 二、導(dǎo)入課文 [導(dǎo)入示例一] 今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文選自《左傳》，它的作者是寫戰(zhàn)爭(zhēng)的能手，《左傳》中留下了許多文學(xué)性很強(qiáng)的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)。但是，在這里的戰(zhàn)爭(zhēng)，好像沒有流血的樣子，也沒有懸念和轉(zhuǎn)危為安。前面一句“可矣”，下決心出擊了，下面一句就是“齊師敗績(jī)”。這不是太輕松了嗎？前面寫戰(zhàn)爭(zhēng)前動(dòng)員和政治上的調(diào)整和落實(shí)，花了那么多篇幅，都是為戰(zhàn)爭(zhēng)；可真正到了打仗，卻好像還沒有開打就贏了。再說(shuō)，齊國(guó)是春秋五霸之一，齊桓公曾經(jīng)九合諸候，一匡天下，齊國(guó)的軍隊(duì)絕不是豆腐渣，怎么就這么輕易地“敗績(jī)”了呢？ 這樣的處理，透露出作者的匠心：文章的重點(diǎn)，不在戰(zhàn)爭(zhēng)，不在戰(zhàn)爭(zhēng)如何取勝，而在戰(zhàn)爭(zhēng)為什么取得了勝利。文章的中心，不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是決定這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并取得勝利的人。而且也不是這個(gè)人的一切，而是這個(gè)人的思想，他的戰(zhàn)爭(zhēng)理論?，F(xiàn)在，就讓我們來(lái)了解他的理論吧。 [導(dǎo)入示例二] 本課文的題目“曹劌論戰(zhàn)”，可能給人一種錯(cuò)覺，以為這是一篇議論文。其實(shí)不是。這是一篇記敘文，是從《左傳》中節(jié)選出來(lái)的?！蹲髠鳌窊?jù)說(shuō)是對(duì)孔子所編《春秋》的注解和闡釋。孔子編《春秋》，按年月日順序，提綱挈領(lǐng)，很簡(jiǎn)明，于是后來(lái)就有人作“傳”，也就是加以注解和補(bǔ)充豐富?，F(xiàn)在讀的這一節(jié)，就是左氏對(duì)《春秋》所記載的魯莊公十年時(shí)的大事所作的一個(gè)注解和補(bǔ)充?，F(xiàn)在，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這一篇文章。 （一）學(xué)習(xí)課文第一段。 1．分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這一段。 2．請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來(lái)）。 3．教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評(píng)價(jià)，訂正誤譯并說(shuō)出自己的翻譯。 重點(diǎn)詞句： （1）乃入見：（曹劌）于是就入朝見魯莊公。 （2）問何以戰(zhàn)：（曹劌）詢問憑什么來(lái)打戰(zhàn)。何以，賓語(yǔ)前置。 （3）民弗從也：民眾是不會(huì)跟從的。 （4）犧牲：祭祀用的牛、羊、豬等。注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。 （5）小信未孚，神弗福也：孚，信用、信服；福：賜福、保佑，名詞作動(dòng)詞。 （6）忠之屬也：這是盡本分的一件事。注意句子的判斷句式。 （7）戰(zhàn)則請(qǐng)從：請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我……。注意與“曹劌請(qǐng)戰(zhàn)”的“請(qǐng)”的區(qū)別。 （8）乘(shnɡ)：戰(zhàn)車。 4．請(qǐng)學(xué)生筆譯本段。 5．要求同桌之間相互檢查翻譯。 6．誦讀本段課文。 （二）學(xué)習(xí)課文第二、三段。 方法如上。 重點(diǎn)詞句： （1）戰(zhàn)于長(zhǎng)勺：（兩軍）在長(zhǎng)勺開戰(zhàn)。介詞詞組（于長(zhǎng)勺）后置，翻譯時(shí)要提到動(dòng)詞（戰(zhàn)）的前面。 （2）公將鼓之：魯莊公將要擊鼓命令進(jìn)攻。鼓：擊鼓；名詞作動(dòng)詞。之：語(yǔ)氣助詞，不譯。 （3）馳之：驅(qū)車追趕。之：語(yǔ)氣助詞，不譯。 （4）下視其轍：（曹劌）下車查看了齊國(guó)部隊(duì)的車痕。 （5）既克：打敗齊師之后。 （6）夫戰(zhàn)，勇氣也：打戰(zhàn)，靠的是勇氣。夫，句首語(yǔ)氣詞；本句是判斷句。 三、布置作業(yè)。 誦讀并背誦課文。 第二課時(shí) [教學(xué)內(nèi)容] 1．認(rèn)識(shí)曹劌的智慧； 2．理解文章體現(xiàn)曹劌智慧的方法。 [教學(xué)步驟] 一、檢查背誦。 二、理解課文內(nèi)容。 問題一：曹劌認(rèn)為“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的判斷準(zhǔn)確嗎？請(qǐng)根據(jù)課文說(shuō)出你的判斷。 [參考答案及板書設(shè)計(jì)] 魯莊公的意見 曹劌的判斷 ①衣食所安，弗敢專也，必以分人 小惠未徧，民弗從也 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信 小信未孚，神弗福也 公將鼓之 劌曰：“未可?！? 公將馳之。 劌曰：“未可?！? ①②國(guó)內(nèi)政治方面；③④軍事方面。 可見曹劌的判斷是準(zhǔn)確的。 問題二：曹劌的“論”戰(zhàn)，除了他的智慧，還體現(xiàn)在哪一些方面？ 細(xì)心觀察和準(zhǔn)確判斷。 [例]下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。” 問題三：本文主要體現(xiàn)的是曹劌的“論”還是“戰(zhàn)”？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。 [參考答案] 論。文章大部分的篇幅都是寫曹劌的詢問、對(duì)戰(zhàn)斗過程的分析判斷以及取得勝利的原因的解說(shuō)。而真正表現(xiàn)“戰(zhàn)”的只有第二自然段的幾個(gè)句子。 問題四：本文與前篇《鄒忌諷齊王納諫》在寫法上各有何特點(diǎn)？ 本文特點(diǎn)：1，對(duì)“戰(zhàn)”的描寫并不具體，而重在“論”；2，戰(zhàn)前的“論”，已預(yù)示了“戰(zhàn)”的結(jié)果；3，把魯國(guó)取勝的“謎底”放在文末，更體現(xiàn)了曹劌的胸有成竹、穩(wěn)操勝券，又有總結(jié)議論、突出主題的作用。4、文字簡(jiǎn)約、古樸，體現(xiàn)了《左傳》的文風(fēng)。 前篇特點(diǎn)：1，也以言語(yǔ)對(duì)話為主，并以對(duì)話推進(jìn)故事情節(jié)；2，幾乎每一層都從三個(gè)方面去寫；3，以小悟大，從家事入國(guó)事，層層遞進(jìn)；4，以上兩點(diǎn)以及文中的排比句式，都構(gòu)成鋪張排比的風(fēng)格，體現(xiàn)了《戰(zhàn)國(guó)策》的文風(fēng)（下篇《唐且不辱使命》類同）。 問題五：你認(rèn)為魯莊公是一個(gè)“肉食者鄙”的代表還是一個(gè)善于聽取正確意見的君王？ 這一切，都可以從“公將鼓之”、“公將馳之”與曹劌的幾個(gè)“未可”和“可矣”中去分析其中的“微言大義”：魯莊公應(yīng)該屬于前者。這種非常含蓄的手法，后來(lái)就成了史學(xué)寫作的傳統(tǒng)，叫做“春秋筆法”。這個(gè)辦法太厲害了，不管是國(guó)君還是大臣，都免不了要受到當(dāng)世和后來(lái)的檢驗(yàn)，所以有孔夫子訂《春秋》而“亂賊臣子懼”之說(shuō)。 但是，在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的不同意見，只要言之成理、自圓其說(shuō)既可。 三、課堂練習(xí)。 1．解釋下面加點(diǎn)字的意思。 （1）肉食者謀之，又何間焉 （2）小信未孚，神弗福也。 （3）吾視其轍亂，望其旗靡 2．翻譯下面的句子。 （1）忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。 （2）夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。 [參考答案] 1．（1）謀劃/參與（2）信用、信服/賜福、保佑（3）車子壓出的痕跡/倒下2．（1）這是盡本分的一件事?？梢詰{這個(gè)打仗。（2）那齊國(guó)是個(gè)大國(guó)，很難意料，我擔(dān)心它埋有伏兵。 四、總結(jié) 文章記載的是一次規(guī)模并不太大的戰(zhàn)爭(zhēng)。齊國(guó)是強(qiáng)國(guó)，魯國(guó)是弱國(guó)，結(jié)果弱國(guó)卻取得了勝利。這在魯國(guó)歷史上當(dāng)然是要大書特書一番的。對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)，最重要的當(dāng)然是事實(shí)。在這里就是戰(zhàn)爭(zhēng)的過程，尤其是決定勝負(fù)的關(guān)鍵的史實(shí)。但是，我們看到的文章，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的過程寫得相當(dāng)簡(jiǎn)潔，就是人家進(jìn)攻了，軍鼓打起來(lái)了，魯國(guó)軍隊(duì)不動(dòng)聲色。待到人家打了三通戰(zhàn)鼓，這才出擊。從道理上說(shuō)，齊魯兩國(guó)軍隊(duì)一番惡戰(zhàn)，是免不了的。但是在本文中，從決定“可矣”之后，幾乎沒有任何戰(zhàn)斗的描述，沒有驚心動(dòng)魄的搏斗，就一下子“齊師敗績(jī)”了?？梢?，作者寫作的重心不在戰(zhàn)爭(zhēng)的過程，而在于曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的判斷，也就是他的戰(zhàn)爭(zhēng)理論。 文章是講戰(zhàn)爭(zhēng)理論的，但是又用歷史故事的形式來(lái)表現(xiàn)。故事是挺生動(dòng)的，理論中充滿了智慧。文章的特點(diǎn)，就是充滿了智慧的趣味。 這篇文章的好處，就在于不僅僅記載了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而且借助曹劌的口，揭示了制勝之道。 首先，戰(zhàn)勝之道，不完全在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，而在戰(zhàn)前。要調(diào)整、落實(shí)政策，以拉攏民心和“神心”（在當(dāng)時(shí)，是十分虔誠(chéng)的），特別要提起小大之獄，“必以情”，即使有處罰，也要合情合理，感情上溝通，也就是把內(nèi)部矛盾從物質(zhì)的到精神的降低到最大限度。這一點(diǎn)可以歸結(jié)為曹劌戰(zhàn)爭(zhēng)理論的第一要領(lǐng)：民心。 其次，在戰(zhàn)場(chǎng)上，敵強(qiáng)我弱。特別是在對(duì)方士氣正旺之時(shí)，要沉住氣，不能硬沖硬撞。等到他士氣衰竭了，“彼竭我盈”，在士氣對(duì)比上我方由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，才可以反擊。這一點(diǎn)可以歸結(jié)為曹劌戰(zhàn)爭(zhēng)理論的第二要領(lǐng)：士氣。也就是“蓄氣（士氣）”為上。 決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵，還不是一般的勇氣，而是“一鼓作氣”。也就是第一鼓的勇氣。第一鼓沒有激發(fā)出來(lái)，再來(lái)第二鼓，就不但不能提高，反而是“衰”了，弱了?？吹接職狻八ァ绷耍僖缘谌膩?lái)提氣，可能恰恰相反。把所氣都鼓光，鼓可能泄氣了。這可以說(shuō)是曹劌的戰(zhàn)爭(zhēng)心理學(xué)。文章對(duì)于這種心理規(guī)律的概括也很精煉：一鼓作氣，再而衰，三而竭。數(shù)千年來(lái)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)書面和日?？谡Z(yǔ)中，被廣泛運(yùn)用，說(shuō)明這種理論得到廣泛的認(rèn)同，也說(shuō)明他把抽象的理論，概括得很精煉尖銳，鼓氣次數(shù)與質(zhì)量成反比。這樣的說(shuō)法，與一般日常經(jīng)驗(yàn)形成反差，因而具有思維的沖擊力。 “齊師敗績(jī)”了，曹劌卻并沒有立即追趕，而是仔細(xì)拿準(zhǔn)了齊國(guó)“轍亂、旗靡”，才下令追逐。這說(shuō)明曹劌不但是理論家，而且很懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，不被勝利沖昏頭腦，而是很冷靜，很從容地收集信息，不到有充分的把握，不下決心追趕。 這樣的軍事理論，本來(lái)是很簡(jiǎn)明的，如我們所指出的，就是一，民心，二士氣，三細(xì)心。但如果直接把這些理論說(shuō)出來(lái)，可能是很粗淺，很干巴的。本文之所以成為中國(guó)古典文學(xué)史的經(jīng)典，就是因?yàn)橛昧艘恍┪膶W(xué)的筆法來(lái)講述這段史實(shí)。因?yàn)橛辛斯适?，而且曲折懸念還挺多的，這樣的行文，容易讓讀者產(chǎn)生期待。例如，曹劌問及戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，一共問了三次，前兩次，他都表示不滿意；第三次，他的回答也是“忠之屬也”，該做的都做到了，馬馬虎虎，可以打了。后來(lái)到了戰(zhàn)場(chǎng)上，他一共只說(shuō)了四句話，極其簡(jiǎn)短，每句只有兩個(gè)字。第一句是魯莊公想打了。他否定：“未可。”第二句，齊人三鼓了，他認(rèn)為：“可矣?！饼R人打敗了，魯莊公要追，他又說(shuō)了：“未可?！钡鹊剿邪盐諗喽R人是真敗，不是假逃。又說(shuō)了兩個(gè)字“可矣！”這真是太精煉了。想像一下，在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，應(yīng)該是戰(zhàn)鼓喧天，人聲鼎沸，血肉橫飛的。在這樣的氛圍中講話，應(yīng)該是個(gè)什么樣子呢？表情、語(yǔ)氣、姿態(tài)全都省略了。為什么這么大幅度地省略呢？這是因?yàn)椋牡哪康?，就是講曹劌的“戰(zhàn)爭(zhēng)論”，而這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)論，又是要以戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利來(lái)論證的。因而，與戰(zhàn)爭(zhēng)勝利有關(guān)的思想，都留在文章中；而與戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利無(wú)關(guān)的非思想性的感性形象，則一概刪除。 [一點(diǎn)說(shuō)明] 如果條件許可，本文還可以有另一種教學(xué)方式，即課文的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)去掉，并制作成課件投影在屏幕上，讓學(xué)生逐段進(jìn)行斷句。這樣除了理解內(nèi)容的意思，一些文言知識(shí)也可以在討論中學(xué)習(xí)。如果擔(dān)心學(xué)生文言知識(shí)掌握不牢靠，可以另外設(shè)計(jì)一些練習(xí)來(lái)加以鞏固。 相關(guān)資料 （一）參考譯文 魯莊公十年的春天，齊國(guó)的軍隊(duì)來(lái)攻打我國(guó)。莊公決定迎戰(zhàn)。曹劌要去求見莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“這是官老爺?shù)氖?，你參予進(jìn)去干什么？”曹劌說(shuō)：“官老爺眼光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮?！本腿ヒ娗f公。曹劌問：“您憑什么去作戰(zhàn)？”莊公說(shuō)：“穿的吃的我不敢獨(dú)自享用，一定拿來(lái)分給別人?！辈軇セ卮鸬溃骸靶《餍』莶荒苁谷嗣穸嫉玫?，人民是不會(huì)聽您的?！鼻f公說(shuō)：“祭神用的三牲、玉器和綢緞，禱告時(shí)一定老老實(shí)實(shí)，決不敢虛報(bào)?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這只是小信用，不會(huì)得到信任，神不會(huì)保佑您的?！鼻f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，雖然不能一一查明是非，但一定按實(shí)際情況處理?！辈軇フf(shuō)：“這是盡心為人民辦事，可以憑這打一仗。打仗時(shí)請(qǐng)?jiān)试S我跟您去?！? 莊公和曹劌坐在同一輛戰(zhàn)車上，在長(zhǎng)勺作戰(zhàn)。莊公準(zhǔn)備擊鼓進(jìn)軍，曹劌說(shuō)：“不行?！饼R軍已經(jīng)擊過三次進(jìn)軍鼓了，曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)攻了?！饼R軍大敗。莊公要命令軍隊(duì)追擊，曹劌說(shuō)：“不行?！彼萝嚥炜待R軍車輪的痕跡，又登上車前的橫木，望著遠(yuǎn)處的齊軍，說(shuō)：“可以追擊了?！北阕分瘕R軍。 戰(zhàn)斗勝利了，莊公向曹劌詢問戰(zhàn)時(shí)那樣做的原因。曹劌回答道：“打仗，要靠勇氣。第一次擊鼓，勇氣振作；第二次擊鼓時(shí)，勇氣便開始低落；第三次擊鼓勇氣就衰竭了。他們的勇氣消耗盡了，我軍的勇氣正旺盛，所以能打勝。大國(guó)，很難估計(jì)它的底細(xì)，怕他們留下埋伏。我看到齊軍戰(zhàn)車的輪跡混亂，望見齊軍的戰(zhàn)旗倒下了，所以去追擊他們?！? （二）“閱讀練習(xí)探究”解答 第一題 重在“論”。以敘述為主。 第二題 第1小題：“既克，公問其故。” 第2小題：曹劌頭頭是道的分析，使魯莊公對(duì)其智慧和能力產(chǎn)生了信任感。雖然從總體而言，“春秋無(wú)義戰(zhàn)”（孟子語(yǔ)），但在具體戰(zhàn)役、局部問題上，還是有諸如誠(chéng)信與否、民心向背等方面的“得道”與“失道”之分的。曹劌善于審時(shí)度勢(shì)，其戰(zhàn)前的分析，基本符合當(dāng)時(shí)人們的普遍觀念，尤其是最后“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”一語(yǔ)，充分肯定了魯莊公應(yīng)戰(zhàn)的正義性和可行性，贏得了魯莊公的認(rèn)同和信任（或者說(shuō)，迎合了魯莊公的欲戰(zhàn)心理），因此在戰(zhàn)斗中魯莊公對(duì)曹劌言聽計(jì)從。 第3小題：主要有三大好處：第一，給讀者造成懸念；第二，更能體現(xiàn)曹劌的胸有成竹、穩(wěn)操勝券；第三，有總結(jié)議論、突出主題的作用。 第4小題：一般而言，曹劌的分析有道理，一是抓住了交戰(zhàn)方的心理特點(diǎn)，二是避強(qiáng)敵鋒芒。第一鼓如果沒有把勇氣激發(fā)出來(lái)，第二鼓就難了，第三鼓反而會(huì)把氣都鼓泄了。這講的就是戰(zhàn)爭(zhēng)心理學(xué)。以魯國(guó)之弱，對(duì)付強(qiáng)大的齊國(guó)，主張避其鋒芒，后發(fā)制人，這個(gè)戰(zhàn)術(shù)是正確的。當(dāng)然曹劌的分析，只是一種常規(guī)常理，對(duì)于一場(chǎng)具體的戰(zhàn)役來(lái)說(shuō)，可能有簡(jiǎn)單化的缺陷。因?yàn)?，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因，是十分復(fù)雜、多方面的，并非單純的“勇氣也”。另外，兵不厭詐，戰(zhàn)場(chǎng)上往往不按常規(guī)用兵。比方說(shuō)，“一鼓”未必就是“作氣”，也可能是佯攻，或虛張聲勢(shì)，等等。 但要說(shuō)明的是，《左傳》記事很簡(jiǎn)約，許多實(shí)際的細(xì)節(jié)、過程、復(fù)雜情況，可能都略去了。同時(shí)，記敘戰(zhàn)爭(zhēng)，也多帶有主觀性、傾向性，或事先加強(qiáng)某些情節(jié)或言論以預(yù)示結(jié)果，或從結(jié)果中引出“原因”以“證實(shí)”其觀點(diǎn)，所以往往強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，不及其余。課文中曹劌的言論，以及戰(zhàn)役的過程，都未必是完全真實(shí)的記錄，其中多有《左傳》作者的臆度或發(fā)揮。所以，我們讀《曹劌論戰(zhàn)》，一方面應(yīng)把握它表達(dá)的基本道理，另一方面不應(yīng)機(jī)械教條地去理解套用。 以上各題，具體參見主編導(dǎo)讀和參考資料。 第三題 （強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信、民心，符合人類進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)思想。但具體戰(zhàn)役的勝負(fù)，主要是取決于實(shí)力和謀略。毛澤東的評(píng)論，說(shuō)的主要就是謀略。） 春秋時(shí)代，民本思想流行，曹劌的分析，強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信、民心等道義因素，順應(yīng)時(shí)代潮流，也符合人類進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)思想。但與上一題同樣，也不應(yīng)機(jī)械地理解。因?yàn)閷?duì)于具體的一場(chǎng)戰(zhàn)役而言，并非得了民心就一定能取勝，其中更具決定性意義的，恐怕還在于軍事實(shí)力的較量，以及在謀略和戰(zhàn)術(shù)方面的對(duì)策（尤其是當(dāng)我方實(shí)力較弱時(shí)）。而曹劌的分析，卻對(duì)此只字不提。事實(shí)上，魯國(guó)的最后取勝，恰恰就在謀略和戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用上，至于民心的作用，反倒是不怎么體現(xiàn)的。 毛澤東的話，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，并非對(duì)“曹劌論戰(zhàn)”的專門評(píng)述，而主要是取“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”這一戰(zhàn)例中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，并聯(lián)系歷史上其他類似戰(zhàn)例，來(lái)論證其“弱者先讓一步，后發(fā)制人”這一“戰(zhàn)略防御原則”的，因此重在戰(zhàn)例的過程和結(jié)果，而對(duì)于本文重點(diǎn)的曹劌之論，他沒有作更全面深入的分析評(píng)論。 詳見主編導(dǎo)讀，參見參考資料。 第四題 1．何：何必。間：這里作動(dòng)詞，讀去聲，意為參與?，F(xiàn)代一般作名詞，讀陰平，多表示兩者之中或其相互的關(guān)系。 2．犧牲：祭祀所用牲口?，F(xiàn)代引申為動(dòng)詞，舍棄，捐棄。加：夸大，虛報(bào)?，F(xiàn)代一般不用此義。 3．獄：訟事，案件?，F(xiàn)代指監(jiān)禁罪犯的地方。以：介詞，根據(jù)，按照。 4．以：介詞，憑借。何以，即“以何”，憑借什么。 5．可以：意為“可以憑借……”，二字分別獨(dú)立使用，“可”是“可以”，“以”是介詞，其賓語(yǔ)承前省略?，F(xiàn)在“可以”二字連用，表示肯定或允諾。 6．?dāng)】?jī)：軍隊(duì)潰敗。 7．作氣：振作士氣。再：第二次。在上古漢語(yǔ)中，“再”只表示“二”或“第二”的意思。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，則表示行為的重復(fù)。 7 / 7