《中國旅游文化》配套PPT課件,中國旅游文化,中國旅游,文化,配套,PPT,課件 課程性質(zhì)：本課程是高職高專院校旅游管理類專業(yè)的一門專業(yè)核心教學(xué)與訓(xùn)練項(xiàng)目課程。 課程目的：通過本課程的學(xué)習(xí)和項(xiàng)目訓(xùn)練，挖掘旅游產(chǎn)業(yè)豐富的文化內(nèi)涵，使學(xué)生認(rèn)識到旅游與文化的緊密聯(lián)系，從而有助于旅游有助于旅游業(yè)從業(yè)人員專業(yè)理論水平和文化思想素質(zhì)的提高，有助于對專業(yè)旅游人才的培養(yǎng)，有助于旅游業(yè)從業(yè)人員的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)技能的提高，從而能夠促進(jìn)旅游主體的文化精神需求的滿足。這也就有利于旅游客體文化的使用價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的社會價(jià)值，使旅游介體文化的介體功能得以充分展現(xiàn)，并能使旅游業(yè)獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而促進(jìn)旅游業(yè)的繁榮和發(fā)展。 依據(jù)旅行社導(dǎo)游崗位的職業(yè)能力要求，兼顧學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，陶冶學(xué)生的文化審美趣味，提升其人文素養(yǎng)，同時(shí)掌握各種文化的特點(diǎn)及其在旅游活動中的作用，從而能夠在實(shí)際工作中活學(xué)活用，傳播中國文化，使其真正成為具有良好職業(yè)素質(zhì)的專業(yè)人才，推動旅游文化事業(yè)的良好發(fā)展。 課程任務(wù)：掌握旅游文化的內(nèi)涵，認(rèn)識旅游和文化的內(nèi)在聯(lián)系；掌握導(dǎo)掌握各種文化的特點(diǎn)及其旅游審美內(nèi)涵，豐富學(xué)生的旅游文化的知識；利用所學(xué)知識鑒賞文化，提升學(xué)生作為旅游主體的文化審美趣味和文化素養(yǎng)。 課程的教學(xué)層次及適用對象：本課程分為掌握、熟悉、了解三種層次要求?！罢莆铡钡膬?nèi)容要求理解透徹，能在學(xué)習(xí)工作中熟練、靈活運(yùn)用其基本理論和基本概念；“熟悉”的內(nèi)容要求能熟知其相關(guān)內(nèi)容的概念及其有關(guān)理論，并能適當(dāng)應(yīng)用；“了解”的內(nèi)容要求對其中的概念和相關(guān)內(nèi)容有所了解。本課程適應(yīng)于中、高職旅游管理類專業(yè)及相關(guān)專業(yè)人員。 課程——中國旅游文化 總課時(shí)為40課時(shí)，其中理論23課時(shí)，實(shí)驗(yàn)17課時(shí)。 章 課時(shí)分配 理論課時(shí) 實(shí)驗(yàn)課時(shí) 小計(jì) 第一章 中國旅游文化界說 2 1 3 第二章 中國山水文化 3 2 5 第三章 中國聚落文化 3 2 5 第四章 中國傳統(tǒng)建筑文化 3 2 5 第五章 中國古典園林文化 3 2 5 第六章 中國宗教文化 2 2 4 第七章 中國民俗文化 2 2 4 第八章 中國旅游藝術(shù)文化 3 2 5 第九章 中國飲食文化 2 2 4 合計(jì) 23 17 40 第五章 中國古典園林文化 一、教學(xué)目標(biāo) 1. 了解中國古典園林的發(fā)展、演變。 2. 掌握不同類型中國古典園林的特色及代表園林。 3. 理解古典園林與旅游的關(guān)系。 4. 掌握中國古典園林的構(gòu)景要素。 5. 了解中國古典園林的特點(diǎn)及手法。 6. 理解中西園林的區(qū)別。 7. 能運(yùn)用所掌握的古典園林知識組織安排古典園林旅游活動。 二、課時(shí)分配 本章共4個(gè)任務(wù)，本章安排5課時(shí)。 三、教學(xué)重點(diǎn) 通過本章的學(xué)習(xí)，理解古典園林與旅游的關(guān)系，掌握中國古典園林的要素以及不同類型中國古典園林的特色及代表園林。最后能夠根據(jù)所掌握的古典園林知識組織安排古典園林旅游活動。 四、教學(xué)難點(diǎn) 中國古典園林的構(gòu)景要素。 中西園林文化比較 五、知識點(diǎn)梳理 1. 中國古典園林簡史 中國古典園林歷史悠久，有三千多年的造園傳統(tǒng)，被稱為“世界園林之母”。我國早在商周時(shí)期就開始了造園活動，但最早見于文字記載的是周文王營造的“靈囿”，內(nèi)有靈臺和靈沼。秦始皇統(tǒng)一六國后，嫌前代的宮廷狹小，在渭水之南建阿房宮，離宮別館，相望連屬。漢武帝擴(kuò)建上林苑，并在建章宮中建太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲三仙山，這種“一池三山”的形式成為后世宮苑中池山的范例。魏晉南北朝時(shí)期是中國傳統(tǒng)文化的大沖碰和大整合的時(shí)期，也是中國古典園林藝術(shù)的形成期。當(dāng)時(shí)的士大夫崇尚清談，再加上禮佛養(yǎng)性，更加迷戀山野之趣。隋唐時(shí)期是中國古典園林的全盛階段，隋的西苑、唐的大明宮、興慶宮、曲江池都是當(dāng)時(shí)著名的皇家園林。宋、元時(shí)期造園也都有一個(gè)興盛時(shí)期，特別是在用石方面，有較大發(fā)展。明清時(shí)期是中國古典園林的高峰期和成熟期，出現(xiàn)了專門的造園理論著作——明代計(jì)成的《園冶》。清代的皇家園林是中國古典園林幾千年造園經(jīng)驗(yàn)的集大成，頤和園、圓明園、暢春園等是皇家園林的代表。清以后，中國古典園林的造園理論處于停滯期，后吸收了西方造園的某些方法，使現(xiàn)今中國的園林中西并舉。 2. 中國古典園林分類 1) 皇家園林?；始覉@林在古籍里面稱之為“苑”“囿（yòu）”“宮苑”“園囿”“御苑”，為中國園林的四種基本類型之一。皇家園林的代表是北京的頤和園、承德的避暑山莊。 2) 私家園林。私家園林是指屬于王公、貴族、地主、富商、士大夫等私人所有的園林。私家園林按地域差別又可分為江南私家園林和嶺南私家園林，其中江南私家園林集中在南京、蘇州、無錫等地。嶺南私家園林是明清時(shí)期閩、粵地區(qū)（珠江三角洲）發(fā)展起來的私家園林。 3) 寺廟園林。寺廟園林是指佛寺、道觀、歷史名人紀(jì)念性祠廟的園林，包括寺觀周圍的自然環(huán)境，是寺廟建筑、宗教景物、人工山水和天然山水的綜合體。寺廟園林與皇家園林和私家園林相比，是面向廣大的香客、游人，除了傳播宗教以外，帶有公共游覽性質(zhì)。 4) 公共園林。公共園林主要是指在自然風(fēng)景區(qū)，經(jīng)長期開發(fā)形成的具有公園性質(zhì)的園林。我國第一座公共游覽性質(zhì)的大型園林是唐長安的曲江池。 3. 古典園林文化與旅游 中國古典園林是集文學(xué)、繪畫、建筑、書法、雕刻、園藝等多種藝術(shù)手段于一體的綜合藝術(shù)品，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會的世俗生活、道德觀念、等級制度、天人關(guān)系等多個(gè)方面的理念，是中國傳統(tǒng)文化的實(shí)物精品。在現(xiàn)代社會同樣也是重要的旅游吸引物，吸引眾多的海內(nèi)外游客慕名而來，產(chǎn)生了很好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。 旅游業(yè)的發(fā)展對中國古典園林的保護(hù)和傳承提供了資金保證，也通過旅游的方式向世界各國的游客展示了中國傳統(tǒng)園林的文化和魅力，提高了中國古典園林的知名度和影響力。 4. 中國古典園林的要素 1) 疊山。山石是園林的骨架，是中國古典園林造園的重要組成元素。中國古典園林堆山疊石藝術(shù)歷史悠久，起源于中國古代的山崇拜。 1. 疊山的作用 中國古典園林的山石在不同的庭園中有不同的作用。大庭園堆山一般體現(xiàn)在傳情達(dá)意、劃分空間，結(jié)合山梯、駁岸構(gòu)成天然成趣場景。而小庭園疊山更多地體現(xiàn)在獨(dú)自成景、小中見大、含蓄幽深 2. 山石的審美取向 “瘦、漏、皺、透”是北宋書法家、文物鑒賞家、賞石大家米芾根據(jù)多年藏石、賞石的研究和實(shí)踐，對古代觀賞石提出的審美理論標(biāo)準(zhǔn)。 3. 中國古代疊山的藝術(shù)方法 明末的造園專家計(jì)成在《園冶》一書“掇山”一節(jié)中，就曾以揚(yáng)州園林為例，列舉了園山、廳山、樓山、書房山、池山、峭壁山、山石池、金魚缸、峰、巒、巖、洞等17種形式，全面總結(jié)了造山疊石的藝術(shù)，提出了“有真為假，做假為真”的理論。 2） 理水。水是生命之源，是園林藝術(shù)中不可缺少、最富魅力的一種要素，古人稱水是園林的血液，“山得水而活，水得山而媚”，作為自然山水園林的中國古典園林以理水見長，對水景的應(yīng)用十分重視。 1. 理水的作用。中國古代文人對水有特殊的感情，水被認(rèn)為是高尚品德的象征。在園林中理水不僅能體現(xiàn)造園者對水的喜愛，更能反映其內(nèi)在精神。 2. 水的基本形式。靜水、流水、落水。 3. 理水的方法。引水入園、集中理水、分散理水。 3）植物、動物?；颈环Q為“園林的毛發(fā)”?；驹趫@林里通過其姿態(tài)、色彩、香味、聲音以及花木所代表的人格精神來形成園林景觀，增添園林意境。 3）建筑。計(jì)成在其《園冶》中提出建筑是園林的核心。 1. 園林建筑的作用?？捎巍⒖捎^、可居、可行；組織游覽路線；體現(xiàn)園林意境的重要手段。 2. 古典園林中的建筑類型。廳、堂、樓、閣、橋、亭、廊、舫、榭、園墻。 5. 中國古典園林特點(diǎn) 1) 本于自然、高于自然 2) 建筑美與自然美的融合 3) 詩畫的情趣 4) 意境的涵蘊(yùn) 6. 中國古典園林構(gòu)景手法 中國古代園林構(gòu)景基本手法有借景、添景、框景、漏景、對景、抑景、障景等，其手法因園林性質(zhì)、規(guī)模，因地而宜、因時(shí)而宜。 7. 世界園林體系 英國造園家杰利克在致辭時(shí)把世界造園體系分為中國體系、西亞體系和歐洲體系。 1) 中國體系。中國的古典園林造園體系是以山水為主體，將建筑、植物等有機(jī)組合在一起的自然山水式園林。國際上用典雅、精致來描述中國古典園林。 2) 西亞體系。西亞體系主要是指巴比倫、埃及、古波斯的園林，它們采取方直的規(guī)劃、齊正的栽植和規(guī)則的水渠，園林風(fēng)貌較為嚴(yán)整，后來這一手法為阿拉伯人所繼承，成為伊斯蘭園林的主要傳統(tǒng)。 3) 歐洲體系。歐洲園林是世界三大園林體系之一。其早期為規(guī)則式園林，以中軸對稱或規(guī)則式建筑布局為特色，以大理石、花崗巖等石材的堆砌雕刻、花木的整形與排行列隊(duì)為主要風(fēng)格。 8. 中西古典園林的對比 1) 造園風(fēng)格差異。中國古典園林是崇尚自然的，“天人合一”“師法自然”“雖有人做，宛自天開”是中國園林進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的最高原則和審美標(biāo)準(zhǔn)。西方古典園林的風(fēng)格是崇尚人力，表現(xiàn)為一種人工的創(chuàng)造，是追求人工美、圖案美的幾何式園林。 2) 園林總體布局差異。中國古典園林的總體布局一般以自然山水作為園林景觀的主體，其花木配合山水布置，園林建筑亦服從于周圍的自然環(huán)境，與山水樹木相協(xié)調(diào)表現(xiàn)自然山水園林的意境，其基本的布局原則是“山水為主，建筑是從”。西方古典園林是以建筑物為中心，以突出主體建筑的原則來造園的。因此，西方古典園林的總體布局遵循建筑為中心，其他元素相輔的原則。其道路布局整齊、寬敞、直觀，被稱為“騎馬者的園林”。 3) 規(guī)模上的差異。中國古典園林不追求園林規(guī)模的巨大，而是追求壺中天地，小中見大，在有限的空間運(yùn)用各種方法和手段，通過匠心獨(dú)運(yùn)的布局和構(gòu)思，營造出無限的自然空間。方的古典園林一般規(guī)模較大，且基本上都是皇家園林。 4) 藝術(shù)表現(xiàn)手法差異。國古典園林是以山水詩、山水畫為藍(lán)本，通過疊山理水、栽種花木、布局建筑，并綜合利用書法、繪畫、金石、文學(xué)等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的綜合藝術(shù)作品，其設(shè)計(jì)者多為詩人和畫家，園林追求詩情畫意。西方古典園林以幾何建筑為美學(xué)原則，設(shè)計(jì)者多為園林師和建筑師，追求人工美、圖案美和動態(tài)美。園林強(qiáng)調(diào)主從關(guān)系、理性和秩序，多利用雕塑和工藝美的手段來表現(xiàn)園林意境。 5) 造園要素的差異。路方面，中國古典園林要求曲徑通幽，園必隔，路必曲。西方古典園林大多數(shù)是筆直的大道，以中軸線為中心，呈放射狀分布。植物方面，中國古典園林強(qiáng)調(diào)自然天成，自然孤植、點(diǎn)種或叢植，注重植物的色、香、姿態(tài)和四季的變化。西方園林中的植物被修剪得整齊劃一，花壇方方正正，植物呈現(xiàn)不同的圖案 杭州西湖導(dǎo)游詞 各位朋友： 來杭州之前，您一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧！其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱?。千百年來，西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白 居易離開杭州時(shí)還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！痹娙苏f他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是因?yàn)楹贾萦幸粋€(gè)美麗迷人的西湖。“天下西湖三十六，就中最好是杭州”??！ 朋友們：下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動之前，我先來介紹一下西湖的概況：西湖位于杭州城西，三面環(huán)山，東面瀕臨市區(qū)，南北長約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個(gè)部分。西湖處處有勝景，歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”，媽：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個(gè)字來點(diǎn)的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點(diǎn)出了無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時(shí)時(shí)皆有，處處都在的特色。1985年又評出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，頒著主要風(fēng)景名勝有40多處，重點(diǎn)文物古跡有30多處。概括起來西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國務(wù)院將西湖列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。1985年，在“中國十大風(fēng)景名勝”評選中，西湖被評為第三。 西湖這么美，當(dāng)然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉龍山（即玉皇山）和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)在西湖之濱。 剛才有的朋友問西湖的水為什么這樣清澈純凈？這就從西湖的成因講起：西湖在12000年以前還是與錢塘江相通的淺海灣，聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是環(huán)抱這個(gè)海灣的兩個(gè)岬角。后來由于潮水的沖擊導(dǎo)致泥沙淤塞，把海灣和錢塘江分隔開來，到了西漢時(shí)期（公元前206年至公元24年）西湖的湖形已基本固定，西湖真正固定下來是在隋朝（581-618年），地質(zhì)學(xué)上把這種由淺海灣演變而成的湖泊叫瀉湖。此后西湖承受山泉活水的沖刷，再經(jīng)歷過歷代由白居易、蘇東坡、楊孟瑛、阮元等發(fā)動的五次大規(guī)模的人工疏浚治理，終于從一個(gè)自然湖泊成為風(fēng)光秀麗的半封閉的淺水風(fēng)景湖泊。 歷史上西湖有很多名稱。漢朝（公元前206年-公元220年）時(shí)稱為武林水、金牛湖、明圣湖；唐朝（618年-907年）時(shí)稱石函湖、錢塘湖。此外還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢源等稱呼。到了北宋（960-1127年），蘇東坡做杭州地方官時(shí)，寫了一首贊美西湖的詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”詩人別出心裁的把西湖比作我國古代美女西施，于是，西湖又多了個(gè)“西子湖”的雅稱。 西湖作為著名的風(fēng)景地，許多中外名人對這情有獨(dú)鐘。毛澤東一生中共40次來杭州，最長的一次整整住了7個(gè)月之久，他把杭州當(dāng)作“第二個(gè)家”。毛澤東常常稱贊西湖秀美，但他生前從未正式發(fā)表過描寫西湖的詩詞。中國偉人喜歡西湖，國際友人對西湖更是流連忘返。美國前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州，他贊嘆地說：“北京是中國的首都，而杭州是這個(gè)國家的心臟，我還要再來?！蹦峥怂蛇€把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹送給了杭州。 我們船已緩緩啟動了。我先把整個(gè)游湖的行程簡單的介紹一下：環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá)30多處，沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪，橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色，我們再去湖中三島，游船最后將在蘇堤靠岸。 現(xiàn)在船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當(dāng)時(shí)的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林"?；蛟S有的朋友要問：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名“孤山”呢？這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個(gè)鳥是和陸地連在一起的，所以“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”被稱為西湖三絕。 大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋，地處孤山西面，名叫西泠橋。它和斷橋、長橋并稱為西湖古代的三大情橋。 過了西泠橋，孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像，只見這位女英雄左手叉腰，右手按劍，目光炯炯，昂首注視前方，似在探求著革命的真理。她是誰呢？她就是我國婦女解放運(yùn)動的先驅(qū)，為推翻清王朝，爭取民族獨(dú)立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個(gè)大字。秋瑾烈士的塑像，給了我們一種啟示：西湖的聞名，不僅僅是占了山水之勝，它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，被譽(yù)為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水，還有與秋瑾一起為振興中華而獻(xiàn)身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等，都安葬了西子湖畔。 我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛，各位看到前面的一道 粉墻，院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè)，這幢中西合璧的建筑，就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年，店名取自南宋詩人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時(shí)、地利、人和之便，曾經(jīng)接待過許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚了，它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚，先在清水中餓一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚，色澤紅亮，肉味鮮嫩，酸甜可口，略帶蟹味，是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。 現(xiàn)在船已駛向中山公園，孤山的正門就在這里。“山不在高，有仙則名”，孤山既是一座風(fēng)景名山，又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要，是因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵，景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景，”還紀(jì)念北宋隱逸詩人林和靖的放鶴亭。這些景點(diǎn)等上岸后我們起前往參觀。 中山公園旁，我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進(jìn)而面陳列著上至7000年前的河姆渡文化，下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣，它是我國為珍藏《四庫全書》而修建的七大書閣之一。 請看前面那座突出湖面的水泥平臺的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前，這座建于清代康熙年間的建筑，名叫平湖秋月。它是白堤的起點(diǎn)，也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處：湖中首推三島之一的三潭印月，山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點(diǎn)，至于岸邊，就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了！ 現(xiàn)在各位看到前面這條“間株楊柳間株桃”的游覽長堤就是白堤。當(dāng)我們的船駛到這里，西湖最秀麗的風(fēng)光就呈現(xiàn)在大家面前了。瞧！堤上兩邊各有一行楊柳、碧桃，特別是在奏，柳線泛綠、桃樹嫣紅，一片桃紅柳綠的景色，游人到此，仿佛如臨仙境。白堤原名“白沙堤”，早在一千多年前的唐朝，就以風(fēng)光旖旎而著稱。它雖與白居主持修筑的白堤不在一個(gè)方位，但杭州人民為緬懷這位對杭州作出杰出貢獻(xiàn)的“老市長”，仍把它命名為白堤。它與蘇東坡主持建造的蘇堤猶如湖中的兩條錦帶，絢麗多姿，交相輝映。大家再看，白堤中間的這座橋叫錦帶橋，以前是座木橋，名中“涵碧橋”，如今更名為石拱橋。在白堤的盡頭，到了斷橋，全長1公里的白堤就由此而“斷”了。 斷橋的名字最早取于唐代，宋代稱寶祜橋，元代又叫段家知，以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現(xiàn)在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋，但它的名字和《白蛇傳》故事聯(lián)系在一起，因而成了西湖中最出名的一座橋。 講到這里，我看到有的朋友已經(jīng)在仔細(xì)觀察，或許你們馬上會問：這座橋根本沒有斷，為什么要取名“斷橋”呢？這個(gè)問題就讓我來解答吧。斷橋是著名的西湖十景之一，由于斷橋所處的位置背城面山，處于北里湖和外湖的分水點(diǎn)，視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當(dāng)瑞雪初晴，橋的陽面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，橋身似斷非斷，“斷橋殘雪”就因此得名。還有，斷橋又是白堤的終點(diǎn)，從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里，或許大家已經(jīng)明白，原來是“堤斷橋不斷”。 大家再看斷橋后面那座山叫寶石山，海拔78米。這座山的巖石和西湖群山不同，主要由火成巖中的流紋和凝灰?guī)r構(gòu)成，其中有一種名叫碧玉的“寶石”，嵌在紫灰石中，在陽光照射下，分外耀眼，這就是寶石山得名的由來。山上那座秀麗挺拔，高高聳立的塔，名中保俶塔。保俶塔初建為九級舍利塔，現(xiàn)在的是1933年重建的。它是用成的實(shí)心建筑，塔身呈八棱型，高45.3米，上下勻稱，線條柔和優(yōu)美，在湖上諸塔中，保俶塔的造型最為俏麗，體態(tài)最為窈窕。歷史上與保俶塔相對應(yīng)的還有一座雷峰塔，在西湖風(fēng)景布局中，同位于一條中軸線上，一南一北，隔湖相望，一個(gè)敦厚典雅，一個(gè)纖細(xì)俊俏。在雷峰塔未倒塌前，西湖上曾呈現(xiàn)出“南北相對峙，一湖映雙塔”的對景，所以民間有“雷峰如老衲，保俶如美人”的說法，道出了當(dāng)年雷峰塔和保俶塔的不同風(fēng)姿。 各位朋友：西湖沿岸的景觀就介紹到這里，接著我們?nèi)ビ^賞湖中三島。 首先我們來看西湖中最大島“三潭印月”，也叫小瀛州。這是一個(gè)“湖中有島，島中有湖”的湖上花園。全面積7萬平方米，其中水面占60％。全島呈“田”字形，東西連柳堤，南北建曲橋，曲橋兩側(cè)，種植著大片紅、白各色的睡蓮。此外，歷史上三潭錢月還以種植西湖莼菜而著名。 下面請隨我上島游覽，三潭印月這座小島，初建軍于明代萬歷三十五年（1607年），是用疏浚的湖泥堆積而成的。它的精華就在于島南面的三座石塔。請看：三塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個(gè)小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢月夜，特別是到了中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空，人們在塔內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，沿口蒙上薄紙，燭光外透，這時(shí)“塔影、云影、月影”溶成一片，“燭光、月光、湖光”交相輝映，在光的折射中，三塔的燈光透過15個(gè)圓孔投影在水面上，共有30個(gè)月亮，加早天上的一個(gè)水中的1個(gè)，湖面可以倒映出32個(gè)小月亮，呈現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色，真是“一湖金水欲溶秋”，有說不盡的詩情畫意。 接著我們再來看湖中那座飛檐翹角的亭，名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三島中最早營建的一座島，初建于明嘉靖三十一年（1552年），距念已有440年有歷史的?！昂钠教鳌笔清X塘十景之一。站在湖心亭處眺望西湖，水光山色，盡收眼底，西湖風(fēng)光，一覽無余。 湖心亭西北的那個(gè)小島，稱為阮公墩。是西湖三島吧最小的一個(gè)，面積僅5561平方米。它是在清朝嘉慶年間（1800年），浙江巡撫阮元用疏浚西湖后的淤泥堆積而成的。阮墩垂釣已成為杭州市民假日休閑的好去處，阮墩夜游則是為各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一個(gè)特色旅游項(xiàng)目。 游完湖中三島，我們的船已駛向即將?？吭诜较?---蘇堤。大家請看：前面這條自南而弱橫貫西湖，全長2.8公里的湖中長堤就是蘇堤。堤上共有6座石拱橋，分別是映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹、堤岸種植桃柳、芙蓉，形成“西湖景致六條橋，一枝楊柳一枝桃”的景色。說到蘇堤，人們自然會想起北宋詩人蘇東坡，蘇東坡曾二次擔(dān)任杭州的地方官，他組織20萬民工疏浚西湖，然后利用湖泥葑草，筑成了這條從南屏山下直通棲霞嶺麓的長堤，后人為了紀(jì)念他的功績，取名“蘇堤”。現(xiàn)在 堤的南端修建了“蘇東坡紀(jì)念館”供人們參觀，緬懷蘇東坡的功績。 各位朋友：人們常常把杭州西湖和瑞士日內(nèi)瓦的萊蒙湖比喻為世界上東西方輝映的兩顆名珠，正是因?yàn)橛辛宋骱?，才使意大利的馬可波羅把杭州經(jīng)喻為“世界上最美麗華貴的天城”。西湖做為著名景點(diǎn)，接待過世界各國的元首不計(jì)其數(shù)。因此，西湖不僅是杭州的明珠，更是東方的明珠，世界的明珠。 “憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？”這是白居易為頌揚(yáng)西湖給后人留下的回味無窮的千古絕唱。各位朋友，當(dāng)我們即將結(jié)束西湖之行時(shí)您是否也有同樣的感受呢？但愿后會有期，我們再次相聚，滿覺隴埯賞桂子，錢塘江上看潮頭，讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。 特洛伊古城 特洛伊考古遺址（Archaeological Site of Troy）對于理解歐洲文明早期發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期具有重大意義。而且，由于它對荷馬的伊利亞德創(chuàng)造性藝術(shù)兩個(gè)多世紀(jì)的深刻影響，使特洛伊更具有了文化上的重要性。特洛伊以其四千多年的歷史成為世界上最著名的考古遺址之一。對這個(gè)遺址第一次挖掘始于1871年，由著名的考古學(xué)家海因里?！ぶx里曼主持。用科學(xué)的話說，它廣泛的遺存物是安納托利亞和地中海文明之間聯(lián)系的最重要最實(shí)質(zhì)的證明。特洛伊于公元前13或是12世紀(jì)遭到來自希臘的斯巴達(dá)人和亞該亞人的圍攻，這一史實(shí)由荷馬寫進(jìn)史詩而流傳千古，而且從那時(shí)起它還啟發(fā)了世界上眾多藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。 古希臘人的特洛伊城坐落在今天的土耳其東北部，在其首都伊斯坦布爾南邊不遠(yuǎn)處。由于缺乏資金，伊斯坦布爾考古博物館的特洛伊展覽已經(jīng)關(guān)閉多年。由于好萊塢大片《特洛伊》的全球熱播，外國及本土游客對特洛伊的興趣大增，土耳其文化部因此匆忙決定重開特洛伊展覽。博物館館長哈利爾·奧澤克說：“最近人們對特洛伊產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，毫無疑問，這部電影起了很大的作用?！北M管土耳其考古資源豐富，但該國的博物館卻處于缺乏資金人手的狀態(tài)。許多特洛伊珍寶都在19世紀(jì)被發(fā)掘并運(yùn)出土耳其，如今成了歐洲一些博物館的收藏。 特洛伊城遺是土耳其古城，位于恰納萊南部，北臨達(dá)達(dá)尼爾海峽，坐落在平緩的城堡山腳下。這里山巒青翠，流水潺潺，柑桔樹和橄欖樹滿山遍野，紅瓦白墻的農(nóng)舍點(diǎn)綴其間，是土耳其愛琴海地區(qū)典型的農(nóng)村風(fēng)光。特洛伊是公元前16世紀(jì)前后為古希臘人渡海所建，公元前13世紀(jì)～前12世紀(jì)時(shí)，頗為繁榮。特洛伊城遺址的發(fā)掘，始于19世紀(jì)中期，延續(xù)到本世紀(jì)30年代。考古學(xué)家在深達(dá)30米的地層中發(fā)現(xiàn)了分屬9個(gè)時(shí)期、從公元前3000年至公元400年的特洛伊城遺跡，找到了公元400年羅馬帝國時(shí)期的雅典娜神廟以及議事廳，市場和劇場的廢墟等等。這些建筑雖已倒塌敗落，但從殘存的墻垣、石柱來看，氣勢相當(dāng)雄偉。這里有公元前2600～公元前2300年的城堡，直徑達(dá)120多米，城中有王宮及其他建筑。在一座王家寶庫中，發(fā)現(xiàn)了許多金銀珠寶及青銅器，陶器以紅色和棕色為主。此外還出土有石器、骨器、陶紡輪等。特洛伊城是一座被燒毀的城市的遺址，它的石垣達(dá)5米，內(nèi)有大量造型樸素，繪有幾何圖形的彩陶和其他生活用具。 公元前9世紀(jì)古希臘詩人荷馬的史詩《伊利亞特》敘述的"特洛伊木馬計(jì)"就發(fā)生在這里。特洛伊王子帕里斯來到希臘斯巴達(dá)王麥尼勞斯宮作客，受到了麥尼勞斯的盛情款待，但是，帕里斯卻拐起了麥尼勞斯的妻子。麥尼勞斯和他的兄弟決定討伐特洛伊，由于特洛伊城池牢固，易守難攻，攻戰(zhàn)10年未能如愿。最后英雄奧德賽獻(xiàn)計(jì)，讓邁錫尼士兵燒毀營帳，登上戰(zhàn)船離開，造成撤退回國的假象，并故意在城下留下一具巨大的木馬，特洛伊人把木馬錄作戰(zhàn)勝品拖進(jìn)城內(nèi)，當(dāng)晚正當(dāng)特洛伊人醋歌暢飲歡慶勝利的時(shí)候，藏在木馬中的邁錫尼士兵悄悄溜出，打開城門，放進(jìn)早已埋伏在城外的希臘軍隊(duì)，結(jié)果一夜之間特洛伊化為廢墟。荷馬史詩敘述的這段事跡，成為西方國家文學(xué)藝術(shù)中傳誦不絕的名篇。 距特洛伊城遺址不遠(yuǎn)，有一座博物館，是土耳其目前唯一收藏特洛伊文物的博物館。博物館規(guī)模不大，陳列的文物寥寥無幾，這是因?yàn)樵l(fā)掘出的大量珍貴文物，已被西方文物盜竊者竊走，其中包括普里阿莫斯國王的寶庫和海倫的項(xiàng)鏈。盡管如此，特洛伊遺址仍然不失為迷人的去處?，F(xiàn)在特洛伊已成為土耳其的游覽勝地之一，它吸引著成千上萬的游客。 不必帶太多的幻想與崇拜的心情前來，歷經(jīng)兩千年時(shí)光的磨蝕，如今特洛伊城的空地和緩緩起伏的小山坡上，半倒的石樑七零八落，提醒你歷史的真實(shí)殘酷，但說回來，還是有一片不可逾越的巨大大理石柱子高迥在上地，告訴你現(xiàn)在的渺小、微弱。? 特洛伊原只是荷馬史詩裡的故事，“伊里亞德”、“奧德塞”兩部史詩，是荷馬根據(jù)特洛伊十年戰(zhàn)爭所寫的故事。荷馬是伊斯麥人（Ismir），從小雙目失明，聽走唱特洛伊戰(zhàn)爭長大，而後鉅細(xì)靡遺地以特洛伊戰(zhàn)爭為背景，寫下可歌可泣的史詩。德裔的亨利史里曼（1822~1890）從小聽父親講特洛伊故事，他相信故事是真的，長大後，從事貿(mào)易生意賺錢了，就開始挖掘特洛伊，1871年，特洛伊城便才在人們的記憶中甦醒，只不過此時(shí)的特洛伊城已是瓦礫一片，有形的遺蹟只剩城墻、一個(gè)廟、一個(gè)戲院可供辨視。? ??????? 特洛伊城共分四個(gè)階段，特洛伊I~V（西元前3000~1800年）文化較接近，特洛伊VI（西元前1800~1275年）傾向印歐語系，尤以西元前1275年是特洛伊戰(zhàn)爭時(shí)期，文化和希臘的邁錫尼相通，特洛伊IX（西元前700~300年）屬于希臘羅馬城，和君士坦丁大帝關(guān)係密切。? ??????? 現(xiàn)在土耳其人為了緬懷歷史，在特洛伊城舊城附近，仿造了一個(gè)巨大的特洛伊木馬，實(shí)際上是一座外型像馬的大型木造建築，底部有巨大的樓梯，可供觀光客攀援參觀。在木馬的平臺上，可以眺望整個(gè)特洛伊平原。 中國最美十大古典園林 中國，是歷史上最強(qiáng)大、繁榮的國家，尤其是在明清時(shí)期，達(dá)到鼎盛!其古典園林，成為世界各國學(xué)習(xí)的榜樣，很多園林，被列入為世界文化遺產(chǎn)。我國古典園林眾多，其最美的十大園林又有那些呢?讓我們一起跟隨著清馨園林景觀師一塊來欣賞十大最美古典園林吧! 最美古典園林之一：拙政園 拙政園位于蘇州市東北街178號，是中國園林的杰出代表，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之 典范”。拙政園以其悠久的人文歷史、豐富的文化內(nèi)涵、高度的造園成就、疏朗自然的風(fēng)格、典雅秀麗的景色而著稱于世。走進(jìn)拙政園，就好象走進(jìn)了中國文人筆下 的桃花源，尋幽探勝，移步換景，亭臺樓閣，漫步拙政園，你會頓感中國古典園林設(shè)計(jì)的博大精深之美;拙政園的景色平淡天真，疏朗自然，行走其中，心境都隨著 平和幽遠(yuǎn)，仿佛走在詩中畫中。拙政園，仿佛是從唐詩宋詞中走出來的，粉墻黛瓦，小橋流水，花窗漏影，花木扶疏，從里往外透著典雅的詩意...... 最美古典園林之二：承德避暑山莊 承德避暑山莊位于河北省承德市，由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。山莊整體布局巧用地形，因山就勢，分區(qū)明確，景色豐富，與其它 園林相比，有其獨(dú)特的風(fēng)格。山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑樸素，苑景區(qū)自然野趣，宮殿與天然景觀和諧地融為一體，達(dá)到了回歸自然的境界。山莊融南北建筑藝術(shù)精 華，淡雅莊重，簡樸適度，與京城的故宮，黃瓦紅墻，描金彩繪，堂皇耀目呈明顯對照。這里是中國地理形貌之縮影，來到承德避暑山莊，如同走過大江南北。 它是中國園林史上一個(gè)輝煌的里程碑，是中國古典園林藝術(shù)的杰作，享有“中國地理形貌之縮影”和“中國古典園林之最高范例”的盛譽(yù)。 ?最美古典園林之三：頤和園 頤和園位于北京西北郊海淀區(qū)，是利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水 園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，占地約290公頃。頤和園是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的皇家園林，被譽(yù)為皇家園林博物館。頤和園集傳統(tǒng)造園 藝術(shù)之大成，萬壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的 造園準(zhǔn)則。頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，是集中國園林建筑藝術(shù) 之大成的杰作，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著。 最美古典園林之一四：獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一，位于蘇州市市城東北園林路。園內(nèi)“林有竹萬固，竹下多怪石，林園幾經(jīng)興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統(tǒng)造園手法與佛教思 想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。獅子林平面成東西稍寬的長方形，東南多山， 西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王 國”之美譽(yù)。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑 宛轉(zhuǎn)，長廊環(huán)繞，樓臺隱現(xiàn)，曲徑通幽， 如入迷陣，有“桃源十八景”之稱。 ?最美古典園林之五：留園 留園是中國著名古典園林，位于江南古城蘇州，以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名。它充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù) 風(fēng)格和特色。游覽留園，可在在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)：中部以山水見 長，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天;東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝;西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣;北部竹籬小 屋，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味。留園的建筑在蘇州園林中，不但數(shù)量多，分布也較為密集，其布局之合理，空間處理之巧妙，皆為諸園所莫及留園以水池為中心，池北為假 山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色最佳處，并有長廊與各處相通。 ?最美古典園林之六：古蓮花池 古蓮花池，位于河北省保定市中心，兼有中國南北園林之美的古典園林。蓮池自古就環(huán)水置景，以水為勝，因荷得名。園中諸景建制小巧玲瓏，優(yōu)雅別 致，拙中見巧，樸中有奇，主要有水東樓、藻詠廳、君子長生館、響琴榭和高芬軒、寒綠軒及臨漪亭、觀瀾亭等建筑。秀麗的宛虹橋、曲橋和元代建的白玉橋，參差 在假山奇石、林木荷塘間，構(gòu)成了一幅“湖中有景、景中含詩”的優(yōu)美畫卷。園景布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有序，幽雅別致，素有“城市蓬萊”之譽(yù)和“小西湖”之稱。古蓮 池幾經(jīng)修建，達(dá)到了極盛。園內(nèi)瓊樓玉閣，典籍文物，珠璣珍玩，以及奇花異卉，仙禽靈獸，畫舫樓船，芙蕖香荷，盡托于山山水水之間，交織成畫，交織成詩。 山、水、樓、臺、亭、堂、廡、榭參差錯(cuò)落，組成了著名的蓮池十二景，博得了“城市蓬萊”的美稱。 最美古典園林之七：清暉園 清暉園，位于廣東省順德區(qū)大良鎮(zhèn)清暉路，為我國南方古典園林藝術(shù)的杰作，素有嶺南四大名園之一的盛譽(yù)，已列 為省級文物保護(hù)單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術(shù)精華，又能因地制宜，環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱。清暉園全園構(gòu)筑精巧，布局緊湊。建筑藝術(shù)頗高，蔚為 壯觀，建筑物形式輕巧靈活，雅讀樸素，庭園空間主次分明，結(jié)構(gòu)清晰。整個(gè)園林以盡顯嶺南庭院雅致古樸的風(fēng)格而著稱，園中有園，景外有景，步移景換，并且兼?zhèn)鋷X南建筑與江南園林的特色;集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術(shù)、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體，是一個(gè)如詩如畫，如夢幻似仙境的迷人勝地。 園內(nèi)妙聯(lián)佳句俯仰可拾，名人雅士音韻尚存，藝術(shù)精品比比皆是，令人流連忘返。園林藝術(shù)處理頗具匠心。園內(nèi)疊石假山，曲水流觴，曲徑回廊，景趣盎然。銀杏千 秋，百齡龍眼，玉棠春瑞，沙柳飄揚(yáng)。閑步曲橋喜看金鯉碧波嬉戲;徐行花徑，好賞綠樹時(shí)花撲面。時(shí)而庭園內(nèi)傳出裊裊弦歌，聽一粵曲，令人心清耳悅，如醉如癡。 最美古典園林之八：何園 何園，坐落于江蘇省揚(yáng)州市的徐凝門街66號，被譽(yù)為“晚清第一園”。 何園雖是平地起筑，但卻獨(dú)具特色。通過嶙峋的山石、磅礴連綿的貼壁假山，把建筑群置于山麓池邊，并因地勢高低而點(diǎn)綴廳樓、山亭，錯(cuò)落有致，蜿蜒逶迤，山水 建筑渾然一體，有城市山林之譽(yù)，是揚(yáng)州住宅園林的典型。園中的植物配置也獨(dú)具匠心。半月臺旁的梅花、桂花、白皮松，北山麓的牡丹、芍藥，南山的紅楓，庭前 的梧桐、古槐，建筑旁的芭蕉等等，既有一年四季之布局，又有一日之中早晚的變化，極盡人工雕琢之美。何園是清代后期揚(yáng)州園林的代表作，為全國重點(diǎn)文物保護(hù) 單位，是揚(yáng)州的園林特色和風(fēng)格的體現(xiàn)?；乩葘|園、西園、住宅院落都串連在一起，廊的東南兩面墻上開有什錦洞窗和水磨漏窗，繞廊賞景，步移景異。漫步何 園，回廊曲折，復(fù)道行空，假山貼墻，鳥棲庭樹，丘壑宛然，游魚驚水……宛若“鳥飛屏風(fēng)里，身置仙境中。 最美古典園林之九：靜思園 靜思園位于蘇州市吳江近郊，園中建筑沿襲蘇州古典園林文脈，小巧別致，景點(diǎn)有鶴亭橋、小垂虹、靜遠(yuǎn)堂、天香書屋、龐山草堂、蘇門磚雕和盆景園、 歷代科學(xué)家碑廊、詠石詩廊等。600余平方米的“奇石館”內(nèi)陳列著大量靈璧奇石，著名的“慶云峰”為大世界基尼斯之最，鬼斧神工，令人嘆為觀止。靜思園建 筑沿襲蘇州古典園林文脈，開拓創(chuàng)新。既有蘇州園林的小巧別致，又有皇家園林的宏大氣派。九曲回廊，湖光山色，亭臺樓閣，水榭石舫，假山奇石，曲徑通幽。 靜思園廣百余畝，園中堂構(gòu)，宏偉軒敞，風(fēng)雅精致，汲古圖新。風(fēng)亭雨樓，水榭月舫，九曲回廊，斗折蛇行。假山奇石，深容藏幽。湖水淼淼，荷香悠悠。佇鶴亭 橋，隔水相望，弘雅堂、蘭花廳、嘉會堂、盆景園、米芾拜石，目不暇接，美不勝收。穿歷代科學(xué)家碑廊，落霞亭、如歸舫、快風(fēng)閣、龐山草堂、小垂虹、天香書 屋，移步換景，悅?cè)诵哪?。信步靜遠(yuǎn)堂，末代狀元陸潤庠題額之磚雕門樓，刻意求工，古趣盎然;石生胡澍之地屏，古樸典雅，遺韻猶存。鳳凰伉儷之秀石，五億年 自然造化，稀世神品，千古絕唱。 最美古典園林之十：個(gè)園 個(gè)園，位于江蘇省揚(yáng)州市東關(guān)街的北段，是我國優(yōu)秀古典園林中歷史最悠久、保存最完整、最具藝術(shù)價(jià)值的園林之一個(gè)園是一處典型的私家住宅園林。園門兩側(cè) 各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個(gè)字”，與門額相輝映;白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇，想是有“一年之計(jì)在于春”的含意 吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內(nèi)景色，樓臺、花樹映現(xiàn)其間，引人入勝。進(jìn)入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽 深，與那幾顆瓊花展現(xiàn)出了生機(jī)勃勃的春天景象。在園中西北角，選用玲瓏剔透的湖石疊成。山前有池水，山下有洞室，水上有曲梁，山上蔥郁，秀媚婀娜，巧奪天 工。洞室可以穿行，拾級登山，數(shù)轉(zhuǎn)而達(dá)山頂。山頂建一亭，傍依老松虬曲，凌云欲去。太湖石遠(yuǎn)觀舒卷流暢，巧如云、如奇峰;近視則玲瓏剔透，似峰巒、似洞 穴。山上古柏，枝葉蔥郁，頗具蒼翠之感;山下有池塘;深入山腹，碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。 中國古典園林，成為世界文化遺產(chǎn)之一，有志從事園林景觀的，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古典園林，發(fā)現(xiàn)其精華，欣賞其最美之處，有利于我們能力的不斷提升，建造出更多杰出的園林景觀!