內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市七年級歷史上冊第一單元史前時期中國境內(nèi)人類的活動教案（打包6套）新人教版.zip,內(nèi)蒙古,興安盟,烏蘭浩特市,年級,歷史,上冊,第一,單元,史前,時期,中國,境內(nèi),人類,活動,教案,打包,新人 第3課 遠古的傳說 第3課 遠古的傳說 課 型 新課 授課時間 8月 教案號 3 三維目標(biāo) 知識與能力 遠古時代的傳說，反映了我國從人類起源到邁向文明的曲折而的歷程。通過本課的學(xué)習(xí)，應(yīng)了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先；了解堯舜的“禪讓”和“大禹治水的故事”；結(jié)合本課內(nèi)容，通過設(shè)置討論題目“大禹治水的啟示”，能主動學(xué)習(xí)，積極思考，培養(yǎng)豐富的歷史想像力和語言表達能力。。 過程與方法 通過本課的學(xué)習(xí)，能夠?qū)攀穫髡f和史實做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋；通過收集相關(guān)資料，講故事，談體會，說說這些古代傳說中的故事，哪些具有歷史事實成分，哪些是虛構(gòu)的，反映了傳說時代怎樣的文明曙光，從而培養(yǎng)探究式的學(xué)習(xí)方法 情感態(tài)度與價值觀 通過對“我們都是炎黃子孫”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)愛國主義情感和民族自豪感；通過對堯舜“禪讓”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)以人為本，任人唯賢的美德；通過對“大禹治水”的學(xué)習(xí)，并結(jié)合現(xiàn)實，培養(yǎng)環(huán)境保護意識，認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，培養(yǎng)堅強的意志和無私忘我的奉獻精神。 教學(xué)重點 炎黃聯(lián)盟 炎帝和黃帝的發(fā)明； 教學(xué)難點 為什么說黃帝是人文初祖？禪讓制的含義 課時安排 1課時 教具 多媒體 預(yù)設(shè)教學(xué)方法 閱讀指導(dǎo)法、自學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)學(xué)法、歸納法、對比法、、討論法、史料分析法。 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 預(yù)設(shè)目標(biāo) 教師活動 學(xué)生活動 課堂生成 （一）導(dǎo)入新課： （二）課件演示學(xué)習(xí)目標(biāo)、導(dǎo)讀提綱 （三）組織學(xué)生自學(xué)： （四）檢測 （五）探究新課： （六）當(dāng)堂訓(xùn)練、完成課堂作業(yè)。 （七）完成課堂作業(yè)。 播放錄像《海內(nèi)外華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大的祭祖活動》 閱讀第12～14頁教材，在課本上標(biāo)出知識點并思考回答 1、我們?yōu)槭裁炊颊f自己是“炎黃子孫”？ 2、我們?yōu)槭裁醋鸱Q黃帝為“人文初祖”？ 3、看教材13頁下面的插圖，說說黃帝對中華文明的貢獻。 閱讀第14～16頁教材，在課本上標(biāo)出知識點并思考回答 1、教材14頁下面的動腦筋。 2、什么是禪讓制？ 3、教材第14頁下面的動腦筋。 4、用自己的話概述夏朝的建立（原因、時間、人物、意義） 學(xué)生標(biāo)注知識要素 1.基礎(chǔ)知識：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生進行匯報，中上生評判、更正。 2.質(zhì)疑、釋疑： 1、你聽到過哪些有關(guān)炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說？ 2．你對上述神話（即黃帝時期有關(guān)發(fā)明的各種神話傳說）有什么看法？認為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看才更為科學(xué)？ 3、討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過程及其結(jié)果；在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。 4、觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》提出設(shè)問：“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’ ？ 5、你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎？ 6．你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？ 7、 “談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？”教師簡要總結(jié)說明 1、“華夏子孫齊參拜，脈血勝于清水濃”。2005年5月，臺灣親民黨主 席宋楚瑜到陜西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是誰嗎（ ） A、炎帝 B、黃帝 C、舜 D、堯 2、下列人物，哪一個和歷史上的禪讓制沒有關(guān)系（ ） A、黃帝 B、堯 C、舜 D、禹 3、原始社會終結(jié)的根本原因是（ ） A、禹想當(dāng)國王 B、禪讓制被破壞 C、社會生產(chǎn)力的發(fā)展 D、貧富分化的出現(xiàn) 4、原始社會終結(jié)的標(biāo)志是（ ） A、禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng) B、禪讓制被破壞 C、禹建立了夏朝 D、社會生產(chǎn)的發(fā)展 5、下列說法不正確的是（ ） A、炎帝、黃帝是我們的共同祖先 ，我們稱自己為“炎黃子孫” B、我們尊稱黃帝為“華夏之祖”“華夏始祖” C、我們尊稱炎帝為 “人文初祖 D、華夏族是漢族的前身 6、下列對夏朝的敘述不正確的是（ ） A、禹建立了夏朝 ，是夏朝的第一個國王 B、建立于公元前20世紀70年代 C、這是我國歷史上的第一個國家 D、夏朝的建立標(biāo)志著奴隸社會的開始 了什么問題？ 提問：這種現(xiàn)象說明了什么問題？ 小結(jié)：把全班同學(xué)分成兩大組，甲組代表半坡人，乙組代表河姆渡人，請兩組同學(xué)進行研討，設(shè)計一下，拿出本組的方案，你們將通過什么樣的方式、形式來介紹本聚落的情況。 學(xué)生列表：河姆渡和半坡居民比較 通過學(xué)習(xí)，應(yīng)了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先；了解堯舜的“禪讓”和“大禹治水的故事”；結(jié)合本課內(nèi)容，通過設(shè)置討論題目“大禹治水的啟示”，能主動學(xué)習(xí)，積極思考，培養(yǎng)豐富的歷史想像力和語言表達能力。。 通過學(xué)習(xí)，能夠?qū)攀穫髡f和史實做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋；通過收集相關(guān)資料，講故事，談體會，說說這些古代傳說中的故事，哪些具有歷史事實成分，哪些是虛構(gòu)的，反映了傳說時代怎樣的文明曙光，從而培養(yǎng)探究式的學(xué)習(xí)方法 通過對“我們都是炎黃子孫”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)愛國主義情感和民族自豪感；通過對堯舜“禪讓”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)以人為本，任人唯賢的美德；通過對“大禹治水”的學(xué)習(xí)，并結(jié)合現(xiàn)實，培養(yǎng)環(huán)境保護意識，認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，培養(yǎng)堅強的意志和無私忘我的奉獻精神。 1．指導(dǎo)學(xué)生通過對本課內(nèi)容的閱讀和理解，概括提煉所涉及的基本知識要點（炎黃戰(zhàn)蚩尤、華夏族、黃帝──華夏始祖、堯舜禹的“禪讓”、原始社會的終結(jié)、約前2070年禹建立夏──第一個奴隸制王朝），明確本課所要了解的主要知識，并能依據(jù)自己的理解進行簡略的表述。 2．學(xué)習(xí)本課后，要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系、歸納前兩課的有關(guān)內(nèi)容，系統(tǒng)了解原始社會的發(fā)展全貌，認識華夏文明的起源和人類社會的演進過程。 3．除了理解和接受教科書上的知識以外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生收集、查閱、整理其他相關(guān)信息，進一步拓寬知識，豐富對本民族歷史的了解。 播放錄像 教師利用多媒體出示 （1）布置自學(xué)任務(wù)（2）指導(dǎo)自學(xué)的方法（3）明確自學(xué)的要求（4）了解他們自學(xué)中的困難，教師巡視檢查 引導(dǎo)學(xué)生去思考、動腦 引導(dǎo)學(xué)生探索、交流 教師補充 教師設(shè)問： 組織學(xué)生完成填圖練習(xí)： 引起學(xué)習(xí)的興趣和探求問題的欲望 閱讀、思考，自己解決所遇到的問題，對一時不能解決的問題提出質(zhì)疑。 組長組織學(xué)生 學(xué)生匯報， 學(xué)生講述 各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互合作 舉出實例說明（德才兼?zhèn)?，以身作則，沒有特權(quán)，是社會的公仆。大禹治水的故事）。 學(xué)生歸納， 完成填圖練習(xí) 了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先；了解堯舜的“禪讓”和“大禹治水的故事”； 能主動學(xué)習(xí)，積極思考，培養(yǎng)了富的歷史想像力和語言表達能力。。 學(xué)生能夠史傳說和史實做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋；通過收集相關(guān)資料，講故事，談體會。 培養(yǎng)了學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方法 通過對“我們都是炎黃子孫”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生愛國主義情感和民族自豪感；通過對堯舜“禪讓”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)以人為本，任人唯賢的美德；通過對“大禹治水”的學(xué)習(xí)，并結(jié)合現(xiàn)實，培養(yǎng)了學(xué)生環(huán)境保護意識，認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，培養(yǎng)了學(xué)生堅強的意志和無私忘我的奉獻精神。 板書設(shè)計 堯舜禹 炎黃戰(zhàn)蚩尤 華夏族形成 禪讓制 華夏之祖 黃帝的貢獻 人文初祖 奴隸社會 原始社 會終結(jié) 夏朝 禹時 教學(xué)反思 在教學(xué)中，教師啟發(fā)學(xué)生對古史傳說和史實做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋；通過收集相關(guān)資料，講故事，談體會，說說這些古代傳說中的故事，哪些具有歷史事實成分，哪些是虛構(gòu)的，反映了傳說時代怎樣的文明曙光，從而培養(yǎng)探究式的學(xué)習(xí)方法。 5